فحثّ على كتاب الله ورغّب فيه، ثمّ قال: وأهل بيتي، أذكركم الله في أهل بيتي، أذكركم الله في أهل بيتي، أذكركم الله في أهل بيتي»(۲). وروي أيضاً عن زيد بن أرقم أنّه قال: «قال رسول الله(صلى الله عليه وآله): إنّي تارك فيكم ما إن تمسّكتم به لن تضلّوا بعدي، أحدهما أعظم من الآخر، كتاب الله حبل ممدود من السماء إلى الأرض، وعترتي أهل بيتي، ولن يفترقا حتّى يردا عليَّ الحوض، فانظروا كيف تخلّفوني فيهما»(۳). وأمّا بلفظة: «كتاب الله وسنّتي»، فقد رواه مالك في الموطّأ عن ابن عباس، والحاكم في المستدرك عن أبي هريرة، وكلا سنديه لا تقوم بهما حجّة، كما صرّح بذلك المحدّث السلفي الألباني. ___________________
۱ـ فضائل الصحابة: ۱۵، الجامع الكبير ۵/۳۲۸، المصنّف لابن أبي شيبة ۷/۴۱۸، كتاب السنّة: ۳۳۷ و۶۲۹، السنن الكبرى للنسائي ۵/۴۵ و۱۳۰، المعجم الكبير ۳/۶۶ و۵/۱۵۴ و۱۶۶ و۱۷۰ و۱۸۲، الطبقات الكبرى ۲/۱۹۴٫
۲ـ صحيح مسلم ۷/۱۲۳، السنن الكبرى للبيهقي ۲/۱۴۸ و۷/۳۰، السنن الكبرى للنسائي ۵/۵۱، صحيح ابن خزيمة ۴/۶۳، المعجم الكبير ۵/۱۸۲، الجامع الصغير ۱/۲۴۴، مسند أحمد ۴/۳۶۶، سنن الدارمي ۲/۴۳۱٫
۳ـ الجامع الكبير ۵/۳۲۹، فضائل الصحابة: ۱۵، مسند أحمد ۳/۱۴ و۲۷ و۵۹ و۱۸۲٫
أضف تعليقك
تعليقات القراء
الاسم
العنوان
بريد الإلكتروني *
النص *
- الوصية بالسنة وعترة النبي ثابتان - إسلام ويب - مركز الفتوى
- «كتاب الله وسنتي» أم «كتاب الله وعترتي» ؟ | عمران نت
- ص287 - أرشيف ملتقى أهل الحديث - حديث كتاب الله وعترتي - المكتبة الشاملة الحديثة
الوصية بالسنة وعترة النبي ثابتان - إسلام ويب - مركز الفتوى
فالمراد من الحديث (كتاب الله وعترتي) ان الرسول ص خلف فينا القانون والدستور (كتاب الله) وخلف فينا ايضا المنفذ والقائم بهذا القانون (عترتي اهل بيتي)... أي ان الله سبحانه نصب القانون والمنفذ للقانون ولم يترك للناس اختيار أي منهما. وبذلك لن نضل ابدا
والحمد لله وحده
«كتاب الله وسنتي» أم «كتاب الله وعترتي» ؟ | عمران نت
الكتاب: كتاب الله وعترتي المؤلف: أحمد بن عبد الله بن عباس البغدادي الطبعة: الأولى عدد الأجزاء: 1 المصدر: الشاملة الذهبية [منشور على الشبكة العنكبوتية وهو مذيل بالحواشي] شارك الكتاب مع الآخرين بيانات الكتاب العنوان كتاب الله وعترتي المؤلف أحمد بن عبد الله بن عباس البغدادي عدد الأجزاء 1
ص287 - أرشيف ملتقى أهل الحديث - حديث كتاب الله وعترتي - المكتبة الشاملة الحديثة
بسم الله الرحمن الرحيم
حديث الثقلين اللذان تركهما فينا رسول الله ص ولن نضل بعدهما ابدا هل هو كتاب الله وعترتي ام كتاب الله وسنتي ؟
ربما يعتقد البعض ان لفظ عترتي غير وارد في كتب السنة او غير صحيح بسبب ما يسمعون من ترديد الخطباء لكتاب الله وسنتي: وهذا البحث المختصر في سند ومتن الحديثين سيبين لكل قارئ منصف ايهما الصحيح والصادر حقا عن رسول الله ص... وما هما الثقلين اللذان يجب علينا التمسك بهما لكي لا نضل ابدا. حديث:كتاب الله وعترتي
ورد عن رسول الله ص: إني تارك فيكم ما إن تمسكتم به لن تضلوا: كتاب الله وعترتي
هذا الحديث مشهور ومتعدد المصادر بكتب أهل السنة والجماعة رواه أكثر من 200 عالم عن اكثر من 30 صحابي وصحابية حتى وصل إلى درجة التواتر الذي لا مجال للطعن والنقاش العقيم فيه ، واليك هذه المصادر واحكم بنفسك يا باحث يا منصف واليك المصادر:
الرابط:
مصادر هذا الحديث الصحيح
ورد الحديث في اكثر من ثمانين مصدر نكتفي بذكر بعضها
1 - صحيح مسلم - صحيح مسلم - فضائل الصحابة - من فضائل علي بن أبي طالب ( ر) - رقم الحديث: ( 4425). 2 - سنن الترمذي - المناقب عن رسول الله - مناقب أهل بيت النبي (ص) - رقم الحديث: ( 3718 و 3720)
5 - مسند أحمد بن حنبل - الجزء: ( 3) - رقم الصفحة: ( 14 - 17 - 26 - 59) - الجزء: ( 5) - رقم الصفحة: ( 181).
والصفحة 😦 121)ط ، آخر. 60 – الشبراوي الشافعي – الاتحاف بحب الاشراف – ( 6). 61 – الطبري الشافعي – ذخائر العقبى – رقم الصفحة: ( 16). 62 – الكنجي الشافعي – كفاية الطالب – ( 53 ، 256) الطبعة الحيدرية – ( 12 ، 130) – طبعة الغري. 63 – البغوي الشافعي – مصابيح السنة – الجزء: ( 2) – رقم الصفحة: ( 278 و 279) طبعة محمد علي صبيح. – والجزء: ( 2) – رقم الصفحة: ( 205 و 206) طبعة الخيرية بمصر. 64 – البغوي – معالم التنزيل بهامش تفسير الخازن – الجزء: ( 7) – رقم الصفحة: ( 6). 65 – الطحاوي – في مشكاة المصابيح – الجزء: ( 3) – رقم الصفحة: ( 1735). 66 – الطبراني – المعجم الصغير و الأوسط والكبير ، ( راجع الرابط بالأعلى لمعرفة المصادر). 67 – الشوكاني – نيل الأوطار للشوكاني – الجزء: ( 2) – رقم الصفحة: ( 328). 68 – الحمويني – فرائد السمطين – الجزء: ( 1 ، 2) – رقم الصفحة: ( 142 و 146 و 234 و 274 و 268 و 250 و 272 و 317). 69 – العبدري – الجمع بين الصحاح " مخطوط ". 70 – المناوي – فيض القدير شرح الجامع الصغير – الجزء: ( 2 ، 3) – رقم الصفحة: ( 220 ، 19). 71 – العقيلي – ضعفاء العقيلي – الجزء: ( 2 ، 4) – رقم الصفحة: ( 250 ، 362).
قَالَ: كُلُّ هَؤُلَاءِ حُرِمَ الصَّدَقَةَ؟ قَالَ: نَعَمْ " أخرجه مسلم في صحيحه واحمد في مسنده.