95 ر. س 31. 50 ر. س (-11%)
الحالة: متوفر
ريو ماري - سلطة تونا بالذرة 2في160ج quantity
الكمية
أضف الى المفضلة
مقارنة
Categories: قارن أسعارنا بأسعار الغير, معلبات, مواد غذائية
مراجعات (0)
Be the first to review "ريو ماري – سلطة تونا بالذرة 2في160ج" لن يتم نشر عنوان بريدك الإلكتروني. تقييمك للمنتج Name *
Email *
احفظ اسمي، بريدي الإلكتروني، والموقع الإلكتروني في هذا المتصفح لاستخدامها المرة المقبلة في تعليقي. التقييمات
لا يوجد تقيمات. منتجات ذات صلة
إضافة إلى السلة
مقارنة ابوكاس- ارز مزة بسمتي 5ك 40. س
ابوكاس- ارز مزة بسمتي 5ك
40. س
مقارنة كويتي – دقيق كويتي 1ك 5. 06 ر. س
كويتي – دقيق كويتي 1ك
5. س
مقارنة ابوسيوف – ارز امريكي 2ك 20. 24 ر. س
ابوسيوف – ارز امريكي 2ك
20. س
مقارنة حدائق السعودية – مكرونة اقلام 400ج 2. 22 ر. تارغيت ماركت | تونا ريو ماري. س
حدائق السعودية – مكرونة اقلام 400ج
2. س
مقارنة تونو – شراب توت مركز 710مل 16. 00 ر. س
تونو – شراب توت مركز 710مل
16. س
مقارنة تمر – 1 كيلو 15. س
تمر – 1 كيلو
15. س
- تارغيت ماركت | تونا ريو ماري
- علوي بن عبدالقادر السقاف
تارغيت ماركت | تونا ريو ماري
تم اضافة المنتج لعربة التسوق بنجاح
الماركة: ريو ماري الكمية: 3x80 جرام بلد المنشأ: ايطاليا الباركود: 8004030180000
ريو ماري لحم تونا خفيف بزيت الزيتون البكر الممتاز 3 × 80 جم
رقم الصنف -11828 |
التقيم و التعليقات(0)
2. 530 KD
1
التفاصيل سلاتونة المكسيكي مثالي لأولئك الذين يحبون النكهات القوية، حيث نكهة التونا معززة بالخضروات والتوابل. جاهزة للأكل في أي وقت كونها معبأة بشكل يحفظها طازجة ويحافظ على نضارتها، ونكهتها، وخصائصها الطبيعية، بدون إضافة مواد حافظة.
الكتب
>
علوي بن عبدالقادر السقاف
لغة الكتابة: العربية
عدد الأعمال: 2 كتاب
تقييم الكاتب
2. 00
بواسطة
( 1)
قارئ
إقرأ أيضاً من هذه الكتب
علوي بن عبدالقادر السقاف
الرد على بيان الشيخ علوي عبد القادر السقاف الجزء الأول - YouTube
سؤال: إذا قال لي شخص: كل عام و أنتم بخير، فهل هذه الكلمة مشروعة في هذه الأيام ؟
جواب: لا، ليست بمشروعة و لا يجوز هذا) أ. هـ انظر: (الإجابات المهمة في المشاكل الملمة) (ص229) والناظر إلى هذه المسألة يجد أن القول بالمنع يتأيد بعدة وجوه فمن ذلك: 1- أنها تهنئة بيوم معين في السنة يعود كل عام فالتهنئة به تُلحقه بالأعياد ، وقد نُهينا أن يكون لنا عيد غير الفطر والأضحى ، فتُمنع التهنئة من هذه الجهة. 2- ومنها أن فيها تشبهاً باليهود والنصارى وقد أُمرنا بمخالفتهم، أما اليهود فيهنئون بعضهم برأس السنة العبرية والتي تبدأ بشهر تشري وهو أول الشهور عند اليهود ويحرم العمل فيه كما يحرم يوم السبت، وأما النصارى فيهنئ بعضهم البعض برأس السنة الميلادية. 3- أن فيها تشبهاً بالمجوس ومشركي العرب، أما المجوس فيهنئون بعضهم في عيد النيروز وهو أول أيام السنة عندهم ومعنى (نيروز): اليوم الجديد، وأما العرب في الجاهلية فقد كانوا يهنئون ملوكهم في اليوم الأول من محرم كما ذكر ذلك القزويني في كتابه: (عجائب المخلوقات). وانظر لذلك كتاب: (الأعياد وأثرها على المسلمين) للدكتور سليمان السحيمي. علوي بن عبدالقادر السقاف. 4- ومنها أن جواز التهنئة بأول العام الهجري الجديد يفتح الباب على مصراعيه للتهنئة بأول العام الدراسي وبيوم الاستقلال وباليوم الوطني وما شابه ذلك، مما لا يقول به بعض من أجاز التهنئة بأول العام، بل إن جواز التهنئة بهذه أولى حيث لم يكن موجبها منعقداً في زمن الصحابة رضي الله عنهم بخلاف رأس السنة.