زيارة
الاهتمام بالمظهر شيء يسعي الجميع الى الوصول
الية و الى الظهور باحلى طلة دائما و خاصة الفتيات
يسعين دائما لارتداء الموضة و الاشكال الرائعة و عمل
تساريح شعر و الاهتمام بالمكياج المستخدم و غيرها
ومن اهم تفاصيل المكياج كيفية عمل الحواجب
او رسم الحواجب باستعمال بودرة حواجب او اشياء
ثانية =تستعمل فرسم الحواجب لتبدوا طبيعيه
لمن يعانون من حواجب خفيفة او غير منتظمة لتبدو بشكل مثالى جميل
صور رسم حواجب, كيفية رسم الحواجب الطبيعية بالصور
صورة رسم حاجب
صوره حواجب رسم الحواجب بصور رسمات حواجب تاتو صور حواجب فتيات صور طريقه بودرة الحواجب صور طريقه رسم الحواجب كيف تعليم خط الحواجب 1٬325 views
رسم حواجب حلوه احيانا
طريقة تحويل كلمة كـــورونـــا الى رسمة - تعلم الرسم - YouTube
مفيده الموضوع لي النساء....
الخلافة العباسيّة
اتّخذ العباسيون من بغداد في العراق عاصمة لهم، وقد تفننوا في الزخارف على الفخار، والخزف، وهم أول من ابتكر الإبريق المعدني، وقد احتفظ بالعديد من القطع المزخرفة التي تعود لذلك العصر في متحف في البندقيّة. الخلافة العثمانيّة
تميّز الفنّ العباسي بالإنتاج الكبير في مجال الخزف، وقد كانوا السبّاقين في استخدام اللون الأحمر الزاهي في الخزف، ومن أشهر آثارهم، جامع قوات في دلهي، ومصباح مسجد السلمانيّة، ويوجد حاليّاً في أحد متاحف لندن.
حكم طاعة الأئمة من غير قريش - إسلام ويب - مركز الفتوى
وهذا ما أميل إليه من أن العِبرة بوجود الشروط التي تليقُ بمقام الإمامة وتساعد على تحقيق المصلحة العامة، ولا يَغيب عنا قوله ـ صلّى الله عليه وسلم ـ "إذا وُسِّد الأمر إلى غير أهله فقد ضُيِّعت الأمانة" رواه البخاري ، وما جاء من الأحاديث التي تنهى عن تولية من ليس كُفُؤًا للولاية في أي قطاع من القطاعات، وما فعله ـ صلى الله عليه وسلم ـ من تفضيله تولية القيادة والإمارة مَن يصلح أكثر من غيره من السابقين في الإسلام، ومن عدم الاستجابة لأبي ذر عندما طلب منه ولاية، حيث قال له: "إنك ضعيف وإنها أمانة" رواه مسلم. ولعل بعض القائلين بعدم اشتراط القرشيّة في الإمامة لاحَظوا في أزمانِهم ذهاب القوة التي كان يتمتع به القرشيّون. وقد أشار إلى ذلك ابن خلدون في مقدّمته فقال: ومن القائلين بنفي اشتراط القرشيّة أبو بكر الباقِلاني لما أدرك ما عليه عصبيّة قريش من التلاشِي والاضمحلال واستبداد ملوك العَجم على الخلفاء، فأسقط القرشيّة، وإن كان موافِقًا لرأي الخوارج لما رأى عليه حال الخلفاء لعهده.
الحرية: فلا يجوز توليه من فيه رقٌ؛ لأنّه مشغولٌ بخدمة سيده، ولا يملك من أمره شيئاً. الكفاية: حيث يجب أن يتوفّر في من سيقود الأمة من النجدة، والجرأة، والشجاعة، ما يؤهله لقيادة الجيوش في الحروب، وحسن الإدارة السياسية، والدفاع عن الأمة، ويصحّ أن يستعين بأهل الكفاية في ذلك. العدالة والاجتهاد: وقد اختلف العلماء في ذلك الشرط، حيث يرى الجمهور بأنّ العدالة والاجتهاد شرطٌ لصحة تولي الخلافة، ويرون عدم جواز تولي الفاسق، أو المقلد، إلّا في حال فقدان العدل المجتهد، وقد تبنّى ذلك الرأي كلاً من الشافعية ، والحنابلة، والمالكية ، بينما خالفهم الأحناف ، حيث قالوا بأنّ العدالة والاجتهاد شرط أولويةٍ، فقالوا بجواز تولّي الفاسق، حتى وإن توفّر العدل المجتهد، ولكنّ الأولى والأفضل تقديم العدل المجتهد.