مجتمع سبق- الرياض: انتقل إلى رحمة الله تعالى الشيخ عبيد بن دغمان المهيمزي الرشيدي؛ حيث تمت صلاة الجنازة عليه بجامع الونيان بحي الخليج. والعزاء بمنزل أبنائه بالقصيم في بريدة، حي الجامعيين، وعلى هاتف رقم 0558808872.
- جدتي عليك رحمة الله
- السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
- السلام عليكم و رحمة الله
- ما هو اول طعام اهل الجنة - عودة نيوز
- طعام أهل الجنة وشرابهم
- أول طعام أهل الجنة
- المَطْلَب الثَّالِثُ: أولُ طَعامِ أهلِ الجَنَّةِ - الموسوعة العقدية - الدرر السنية
جدتي عليك رحمة الله
وقال عنه -سبحانه وتعالى- في موضع آخر من كتابه:
{ وَمَا أَرْسَلْنَاكَ إِلَّا رَحْمَةً لِّلْعَالَمِينَ}
(107) سورة الأنبياء ،
فبين تعالى أنه رحمة لكل الناس وليس لأمته خاصة. وهذا ما ظهر منه عليه الصلاة
والسلام حتى في حروبه مع أعدائه، فقد كان من تمام رحمته أن أوصى أصحابه -رضي الله
عنهم- في حروبهم بعدم قتل الأطفال ومن لا مشاركة لهم في الحرب من الشيوخ الكبار
والنساء اللاتي لم يشاركن في قتال المسلمين. وكان يوصيهم بتعليم الناس وإقامة الحجة
عليهم قبل الشروع في معاقبتهم، والتدرج في الشروط المشروطة عليهم، فلم يكن عليه
الصلاة والسلام يحب سفك الدماء ولا التجبر على الناس كما يفعل الجبابرة الذين
يتعطشون لدماء الناس وقهرهم، بل كان يسعى إلى الإقناع وإقامة الحجة على المخالفين
له في الملة، ولم يكن يقاتل إلا من وقف في طريق الإسلام متجبراً متعالياً، أو من
كان معتدياً وهذا ما يفعله كل مخلوق إذا اعتدي عليه.
السلام عليكم و رحمة الله و بركاته
اللهـم.. أمِّنها من فزع يوم القيامة و من هول يوم القيامة و اجعل نفسها آمنةً مطمئنة ، و لقِّنها حجَّتها. اللهـم.. اجعلها في بطن القبر مطمئنة و عند قيام الأشهاد آمنة و بجود رضوانك واثقة و إلى أعلى علو درجاتك سابقة. اللهـم.. حل روحها محل الأبرار و تغمَّدها بالرحمة أثناء الليل و النهار برحمتك يا أرحم الراحمين اللهـم.. أوصل ثواب ما قرأناه من القرآن العظيم إليها و ضاعف رحمتك و رضوانك عليها. اللهم إني أسألك بمنك وكرمك أن تتغمد الفقيدة برحمتك الواسعه وأن تجعل قبرها روضه من رياض الجنه وأن تثبتها بالقول الصالح. اللهم انا نسالك بإسمك الأعظم ان توسع مدخلها اللهم ثبتها عند السؤال نسأل الله العلي القدير ان يجعلها من اهل الجنه وان يسكنها فسيح جناته وان يجعل قبرها روضة من رياض الجنة وان يمد لها في قبرها مد البصر وان تكون الآخرة خير لها من الدنيا وان يفتح لها ابواب الجنان. جدتي عليك رحمة الله. اللهم اجعل قبرها روضه من رياض الجنة اللهم ابدلها دارا خير من دارها. اللهم ابدلها اهلا خير من اهلها اللهم صبر اهلها على فراقها و اجمعهم بها فى الفردوس الأعلى.. اللهم اغفرلها و لجميع موتى المسلمين.. اللهم اغفر لهم جميعا وارحمهم. اللهم اغفر لجميع موتى المسلمين الذين شهدوا بأنك الإله الحق.. وأن محمداً عبدك ورسولك وماتوا على ذلك.
السلام عليكم و رحمة الله
وضرب النبي الكريم محمد صلى الله عليه وسلم أروع الأمثلة في التعامل اللطّيف مع أهل بيته الكرام ، حتى إنه عليه الصلاة والسلام كان يجلس عند بعيره فيضع ركبته الشريفة وتضع السيدة صفية رضي الله عنها رجلها على ركبته الشريفة حتى تركب البعير، وكان عليه الصلاة والسلام عندما تأتيه ابنته السيدة فاطمة رضي الله عنها يأخذ بيدها ومن ثم يقبلها، وكان يجلسها صلى الله عليه وسلم في مكانه الذي يجلس فيه. رحمته بالضعفاء عموماً: كان النبي الكريم محمد صلى الله عليه وسلم يهتمّ بأمور الضعفاء وأمور الخدم، الذين يعتبرون مظنّة وقوع الظلم عليهم، والاستيلاء على كل ما لديهم من حقوق، وكان يقول النبي الكريم محمد صلى الله عليه وسلم في شأن الخدم: "هم إخوانكم جعلهم الله تحت أيديكم، فمن كان أخوه تحت يده فليطعمه مما يأكل، وليلبسه مما يلبس، ولا تكلفوهم من العمل ما يغلبهم ، فإن كلفتموهم فأعينوهم ". اكتشف أشهر فيديوهات جدي رحمة الله عليك | TikTok. ومن مظاهر رحمة النبي محمد صلى الله عليه وسلن بهم، ما جاء في قول الرسول الكريم محمد صلى الله عليه وسلم: "إذا جاء خادم أحدكم بطعامه فليقعده معه أو ليناوله منه فإنه هو الذي ولي حره ودخانه. رواه ابن ماجة وأصله في مسلم ". ومثل ذلك أيضاً اليتامى والأرامل، فقد حثّ الرسول الكريم محمد الناس على كفالة اليتيم، وكان يقول: " أنا وكافل اليتيم كهاتين في الجنة ، وأشار بالسبابة والوسطى " ، وقد جعل الساعي على الأرملة وعلى المسكين كالمجاهد في سبيل الله سبحانه وتعالى، وكالذي يصوم النهار ويقوم في الليل، وقد اعتبر وجود الضعفاء في الأمة والقيام بالعطف عليهم هو سبب كبير من أسباب النصر على الأعداء، فقال الرسول محمد صلى الله عليه وسلم: "أبغوني الضعفاء ؛ فإنما تنصرون وتُرزقون بضعفائكم ".
ودخل النبي ـ صلّى الله عليه وسلم ـ بستاناً لرجل من الأنصار ، فإذا فيه جَمَل ، فلما رأى الجملُ النبيَّ ـ صلى الله عليه وسلم ـ ذرفت عيناه ، فأتاه رسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ فمسح عليه حتى سكن، فقال: ( لمن هذا الجمل؟، فجاء فتى من الأنصار فقال: لي يا رسول الله ، فقال له: أفلا تتقي الله في هذه البهيمة التي ملكك الله إياها، فإنه شكا لي أنك تجيعه)( أبو داوود). وتُدْئبُهُ (تتعبه)
ومن صور رحمته ـ صلى الله عليه وسلم ـ أنه أمر بالإحسان إلى البهيمة حال ذبحها ، وأثنى على من فعل ذلك، بل ونهى أن تحد آلة الذبح أمامها..
فعن شداد بن أوس - رضي الله عنه - عن رسول الله - صلى الله عليه وسلم - قال: ( إن الله كتب الإحسان على كل شيء، فإذا قتلتم فأحسنوا القتلة، وإذا ذبحتم فأحسنوا الذبح، وليحد أحدكم شفرته، فليرح ذبيحته)( مسلم). وعن معاوية بن قرة عن أبيه - رضي الله عنه - أن رجلا قال: ( يا رسول الله إني لأذبح الشاة وأنا أرحمها، فقال: والشاة إن رحمتها رحمك الله)( أحمد).
[١٤] وممّا جاء في السنّة النبويّة في رؤية المؤمنين لله سبحانه وتعالى، ما رواه الصحابيّ الجليل أبو هريرة رضي الله عنه، حيث قال: (قالَ ناسٌ: يا رسولَ اللَّهِ، أنَرى ربَّنا يومَ القيامَةِ؟ قالَ: هل تُضارُّونَ في رؤيةِ الشَّمسِ في الظَّهيرةِ ليسَت في سحابةٍ؟ قالوا: لا، قالَ: هل تُضارُّونَ في رؤيةِ القمرِ ليلةَ البدرِ ليسَ في سَحابةٍ؟ قالوا: لا، قالَ: والَّذي نَفسي بيدِهِ لا تضارُّونَ في رؤيتِهِ إلَّا كما تضارُّونَ في رؤيةِ أحدِهِما). [١٥]
المراجع
^ أ ب "وصف الجنة في القرآن الكريم" ، ، 29-8-2010، اطّلع عليه بتاريخ 24-1-2018. بتصرّف. ↑ سورة التوبة، آية: 111. ↑ سورة الحديد، آية: 21. ↑ سورة الطور، آية: 22. ↑ سورة الرحمن، آية: 68. ↑ سورة الواقعة، آية: 21. ↑ سورة محمد، آية: 15. المَطْلَب الثَّالِثُ: أولُ طَعامِ أهلِ الجَنَّةِ - الموسوعة العقدية - الدرر السنية. ↑ سورة الصافات، آية: 45-47. ^ أ ب عمر سليمان الأشقر (1998)، اليوم الآخر3 الجنة والنار (الطبعة السابعة)، الأردن: دار النفائس، صفحة: 229-235. بتصرّف. ↑ رواه البخاري، في صحيح البخاري، عن أبي سعيد الخدري، الصفحة أو الرقم: 6520، صحيح. ↑ "صفة نعيم الجنة" ، ، اطّلع عليه بتاريخ 25-1-2018. بتصرّف. ↑ سورة ق، آية: 35. ↑ ابن كثير (1419هـ)، تفسير القرآن العظيم (الطبعة الأولى)، بيروت: دار الكتب العلمية ، صفحة 380، جزء 7.
ما هو اول طعام اهل الجنة - عودة نيوز
ما هو أول طعام أهل الجنة خلقنا الله تعالى للعبادة ، وأرسل إلينا رسلا ليخرجونا من الظلمة إلى النور ، ونبينا محمد صلى الله عليه وسلم كان الخاتم. أول طعام أهل الجنة. من الأنبياء والمرسلين شفيع الأمة ، بعثه الله ببشارة صالحة ونذرة لجميع الناس ، فلا يرسل لقوم دون الآخر. كان هو خاتم الأنبياء وخاتمه ، والقرآن الكريم آيات وكلمه الله هدى لكل الناس ، ولم يقتصر على أحد من خلقه دون غيره ، ومن تبع ما جاء فيه. وفعل ما أمر به ، وختم ما نهى الله عنه ، فإنه ينصر في الجنة ، كما جاء في السنة النبوية ، في شرح القرآن الكريم ، وبيانه ، والآن إليكم إجابة السؤال المطروح: ما هو أول طعام لأهل الجنة ، وهو من الأسئلة الشائعة في بعض المسابقات الثقافية الإسلامية في الآونة الأخيرة. ما هو أول طعام أهل الجنة؟ جواب السؤال: ما هو أول طعام أهل الجنة؟ يا له من طعام شهي وفواكه ونحو ذلك ، ولكن ليس مما شهدناه وعرفناه في الجنة ، وقد ورد أن طعامهم الأول هو كبد الحوت.
طعام أهل الجنة وشرابهم
قال: فما شرابهم عليه؟ قال: من عين تسمى سلسبيلا)) قال: صدقت. رواه مسلم (315). لم نقف على ما يدل على الحكمة من تخصيص " زيادة كبد الحوت " في أول طعام أهل الجنة ، ولكننا نؤمن أن لله الحكمة البالغة ، وأن الله عز وجل هو العليم الحكيم ، وأنه قال عن نفسه سبحانه: ( وَرَبُّكَ يَخْلُقُ مَا يَشَاءُ وَيَخْتَارُ مَا كَانَ لَهُمُ الْخِيَرَةُ سُبْحَانَ اللَّهِ وَتَعَالَى عَمَّا يُشْرِكُونَ) القصص/68. وذلك لا ينفي قيام بعض العلماء بمحاولة التأمل في الحكمة من اختيار زيادة كبد الحوت خاصة ، فقال بعضهم إن في ذلك إشارة إلى نهاية الدنيا التي هي دار الزوال ، والانتقال إلى الجنة التي هي دار القرار ، لأن الحوت من الحيوانات المائية التي تشير إلى عنصر الحياة في الأرض ، والثور من الحيوانات البرية التي تشير إلى الحرث والكسب في الأرض ، فاستطعام أهل الجنة منهما إشارة إلى نهاية الدنيا وبداية الآخرة. طعام أهل الجنة وشرابهم. ينظر: " روح المعاني " ، للآلوسي (7/94). ثالثا: أما فوائد زيادة كبد الحوت الطبية في طعام أهل الدنيا فهي كثيرة ، يعتني بذكرها الأطباء والمتخصصون في التغذية ، ويذكرون من ذلك: تخفيض نسبة الكولسترول في الدم ، وتخفيض الدهون في الجسم ، وتخفيف آلام المفاصل ، وهو غني بفيتامين (د) الذي له فوائد كثيرة.
أول طعام أهل الجنة
(٦) وقال الشنقيطي: (وهذا الحديث أوضح دلالة على كفر تارك الصلاة؛ لأن انتفاء النور والبرهان والنجاة، والكينونة مع فرعون وهامان وقارون وأبي بن خلف يوم القيامة أوضح دليل على الكفر كما ترى) (٧). (١) رواه الترمذي (٢٦٢١)، والنسائي (١/ ٢٣١)، وابن ماجه (١٠٧٩)، وأحمد (٥/ ٣٤٦) (٢٢٩٨٧)، والحاكم (١/ ٤٨). قال أبو عيسى: هذا حديث حسن صحيح غريب. وقال الحاكم: هذا حديث صحيح الإسناد لا تعرف له علة بوجه من الوجوه فقد احتجا جميعا بعبد الله بن بريدة عن أبيه واحتج مسلم بالحسين بن واقد ولم يخرجاه بهذا اللفظ ولهذا الحديث شاهد صحيح على شرطهما جميعا ووافقه الذهبي. وقال ابن العربي في ((العواصم)) (٢٦٢): صحيح. اول طعام ياكله اهل الجنه. وقال الألباني في ((صحيح سنن ابن ماجه)): صحيح. (٢) ((طرح التثريب شرح التقريب)) (٢/ ١٤٥). (٣) ((تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي)) (٧/ ٣٦٩). (٤) رواه اللالكائي في ((أصول اعتقاد أهل السنة)) (٤/ ٨٢٢). قال اللالكائي: إسناده صحيح على شرط مسلم. وقال المنذري في ((الترغيب والترهيب)) (١/ ٢١٤): رواه هبة الله الطبري بإسنادٍ صحيح. وقال الألباني في ((صحيح الترغيب والترهيب)) (١/ ٢٢٧). (٥) رواه أحمد (٢/ ١٦٩) (٦٥٧٦)، والدارمي (٢/ ٣٩٠) (٢٧٢١)، والبيهقي في ((شعب الإيمان)) (٣/ ٤٦).
المَطْلَب الثَّالِثُ: أولُ طَعامِ أهلِ الجَنَّةِ - الموسوعة العقدية - الدرر السنية
٢ - وعن بريدة بن الحصيب رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((العهد الذي بيننا وبينهم الصلاة فمن تركها فقد كفر)) (١) يقول العراقي في شرح هذا الحديث: - (الضمير في قوله ((وبينهم)) يعود على الكفار أو المنافقين، معناه بين المسلمين والكافرين والمنافقين ترك الصلاة... والمراد أنهم ما داموا يصلون فالعهد الذي بينهم وبين المسلمين من حقن الدم باق... ) (٢). ومما قاله المباركفوري في شرح هذا الحديث: - (والمعنى أن العمدة في إجراء أحكام الإسلام عليهم تشبههم بالمسلمين في حضور صلاتهم، ولزوم جماعتهم، وانقيادهم للأحكام الظاهرة، فإذا تركوا ذلك كانوا هم والكفار سواء) (٣).
____________
مختصر الفقه الاسلامى / محقق
قال الله تعالى: (ادْخُلُوا الْجَنَّةَ أَنْتُمْ وَأَزْوَاجُكُمْ تُحْبَرُونَ (70) يُطَافُ عَلَيْهِمْ بِصِحَافٍ مِنْ ذَهَبٍ وَأَكْوَابٍ وَفِيهَا مَا تَشْتَهِيهِ الْأَنْفُسُ وَتَلَذُّ الْأَعْيُنُ وَأَنْتُمْ فِيهَا خَالِدُونَ) [الزخرف/70-71]. ---------------- يطاف على هؤلاء الذين آمنوا بالله ورسله في الجنة بالطعام في أوانٍ من ذهب, وبالشراب في أكواب من ذهب, وفيها لهم ما تشتهي أنفسهم وتلذه أعينهم, وهم ماكثون فيها أبدًا
وقال الله تعالى: ( مَثَلُ الْجَنَّةِ الَّتِي وُعِدَ الْمُتَّقُونَ تَجْرِي مِنْ تَحْتِهَا الْأَنْهَارُ أُكُلُهَا دَائِمٌ وَظِلُّهَا تِلْكَ عُقْبَى الَّذِينَ اتَّقَوْا وَعُقْبَى الْكَافِرِينَ النَّارُ) [الرعد/35]. ---------------- صفة الجنة التي وعد الله بها الذين يخشونه أنها تجري من تحت أشجارها وقصورها الأنهار, ثمرها لا ينقطع, وظلها لا يزول ولا ينقص, تلك المثوبة بالجنة عاقبة الذين خافوا الله, فاجتنبوا معاصيه وأدَّوا فرائضه, وعاقبة الكافرين بالله النار. وقال الله تعالى: (وَفَاكِهَةٍ مِمَّا يَتَخَيَّرُونَ (20) وَلَحْمِ طَيْرٍ مِمَّا يَشْتَهُونَ) [الواقعة/ 20-21].