لكن ما حصَل مع زوجتي أمرٌ آخرُ ليس له علاقة بالصلاة، فقد كان لها أختٌ توفِّيت بعد معاناة مع مرضٍ عُضال، وكان لها مِن زوجها طفلان، وهذا الرجل يَعيش في بلدٍ آخرَ، وكان أهلُها يُكنون له كلَّ الحب والوفاء والتقدير، ويَضربون به المثلَ! طلبتْ زوجتي الطلاق بعد وفاة أُختها وبموافقة أهلها الذين لم يَسعوا إلى الإصلاح بيننا، وقد حاولتُ جاهدًا إرجاعَهم عن هذا الطلب، لكن دون جدوى، فاستجبتُ لهم واتَّفقنا على أن نُنهي الأمر بالتراضي، علمًا بأننا لم نُنجب أطفالًا، وتَمَّ الطلاق بعد شهرين فقط مِن طلبهم! العجيبُ في الأمر أن الصلاة لم تكُن أحدَ الأسباب التي تَذرَّع أهلُها بها لطلب الطلاق، أما المشكلات الأخرى التي تعلَّلوا بها، فهي مشكلات تَحدُث بين أيِّ زوجين، صحيح أن حياتنا الزوجية لم تكن مثاليةً أو سعيدةً بالقدر الذي يَحلُم به أيُّ زوجين، لكننا نَسمَع من القصص الزوجية العجيبَ والعجيبَ، فتجد الرجلَ يَشرَب الخمر، ويُصاحب النساء، ويَلعَب القِمار، ومع ذلك فإنهم قد يُحاولون معه في سبيل أن يَهتدي، أما أهل زوجتي فلم يُحاولوا البتةَ أن يُصلحوا، بل إنهم قالوا لي: "إن النفوسَ قد ضاقتْ، ونتمنَّى لك الأفضلَ"، وهذ هو عذرُهم!
- من طلبت الطلاق بدون سبب بقاء خدمة تصاريح
- من طلبت الطلاق بدون سبب تسمية
- من طلبت الطلاق بدون سبب كتابة الهمزة
- من طلبت الطلاق بدون سبب المد
- من أهداف التنوع الإقتصادي توفير فرص العمل للمواطنين - أفضل اجابة
من طلبت الطلاق بدون سبب بقاء خدمة تصاريح
تاريخ النشر: الأحد 8 شعبان 1429 هـ - 10-8-2008 م
التقييم:
رقم الفتوى: 111267
146612
0
677
السؤال
تطلب زوجتي مني الطلاق بدون أي سبب مني حيث انقلبت الأمور مرة واحدة, ولها هذه المشكلة منذ خمس سنوات وأنا أحاول أن أعرف السبب ولم أعرف فقط تطلب الطلاق، أدخلت بعض المصلحين في الموضوع، ولكن بدون أي فائدة وأنا لا أريد أن أطلق حتى أعرف مشكلتي معها، فأفيدوني؟. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعـد:
فلا يجوز للمرأة أن تطلب الطلاق من زوجها من غير سبب لما ثبت في الحديث عن ثوبان عن النبي صلى الله عليه وسلم قال: أيما امرأة سألت زوجها طلاقاً من غير بأس فحرام عليها رائحة الجنة. من طلبت الطلاق بدون سبب تسمية. رواه أبو داود والترمذي وحسنه، وابن ماجه. فلا تطلب المرأة الطلاق إلا إذا تضررت من البقاء في عصمة الزوج أو خافت ألا تقيم حدود الله، قال ابن قدامة رحمه الله: وجملة الأمر أن المرأة إذا كرهت زوجها لخلقه أو خلقه، أو دينه، أو كبره، أو ضعفه أو نحو ذلك وخشيت ألا تؤدي حق الله في طاعته جاز لها أن تخالعه بعوض تفتدي به نفسها، لقوله تعالى: فَإِنْ خِفْتُمْ أَلاَّ يُقِيمَا حُدُودَ اللّهِ فَلاَ جُنَاحَ عَلَيْهِمَا فِيمَا افْتَدَتْ بِهِ.
من طلبت الطلاق بدون سبب تسمية
الرئيسية
إسلاميات
فتاوى متنوعة
11:18 ص
الإثنين 23 يوليه 2018
سيدة تريد الطلاق بدون سبب.. فما حكم الشرع؟.. مريم اوزرلي بفستان فاضح مع حبيبها السابق باسل زارو – صورة | مجلة الجرس. أمين
كتب ـ محمد قادوس:
ورد سؤال للشيخ علي فخر، أمين الفتوى بدار الإفتاء المصرية، من سيدة تريد الانفصال عن زوجها لكن لا سبب لذلك، فما حكم الشرع؟. أجاب أمين الفتوى، خلال لقائه على فضائية "الناس": الزوجة لو طلبت الانفصال بدون وجود سبب مقنع حرام. واستشهد بقول رَسُول اللَّهِ صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ:(أَيُّمَا امْرَأَةٍ سَأَلَتْ زَوْجَهَا طَلاقًا فِي غَيْرِ مَا بَأْسٍ فَحَرَامٌ عَلَيْهَا رَائِحَةُ الْجَنَّة) صححه الألباني في صحيح أبي داود. وقد أضاف أن الزوجة التي تطلب الطلاق بدون سبب آثمة شرعا، ولو هناك سبب قوى بصورة لا تتحملها لا يكلف الله نفسها إلا وسعها، لكن لو تمردت على زوجها بدون سبب فهي آثمة شرعا. محتوي مدفوع
من طلبت الطلاق بدون سبب كتابة الهمزة
فننصحك -أخي الكريم- أن تحاول أن تتعرف على السبب، فلربما كان لها سبب يتعلق بك، وهي لا تريد أن تجرح مشاعرك، فإن رأيت ثم سبب تتضرر به المرأة ببقائها معك فيجب أن تزيل هذا الضرر عنها إذا كان ذلك بإمكانك ولو بفراقها، وإن رأيت أنه لا يوجد سبب فانظر في المصالح والمفاسد التي تترتب على بقائها معك، أو فراقها عنك، واستشر من يحبون لك النصيحة ممن هم أقرب الناس إليك، واختر الأرشد والأنفع لكما، واسأل الله أن يلهمك رشدك، وأن يقدر لكما الخير حيث كنتما. والله أعلم.
من طلبت الطلاق بدون سبب المد
السؤال: يسأل سماحتكم عن المرأة التي دائماً تطلب الطلاق من زوجها، ما هو توجيهكم لها ولأمثالها جزاكم الله خيراً؟
الجواب: إن كانت مظلومة أو ظلمها وتعدى عليها فهي معذورة، أما إذا كانت تطلب الطلاق من غير بأس فلا يجوز لها ذلك؛ يقول النبي ﷺ: أيما امرأة سألت الطلاق من غير ما بأس لم ترح رائحة الجنة ، كونها تطلب الطلاق من غير علة شرعية لا يجوز، الواجب عليها الصبر والاحتساب، وعدم الطلب للطلاق. أما إذا كانت هناك علة؛ لأنه يغضبها ويؤذيها، أو لأنه يتظاهر بالفسق وشرب المسكرات، أو لأنه لم تقع في قلبها محبة له بل تبغضه كثيراً ولا تستطيع الصبر فلا بأس، مثلما فعلت زوجة ثابت بن قيس طلبت من النبي ﷺ أن يفرق بينها وبينه، فسألها النبي ﷺ عن ذلك؟ فقالت: إنها لا تطيقه بغضاً، إنها لا تطيقه بغضاً، فقال لها عليه الصلاة والسلام: أتردين عليه حديقته؟ -يعني: المهر، الحديقة: بستان - فقالت: نعم، فأمره أن يقبل الحديقة ويطلقها تطليقة ، والعلة أنها لا تستطيع البقاء معه من أجل البغض، والحياة مع البغض ما تستقيم. فلهذا يلزمها أن ترد المهر، فإذا ردت المهر فعليه أن يطلق، والله يقول سبحانه: وَإِنْ يَتَفَرَّقَا يُغْنِ اللَّهُ كُلًّا مِنْ سَعَتِهِ وَكَانَ اللَّهُ وَاسِعًا حَكِيمًا [النساء:130].
وقوله صلى الله عليه وسلم: « المسلمون على شروطهم إلا شرطاً أحلَّ حراماً أو حرَّم حلالاً » (رواه أبو داود والترمذي وقال حسن صحيح). وما رواه البيهقي وغيره أن رجلاً تزوج إمرأةً وشرط لها دارها، ثم أراد نقلها، فخاصموه إلى عمر فقال: لها شرطُها، فقال الرجل: إذاً يطلقننا! فقال عمر: (مقاطع الحقوق عند الشروط) وهذا أثر صحيح كما قال العلامة الألباني. ثالثاً: إذا لم تشترط الزوجة في العقد على زوجها أن لا يتزوج عليها، فليس لها أن تطلب الطلاق بمجرد زواجه من ثانية، فزواجُ الرجل من ثانيةٍ ليس سبباً شرعياً لطلب الطلاق، ولا يكون كذلك إلا إذا لحقها ضررٌ فعلي، معنوي أو مادي، وقد قرر الفقهاء أنه يجوز للمرأة أن تطلب الطلاق إذا كانت حياتها منغصةً مع زوجها، ويسيء لها ولا يعاشرها بالمعروف، وُيلحق بها الأذى والضرر، فيجوز لها حينئذ أن تطلب من زوجها أن يطلقها، فإن رفض وامتنع، فلها أن ترفع الأمر للقاضي الذي يجوز له أن يطلقها إذا ثبت لديه صحة دعواها. زوجتي طلبت الطلاق وعادت لأهلها بدون سبب وأنا - حلوها. قال الدردير المالكي: [ولها أي للزوجة التطليق على الزوج بالضرر، وهو ما لا يجوز شرعاً كهجرها بلا موجبٍ شرعيٍ، وضربها كذلك وسبها وسب أبيها... لا بمنعها من حمامٍ وفرجةٍ وتأديبها على ترك صلاةٍ أو تسرٍ أو تزوج عليها، ومتى شهدت بينةٌ بأصل الضرر، فلها اختيار الفراق] الشرح الكبير2/345.
من جهود وطني في زيادة التنوع الاقتصادي المحلي، إن المملكة العربية السعودية من الدول التي تميز بوجود نظام اقتصادي قوي لها، حيث أن هذا النظام الذي يعتبر من أقوى الأنظمة على مستوى الوطن العربي وعلى مستوى العالم، يتميز بالعديد من الجوانب المختلفة. وهو أحد ما تمكن الملك المؤسس عبد العزيز آل سعود من التأسي له من خلال العمل على عدد من الخطط التنموية التي تعتبر فريدة من نوعها، والتي تمكننا من الحصول على الرفاهية العامة للمواطن السعودي، ابقوا معنا، حيث سنقوم بالإجابة عن سؤال من جهود وطني في زيادة التنوع الاقتصادي المحلي. تميزت المملكة العربية السعودية بعدد من البرامج التنموية الإقتصادية التي كانت تعمل على عدد كبير جدا من الجعم لكامل ومختلف الجهود المتنوعة التي كانت ولا زالت من أهم ما يميز الملكة، ولكن أهم المشاكل التي يواجهها الاقتصاد السعودي، هو أن هذا الاقتصاد يعتمد بشكل كامل على النفط، وتكون الإجابة عن سؤال من جهود وطني في زيادة التنوع الاقتصادي المحلي هي: العمل على تشجيع كامل التنوعات الاقتصادية. من أهداف التنوع الإقتصادي توفير فرص العمل للمواطنين - أفضل اجابة. المساهمة في دعم الإنتاج الوطني. تصدير النفط الى الخارج. العمل على تشجيع التنمية المستدامة.
من أهداف التنوع الإقتصادي توفير فرص العمل للمواطنين - أفضل اجابة
اقرأ أيضاً قانون الاكتتاب في شركات المساهمة العامة تعريف وعناصر التسويق والإعلان
أهمية التنويع الاقتصادي
يُعرَّف التنويع الاقتصاديّ بأنه عملية استراتيجيّة لإنتاج سلع، ومنتجات، وخدمات أكثر تنوعًا للسوق المحليّ من أكثر من مصدر، حيثُ تتوافق مع احتياجات ومتطلبات الزبائن، إذ يحدث هذا عبر القطاعات، والصناعات، والشركات، [١] حيثُ تكمن أهميته في تحقيق الأهداف المرغوبة، وفيما يأتي توضيحها: [٢]
يساعد التنويع الاقتصاديّ في إدارة التقلبات الاقتصاديّة، ويوفر مسارًا أكثر استقرارًا لتحقيق النمو والتطور. تحفيز الشركات الصغيرة والمتوسطة الحجم في الاستثمار. خلق فرص عمل متنوعة عن طريق خلق وظائف جديدة ذات دخل أفضل وأكثر مناسبة مع متطلبات الحياة المتغيرة، والتي من شأنها أن تساعد الاقتصاد على التوسع من خلال التغيير الهيكليّ. تنظيم الأعمال وسياسة الاستثمار، حيثُ يقلل من مخاطر الخسارة الماليّة الإجماليّة. تنشيط الشركات والحكومات لزيادة النمو من خلال الإنفاق على رأس المال الثابت، والبنية التحتيّة، وما إلى ذلك. زيادة الرفاه للمواطنين، حيثُ إنّه كلما تقدمت سلسلة التنوع تزيد الأرباح والمزيد من الفرص، لذلك يجب على الأفراد دراسة كيفية الترويج للعناصر الأساسيّة، وطريقة استهلاكها لجذب عدد كبير من الزبائن.
وزير المالية ملقياً كلمته في الندوة