جنة الفردوس: أعلى درجة في الجنة وتعني البستان الجميل. جنة عدن: سميت بهذا الاسم لأنها دائمة حيثُ إنّها دار الإقامة. دار السلام: فـأصحابها سلموا من أشكال التعب والشقاء والجهد والمرض. دار المُقامة: لأن الصالحين يقيمون فيها حيثُ إنها دار الخلود. الفعل الماضي من الفعل يقع ها و. جنات النعيم: ففيها كل ما تشتهيه النفوس من نعيم لا ينفذ أبدًا. دار الحيوان: هي دار الحياة الأبدية التي ليس بعدها موت. مقعد صدق: حيثُ إنّ الصدق من الأعمال التي تجعل صاحبها من أهل الجنة. تعريف الجنة هي عبارة عن البستان وجمعها جنّات أو جنان وتصغيرها جنينة حيثُ إنّ العرب تسمي النّخيل جنّة وهي مشتقة من الفعل الماضي الثلاثي جنّ بمعنى ستر وأظلم وذلك لأنها تستر الأرض بظلالها وهي تدل على المكان الذي فيه رخاء ورغد وملذات لا تعدّ ولا تحصى جعلها الله لعباده الصالحين الذين لا يشركون به أحدًا حيثُ قال تعالى: {مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ أُكُلُهَا دَائِمٌ وَظِلُّهَا تِلْكَ عُقْبَى الَّذِينَ اتَّقَوْا وَعُقْبَى الْكَافِرِينَ النَّارُ}. ما هي أبواب الجنة للجنة ثمانية أبواب تمّ ذكر أربعة منها في السنة النبوية في حين اجتهد العلماء في ذكر أسماء الأبواب الأخرى وهي باب التوبة والزكاة والحج والصلة أما الأبواب المذكورة في السنة فهي: باب الريّان: هو باب الصائمين الذين يشربون فيه شرابًا طهورًا يمنع عنهم العطش.
- الكلمات التي لم يوافق رسمها نطقها، هي - موقع محتويات
الكلمات التي لم يوافق رسمها نطقها، هي - موقع محتويات
امرأة قوية بإيمانها، واستقامتها. وهي تمثل في المتن الروائي حارسة الذاكرة والقيمة على الحفاظ عليها من أي اندثار (ص159). تعمل على سرد الماضي لأبنائها الصغار حتى يبقوا على اتصال بتراث أجدادهم. وهو ما تؤكده بنفسها في ص 153. عن عصام:
يضطلع عصام بدور الأب رغم حداثة سنه، وترى فيه أمه شبها له؛ إنه الأب البديل الذي يعوض الأب الحقيقي في تحقيق أمن وسلامة باقي أفراد أسرته (ص133). الفعل الماضي من الفعل يقع هوشمند. وإن ظل كما أمه وبقية إخوته متشوفين إلى عودة الأب لملء الفراغ الذي تركه مرغما. أسلوب المقارنة بين البارحة واليوم بين ما كان وما صار (ص148). الطبيب ماضيا وحاضرا. وبين المغرب وسوريا..
وإذا كان هذا الأسلوب يهدف إلى إبراز الفرق بين الطرفين والخروج بنتيجة كون السابق أفضل من اللاحق؛ فإنه في الحوار الذي دار بين عصام وصالح صاحب المطعم كان أكثر من ذلك؛ كان مقارنة تهدف إلى استنتاج مسبق، يتمثل في أن الأب ما زال على قيد الحياة، وأن الرجل الذي ساعد صالح وهو في ديار الغربة لم يكن سوى نزار أبي عصام. لقد كان الابن ينصت لكلام صالح بانتباه، ويستحضر رجلين في ذهنه، ليخرج بنتيجة أنهما واحد لا غير. وسليم مغربي بسبب وضعيته المزرية والفقر الموروث يخدم والديه، وهكذا انطلقت مسيرتهم في بيع أوراق النظافة وجمع النقود لكي تؤمن لهم الحاجيات الضرورية في الحياة.
لكن الفوز كان من نصيب الأميركي كريس كولمبوس للفيلمين الأول والثاني («هاري بوتر وحجر الساحر»، 2001 و«هاري بوتر وغرفة الأسرار»، 2002)، ثم تبعه المكسيكي ألفونسو كوارون («هاري بوتر وسجين أزكابان»، 2004) فالبريطاني مايك نيووَل («هاري بوتر وشعلة النار»، 2005) ثم البريطاني ديفيد ييتس للأفلام الأربعة الأخيرة وهي «هاري بوتر ونظام الفينكس» (2007) و«هاري بوتر والأمير نصف الشقيق» (2009) و«هاري بوتر والأقداس المميتة 1» (2010) و«هاري بوتر والأقداس المميتة 2» (2011). – فتور في حين أن ثلاثية رولينغز – هيمان الجديدة (2016 – 2022) منتمية إلى عالم هاري بوتر من حيث المكان والنوع والغرائبيات فإن الضلع الثالث لهذه الأفلام هو ديفيد ييتس ذاته. هذا ما يجعلها أكثر تلاحماً تحت سقف أسلوب واحد كما كان الحال في الأفلام الأربعة الأخيرة من «هاري بوتر». الفعل الماضي من الفعل يقع هو. لأنه ملم تماماً بجوهر العمل وكيفية معالجته لكي يحافظ على انتمائه للأصل الروائي. وكان من المفترض أن ينجز «فانتاستيك بيستس: أسرار دمبلدور» ضعف ما أنجزه في أسبوعه الأول هذا، أكثر من ذلك، أن النقاد الأميركيين والأوروبيين على حد سواء لم يبدوا إعجاباً كبيراً بالفيلم. نسبة المؤيدين للفيلم لم تزد عن 48 في المائة.