نسلق العدس بالماء الساخن ونتركه حتى ينضج ثم نضيف إليه الملح والكمون ونصفيه من الماء. نضيف القليل من الزيت الذي قلي فيه البصل إلى العدس ونقلبه جيدًا. نسلق المعكرونة كلًّا على حدة مع الماء المملح والمضاف إليه القليل من الزيت ثم تصفى ويوضع كل نوع في طبق منفصل. نقلي الشعيرية حتى تصبح ذهبية اللون ثم نضعها في طبق. نضع الأرز الناضج في طبق ثم نضع العدس والمعكرونة السباغيتي والكوع والشعيرية والبصل والثوم والحمص ونضيف الملح والفلفل والكمون ونقلب المكونات مع بعضها جيدًا ثم نقدم الكشري مع الصلصة. طريقة الكشري السعودي
نصف كوب من العدس المسلوق. كوب من معكرونة السباغيتي المسلوقة. لتحضير الأرز:
كوب من أرز البسمتي. كوبان من الماء. نصف ملعقة صغيرة من الملح. ملعقتان كبيرتان من الزيت النباتي. طريقة الكشري السعودي 2021. لتحضير الصلصة:
حبتان من الطماطم مقطّعتان لمكعبات صغيرة. ملعقة كبيرة من معجون الطماطم. ضرسان من الثوم مهروسان. بصلة مفرومة ناعمًا. ملعقة كبيرة من الزبدة. ملعقة صغيرة من الكمون. ربع كوب من عصير الليمون الحامض. ملح حسب الرغبة. ربع ملعقة صغيرة من الفلفل الأسود. للتزيين:
بصلة مقطّع لشرائح. ملعقة صغيرة من الزبدة. طريقة التحضير
لتحضيرالأرز: نسخن الزيت في وعاء على حرارة متوسّطة ثمّ نضيف له الأرز ونقلّبه قليلًا.
- طريقة الكشري السعودي 2021
- طريقة الكشري السعودي للإعتماد
- من القائل هذا فراق بيني وبينك - إسألنا
طريقة الكشري السعودي 2021
أضيفي كلاً من العدس والأرز وقلبي. أضيفي كمية الملح المناسبة لك ثم أضيفي الماء حتى يغطي الارز والعدس. اتركي الماء حتى يغلي ثم غطي الوعاء واتركي المكونات تنضج على نار هادئة. في تلك الأثناء حضري صلصة الكشري السعودي عن طريق إذابة الزبدة في قدر على نار متوسطة الشدة ثم أضيفي الثوم والبصل المفروم ناعم. قلبي المكونات حتى يبدأ البصل في الذبول ثم أضيفي صلصة الطماطم والتوابل المتاحة مثل الكمون والفلفل الأسود ورشة من الملح وقلبي. اتركي الصلصة على نار هادئة حتى تتكاثف ويثقل قوامها. بعد أن تتكون الصلصة ارفعيها من على النار وأضيفي عصير الليمون وقلبي. طريقة عمل الكشري السعودي | طريقة عمل الكشرى زى المحلات | أطيب طبخة. قومي بتسخين الزيت في طاسة لا تلتسق على النار ثم أضيي البصل الجوانح وقلبي حتى يصبح ذهبي ومقرمش وبمكنك تغليفه بطبقة من النشا لتصلي إلى القرمشة المطلوبة فبل عملية القلي. أحضري طبق التقديم وضعي به طبقة من الأرز بالعدس ثم صبقة من المكرونة المسلوقة أى نوع تفضلين. أضيفي القليل من صلصة الكشري المحضرة ثم أضيفي البصل المحمر. يقدم الطبق ساخن مع طبق من صلصة الكشري ودقة الثوم. يمكنك إضافة الشطة إلى الصلصة لتصبح حارة. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
طريقة الكشري السعودي للإعتماد
واتمنى ان تنال هذه الطرق اعجابكم وجربوها وان شاء الله تعجب اسرتكم. 😍اكتشفي تطبيقات مجلة رقيقه المجانيه من هــنــا 😍
الصلح بين عائلتين
شهدت قرية الأحمدية بمدينة كوم أمبو بأسوان، مساء اليوم، إتمام الصلح بين عائلتين، بحضور رجال الدين الإسلامى والمسيحى ورجال المصالحات والقيادات الأمنية والتنفيذية والشعبية ونحو 1000 شخص من أبناء القرية وأطراف الصلح، وذلك عقب تعانق الطرفين المتخاصمين وسط تهليل من الحضور. وتعود وقائع القضية إلى يوم 24 فبراير الماضى عندما تلقى مأمور المدينة إخطارًا وصل من مستشفى كوم أمبو ، يفيد باستقبال "ع. ح" 26 سنة سائق توك توك مصابًا بطلق نارى فى الفخذ. طريقة عمل سوشي سعودي | أطيب طبخة. وانتقلت آنذاك قوة من مباحث المركز للمستشفى وتبين من التحريات أن أهالى القرية عثروا عليه وبه إصابة بالفخذ وتم نقله للمستشفى وبعد ساعات من نقله للمستشفى الجامعى توفى، وبتكثيف التحريات تبين قيام ابن خالته بإطلاق النار علية لخلافات مالية وتم القبض عليه.
بل وغيّر نمط لباسه ، من البدلات الضيقة للغاية ، إلى بدلات تلائم وضعه الجديد.. وهكذا.. ومن جهة أصبح حريصاً للغاية على الصلاة في أول وقتها ، كما أصبح كثير التلاوة للقرآن الكريم ، مقبلاً بشغف على الكتب الدينية.. كنت أرى ذلك وأسأله فيجيب إجابات مختصرة مضمونها: أنه عرف الطريق ، وقرر أن يسلكه بلا رجعة.. وبقيت كما أنا ، وأخذ شيئاً فشيئاً يحدثني عما يجده في قلبه من معانٍ راقية ، ويرغبني أن أسير في الطريق الذي يسير فيه ، فأقول له في برود: يا أخي الإسلام أبسط مما صوروه لك..! من القائل هذا فراق بيني وبينك - إسألنا. الدين يسر ونحو هذا. ذات ليلة دخل عليّ حجرتي كعادته ، غير أنه رفض أن يجلس ، وبادر يقول في نبرة لا زالت ترن في أذني كلما تذكرت ذلك المشهد قال: ما جئت الليلة لأجلس ، ولكني جئت لأقول لك ، أني أحببتك أكثر مما أحببت أشقائي ، ولقد عشت معك عمراً طويلاً ووجدتك نعم الأخ ، ولكني الليلة.. ولكني الليلة أجد نفسي مضطراً أن أقول لك بكل وضوح: إما أن تسير معي في طريق الهداية في رحاب الله تعالى ، وإما هذا فراق بيني وبينك..! فاختر لنفسك يا صديقي.. وسأتركك تفكر بهدوء.. وأراد أن يخرج ، فأمسكت بكتفه وقلت: المسألة عندي لا تحتاج إلى تفكير ، أنا معك ، حيثما كنت ، العيش عيشك والموت موتك..!
من القائل هذا فراق بيني وبينك - إسألنا
ستصادفك الحياة أحياناً بشخص غاية في النبل وسلامة النوايا وستلمس به الكثير من روعة الصفات وسترى به من جميل المعاني الكثير، إلا أنك ستجده عاجزاً عن فهم الكثير من تفاصيلك وعاجزاً عن تلمس نواياك الحسنة في حركاتك اتجاهه. كأن به قطعة ذهبية نفيسة إلا أنها على روعتها وندرتها لا تلائم الجزء الناقص من أحجية الداخلية. فهو لا يرى الحياة من نفس نظارتك ولا يشاطرك أولوياتها ولا هواجسها. فتبدو أجمل تصرفاتك قبيحة في نظره، وسيرى أكثر الأمور أهمية لديك مجرد اهتمامات تافهة وصبيانية لديه.. لن يستطيع قراءة تغيراتك المزاجية ولا التقاط اشاراتك ولن يحادثك على نفس طول الموجة، كأنكما تائهان في جزيرة ضائعة تتحدثان لغتين مختلفتين تماماً دون أن تجدان سبيلاً للتواصل ولا طريقاً للانسجام والتفاهم. فتراه يجد غضبك غير مبرر وسعادتك مبالغاً فيها، سيرى اهتمامك كأنه ضعف وكلامك الصريح كأنه سذاجة، وقد تبدو له الكثير من أفكارك مجرد فلسفات هائمة في التجرد والخيال، والكثير من حركاتك غارقة في العبث والضياع. ستجده بارداً أمام أشد الأمور حماساً لديك دون أن يشاطرك حماس اللحظة ولا حتى أن يكون قادراً على تفهم شعورك في ذلك المشهد. قال هذا فراق بيني وبينك سأنبئك. فإن حدث وصادفتك الحياة بشخص كهذا، فتعلَّم من حكمة خضر لتنهي رحلتك معه رغم كل الروعة التي تسكنه، ذلك لأن ألم الفقدان العابر أهون بكثير من ملازمة مشاعر الخيبة الدائمة.
سياسة عبد الملك التي اتسمت بالقوة خلال فترة خلافته أرجعها البعض إلى فترة كانت تحتاج إلى مواقف حادة وقوية، كما يقول رئيس "الجمعية المصرية للدراسات التاريخية" أيمن فؤاد سيد لرصيف22، لافتاً إلى أن اتجاه عبد الملك إلى القوة كان السبيل الوحيد لإعادة جمع شتات الدولة الإسلامية. ويوضح سيد أن "عبد الملك كان يواجه جماعات خرجت عن الدولة متمردة، كما أن مكة (مركز الحج) كان قد احتلها عبد الله بن الزبير وكان يروج لأفكاره هناك وينكر على عبدالملك خلافته، لذلك لم يكن أمامه إلا أن يتعامل بالقوة". يُعد عبد الملك موطّد الدولة الأموية بعدما قضى على أعدائه باستغلال كل الوسائل المتاحة، بحسب منصور الذي يوضح كيف ترك عبد الملك مصعب بن الزبير (والي العراق لأخيه عبد الله بن الزبير) يحارب الخوارج ويواجه الشيعة غارقاً في مستنقع العراق، وكان يعني وقتذاك العراق الحالي وما بعده شرقاً في إيران وخراسان وأواسط آسيا، ثم انقض عليه بعدما أنهكته الحروب فهزمه، وبعد ذلك تفرّغ للقضاء على عبد الله بن الزبير فقتله عام 73 هـ ليصبح الخليفة الوحيد. يرى منصور أن الخلفاء الأمويين كانوا يحكمون أساساً بقانون القوة، ومنهم كان الحجاج بن يوسف (والي عبد الملك والوليد بن عبد الملك) الذي قتل مئات الألوف من دون حاجة لفتوى، ولم يلجأوا لتبريرات دينية سوى الزعم بأن ما يفعلون هي إرادة الله.