فيرتيجو
تأليف
محمد ناير (سيناريو وحوار)
إخراج
عثمان أبو لبن
بطولة
هند صبري
البلد
مصر
لغة العمل
العربية
عدد المواسم
1
عدد الحلقات
30
مدة الحلقة
40 دقيقة
شارة البداية
حسين الجسمي
شارة النهاية
رواية
أحمد مراد
منتج
الشروق للإنتاج الفني
القناة
تلفزيون دبي قناة حنبعل دريم
بث لأول مرة في
1 رمضان 1433 هـ 20 يوليو 2012
السينما. كوم
صفحة العمل
تعديل مصدري - تعديل
فيرتيجو هو مسلسل تلفزيوني مصري مأخوذ عن رواية فيرتيجو للكاتب أحمد مراد ، عرض في رمضان 1433هـ/2012 علي تلفزيون دبي ودريم وقناة حنبعل. [1]
أحداث المسلسل [ عدل]
فيرتيجو ، تلك القاعة الدوارة بالطابق العلوي لأحد أفخم فنادق القاهرة المطلة على النيل ، هناك ملتقى الكبار... كبار رجال المال والأعمال، السياسة والفن. صالح الجسمي عن أبو طلال الحمراني"الله يهني السعيد بالسعيدة" ليرد عليه ابو طلال دمبكجى - موقع شمس الاخباري. هناك تعقد الصفقات وتدبر الخطط والمكائد، بعضها برئ وأغلبها قذر تفوح منه رائحة الفساد. «فريدة» مصورة موهوبة، جاءت لتصوير عرس تحييه أشهر راقصة شرقية في البلاد ثم قادها حظها العاثر بعد الانتهاء من العمل إلى تلك القاعة لرؤية صديقتها وزوجها اللذان يعملان في بار «فرتيجو» الملحق بالقاعة، علمت بحمل صديقتها وٱقترح عليها زوجها تصوير بعض لقطات نيل القاهرة الساحر ليلا من الشرفة الخلفية للقاعة.
- الاعلامي صالح الجسمي بدون موسيقى
- الاعلامي صالح الجسمي انت مين قدك
- علي بن ابي طالب اقوال عن الهم
- اقوال علي بن ابي طالب عن النقاش البناء
الاعلامي صالح الجسمي بدون موسيقى
واختتم صالح الجسمي برسالة تهديدية لها على خلفية مطالبتها بالإفراج عن مريم حسين قائلًا: «وما تجيبي سيرتي.. خليكي مع الرقاصة شهاب.. وكل ما حطيتي خلال ها اليومين أنا موثقه وراح أتخذ إجرائي معك بالقانون». مها محمد تتعاطف مع مريم حسين بسبب بكاء بنتها والفنانة الكويتية مها محمد كانت أبدت تعاطفها مع مريم حسين، رغم الخلافات السابقة بينهما، من خلال نشرها مقطعًا ظهرت فيه، قائلةً: «أنا انصدمت من الخبر لما شوفت مقطع بنت مريم حسين وهي قاعدة تبكي تقطع قلبي.. حرام؛ لأننا أمهات وعندنا عيال وعندنا بنات». وأضافت مها محمد تعليقًا على حبس مريم حسين وإصرار صالح الجسمي: «ما يستاهل الموضوع.. أنا يمكن صارت مشاكل بيني وبين مريم حسين وصارت قضايا وخلاص قلنا عشان البنوتة، وصار في تنازلات خلاص.. يعني البني آدم خطّاء.. يعني الله يسامح عبيده ما يسامحون.. صالح الجسمي يحرج أحلام: أنت لا تعلمين خلفيات قضيتي مع مريم حسين. هذه مصيبة». محكمة دبي تقضي ببراءة صالح الجسمي بعد خلافه مع مريم حسين يُذكر أن الخلاف بين صالح الجسمي ومريم حسين، قضت فيه محكمة جنح دبي، في يناير الماضي، ببراءة الأول من تهم السب والقذف المنسوبة إليه، وحبس الأخيرة 3 أشهر -تم تخفيف العقوبة إلى شهر- وإبعادها عن الإمارات، بتهمة «هتك العرض بالرضا» مع مغني راب أمريكي أثناء احتفالات رأس السنة الميلادية.
الاعلامي صالح الجسمي انت مين قدك
تعرض الاعلامي الاماراتي صالح الجسمي شقيق الفنان حسين الجسمي الى نزيف في المخ بسبب اجرائه عملية قسطرة. وأوضح الغامدي أن صالح الجسمي تعرض لمضاعفات صحية أثناء إجراء القسطرة والتي وصلت إلى إصابته بنزيف في المخ مطالباً الجمهور بالدعاء له للشفاء والعودة سالماً. وقال الغامدي عبر تغريدة له على حسابه الرسمي بموقع تويتر: "دعواتكم للأخ العزيز الاعلامي الإماراتي صالح الجسمي تعرض لنزيف في المخ"، وأضاف:"الإعلامي صالح الجسمي الآن في العناية المركزة بمستشفى راشد بدبي، اللهم اشفيه وعافيه". إعلان المنتج السعودي الغامدي عن تعرض الجسمي لنزيف في المخ جاء بعد يوماً واحداَ من التغريدة التي نشرها صالح الجسمي على حسابه الرسمي بموقع تويتر كاشفاً عن تعرضه لأزمه صحية تستدعي دخوله إلى المستشفى. وقال صالح الجسمي في تدوينته إنه سيخضع لعملية قسطرة بالدماغ مقدماً اعتذاراً لجمهور ومتابعيه عن عدم ظهوره الفترة القادمة، نظرًا لظروف صحية طارئة يمر بها. الاعلامي صالح الجسمي بدون موسيقى. وأوضح في تغريدته: "أعزائي أعتذر عن الظهور لفترة في السوشال ميديا، حيث أمر بظرف صحي استدعى دخولي للمستشفى منذ ليل أمس، وبانتظار عمل قسطرة للدماغ غدًا، دعواتكم، جميعكم نحب". ولم يكشف الجسمي تفاصيل أكثر بشأن وضعه الصحي، أو الأعراض التي داهمته.
علّق الإعلامي الإماراتي صالح الجسمي على «الإفراج عن الفنانة المغربية مريم حسين»، قائلًا «أوصلت قضيتي للقضاء.. والقضاء مستقل وقال كلمته.. الاعلامي صالح الجسمي غنيلي. ما سيحدث بعد ذلك أنا ما لي علاقة، بالنسبة لي الموضوع انتهى». الإعلامي الإماراتي، أكد أنه تم الإفراج عن مريم حسين، «أمس»، بعد أن تم سجنها وفقًا للحكم الذي صدر بحبسها لمدة شهر والإبعاد عن دولة الإمارات بسبب اتهامها بـ«هتك عرض بالرضا»، وذلك عقب مناشدته واستنجاده بشرطة دبي، لتنفيذ الحكم الصادر لصالحه منذ ما يقرب من 11 يومًا، حيث ألقي القبض عليها يوم الجمعة 31 يناير الماضي. وأوضح «الجسمي» عبر مقطع فيديو بثه بتطبيق «سناب شات»، أنه لم يعرف سبب الإفراج عنها، مرجحًا أنه قد يكون أحد ثلاثة أسباب «كفالة أو عفو خاص أو وقف تنفيذ من محكمة الطعن»: «نعم، أفرج عنها بالأمس، كيف.. لا تسألوني، ربما بكفالة أو ربما كان عفوًا خاصًّا أو ربما وقف تنفيذ من محكمة الطعن». كما علق الإعلامي الإماراتي على الحكم في منشور آخر عبر خاصية ستوري بموقع «إنستجرام»، قال فيه: «إفراج بكفالة أو بعفو أو بأي طريقة قانونية لا يعني أنكِ براءة فأنتِ مدانة بقضية مُخِلَّة بالشرف وهي هتك العرض بالرضا»، مضيفًا: «البراءة فقط لشخص واحد وهو صالح الجسمي وهو من يحق له أن يفتخر»، واختتم حديثه قائلًا: «و11 يومًا في السجن حلوين».
الرئيسية
حكمة اليوم
حالات واتس اب
حكم مصورة
حكم عن الحب
حكم عن الحياة
خدمات وأدوات
اتصل بنا
Follow @hekams_app
439 مقولة عن اقوال علي بن ابي طالب عن الظالم:
يوم المظلوم على الظالم أشد وطأة من يوم الظالم على المظلوم. - علي بن أبي طالب
إذا رأيت الظالم مستمراً في ظلمه فاعرف أن نهايته محتومة, وإذا رأيت المظلوم مستمراً في مقاومته فاعرف أن إنتصاره محتوم. - علي بن أبي طالب
الله يغضب على المجتمعات التي تنعدم فيها الرحمة ويعُمها الظلم ويُسند فيها الظالم ويُستقوى على الفقير. - علي إبراهيم الموسوي
إنَّ الله يقذف الحب في قلوبنا، فلا تسأل مُحبا لماذا أحببت. - علي بن أبي طالب
عندما ترى نهاية الظالم البائسة وإنهياره وضعفه في لحظاته الأخيرة، لا يسعك إلا أن تبصق بوجوه من سكتوا عن ظلمه. - علي إبراهيم الموسوي
لا تطالب ربك بتأخر مطلبك ولكن طالب نفسك بتأخر أدبك. - ابن عطاء الله السكندري
الشعب هو الظالم الحقيقي لنفسه بالسكوت على الظلم، وإلا كيف لطاغيةٍ وبضعة آلافٍ من أتباعه أن تظلمَ الملايين وتذلها. - علي إبراهيم الموسوي
عندما ترى نهاية الظالم البائسة وإنهياره وضعفه في لحظاته الأخيرة لا يسعك إلا أن تبصق بوجوه من سكتوا عن ظلمه.
علي بن ابي طالب اقوال عن الهم
[20] ينظر: أسنى المطالب في شرح روضة الطالب، 1/ 551. [21] ينظر: المغني في فقه الإمام أحمد، 1/ 103. [22] ينظر: سبل السلام، 1/ 93. [23] ينظر: عون المعبود شرح سنن أبي داود، 1/ 424.
اقوال علي بن ابي طالب عن النقاش البناء
والحديث رواه الطيالسي، وابن أبي شيبة، قال: "حدثَنا الأسود بن عامر، وأحمد من طريقي حسن بن موسى، وعفان، ورواه الدارمي من طريق أبي الحسين محمد بن الفضل، كلهم قالوا: حدثَنا حماد بن سلمة، عن عطاء بن السائب، عن زاذان، فذكروه" [15]. فالحديث بهذا الإسناد صحيح والله أعلم؛ لأن رواته كلهم ثقات كما تقدم في ترجمتهم، إضافةً الى تحقُّق الاتصال. فوائد فقهية:
الحنفية أوجبوا في الجنابة غسلَ جميع البدن، وجعلوه مِن فروض الغسل [16] ، وكذلك الشافعية، وأوْجَبوا استيعاب البدن بالغسل شعرًا وبشرًا، سواء قل أو كثر، وسواء خف أو كثف، وسواء شعر الرأس والبدن، وسواء أصوله أو ما استرسل منه [17]. واختلفوا في جواز حلق الشعر على الدوام، فذهب الحنفية إلى أنَّ السنة في شعر الرأس بالنسبة للرجل إما الفَرْق أو الحلق، وذكر الطحاوي أنَّ الحلقَ سنةٌ [18]. وذهب المالكية كما جاء في "الفواكه الدواني" إلى أنَّ حلق شعر الرأس بدعةٌ غيرُ محرَّمة؛ لأنه صلى الله عليه وسلم لم يحلق رأسه إلا في التحلل من الحج، قال القرطبي: "كره مالك حلق الرأس لغير المتحلل من الإحرام"، وقال الأجهوري ما معناه: إنَّ عدم حلق الرأس اليوم مِن فِعْل مَن لا خَلَاق له، فالقول بجواز حلقه ولو لغير المتعمِّم أولى بالاتباع، فهو مِن البدع الحسنة؛ حيث لم يفعله لهوى نفسه، وإلا كُرِه أو حَرُم، كما يكره القَزع [19].
ويرى الشافعية أنه لا بأس بحلق جميع الرأس لمن أراد التنظيف [20]. وقال أحمد: "إنما كرهوا الحلق بالموس، وأمَّا بالمقراض فليس به بأس" [21]. فوائد عملية:
في الحديث دليل على أنه يجب غسل جميع البدن في الجنابة ولا يُعْفَى عن شيء منه؛ قيل: وهو إجماع إلا المضمضة والاستنشاق، ففيها خلاف [22]. واستُدلَّ بحديث علي رضي الله عنه أيضًا هذا على جواز حلق الرأس كله ولو دوامًا [23]. وأمَّا ما يُفعَل اليوم مِن تسريحات للشعر، فهي مخالِفة للشرع، كان يفعل سيدنا علي رضي الله عنه خلافها، كالحفر، والسبايكي، وقصات المشاهير أغلبُها داخلةٌ في القزع والحفر، وعلى كل شاب محترَم تركُها. [1] سنن أبي داود: كتاب الطهارة، باب في الغسل من الجنابة، 1/ 65 برقم 249. [2] سنن ابن ماجه: كتاب الطهارة، باب تحت كل شعرة جنابة 1/ 196 برقم 599. [3] ينظر: النهاية في غريب الحديث والأثر، 1/ 268. [4] ينظر: تهذيب الآثار وتفصيل الثابت عن رسول الله من الأخبار، ص 276. [5] ينظر: المستخرج من الأحاديث المختارة مما لم يخرجه البخاري ومسلم في صحيحيهما، 2/ 74. [6] ينظر: التلخيص الحبير في تخريج أحاديث الرافعي الكبير، 1/ 382. [7] نيل الاوطار، 1/ 309. [8] إرواء الغليل في تخريج أحاديث منار السبيل، 1/ 166-167، وقال شعيب الأرناؤوط: ويغلب على ظننا أَنه سمع منه بعد الاختلاط، ينظر: مسند أحمد، 2/ 131.