معنى الرفث في الحديث ، هناك العديد من المواد الدراسية التي يدرسها الطلاب في المملكة العربية السعودية وهنا يجدر الاشرة الى ان هناك عدد من المواد الدراسية الدينية التي يتعلمها الطلاب، وتعتبر مادة الحديث الشريف واحدة من اهم هذه المواد التي يدرسها الطلاب، والتي يتعرفون من خلاها على الاحاديث النبوية الشريفة ومعانيها، ويعرف علماء الحديث الاحاديث النبوية الشريفة على انها كل ما ورد عن البي صلى الله علية وسلم من قول او فعل او تقرير وان السنة النبوية هي موضحة ومفسرة للقران الكريم. من خلال دراس الطلاب في مادة الحديث للعديد من الاحاديث والدروس المختلفة فان هناك العديد من الأسئلة التي يريد الطلاب التعرف على الاجابة الصحيحة لها وهنا يجدر الاشارة الى ان سؤال معنى الرفث في الحديث، واحد من اهم الاسئلة التي يريد الطلاب التعرف على الاجابة الصحيحة لها، وان الاجابة الصحيحة والنموذجية لسؤال معنى الرفث في الحديث، هي: الجماع وما يكون بين الرجل والمراة.
(الصيام جنة فلا يرفث ولا يجهل) - الإسلام سؤال وجواب
الثاني: أن يكون الجماع بعد التحلل الأول يوم النحر، فهنا الحج صحيح، ولكن على الحاجّ أن يذهب إلى خارج حدود الحرم، ويجدّد إحرامه، ومن ثمّ يطوف طواف الإفاضة. [٤] وأما قوله تعالى: {ولا فسوق} ، فقد اختلف المفسرون بالمراد بالفسوق هنا، فمنهم من فسرّها بأنه اقتراف ما نُهي عنه في الإحرام من حلق الشعر، وتقليم الأظفار، و قتل الصيد ، ونحوه. (الصيام جنة فلا يرفث ولا يجهل) - الإسلام سؤال وجواب. ومنهم من قال هو سباب المسلم مستدلّين بما قاله النبي صلى الله عليه وسلم:" سُباب المسلم فسوق، وقتاله كفر "، [٥] وقال آخرون أنّ الفسوق هو جميع المعاصي التي أمر الله باجتنابها في سائر الأحوال، كالكذب، والغش، والسرقة، والظلم، و عقوق الوالدين وغيرها من الذنوب، وهذه المعاصي وإن كان منهيّ عن ارتكابها دائمًا، إلّا أنّ إتيانها في الحج أشدّ وأعظم ذنبًا، وهذا القول الذي اختاره ابن عمر وهو الأقرب إلى الصواب والله أعلم. [٦] ومما جاء في تفسير قوله تعالى: {ولا جدال} ، فالمقصود بالجدال صنفان: [٧]
الصنف الأول: الجدال الذي يتعلق بركن الحج ذاته، كالجدال في أشهر الحج ومواقيته، ومناسك الحج والأماكن التي تقام بها الشعائر، فهذا مما لا يجوز الجدال فيه، لأن الله بيّن في كتابه وسنة نبيّه كل ما يتعلق بالحج من أقوال وأعمال ولذلك يجب على المسلمين الاقتداء بهدي النبي صلى الله عليه وسلم دون مماراة أو جدال، وإذا أشكل على الحاجّ مسألة رجع إلى أهل العلم.
معنى : الرفث
والله أعلم.
الرئيسية
رمضانك مصراوي
فتاوى رمضان
02:14 م
الخميس 09 مايو 2019
الداعية الدكتورة عبلة الكحلاوي
كتب-محمد قادوس:
قالت الداعية الدكتورة عبلة الكحلاوي، أستاذة الدراسات الإسلامية جامعة الأزهر، إن النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ نهى الصائم عن الرَفَث وهو الفاحش من الكلام والصَخَب وهو الضَّجَّة واضطرابُ الأصواتِ للخِصَام، والسِّباب وجواب السِّباب. وأوضحت ام الرسول (ص) أمر الصائم أن يقول لمن سابّه: إني صائم، قيل: يقوله بلسانه وهو أظهر، وقيل: بقلبه تذكيراً لنفسه بالصوم. واستشهدت الكحلاوي بحديث عَنْ أَبِي هُرَيْرَةَ: أَنَّ النَّبِيَّ ﷺ قَالَ: إذَا كَانَ يَوْمُ صَوْمِ أَحَدِكُمْ فَلَا يَرْفُثْ يَوْمَئِذٍ وَلَا يَصْخَبْ، فَإِنْ شَاتَمَهُ أَحَدٌ أَوْ قَاتَلَهُ فَلْيَقُلْ: إنِّي امْرُؤٌ صَائِمٌ، وَالَّذِي نَفْسُ مُحَمَّدٍ بِيَدِهِ، لَخُلُوفُ فَمِ الصَّائِمِ أَطْيَبُ عِنْدَ اللَّهِ مِنْ رِيحِ الْمِسْكِ، وَلِلصَّائِمِ فَرْحَتَانِ يَفْرَحُهُمَا: إذَا أَفْطَرَ فَرِحَ بِفِطْرِهِ، وَإِذَا لَقِيَ رَبَّهُ فَرِحَ بِصَوْمِهِ مُتَّفَقٌ عَلَيْهِ. وأضافت الداعية، عبر صفحتها الشخصية على "فيسبوك": إن النبي صلى لله عليه وسلم نهى الصائم عن قول الباطل وعمله وقال: فيما رواه البخاري عن أبي هريرة رضي الله عنه: "من لم يدع قول الزور والعمل به فليس لله حاجة في أن يدع طعامه وشرابه".