تاريخ النشر: الإثنين 3 ربيع الآخر 1435 هـ - 3-2-2014 م
التقييم:
رقم الفتوى: 239020
10312
0
184
السؤال
ما معنى: اقترب للناس حسابهم. هل الحساب المقصود هو في القبر أم حساب يوم القيامة؟
الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإن معنى الآية -كما قال أهل التفسير-: قرب وقت حساب الناس على أعمالهم يوم القيامة {وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُّعْرِضُونَ} أي وهم مستغرقون في الشهوات، غافلون عن ذلك اليوم الرهيب، لا يعملون للآخرة ولا يستعدون لها. قال البغوي: اقْتَرَبَ لِلنَّاسِ حِسَابُهُمْ، أَيْ وَقْتُ مُحَاسَبَةِ اللَّهِ إِيَّاهُمْ عَلَى أَعْمَالِهِمْ، يَعْنِي يَوْمَ الْقِيَامَةِ، نَزَلَتْ فِي مُنْكِرِي الْبَعْثِ، وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُعْرِضُونَ، عَنِ التَّأَهُّبِ لَهُ. وقال الطبري: يقول تعالى ذكره: دنا حساب الناس على أعمالهم التي عملوها في دنياهم، ونعمهم التي أنعمها عليهم.. (وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ مُعْرِضُونَ) يقول: وهم في الدنيا عما الله فاعل بهم من ذلك يوم القيامة..... في سهو وغفلة. لذلك فالمراد بالآية: اقتراب يوم القيامة، وإذا اقترب فقد اقترب كل ما يكون فيه من الحساب، والثواب، والعقاب وغير ذلك.
- عرض وقفة أسرار بلاغية | تدارس القرآن الكريم
- اقترب للناس حسابهم - مع القرآن - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
- معنى ايه اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون - مختلفون
- تعريف الذكاء التواصلي | معلومات عن الذكاء التواصلي
- تعرف على ذاتك (عين2022) - الذكاء التواصلي - اللغة العربية 1-2 - أول ثانوي - المنهج السعودي
عرض وقفة أسرار بلاغية | تدارس القرآن الكريم
اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون - إبراهيم الجبرين تلاوة مؤثرة - YouTube
اقترب للناس حسابهم - مع القرآن - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
بتصرّف. ↑ "تفسير: (اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون)" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-07. بتصرّف. ↑ "أرشيف منتدى الفصيح - 1" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-07. بتصرّف. ↑ "تعريف و معنى اقترب في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-07. بتصرّف. ↑ "تعريف و معنى الناس في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-07. بتصرّف. ↑ "تعريف و معنى هم في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-07. بتصرّف. ↑ "تعريف و معنى في في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-07. بتصرّف. ↑ "تعريف و معنى غفلة في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-07. بتصرّف. ↑ "تعريف و معنى الإعراض في معجم المعاني الجامع - معجم عربي عربي" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-07. بتصرّف. ↑ "كتاب: الجدول في إعراب القرآن" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2020-06-07. بتصرّف. ↑ سورة المعارج، آية:6-7
معنى ايه اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون - مختلفون
أما عن معنى كلمة اقترب فقد فسرها الفقهاء على حسب المفردات اللغوية وهو معنى الأقتراب أي الدنو والقرب، وكلمة " للناس" فهو اسم للجمع من بني آدم والمفرد إنسان وهو ما يدل على أن الله عز وجل قد شمل بتلك الآية جموع الناس ولم يختص بناس معينة و لا زمن معين. بالإضافة إلى أن تفسير كلمة " وهم " وهو ضمير رفع منفصل لجمع المذكر الغائب، " في" وهو حرف يفيد الغرض منه الإفادة الظرفية الحقيقية أو المجازية وقد يكون زائدًا للتوكيد، كلمة غفلة كما ورد في تفسيرها أنها جمع غفلات والمعنى المقصود منها هو غياب الشيء عن بال الإنسان ونسيانه له وعد تذكره إياه، أما كلمة معرضون وهي من الإعراض وهو الصدود. إعراب آية اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون
علم الإعراب هو أحد العلوم التي تتعلق بعلوم القرآن الكريم وقد أُلفات مئات المصنفات وتم وضعها في مجلدات من أجل توضيح الكثير من معاني المفردات الآيات القرآنية ليستفيد منها الأجيال في مختلف الزمان. أما ما جاء عن إعراب آية" اقترب للناس حسابهم وهم في غفلة معرضون" فقد عُربت كلمة اقترب وهي فعل ماض مبني على الفتح، للناس وهو جار ومجرور متعلقان بالفعل الماضي اقترب، كما عُربت كلمة حسابهم على أنها فعل مضارع مرفوع وعلامة رفعة الضمة.
وقال الضحاك: معنى اقترب للناس حسابهم أي عذابهم يعني أهل مكة ؛ لأنهم استبطئوا ما وعدوا به من العذاب تكذيبا ، وكان قتلهم يوم بدر. النحاس: ولا يجوز في الكلام اقترب حسابهم للناس ؛ لئلا يتقدم مضمر على مظهر لا يجوز أن ينوي به التأخير. وهم في غفلة معرضون ابتداء وخبر. ويجوز النصب في غير القرآن على الحال. وفيه وجهان: أحدهما: وهم في غفلة معرضون يعني بالدنيا عن الآخرة. الثاني: عن التأهب للحساب وعما جاء به محمد - صلى الله عليه وسلم -. وهذه الواو عند سيبويه بمعنى ( إذ) وهي التي يسميها النحويون واو الحال ؛ كما قال الله تبارك وتعالى: يغشى طائفة منكم وطائفة قد أهمتهم أنفسهم.
وجاء في (البحر المحيط): "وأخبر عنهم بخبرين ظاهرهما التنافي لأن الغفلة عن الشيء والإعراض عنه متنافيان، لكن يجمع بينهما باختلاف حالين. أخبر عنهم أولًا أنهم لا يتفكرون في عاقبة أمرهم بل هم غافلون عما يؤول إليه أمرهم. ثم أخبر عنهم ثانيًا أنهم إذا نبهوا من سنة الغفلة وذكروا بما يؤول إليه أمر المحسن والمسيء أعرضوا عنه ولم يبالوا بذلك" (11). وقال: (في غفلة) بذكر (في) الظرفية، ولم يقل: (غافلون)، للدلالة على أنهم ساقطون في الغفلة وأن الغفلة محيطة بهم من كل الجهات وهم مغمورون فيها. جاء في (التحرير والتنوير): "ودلت (في) على الظرفية المجازية التي هي شدة تمكن الوصف منهم، أي وهم غافلون أشد الغفلة حتى كأنهم منغمسون فيها أو مظروفون في محيطها" (12). ولم يرد نحو هذا التعبير في القرآن الكريم إلا في اليوم الآخر. قال تعالى: {وَأَنْذِرْهُمْ يَوْمَ الْحَسْرَةِ إِذْ قُضِيَ الْأَمْرُ وَهُمْ فِي غَفْلَةٍ} [مريم: 39]
وقال: {وَاقْتَرَبَ الْوَعْدُ الْحَقُّ فَإِذَا هِيَ شَاخِصَةٌ أَبْصَارُ الَّذِينَ كَفَرُوا يَا وَيْلَنَا قَدْ كُنَّا فِي غَفْلَةٍ مِنْ هَذَا بَلْ كُنَّا ظَالِمِينَ} [الأنبياء: ۹۷]. وقال: {لَقَدْ كُنْتَ فِي غَفْلَةٍ مِنْ هَذَا فَكَشَفْنَا عَنْكَ غِطَاءَكَ فَبَصَرُكَ الْيَوْمَ حَدِيدٌ} [ق: ۲۲].
الذكاء البصري-الفراغي: ويتعلق هذا النوع بالأشكال إذ يستطيع الفرد فهم الألوان بدقة وتلفت انتباهه ويمارس هواية الرسم في معظم الأحيان، وكذلك القدرة على تحديد المساحة المناسبة للقيام بأي عمل. الذكاء الموسيقي: وهو نوع الذكاء المتعلق بالأصوات، ويستطيع الفرد الذي يتميز بهذا النوع من الذكاء تمييز أصوات الآلات الموسيقية جيدًا ويستطيع تذكر الألحان التي سمعها والتمييز بينها بسهولة. تعريف الذكاء التواصلي | معلومات عن الذكاء التواصلي. الذكاء الطبيعي-البيئي: ويتعلق هذا النوع بالطبيعة حيث يتميز الفرد بشغفه في استكشاف الطبيعة والاستمتاع بها. أسباب تعدد أنواع الذكاء
بعد التعرف على الذكاء اللغوي لا بُدّ من البحث في الأسباب التي أدت إلى ظهور أنواع متعددة من الذكاء، ويختلف الناس في ذكائهم وفي قدرتهم على التعامل مع الوضعيات الجديدة والإشكاليات المستجدة؛ لأسباب كثيرة منها: [٣]
الفروق الفردية: فوَحدة العوامل لا تقتضي وحدة النتائج، والاختلاف موجود بيْن الناس في درجة ونوع الذكاء فهم يتوزعون حسب درجة الذكاء على المنحنى الطبيعي، وقد تجتمع جميع أنواع الذكاء لدى الفرد، ولكنّه يتميز في جانب معين وفي الاختلافِ رحمة وفوائد عظيمة للبشرية. البنية المعرفيَّة السابقة: التعلم عملية بنائية ، بحيث يتم إضافة معارف جديدة لدى الإنسان، بالاعتماد على المعارف السابقة، فالجاهل بالأصول والقواعد، لن يُدركَ الفروعَ والتفاصيل، لذلك فهو يعتمد على المخزون المعرفي لدى الفرد.
تعريف الذكاء التواصلي | معلومات عن الذكاء التواصلي
الذكاء الوجودي (existentialist)
وهم الأشخاص الذين لديهم قدرة على التفكير بطريقة تجريدية وهم الذين يفكرون بالحياة والموت و الوجود. الذكاء التعليمي ( (Teaching
وهم الأشخاص الذين لديهم القدرة على إيصال المعلومات بأسلوب واضح وأولئك هم المعلمون. تعرف على ذاتك (عين2022) - الذكاء التواصلي - اللغة العربية 1-2 - أول ثانوي - المنهج السعودي. ما هو الذكاء التواصلي ؟
و تشمل نظرية جاردنر في الذكاء المتعدد على أنه من الممكن مزج أنواع الذكاء للوصول لأنواع جديدة من الذكاء المركب و من أهمها الذكاء التواصلي والذي يعرف بأنه: القدرة على التفاعل اللغوي مع الآخرين مما يساعد على النجاح في كسب الأصدقاء والشركاء و إقامة شبكات من العلاقات الاجتماعية القوية. ما هو الذكاء الاجتماعي الحقيقي؟ وكيف أكتسبه؟
مكونات الذكاء التواصلي
باعتباره ذكاء مركبا فإن الذكاء التواصلي يجمع بين هذه الأنواع من الذكاء:
الذكاء العاطفي ( Emotional)
الذكاء الفكاهي ( Humorist)
الذكاء التواصلي يمكن صاحبه من تسخير اللغة السليمة و المؤثرة للتواصل بالطرق مباشرة عبر المحادثات و المناقشات أو غير مباشرة كوسائل الاتصال الرقمية مع مختلف الأشخاص في المجتمع لبناء شبكة علاقات واسعة و مؤثرة ، مع فهم عميق لطبيعة و مشاعر الشخص الذي أمامه ، مع فهمه لنفسه وأهدافه ومشاعره بذات الوقت، للوصول و تحقيق أهدافه المرسومة.
تعرف على ذاتك (عين2022) - الذكاء التواصلي - اللغة العربية 1-2 - أول ثانوي - المنهج السعودي
[١]
الذكاء التواصلي
يرجع مصطلح الذكاء التواصلي إلى نظرية الذكاءات المتعددة الذي توصل إليها العالم جاردنر، والتي تعني أنّ الفرد يتمتع بذكاءات متعددة في وقتٍ واحد، ويوضح جاردنر الذكاء التواصلي في عدد من الخطوات منها: [٢]
يقاس كل نوع من أنواع الذكاء التواصلي بشكل منفصل عن أنواع الذكاء الأخرى، من خلال مقياس تعدد ذكاء الأطفال الذي يطبق على الأطفال في سنوات الطفولة المبكرة والمتأخرة. يرى أنّ كل نوع من أنواع الذكاء التواصلي يحدث بالصدفة وبمعزل عن أنواع الذكاء الأخرى. كل إنسان طبيعي يمتلك نوع أو أكثر من أنواع الذكاء التواصلي حسب العالم جاردنر. تعمل نظرية الذكاءات المتعددة على تشجيع الأفراد لتوظيف الذكاء في التعليم، ويظهر ذلك من خلال طرق التدريس المتعددة التي تأخذ أشكالًا متعددة من الذكاء، والتمييز بين معلم مبدع وغيره. يستطيع المعلم من خلال الذكاء التواصلي التعرف على أنواع الذكاء المتعددة التي يتميز بها طلبته، ويتعامل معهم بناءً على نوع الذكاء الذي يتميزون به، ولا يعتمد نوع الذكاء المبني على مستوى التحصيل الدراسي فقط.
[٤]
دلائل الذكاء اللغوي للطفل
هناك العديد من المؤشرات والدلائل التي تشير إلى أن هذا الطفل لديه قدرات لغوية خاصة، ويتم ذلك من خلال مجموعة من الخطوات التي تسهم في تصنيف الطالب أنه يمتلك قدرات لغوية أم لا، ومن هذه المؤشرات: [٥]
يكتب بطريقة أفضل من أقرانه. يسرد حكاية طويلة أو يقول نكات وقصص. يستطيع تذكر الكثير من الأسماء والأماكن والتواريخ وارقام الهواتف. يستمتع بالألعاب التي تعتمد بشكل مباشر على المخزون اللغوي. يفضّل قراءة الكتب والقصص والمجلات. يتهجّى الكلمات بدقة -الصغار بطبيعة الحال لم تنمُ لديهم بالطبع هذه المهارة أصلًا، ممّا يجعل اكتشاف الطفل الذي يتميز بالذكاء اللغوي سهلًا. يحب السجع والتلاعب بالألفاظ وزلات اللسان. يستطيع التواصل مع الآخرين بمهارة لفظية عالية. لديه حب الاستماع للكلمة المنطوقة: قصص وتعليقات أو تفسيرات في الراديو أو التلفاز أو الأحاديث او الكتب. لديه مخزون لغوي جيد بالمقارنة مع الأطفال في عمره. المراجع [+] ↑ وليد العيد، الذكاء والذكاءات المتعددة ، صفحة 21، جزء 1. بتصرّف. ↑ "دليل الطالب الشامل للتعامل مع أنواع الذكاء المختلفة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 2019-11-10. بتصرّف.