من الممكن ان تضم طريقة كتابة المراجع كل ما سبق من معلومات او بعضها. من هو john Harvard ؟
هو الفيلسوف ورجل الدين المسيحي john Harvard ، ولد بعاصمة المملكة المتحدة – لندن – في يوم السادس والعشرون من نوفمبر لسنة 1607. هو مؤسس جامعة هارفارد، له الكثير من المؤلفات في الفلسفة والمنطق والعلوم الانسانية. تميز بالمعرفة الواسعة وكثرة الاطلاع. كما انه ادرك اهمية العلم وعمل على مساعدة الباحثين وتقديم العون لهم، توفي john Harvard اثر اصابته بمرض السل في يوم الرابع عشر من سبتمبر 1638. كيف يتم التوثيق بطريقة Harvard ؟
من بين اساليب التوثيق في البحث العلمي فضلنا البدء بأكثر طرق التوثيق سهولة وهي "طريقة هارفرد Harvard " حيث نجد الكثير من الابحاث العلمية اعتمدت عليها في كتابة المصادر والمراجع والمصادر المستخدمة في البحث. وهذه الطريقة منقسمة على قسمين:
التوثيق داخل البحث. طريقة Harvard اول اقسامها هو التوثيق في المتن، بمعنى اخر الاقتباس في البحث العلمي يتم توثيقه في صفحات البحث نفسها. على النحو التالي:
اذا كان تم استخدام فقرات من المراجع دون تصريف او تغير فيها – النقل الحرفي من المراجع – يتم وضع النص المُقتبس بين علامتي التنصيص.
كيفية التوثيق بطريقة Harvard في الابحاث | أكاديمية الوفاق للبحث العلمي و التطوير
5 إجابات
أضف إجابة
حقل النص مطلوب. إخفاء الهوية
يرجى الانتظار
إلغاء
التوثيق في الرسالة/// يجب أن يكون التوثيق في البحث ضمن المعايير الدولية المتفق عليها لذلك فإن توثيق رسالة جامعية داخل البحث العلمي حسب نظام التوثيق العالمي apa وهذا الثوثيق المجمع عليه في الجامعات ومراكز البحث العلمي حول العالم حيث يكون الثوثيق كالتالي: يكتب إسم العائلة للباحث والسنة والصفحة التي توجد بها ما قمت بكتابته مثال(العبسي, 2018: 25). وهذا ما يسمي التوثيق في المتن (أي التوثيق داخل الدراسة وليس في المراجع). يتم توثيق الرسائل الجامعية المنشورة وغير المنشورة في الاطروحة كالتالي: اسم المؤلف تاريخ الدراسة أو النشر عنوان الرسالة نوع الرسالة هل ماجستير ام دكتورة وهل هي رسالة أم اطروحة. القسم المقدم له الرسالة الجامعة البلد ومن ثم الدولة على سبيل المثال هلال على (2011)" دورة تكنولوجيا المعلومات في منظمات الأعمال" رسالة ماجستير غير منشورة، قسم إدارة الاعمال، جامعة عين شمس، القاهر، مصر. رسالة منشورة: إسم المُؤلِّف. الأسماء الأولى (يبدأ باسم العائلة ثم اسم المؤلف)(اسم المؤلف ثم العائلة). إسم الرسالة بخط غامِق. إسم الجامعة.
إذا كان الكتاب لأكثر من مؤلفين، فإن طريقة توثيق apa بالمصادر والمراجع تكون كما يلي: (اسم العائلة للمؤلف الأول مسافة واحدة يكتب بعدها وآخرون، ثم يحدد تاريخ نشر الكتاب)، وكمثال على هذا التوثيق (العتيبي وآخرون 2019). وبذلك نكون قد تعرفنا على توثيق apa في المتن وفي قائمة المراجع والمصادر آملين أن نكون قد وفقنا في هذا العرض. يقدم موقع مبتعث للدراسات والاستشارات الاكاديمية العديد من الخدمات في رسائل الماجستير والدكتوراة لطلبة الدراسات العليا.. لطلب اي من هذه الخدمات
اضغط هنا
كيف يتم توثيق رسالة جامعية او اطروحة داخل البحث او الرسالة - أجيب
المناهج والمدارس للتوثيق كثيرة كما وضحنا
يختار الباحث ما يراه مناسب مع موضوع رسالته وما يتبعه من منهج علمي
لكننا ننصح باستخدام التوثيق بأسلوب APA وهذا الاسلوب ينقسم الي قسمين اساسيين كما يلي:-
التوثيق في متن الرسالة او داخل النص وفق طريقة APA:
توثيق مرجع لمؤلف واحد يتم كالشكل التالي: الاسم الاخير للمؤلف (سنة النشر). ان هذه الطريقة يتم استخدامها في توثيق المراجع العربية والاجنبية على حد السواء. توثيق المراجع لكاتبين اثنين يتم على النحو التالي: الاسم الاخير للكاتب الاول و الاسم الخير للكاتب الثاني (سنة النشر). وذلك في كل مرة نستخدم فيها المصدر العلمي، مع المراجع العربية والاجنبية نفس النسق. توثيق المرجع لثلاثة مؤلفين او اكثر يتم كما يلي: الاسم الاخير للكاتب الاول، الاسم الاخير للكاتب الثاني و الاسم الاخير للكاتب الثالث (سنة النشر). ان كان للمرجع اكثر من ثلاثة يثم كما يلي: الاسم الاخير للمؤلف الاول و آخرون (سنة النشر). الاجزاء المقتبسة بطريقة توثيق APA. اذا كانت الفقرة او الجزء المقتبس اكثر من اربعين كلمة جاء التوثيق على النحو التالي:
"ــــــــــــــــــــــــــــــــ النص المُقتبس ـــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــــ".
- توثيق APA في قائمة المراجع - توثيق APA بالنسبة للكتب و المدونات في قائمة المراجع، يتم بالصورة الآتية شهرة الباحث أو المؤلف ، اسم الباحث (سنة النشر) ، العنوان و رقم الطبعة ، اسم دار النشر، وعادة يتم كتابة عنوان الكتاب بخط غامق. مثال: الطنطاوي، علي ( 1959). دمشق صورة من جمالها و عبر من نضالها (ط3). دمشق: دار المنارة. - توثيق الدراسات المترجمة وفق نظام توثيق APA ، يعتمد الكاتب فيه على التوثيق وفق الآلية: شهرة المؤلف ، اسم المؤلف (عام النشر). العنوان (رقم الطبعة)، المترجم. دار النشر ( سنة نشر العمل المترجم الأصلي). مثال: لوبون ، غوستاف (1990). سيكولوجية الجماهير (ط1)، تر. هاشم صالح. القاهرة دار عصير الكتب للنشر و التوزيع (1865). - بالنسبة للاقتباس من الأبحاث التي يقوم بها الطلاب في الدراسات العليا فتأخذ الشكل التالي: شهرة الباحث ، الاسم ( تاريخ التقديم). عنوان الدراسة. حاجة البحث و اسم المشرف ، اسم الجامعة أو المؤسسة التعليمية ، الدولة. مثال على ذلك: العرنجي ، أغيد ( 2015). الحماية من الصواعق في محطات الجهد العالي. ( رسالة ماجستير بإشراف أ. د. علي عبدالرحمن) جامعة دمشق، سوريا. - توثيق الاقتباسات من المجلات العلمية الورقة و الإلكترونية: شهرة المؤلف أو الباحث ، الاسم ( تاريخ نشر الدراسة بالشهر و السنة).
نظام Apa - شبكة النخبة للنشر العلمي
أولاً: توثيق المواقع بشكل كامل. عندما يقوم الباحث بالاستشهاد بموقع إلكتروني في دراسته دون اقتباس أو إعادة صياغة لأجزاء معينة من ذلك الموقع، في هذه الحالة لا ينبغي عليه أن يقتبس الموقع في توثيق رسمي في قائمة المراجع، بل يكفي أن يقوم بتضمين رابط الموقع (URL) بين قوسين في الصفحة نفسها بعد اسم الموقع، بذلك يكون أتم عملية توثيق المواقع. مثال: تتيح منصة إنستغرام () وهي أشهر مواقع التواصل الاجتماعي؛ فرصة مشاركة الصور ومقاطع الفيديو لمستخدميها. ثانياً: الاقتباس من المقالات المنشورة في المواقع الإلكترونية. (توثيق المواقع الإلكترونية)
إذا استشهد الباحث بصفحة أو مقالة معينة من موقع إلكتروني، فسيحتاج بالطبع إلى اقتباس رسمي في الصفحة التي أضاف الاقتباس فيها، وكذلك إدراج الاقتباس في قائمة المراجع. أنواع أخرى من المقالات على الإنترنت
توجد أنواع مختلفة من المقالات على الإنترنت، و كذلك تعتمد كيفية الاستشهاد بها على مكان عرض المقالة: ( توثيق المواقع الإلكترونية)
مقالات من الإصدارات الإلكترونية للصحف و كذلك المجلات. (توثيق المواقع الإلكترونية)
يتم توثيق المقالات التي توجد في الإصدارات الإلكترونية من المنشورات المطبوعة (مثل الصحف والمجلات) بنفس الطريقة التي توثق بها المنشورات المطبوعة، ولكن مع إضافة عنوان (URL) ، ويفضل أن يضع الباحث رابط (URL) للصفحة الرئيسية للموقع بدلاً من رابط المقالة المحددة تحسباً لأي تغير قد يطرأ على رابط المقالة بمرور الوقت، كما هو موضح بالأسفل:
الشيخ، صالح.
[2]
لكن مواقع الويب تتغير، ولن يكون العنوان الذي استخدمته نشطًا دائمًا عندما يحاول القارئ عرض المصدر. لهذا السبب، من المهم تضمين تاريخ وصولك إلى الموقع، بالإضافة إلى حساب كامل للشخص أو المجموعة أو المنظمة التي ترعى الموقع؛ بحيث تساعد معرفة المعلومات عن المؤلف بالنسبة إلى القراء على تقييم المصدر، كما تساعد في بعض الأحيان في العثور على المصدر عند نقل موقع الويب أو مراجعته. [2]
كيفية كتابة المراجع الالكترونية في البحث العلمي
هناك نوعين من أشكال الاستشهاد بالمصادر الإلكترونية في البحث العلمي باستخدام أسلوب APA في التوفيق: [3]
اقتباسات نصية: الاقتباسات في النص عبارة عن تسميات يتم إدراجها بجوار كل قطعة أو مجموعة معلومات تأتي من مصدر آخر. في أسلوب APA، يتكون الاقتباس في النص من العام الذي تم فيه نشر المصدر الأصلي واسم أو أسماء المؤلف (المؤلفين)، محاطين بأقواس. قائمة المراجع: وهي عبارة عن قائمة مرتبة أبجديًا لجميع المصادر المذكورة في الورقة، يتم إرفاقه بنهاية الورقة، ولا تحتوي القائمة على اسم المؤلف وتاريخ النشر فحسب، بل تحتوي أيضًا على معلومات مثل الكتاب أو عنوان المقالة والناشر، كما يجب أن تتضمن جميع المعلومات التي يحتاجها القارئ للعثور على المصدر الأصلي.
[6]
القول الثاني: ذهب بعض أهلِ العلمِ إلى إباحةِ اتخاذها؛ إذ أنَّها من عوائد البنيان وليست من بِدَعِ الأديان؛ ولأنّ البدع لا تكون في العوائد بل في العبادات. صحن المسجد
وهو عبارة عن رحبةِ ورحابِ المسجدِ، وقد ذهب أكثر أهل العلم إلى أنَّ صحنَ المسجدِ يعدُّ جزءً منه؛ لذلك فإنَّ الأحكامَ الشرعيةِ التي تسري على المسجد فإنَّه تسري أيضًا على صحنِ المسجدِ كذلك، مع ضرورة التنبيه إلى أنَّ هناك بعضًا من العلماء ذهبوا صحنَ المسجدِ لا تعدُّ منه، ولهذا الصحنِ عدة فوائدٍ، منها دخول الهواء والشمسِ إلى المساجدِ، يستوعب الفائض من المصلين الذين لا يتسع لهم بيت الصلاة لا سيما في أيام الجُمَع والأعياد وغير ذلك من المناسبات التي يجتمع فيها المسلمون داخل المساجد لشأن أو لآخر. [7]
شاهد أيضًا: كان موقف أبي بكر الصديق رضي الله عنه عندما تولى أمر المسلمين
الرواق
يعدُّ الرواق أحد مكونات المسجد، ويأخذ أحكامَ المسجدِ كاملةً؛ إذ أنَّه تابعٌ له، وقد كانت هذه الأروقة تُستعمل في تلقي العلمِ، وقد كان في مسجد رسول الله -صلى الله عليه وسلم- ما يشبه نظامَ الرواق الآن؛ إذ كان فيه ظلتان، ظلة القبلة وظلة الشام وبينهما رحبة المسجد، لذلك فقد عدَّ بعض أهلِ العلمِ أنَّ الرواق من الفنون المعمارية الإسلامية.
ما هو المنبر الصوتي هل لي
ذات صلة مفهوم الخطبة تعريف الخطبة وخصائصها
تعريف الخطبة لغة
الخُطبة بضمِّ الخاء تعني في الُّلغة: "ما يقوله الخطيب على المنبر من الكلام المنثور المُسجَّع"؛ فيُقال: خَطبَ على المنبر خُطبةً؛ ويُقال خطابة، وهي مشتقَّةٌ من المخاطبة، وقال بعضهم مشتقَّةٌ من الخَطب؛ وهو الأمر العظيم الجَليل، فقد كانت الخُطبة تُقام في الأمر العظيم لذلك سمِّيت بذلك؛ وجمعها خُطَبٌ، أمَّا الخِطبة بكسر الخاء؛ فهي طلب المرأة للنكاح. [١]
أنواع الخطبة
تتعد أنواع الخُطب بتنوُّع موضوعاتها؛ مثل خُطب النِّكاح، وخُطب الصُّلح، وخُطب المدائح، وخُطب المناسبات الاجتماعيَّة، وسنذكر فيما يأتي أشهر أنواع الخُطب: [٢]
الخُطب الدينية الوعظية على المنبر تظهر مثل هذه الخُطب أسبوعيَّاً من خلال خُطب الجمعة ؛ وتتغيَّر موضوعات هذه الخطب بحسب حاجة النَّاس، وتغيُّر ظروف الحياة، ومستلزمات التَّذكير بأمورٍ مهمةٍ لا بدَّ من معرفتها، وتختلف من زمنٍ إلى زمنٍ آخر. وتتحدث بعض الخُطب عن تثبيت العقيدة في قلوب المؤمنين وتقوية إيمانهم، وبعضها عن الدَّعوة إلى الدِّين الحقِّ، وبعضها عن الوعظ والإصلاح ببيان المنكرات والنهي عنها، وبعض الخُطب تتضمَّن الحديث عن مسألة مخصصة في الشَّريعة الإسلاميَّة؛ كالصَّلاة، والصِّيام، وحقِّ الوالدين، وحقِّ الجار، والنهي عن السَّرقة، والنَّهي الزِّنا، وغيرها من الموضوعات التي تهدف للتعليم والإرشاد والتَّذكير والوعظ.
[3]
ذكر السمهودي فقال: «وأشهر الأقوال أن الذي صنع المنبر " باقوم الرومي " الذي بنى الكعبة لقريش، وقيل غيره». [4] وقال ابن النجار في وصف المنبر: «طول منبر النبي -أي ارتفاعه- ذراعان وشبر وثلاثة أصابع، وعرضه ذراع راجح، وطول صدره -أي ارتفاع مسنده- وهو مستند النبي ذراع، وطول رمانتيه اللتين كان يمسكهما بيديه الكريمتين إذا جلس، شبر وإصبعان». وروى يحيى عن ابن أبي الزناد: أن النبي كان يجلس على المجلس، ويضع رجليه على الدرجة الثانية، فلما ولي أبو بكر قام على الدرجة الثانية، ووضع رجليه على الدرجة السفلى، فلما ولي عمر، قام على الدرجة السفلى ووضع رجليه على الأرض إذا قعد، فلما ولي عثمان، فعل ذلك ست سنين من خلافته، ثم علا إلى موضع النبي. وكان عثمان أول من كسا المنبر قُبْطية (الثوب الرقيق الأبيض من ثياب مصر). تطور المنبر في المسجد النبوي [ عدل]
كان المنبر على عهد النبي محمد وخلفائه الراشدين يتكون من درجتين ومقعد، كما سبق ذلك. ما هو المنبر الرئيسية. في زمن الدولة الأموية: زاد معاوية بن أبي سفيان في المنبر فجعله ست درجات. في زمن الدولة العباسية: قام بعض الخلفاء بتجديد المنبر نظرًا لتقادم صناعته. في عام 654 هـ: احترق المسجد النبوي واحترق المنبر أيضًا، فأرسل الملك المظفر منبرًا جديدًا له رمَّانتان فنصب في موضع المنبر النبوي، وبقي عشر سنوات يُخطب عليه.
ما هو المنبر الرئيسية
المراد من " التنور " في قوله تعالى هو المكان المعروف الذي يُخبز فيه الخُبز ، و كان فوران الماء من التنور ـ و هو موضع غير معهود خروج الماء منه ـ علامة للنبي نوح ( عليه السلام) و بمثابة الإنذار و بداية العد التنازلي ، و كان على نوح ( عليه السلام) أن يتهيأ هو و أصحابه لركوب السفينة عند حصول هذه العلامة. منبر النبي محمد - ويكيبيديا. و هناك تفاسير أخرى أيضاً. أما المراد من قول الله عزَّ ذكره: {... غَيرِ المَغضُوبِ عَلَيهِمْ وَلاَ الضَّالِّينَ} ( سورة الفاتحة: 7) ، المغضوب عليهم هم اليهود ، و الضالين هم النصارى. مواضيع ذات صلة
وفي رواية لهما: ويكون عليه شهيداً يوم القيامة. وفيهما عن أبي حميد مرفوعاً: والله لا يأخذ أحد منكم شيئاً بغير حقه إلا لقي الله تعالى يوم القيامة يحمله. وفي البخاري عن خولة الأنصارية مرفوعاً: إن رجالاً يتخوضون في مال الله بغير حق، فلهم النار يوم القيامة. لماذا ما زال البعض يصر على كتابة المواضيع الدينية في المنبر الحر. وإذن المسؤول لا يسوغ ذلك ما لم يكن مخولاً بذلك من الجهات المختصة، وكان إذنه وفقاً للوائح، وكذا سرقة الآخرين للمال العام ونهبهم له كل ذلك لا يسوغ ما ذكر في السؤال، بل الواجب هو نهيهم ونصحهم. والأمر الثاني: هو عن كيفية التخلص من المال الحرام الذي أخذ من الدولة، وذلك يكون بإرجاعه إلى بيت مال الدولة إذا كان القائمون عليه يعدلون فيه جباية وتوزيعاً، وإلا لم يجز إرجاعه إليهم، بل يصرف في مصالح المسلمين العامة، كالقناطر والمساجد ومصالح الطريق ونحو ذلك مما يشترك المسلمون فيه، وإلا فيتصدق به الشخص على فقير أو فقراء ولو كانوا من الأقارب بشرط أن يكونوا ممن لا تجب عليه نفقتهم، وينبغي أن يتولى ذلك القاضي إن كان عفيفاً، فإن لم يكن عفيفاً لم يجز التسليم إليه، بل ينبغي أن يحكم رجل من أهل البلد دين عالم، فإن لم يكن ذلك تولى الأمر بنفسه، فإن المقصود هو الصرف إلى هذه الجهة.
ما هو المنبر لخطب الجمعة مفيد
[14]
أن لا ينشد أحدًا الشعر في المساجد. أن لا يُنشدَ أحدٌ ضالته في المساجد. أن لا يتمَّ البيعَ والشراء داخلَ المساجدَ. ما هو المنبر في عمارة المساجد الإسلامية؟. أن يمشي المسلم إلى الصلاة بسكينةٍ ووقار، حيث قال رسول الله -صلى الله عليه وسلم-: "إذا ثُوِّب بالصَّلاةِ فلا تأتوها وأنتم تسعَوْنَ وائتوها وعليكم السَّكينةُ فما أدرَكْتُم فصلُّوا وما فاتكم فأتِمُّوا فإنَّ أحدَكم في صلاةٍ ما كان يعمِدُ إلى الصَّلاةِ". [15]
أن يلبس المسلمَ أحسن الثياب ويُستحسن له أن يلبس ابياض من الثياب. شاهد أيضًا: تفسير الأرواح جنود مجندة ما تشابه منها ائتلف وما تشابه منها اختلف
بعض الأحكام المتعلقةِ في بناء المساجد
سيتمُّ في هذه الفقرة من مقال ما هي مكونات المسجد، من ذكرِ بعض الأحكام المتعلقةِ ببنائه، وفيما يأتي ذلك: [16]
أن تُبنى المساجد من الأساس على تقوى الله، ويؤسس على ذلك، حيث قال تعالى: {لَّمَسْجِدٌ أُسِّسَ عَلَى التَّقْوَى مِنْ أَوَّلِ يَوْمٍ أَحَقُّ أَن تَقُومَ فِيهِ}. [17]
أن لا يتمَّ بناء المساجدَ على الأرضِ المغتصبةِ. أنَّ بناء المساجد يجوز أن يكون في الأماكن التي يُعبد فيها غير الله. أنَّه يُكره بناء المساجد في المقابر؛ إذ أنَّ النبيَّ -صلى الله عليه وسلم- نهى عن ذلك.
[٤] وعلى الخطيب اختيار الكلمات المناسبة في خاتمة الخُطبة؛ حيث جمال التَّعبير، وانسجام الكلمات، والحكمة، والإتقان، وقد تتضمَّن الخاتمة ملخَّص لأهمِّ ما جاء في الخُطبة من معلوماتٍ بشكلٍ مختصرٍ، ومتقنٍ، دون تكرارٍ للمعلومات، أو أن يستخدم الخطيب الخاتمة لجذب السَّامعين لرأيه، وقد تتضمَّن الأمرين معاً، بهدف الإقناع واستمالة نفوس ومشاعر المستمعين للعمل بما جاء في الخُطبة. [٤]
صفات الخطيب
الخطابة مهمةٌ عظيمةٌ جليلةٌ، ومنصبٌ ذو قيمةٍ وأهميَّةٍ، فعلى الخطيب أن يكون صائب الرأي، مُرشداً ومُعلماً للخير والصَّلاح بحسن أدائه وقوة علمه واتِّصافه بصفاتٍ عديدةٍ؛ نذكر بعضها فيما يأتي: [٥]
العلم والفهم الصَّحيح للقرآن الكريم، والسُّنة النَّبويَّة الشَّريفة، وأقوال السَّلَف، وإعمال الشَّواهد من القرآن الكريم، والسُّنَّة النَّبويَّة، والأمثال والقصص بشكلٍ صحيحٍ يناسب موضوع الخُطبة. الإلمام بأحوال النَّاس من حوله، ومراعاة أحوال السَّامعين بتفاوت القدرات العلميَّة، فالمستمعين منهم العالِم، ومنهم غير العالِم الذي يحتاج إلى لغةٍ سهلةٍ ميسَّرةٍ لفهم المقصود وتطبيقه. الفصاحة، والاستعداد الفطري الذي يؤهل الخطيب لصعود المنبر وإلقاء الخطبة بكلِّ مهارةٍ وقوَّةٍ.