وَالسَّمَاءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ (7) وقوله: ( وَالسَّمَاءَ رَفَعَهَا) يقول تعالى ذكره: والسماء رفعها فوق الأرض. وقوله: ( وَوَضَعَ الْمِيزَانَ) يقول: ووضع العدل بين خلقه في الأرض. والسماء رفعها ووضع الميزان. وذُكر أن ذلك في قراءة عبد الله ( خَفَضَ المِيزَانَ) ، والخفض والوضع متقاربا المعنى في كلام العرب. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى؛ وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء جميعا، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في قوله: ( وَوَضَعَ الْمِيزَانَ) قال: العدل.
- ص8 - تأملات قرآنية المغامسي - تفسير قوله تعالى والسماء رفعها ووضع الميزان - المكتبة الشاملة الحديثة
- حديث الجمعة : " والسماء رفعها ووضع الميزان ألا تطغوا في الميزان وأقيموا الوزن بالقسط ولا تخسروا الميزان " - OujdaCity
- #والسماء_رفعها_ووضع_الميزان - YouTube
- إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة الرحمن - قوله تعالى والسماء رفعها ووضع الميزان ألا تطغوا في الميزان - الجزء رقم28
- Bandeirantes البرازيل على الخريطة, خريطة الموقع, الوقت المحدد
ص8 - تأملات قرآنية المغامسي - تفسير قوله تعالى والسماء رفعها ووضع الميزان - المكتبة الشاملة الحديثة
سورة الرحمن الآية رقم 7: إعراب الدعاس
إعراب الآية 7 من سورة الرحمن - إعراب القرآن الكريم - سورة الرحمن: عدد الآيات 78 - - الصفحة 531 - الجزء 27. ﴿ وَٱلسَّمَآءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ ٱلۡمِيزَانَ ﴾ [ الرحمن: 7]
﴿ إعراب: والسماء رفعها ووضع الميزان ﴾
(وَالسَّماءَ) حرف عطف ومفعول به لفعل محذوف يفسره المذكور (رَفَعَها) ماض ومفعوله والفاعل مستتر والجملة الفعلية تفسيرية لا محل لها والجملة المقدرة معطوفة على ما قبلها (وَوَضَعَ الْمِيزانَ) معطوف على ما قبله. الصور البلاغية و المعاني الإعرابية للآية 7 - سورة الرحمن
﴿ تفسير التحرير و التنوير - الطاهر ابن عاشور ﴾
وَالسَّمَاءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ (7(اطّرد في هذه الآية أسلوب المقابلة بين ما يُشبه الضدين بعد مقابلةِ ذِكر الشمس والقمرِ بذِكر النجممِ والشجر ، فجيء بِذكر خلق السماء وخلق الأرض. وعاد الكلام إلى طريقة الإِخبار عن المسند إليه بالمسند الفعلي كما في قوله: { الرحمن علم القرآن} [ الرحمن: 1 ، 2] ، وهذا معطوف على الخبر فهو في معناه. ص8 - تأملات قرآنية المغامسي - تفسير قوله تعالى والسماء رفعها ووضع الميزان - المكتبة الشاملة الحديثة. ورفع السماء يقتضي خلقَها. وذُكر رفعها لأنه محل العبرة بالخلق العجيب. ومعنى رفعها: خلقُها مرفوعة إذ كانت مرفوعة بغير أعمدة كما يقال للخياط: وسّع جيب القميص ، أي خِطْه واسعاً على أن في مجرد الرفع إيذاناً بسموّ المنزلة وشرفها لأن فيها منشأَ أحكام الله ومصدرَ قضائه ، ولأنها مكان الملائكة ، وهذا من استعمال اللفظ في حقيقته ومجازه.
حديث الجمعة : &Quot; والسماء رفعها ووضع الميزان ألا تطغوا في الميزان وأقيموا الوزن بالقسط ولا تخسروا الميزان &Quot; - Oujdacity
قائمة الأعضاء
المنتديات
الأقسام العلمية
القرآن حياتي
تفسير القرآن الكريم
لا يوجد إعلان حتى الآن. مشاركات جديدة
عضو جديد
تاريخ التسجيل: Aug 2007
المشاركات: 22
((والسماء رفعها ووضع الميزان))
12-08-2007, 05:36 PM
إن قيمة العدل من القيم الإنسانية الأساسية التي جاء بها الإسلام، وجعلها من مقومات الحياة الفردية والأسرية والاجتماعية والسياسية. حتى جعل القرآن إقامة القسط -أي العدل- بين الناس هو هدف الرسالات السماوية كلها. #والسماء_رفعها_ووضع_الميزان - YouTube. يقول تعالى: {لَقَدْ أَرْسَلْنَا رُسُلَنَا بِالْبَيِّنَاتِ وَأَنْزَلْنَا مَعَهُمُ الْكِتَابَ وَالْـمِيزَانَ لِيَقُومَ النَّاسُ بِالْقِسْطِ} [الحديد: 25]، وليس ثمة تنويه بقيمة القسط أو العدل أعظم من أن يكون هو المقصود الأول من إرسال الله تعالى رسله، وإنزاله كتبه. فبالعدل أنزلت الكتب، وبعثت الرسل، وبالعدل قامت السماوات والأرض. والمراد بالعدل: أن يعطى كل ذي حق حقه، سواء أكان ذو الحق فردًا أم جماعة أم شيئًا من الأشياء، أم معنى من المعاني، بلا طغيان ولا إخسار، فلا يبخس حقه، ولا يجور على حق غيره. قال تعالى: { وَالسَّمَاءَ رَفَعَهَا وَوَضَعَ الْمِيزَانَ * أَلَّا تَطْغَوْا فِي الْمِيزَانِ * وَأَقِيمُوا الْوَزْنَ بِالْقِسْطِ وَلَا تُخْسِرُوا الْمِيزَانَ} الرحمن 7: 9
والإسلام يأمر المسلم بالعدل مع النفس: بأن يوازن بين حق نفسه، وحق ربه، وحقوق غيره.
#والسماء_رفعها_ووضع_الميزان - Youtube
ومنشأ ما ذكره القائل ظن أن المراد بالعدل في الحديث العدل في الحكم لفصل الخصومات ونحوه وليس كما ظن بل المراد به عدل الله عز وجل وإعطاؤه سبحانه كل شيء خلقه. وتفسير الميزان بما ذكر هو المروى عن مجاهد. والطبري. والأكثرين، وهو مستعار للعدل استعارة تصريحية؛ وعن ابن عباس. والحسن. وقتادة. والضحاك أن المراد به ما يعرف به مقادير الأشياء من الآلة المعروفة والمكيال المعروف ونحوهما، فالمعنى خلقه موضوعا مخفوضا على الأرض حيث علق به أحكام عباده وقضاياهم المنزلة من السماء وما تعبدهم به من التسوية والتعديل في أخذهم وأعطائهم، والمشهور أنه بهذا المعنى مجاز أيضا من استعمال المقيد في المطلق، وقيل: هو حقيقة، فالواضع لم يضعه إلا لما يعرف به المقادير على أي هيئة ومن أي جنس كان، والناس لما ألفوا المعروف لا يكاد يتبادر إلى أذهانهم من لفظ * (الميزان) * سواه، وقيل: المراد به المعروف واللفظ فيه حقيقة ولا يسلم الوضع للعام. والسماء رفعها ووضع الميزان ألا تطغوا. (١٠١)
الذهاب إلى صفحة:
««
«...
96
97
98
99
100
101
102
103
104
105
106...
»
»»
إسلام ويب - التحرير والتنوير - سورة الرحمن - قوله تعالى والسماء رفعها ووضع الميزان ألا تطغوا في الميزان - الجزء رقم28
وتَكُونُ لا نافِيَةً، وفِعْلُ تَطْغَوْا مَنصُوبًا بِ أنَّ المَصْدَرِيَّةِ. (p-٢٣٩)ولَفْظُ المِيزانِ يَسْمَحُ بِإرادَةِ المَعْنَيَيْنِ عَلى طَرِيقَةِ اسْتِعْمالِ المُشْتَرَكِ في مَعْنَيَيْهِ. وفي لَفْظِ المِيزانِ وما قارَنَهُ مِن فِعْلِ (وضَعَ) وفِعْلَيْ (لا تَطْغَوْا) و (أقِيمُوا) وحَرْفُ الباءِ في قَوْلِهِ بِالقِسْطِ وحَرْفُ في مِن قَوْلِهِ في المِيزانِ ولَفْظُ القِسْطِ، كُلُّ هَذِهِ تَظاهَرَتْ عَلى إفادَةِ هَذِهِ المَعانِي وهَذا مِن إعْجازِ القُرْآنِ. حديث الجمعة : " والسماء رفعها ووضع الميزان ألا تطغوا في الميزان وأقيموا الوزن بالقسط ولا تخسروا الميزان " - OujdaCity. والطُّغْيانُ: دَحْضُ الحَقِّ عَمْدًا واحْتِقارًا لِأصْحابِهِ، فَمَعْنى الطُّغْيانِ في العَدْلِ الاِسْتِخْفافُ بِإضاعَتِهِ وضَعْفُ الوازِعِ عَنِ الظُّلْمِ. ومَعْنى الطُّغْيانِ في وزْنِ المُقَدَّراتِ تَطْفِيفُهُ.
﴿ وَالْوَزْنُ ﴾؛ أي: للأعمال يوم القيامة.
أعلنت جزر كوك، الدولة الصغيرة الواقعة في جنوب المحيط الهادئ، عن تسجيل أول وفاة بكوفيد-19، اليوم الأحد، وذلك بعد أكثر من عامين على تفشي الوباء، وفق ما نقلته "وكالة الأنباء الفرنسية". وتُوفيت امرأة بالغة 63 عاما كانت تعاني من مشكلات صحية، أثناء نقلها إلى مستشفى في جزيرة أيتوتاكي في ساعة متأخرة السبت. وقال رئيس الوزراء مارك براون في بيان: "نأسف للإعلان عن تسجيل أوّل وفاة مرتبطة بكوفيد-19 في بلدنا". وأضاف: "تلقت المرأة جرعات اللقاح الثلاث، لكنّها كانت تُعاني في نفس الوقت من مشكلات صحية". وبقيت الدولة المكونة من أرخبيل جزر بمنأى عن كوفيد-19 إلى أن انتشر المتحور "أوميكرون" بعد فتح الحدود أمام المسافرين من نيوزيلندا مطلع العام. Bandeirantes البرازيل على الخريطة, خريطة الموقع, الوقت المحدد. وقالت وزارة الصحة في الأرخبيل إنّها سجلت حتى الآن 4727 إصابة بكوفيد، بينها 735 حالة كانت حتى صباح الأحد لا تزال إيجابية. (صورة توضيحية)
Bandeirantes البرازيل على الخريطة, خريطة الموقع, الوقت المحدد
الوقت المحدد
الوقت المحدد Bendilló
14:54
اليوم
الأربعاء, 27. 04. 2022
فجر
07:31
غروب
21:20
ساعات النهار
13 ح. 48 دقيقة. المطارات القريبة
119 كم
مطار فيغو-بينادور إسبانيا VGO
135 كم
مطار لا كورونا إسبانيا LCG
157 كم
مطار أستورياس إسبانيا OVD
180 كم
مطار فرانسيسكو دي سا كارنيرو البرتغال OPO
211 كم
مطار فالادوليد إسبانيا VLL
الوقت المحدد
الوقت المحدد Mankranso
12:54
اليوم
الأربعاء, 27. 04. 2022
فجر
05:57
غروب
18:13
ساعات النهار
12 ح. 18 دقيقة. المطارات القريبة
230 كم
مطار كوتوكا الدولي غانا ACC
287 كم
Aéroport Félix Houphouët Boigny ساحل العاج ABJ
352 كم
Lomé-Tokoin Airport توجو LFW
573 كم
مطار مورتالا محمد الدولي نيجيريا LOS
617 كم
Ouagadougou Airport بوركينا فاسو OUA