1. أبو شريفة، عبد القادر. (2000) مدخل إلى تحليل النص الأدبي، ط:3، عمان: دار الفكر. 2. بركة، بسام وآخرون(2002) مبادئ تحليل النصوص الأدبية،(د. ط) مصر: الشركة المصرية العالمية للنشر. 3. جنيت، جيرار(2003) خطاب الحكاية، ت: محمد معنصم، ط:3، الجزائر: بستان المعرفة. 4. عمر، عبد الواحد(2003) شعرية السرد - تحليل الخطاب السردي في مقامات الحريري، ط1، الجزائر: دار الهدى للنشر والتوزيع. 5. عيلان، عمر(2008) في مناىج تحليل الخطاب السردي،)د. ط( ، دمشق: اتحاد الكتاب العرب. 6. الفيصل، سمر روحي(2003) الرواية العربية البناء والرؤيا، مقاربات نقدية(د. ط) دمشق: اتحاد الكتاب العرب. 7. القاضي، عبد المنعم زكريا(2009) البنية السردية في الرواية، ط:1، مصر: دار عين للدراسات والبحوث الإنسانية و الاجتماعية. 8. قطب، سيد محمد(2014) الظاهرة السردية دراسات في الأبجدية المعرفية للفن القصصي، ط:1، القاهرة: مكتبة الآداب. 9. الكنوي، جميل عبد الله(2014) ادفع بالتي هي أحسن، ط:1، نيجيريا: دار الأمة. 10. جريدة الرياض | العمرة في رمضان.. رؤية أخرى. مرتاض، عبد الملك. (1998) في نظرية الرواية بحث في تقنيات السرد، ط:1، الكويت: المجلس الوطني للثقافة والفنون والآداب. 11. المري، نوره محمد(2012) دراسة فنية لنماذج من الرواية السعودية، ط:1،لبنان: الدار العربية للعلوم.
- تقنيات السرد في رواية " ادفع بالتي هي أحسن" لجميل عبد الله الكنوي - Studies in Arabic Narratology
- المسرح العربي وابتعاده عن الدراما الهادفة
- انفتاح النص الرحلي ـ عمر اكداش - أنفاس نت
- جريدة الرياض | العمرة في رمضان.. رؤية أخرى
تقنيات السرد في رواية &Quot; ادفع بالتي هي أحسن&Quot; لجميل عبد الله الكنوي - Studies In Arabic Narratology
المسرح العربي وابتعاده عن الدراما الهادفة
هـ. م
أن تعطيني مسرحاً فقد منحتين تواصلاً وحياة، هكذا هو المسرح عبر تطوره التاريخي، إنه حلقة لا تخرج من خصوصياتها عن كنه الحياة الاجتماعية والسياسية لكل شعب من الشعوب..
وبالنظر إلى موقعيتنا المسرحية العربية الراهنة يمكن تبني مبدأ تأرجح المسرح بين الرسالة الهادفة وبين السقوط في متاهات التهريج والفرجة الساقطة. إن مسرحنا العربي لا يمكن أن يكون كغيره من المسارح بغير مقومات وركائز متينة وبناء حتيمة الرسالة فيه الوصول إلى عقول جمهور الناس وقلوبهم وهذا البناء المسرحي المطلوب ما هو سوى تلك الأسس التي لا يكنه تجاهلها ولا مفاصلتها عن النص ككل أو عن الحدث كجزء من الحركة المسرحية عموماً. - المسرح أو الفن الرابع كما يسمونه هو في حقيقته حياة ثانية وصورة طبق الأصل للواقع المعيشي بجميع عناصره المتفاعلة مع الأرض ومع الإنسان من هنا كانت نواة كل نص مسرحي قضية تدهور الأحداث حولها... تقنيات السرد في رواية " ادفع بالتي هي أحسن" لجميل عبد الله الكنوي - Studies in Arabic Narratology. تتضخم.. تتفاعل لتصل عقدتها وتظهر في النهاية. هكذا هي الدراما فهل يملك مسرحنا العربي الراهن هذه النواة أم أننا نعيش عصراً مسرحياً إن صح التعبير تحكمه موائيات الصخب وتستثيره موسيقى تسحب عنه جدية الدور المنوط به لتلبسه غشاوة تعمي الأبصار.
المسرح العربي وابتعاده عن الدراما الهادفة
أضيف في:
2021-10-19
|
عدد المشاهدات:
142
انفتاح النص الرحلي ـ عمر اكداش - أنفاس نت
ما هي لغةhtml؟ أنها لغة التجزئة صفحات الإنترنت حيث تحتوي على صفحات الويب (صفحات الويب) المواد التي يمكن إضافتها في صفحات الويب. إذاً استخدام لغة html لهدف واحد أساسي وهو تحديد صفحات الويب (بنية الصفحات). أما عن الاختصار HTML فقد جاء من جملة Hyper Text Markup Language وهي ليست لغة برمجية بل هي لغة هيكلية خاصة في بناء صفحات الويب. من خلال ذلك بالتحكم في حجم معين من الوسائط (الروابط التشعبية). المسرح العربي وابتعاده عن الدراما الهادفة. وصلات التنقل عبر الوصلات (الارتباطات التشعبية) وتعتمد هذه اللغة بشكل أساسي على ماذا داخل الأوسمة (TAGS) بمعنى أنها تحتوي على أكواد كأي لغة برمجة أخرى. لكنها ليست لغة برمجة بالمعنى والشكل المتعارف عليه للغات البرمجة الأخرى مثل لغة ال C. المثال على سبيل المثال ، المثال لا تحتوي على استخدام في استخدام أمثلة أخرى مثل جافا ، و جافا سكريبت ، و CGI. كذلك لغة html لا تحتاج إلى مترجم خاص بها مترجم بالإضافة إلى أنها غير محددة بنظام تشغيل معين ، وذلك تفسيرها ، تفسيرها ، تعليماتها مباشرة من قبل متصفح الإنترنت وبغض النظر في الاستخدام. فهي تعتبر لغة بسيطة جداً ، ضاعفهم والتعلم حيث أنك لا تحتاج أكثر من عدة ساعات لكي تتعلم أسس اللغة وتستطيع إنشاء موقع شخصي لك بكل سهولة ، تحتاج لمعرفة مسبقة بلغات البرمجة والهيكلية فيها.
جريدة الرياض | العمرة في رمضان.. رؤية أخرى
بل إن كل ما تحتاجه هو اكتساب التفكير المنطقي وترتيب الأفكار. كيف تعمل لغةhtml ؟ تتكون لغة html من سلسلة و مجموعة من الأكواد والتي تكتب في ملف نصي ثم تحفظ بإمتداد HTM, HTML وتعرض بواسطة مستعرضات الإنترنت مثل Internet Explorer أو Netscape Navigator و هذه المستعرضات تقوم بترجمة الأكواد إلي ما تراه على هذه الصفحات وهذه الأكواد تبدأ بما يسمى أوسمة (TAGS) و تكتب من اليسار إلي اليمين كما في الشكل:- الوسم : يستخدم من أجل كتابة الكلمات بخط أسود عريض Bold مثال: النص وهناك أيضا بعض الوسوم الخاصة التي تستخدم بصورة مفردة مثل وسم نهاية السطر وهو
أو قد تستخدم بكلتا الحالتين مثل وسم الفقرة
. هل لابد أن أكون متصل بالإنترنت طول الوقت عند تصميم الموقع باستخدام html؟ بالطبع ، يمكن للغة html أن تفعل كل شيء على صفحة الموقع ، ولكن عندما يصبح موقعك أكثر شهرة ويكون لديك الكثير من الزوار من الضروري استخدام بعض اللغات المساعدة مثل JavaScript وهي اللغة التي تضع بعض الحيل والتأثيرات والتحسينات على الموقع ، من الممكن أيضًا استخدام CSS لمزيد من السرعة في إنشاء الصفحات وتنسيقها. ماهي مكونات صفحات الويب؟ بشكل عام, لتبني صفحات ويب إحترافية عليك تعلم اللغات التالية وبنفس الترتيب: 1- لغةhtml من أجل تحديد العناصر التي نريد إضافتها في الصفحة.
لا أن يكون الحكم على إطلاقه لكل من أراد العمرة في رمضان والله أعلم.
وقد وقع خلاف بين العلماء قديما حيال حكم هذا الحديث، هل هو خاص بتلك المرأة، فيكون بمثابة مواساة لها عما اعتراها من ظروف منعتها من الحج، أو أنه عام للمسلمين جميعا. وفي هذا الصدد، قال الحافظ ابن حجر في فتح الباري، عند شرحه لذلك الحديث: "ويحتمل أن يكون مخصوصا بهذه المرأة" ثم ساق، أي ابن حجر، ما جاء عن سعيد بن جبير من قوله: "ولا نعلم هذا إلا لهذه المرأة وحدها". والذي يظهر، والله أعلم، وجاهة هذا الرأي، أعني كون ذلك الحكم خاصا بتلك المرأة التي كانت السبب فيه. ويشهد لهذا الرأي قرائن قوية لا مجال لتجاهلها منها ما يلي:
ثبت أن النبي صلى الله عليه وسلم نفسه لم يعتمر في رمضان ولا مرة واحدة. فقد روى الشيخان وأحمد عن أنس بن مالك رضي الله عنه قال: "اعتمر النبي صلى الله عليه وسلم أربع عُمَر في ذي القعدة إلا التي اعتمر مع حجته. عمرته من الحديبة ومن العام المقبل، ومن الجعرانة حيث قسم غنائم حنين، وعمرته مع حجته". ولا يمكن، في تقديري، أن يكون لعمرة رمضان ذلك الفضل الكبير ثم يتركها صلى الله عليه وسلم، وهو الذي قال، كما جاء في حديث عائشة،: "....... والله إني لأرجو أن أكون أخشاكم لله وأعلم بما أتقي". مثلما ثبت أيضا أن الصحابة رضي الله عنهم لم يكونوا يخصون رمضان بالعمرة.