نظام التعليم الإلكتروني جامعة تبوك ، تسعى المملكة العربية السعودية منذ سنوات إلى تطوير النظام التعليمي الخاص بها لكي يصبح بشكل رقمي، فهي تعمل على استخدام التقنيات الحديثة والتطور الكبير الذي يحدث في عالم التكنولوجيا لكي تستطيع تطوير النظام التعليمي والدراسي بها. نظام التعليم الالكتروني جامعه تبوك
بعد انتشار فيروس كورونا في العالم وزيادة أعداد الإصابات في المملكة العربية السعودية، قررت جامعة تبوك أن تستخدم نظام التعليم الإلكتروني للجامعات، وذلك من أجل استمرار الدراسة وعدم التوقف، وقامت الجامعة بتفعيل النظام بالفعل وإنشاء غرف تدريبية قبل البدء في الأمر. قامت الجامعة بتدريب أكثر من 1000 عضو على النظام الجديد، بالإضافة إلى توفير دعم فني حتى يستطيع الطالب التواصل معه إذا واجه مشكلة في الدخول إلى النظام التعليمي، ونجحت الجامعة في توفير جميع الأمور التي تيسر عليهم إمكانية البدء في نظام التعليم الإلكتروني، وتنظيم موعد جميع المحاضرات. كما أن الجامعة تسعى إلى تعليم الطلاب وتدريبهم على نظام التعليم الجديد، ومعرفة كافة الطرق التي يمكن للطالب منها الحصول على المحاضرات وكيفية استخدام نظام التعليم عن بعد بشكل أساسي بعد ذلك في التعلم من المنزل دون الحاجة إلى الذهاب إلى الجامعة.
- نظام ادارة التعليم الالكتروني جامعة تبوك
- جامعه تبوك نظام التعليم الالكتروني جامعه الزيتونه
- جامعة تبوك نظام التعليم روني
- جامعه تبوك نظام التعليم الالكتروني البلقاء
- نظام التعليم الالكتروني جامعة تبوك بلاك بورد
- يُؤْتِكُمْ خَيْراً مِمَّا أُخِذَ مِنْكُمْ - مجتمع رجيم
- تحسسوا قلوبكم إن يعلم الله في قلوبكم خيرا يؤتكم خيرا مما أخذ منكم
- تفسير قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِمَنْ فِي أَيْدِيكُمْ مِنَ الْأَسْرَى إِنْ يَعْلَمِ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْرًا..}
نظام ادارة التعليم الالكتروني جامعة تبوك
أبرز كليات جامعة تبوك
كلية الطب والجراحة
كلية الصيدلة
كلية الاقتصاد المنزلي
كلية الدراسات البحرية
كلية العلوم الطبية التطبيقية
كلية إدارة الأعمال
كلية الشريعة والقانون
كلية الهندسة
ما هو التعليم عن بعد
نظام التعليم الالكتروني جامعه تبوك عن بعد أصبح الآن هو أولويات جميع الدول حول العالم ويرجع ذلك إلى التطور المذهل في التكنولوجيا والذي ساعد الكثير في الاعتماد عليه كنظام تعليمي بدلا من الذهاب إلى الجامعات وغيرة. ويعد التعليم عن بعد هو طفرة كبيرة في المنظومة التعليمية على مستوى العالم خاصة بعد التطور الكبير وتوفير جميع أساليب التعليم المختلفة بشكل ألكتروني وتستطيع الدراسة في أي وقت واي مكان تريده، مما يساهم في تقدم كبير للنظام التعليمي. بدأت الكثير من الدول في الوطن العربي والعالم في اعتماد نظام التعليم الإلكتروني مباشرة بعد انتشار فيروس كورونا وتم تنفيذ النظام الجديد ومن المقرر أن يستمر هذا النظام التعليمي دائما مع التطوير المستمر له وزيادة التحديثات لتوفير نظام تعليمي مميز للطالب يساعده على التأقلم والتفوق.
جامعه تبوك نظام التعليم الالكتروني جامعه الزيتونه
تقوم الجامعة بعمل مقابلات مباشرة بين الطلاب والمدرسين من أجل معرفة أسلوب وطريقة تعليم المدرس لهم بشكل إلكتروني وما هي الأمور التي سيعتمد عليها ويجب على الطالب توافرها فكل مدرس يمتلك أسلوب ونهج تعليمي مختلف. بلاك بورد تبوك جامعه تبوك
ومن ضمن نظام التعليم الالكتروني جامعه تبوك وفرت الجامعة لجميع الطلاب والمدرسين نظام تعليمي رائع أطلقت عليه اسم ( بلاك بورد تبوك) ويهدف هذا النظام إلى توفير جميع المناهج الدراسية لجميع الطلاب بشكل إلكتروني حيث يستطيع الطالب الدخول آلية والتسجيل والبدء في الدراسة والحصول على الدروس التعليمية بشكل إلكتروني. يحتوي نظام BLackboard Tabuk على المنهاج التعليمي لجميع المراحل التعليمي الخاص بالجامعة، مع وجود منصة أخرى لكي يستطيع الطالب إرسال الواجبات، ويساعد الطالب في البداية على معرفة كيفية التعلم عن بعد من خلال الهواتف، ويمكنك الدخول إلى المنصة التعليمية في أي وقت ومشاهدة الشروحات التي تريدها فهي لا تفرض وقت معين للدخول إلى المنصة التعليمية. كما يوفر نظام التعليم الالكتروني جامعه تبوك لجميع الطلاب إمكانية التواصل مع مدرسين المادة من خلال المنصة التعليمية مما يساعدك على التواصل المباشر معهم والاستفسار عن كل شيء تريده، ولكن لكي يستطيع الطالب الانضمام إلى النظام التعليمي عن بعد أن يقوم بالتسجيل من خلال الجامعة أولا والحصول على بيانات الدخول الخاص به.
جامعة تبوك نظام التعليم روني
"اقرأ أيضاً: ماجستير عن بعد جامعة الملك عبدالعزيز انتساب 1442 " تسجيل الدخول إلى نظام البلاك بورد جامعة تبوك يمكنك تسجيل الدخول إلى النظام بلاك للتعليم الإلكتروني باتباع الخطوات التالية: الدخول إلى الموقع الإلكتروني لنظام البلاك بورد من خلال الرابط أسفل المقال. أدخل اسم المستخدم في الحقل المخصص. ثم أدخل كلمة المرور في الحقل المعد لها. وبعد ذلك اضغط على أيقونة (تسجيل الدخول). "اقرأ أيضاً: مواعيد تسجيل طلاب الصف الأول 1442 / 1443 " رابط البلاك بورد جامعه تبوك يمكنك الدخول على رابط البلاك بورد الخاص بجامعة تبوك " من هنا ". حيث يأخذك الرابط إلى صفحة تسجيل الدخول على نظام البلاك بورد الخاص بهذه الجامعة؛ وذلك ليحصل الطلاب على خدمات التعلم الإلكتروني من خلال إتاحتها من خلال هذا النظام المميز. تحميل تطبيق البلاك بورد الخاص بجامعة تبوك يمكنك تحميل تطبيق Blackboard الخاص بجامعة تبوك من خلال الروابط المتوفرة على الإنترنت لهذا النظام التعليمي الممتاز، وإليك الروابط المتاحة لهذا النظام والتي يمكنك تنزيلها على أجهزتك: رابط تنزيل تطبيق Blackboard Tabuk على نظام Android " من هنا ". رابط تحميل تطبيق Blackboard Tabuk على iPhone " من هنا ".
جامعه تبوك نظام التعليم الالكتروني البلقاء
كلية الحاسبات وتقنية المعلومات. كليه التربية والآداب. كلية الاقتصاد المنزلي. كلية المجتمع. كليه الشريعة والأنظمة. كلية إدارة الأعمال. كليه الصيدلة. كلية الفنون والتصميم. "اقرأ أيضاً: جامعة الملك فيصل الخدمات الطلابية " نظام بلاك بورد للتعلم الإلكتروني في جامعة تبوك يعد نظام البلاك بورد أحد أنظمة التعلم الإلكتروني المتكاملة التي توفر العديد من الخدمات التعليمية الإلكترونية لكل من طلاب الجامعة وأعضاء هيئة التدريس بها. حيث يدير العملية التعليمية بشكل متزامن وغير متزامن، ويوفر بيئة تعليمية آمنة من خلال الدورات والمحاضرات التي يقدمها المعلمون عن طريق إضافة الوسائط المتعددة (نصوص ، صور ، صوت ، فيديو ، رسومات)، وفي المقابل يلتقي الطلاب محتوى كل مادة حسب احتياجاته، ويتواصلون مع بعضهم البعض من خلال أدوات اتصال متعددة، وتجدر الإشارة هنا إلى أن البلاك بورد في جامعه تبوك يوفر العديد من الخدمات التعليمية الإلكترونية، وهي: تسليم مادة الدراسة العلمية (المنهج) للطالب عبر الإنترنت. توفير أدوات اتصال متعددة للطالب للتواصل مع عضو هيئة التدريس أو مع الطلاب الآخرين. توفير أدوات لتقييم الطلاب وتحديد مستوياتهم وتتبع تقدمهم.
نظام التعليم الالكتروني جامعة تبوك بلاك بورد
تصميم وتنفيذ عمادة تقنية المعلومات, جميع الحقوق محفوظة © جامعة تبوك 2019م ــــ 1440هـ
Powered by Dimofinf CMS v5. 0. 0 Copyright © Dimensions Of Information. جميع مايكتب في هذة الصحيفة يمثل رأي الكاتب ولايمثل رأي او توجة صحيفة صدى بوك 2011م.
قال الحافظ ابن حجر بعد إيراد ما ذكر: وذكر موسى بن عقبة أن فداءهم كان أربعين أوقية ذهبا ، وعند أبي نعيم في الدلائل بإسناد حسن من حديث ابن عباس: كان فداء كل واحد أربعين أوقية فجعل على العباس مائة أوقية ، وعلى عقيل ثمانين ، فقال له [ ص: 91] العباس: أللقرابة صنعت هذا ؟ قال: فأنزل الله تعالى: يا أيها النبي قل لمن في أيديكم من الأسرى إن يعلم الله في قلوبكم خيرا يؤتكم إلخ.. فقال العباس: وددت لو كنت أخذ مني أضعافها لقوله تعالى: يؤتكم خيرا مما أخذ منكم اهـ. أي: قال ذلك بعد إسلامه وما أعطاه ـ صلى الله عليه وسلم ـ من بعض الغنائم كما نص عليه في بعض الروايات. وذكر الحافظ في الإصابة أن العباس حضر بيعة العقبة مع الأنصار قبل أن يسلم وشهد بدرا مع المشركين مكرها ، فأسر فافتدى نفسه وافتدى ابن أخيه عقيل بن أبي طالب ورجع إلى مكة ، فيقال: إنه أسلم وكتم قومه ذلك ، وصار يكتب إلى النبي ـ صلى الله عليه وسلم ـ بالأخبار ثم هاجر قبل الفتح بقليل وشهد الفتح وشهد يوم حنين اهـ. وفي تتمة خبر عائشة أن العباس اعتذر لرسول الله ـ صلى الله عليه وسلم ـ لما أمره بالفداء له ولابن أخيه ولحليفه عتبة بن ربيعة بأنه لا يجد ، قال له ـ صلى الله عليه وسلم ـ: " فأين الذي دفنت أنت وأم الفضل فقلت لها: إن أصبت فإن هذا المال لبني " فقال: والله يا رسول الله إن هذا لشيء ما علمه غيري وغيرها.
يُؤْتِكُمْ خَيْراً مِمَّا أُخِذَ مِنْكُمْ - مجتمع رجيم
♦ الآية: ﴿ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِمَنْ فِي أَيْدِيكُمْ مِنَ الْأَسْرَى إِنْ يَعْلَمِ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْرًا يُؤْتِكُمْ خَيْرًا مِمَّا أُخِذَ مِنْكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ ﴾. ♦ السورة ورقم الآية: الأنفال (70). ♦ الوجيز في تفسير الكتاب العزيز للواحدي: ﴿ يا أيها النَّبِيُّ قُلْ لِمَنْ فِي أَيْدِيكُمْ مِنَ الأَسْرَى إن يعلم الله في قلوبكم خيراً ﴾ إرادةً للإِسلام ﴿ يؤتكم خيراً مما أخذ منكم ﴾ من الفِداء يعني: إِنْ أسلمتم وعلم الله إسلام قلوبكم أخلف عليكم خيراً ممَّا أُخذ منكم ﴿ ويغفر لكم ﴾ ما كان من كفركم وقتالكم رسول الله صلى الله عليه وسلم. ♦ تفسير البغوي "معالم التنزيل": قَوْلُهُ تَعَالَى: ﴿ يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِمَنْ فِي أَيْدِيكُمْ مِنَ الْأَسْرى ﴾، قَرَأَ أَبُو عَمْرٍو وَأَبُو جَعْفَرٍ: «مِنَ الْأَسَارَى» بِالْأَلِفِ وَالْبَاقُونَ: بِلَا أَلِفٍ.
تحسسوا قلوبكم إن يعلم الله في قلوبكم خيرا يؤتكم خيرا مما أخذ منكم
قال: لا، والله لا تذرون منه درهمًا. وقال يونس بن بكير: عن محمد بن إسحاق، عن يزيد بن رومان، عن عروة، عن الزهري. الشيخ: عن عروة، عن الزهري، أو عن عروة، وعن الزهري؟
الطالب: عندنا "واو": وعن. الشيخ: نعم، عن عروة، وعن الزهري؛ لأنَّ عروة ما يروي عن الزُّهري. عن يزيد بن رومان، عن عروة، وعن الزهري، عن جماعةٍ سمَّاهم، قالوا: بعثت قريش إلى رسول الله ﷺ في فداء أسراهم، ففدى كل قومٍ أسيرهم بما رضوا، وقال العباس: يا رسول الله، قد كنتُ مسلمًا. فقال رسولُ الله ﷺ: الله أعلم بإسلامك، فإن يكن كما تقول فإنَّ الله يجزيك، وأما ظاهرك فقد كان علينا، فافتدِ نفسك وابني أخيك: نوفل بن الحارث بن عبدالمطلب، وعقيل ابن أبي طالب ابن عبدالمطلب، وحليفك عتبة بن عمرو، أخي بني الحارث بن فهر ، قال: ما ذاك عندي يا رسول الله. قال: فأين المال الذي دفنته أنت وأمّ الفضل؟ فقلت لها: إن أصبت في سفري هذا فهذا المال الذي دفنته لبني الفضل وعبدالله وقثم ، قال: والله يا رسول الله، إني لأعلم أنَّك رسول الله، إنَّ هذا لشيء ما علمه أحدٌ غيري وغير أم الفضل، فاحسب لي يا رسول الله ما أصبتم مني عشرين أوقية من مالٍ كان معي. فقال رسولُ الله ﷺ: لا، ذاك شيء أعطانا الله تعالى منك ، ففدى نفسَه وابني أخويه وحليفه، فأنزل الله : يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِمَنْ فِي أَيْدِيكُمْ مِنَ الْأَسْرَى إِنْ يَعْلَمِ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْرًا يُؤْتِكُمْ خَيْرًا مِمَّا أُخِذَ مِنْكُمْ وَيَغْفِرْ لَكُمْ وَاللَّهُ غَفُورٌ رَحِيمٌ [الأنفال:70].
تفسير قوله تعالى: {يَا أَيُّهَا النَّبِيُّ قُلْ لِمَنْ فِي أَيْدِيكُمْ مِنَ الْأَسْرَى إِنْ يَعْلَمِ اللَّهُ فِي قُلُوبِكُمْ خَيْرًا..}
لقَد كانَت غزوة بَدرٍ أوَّل نازِلَة نازَل فيها النبي (صلى الله عليه وسلَّم) الكُفَّار والمُشرِكين؛ وكانَ المُسلمُون – كما هُو مَعلُومٌ- قلَّة في العَدد والعتاد؛ فليسَ مِن الحِكمَة أن يُركِّزَ المُسلِمُون جُهدهَم على استِجماعِ الأسرى وحيازتهم طَمعًا في فِديَة يفدُون بِها مُهجهُم؛ بل الكياسَة وحُسن تدبيرِ الأُمور يقتضيَان إعمال القَتل في أئمِّة الكُفرِ قَدر الإمكان حتَّى تُخضَد شوكتُهم ويُرهب جانبُ المُسلمين! وليسَ في هذا الإثخانِ قَدرٌ مُحدَّد؛ بل بما تقتضيهِ المصلحَة ويتحقَّق بِه المَقصَد! (فَإِذا لَقِيتُمُ الَّذِينَ كَفَرُوا فَضَرْبَ الرِّقَابِ حَتَّى إِذَا أَثْخَنتُمُوهُمْ فَشُدُّوا الْوَثَاقَ فَإِمَّا مَنّاً بَعْدُ وَإِمَّا فِدَاء حَتَّى تَضَعَ الْحَرْبُ أَوْزَارَهَا ذَلِكَ وَلَوْ يَشَاءُ اللَّهُ لَانتَصَرَ مِنْهُمْ وَلَكِن لِّيَبْلُوَ بَعْضَكُم بِبَعْضٍ وَالَّذِينَ قُتِلُوا فِي سَبِيلِ اللَّهِ فَلَن يُضِلَّ أَعْمَالَهُمْ) [محمد: 4]. هذا ما أشارَ بِه الفارُوق المُلهَم لرسُول الله (صلى الله عليه وسلَّم) قبلَ أن تنزِل هذه الآيات على خلافٍ لَه (عليه صَلوات ربِّي) ولأبي بَكر ولجمهرَة مِن الصَّحابَة كَما تحكي كُتبُ السِّير!
مُداخلة: في بعض النُّسخ: ساكتًا. الشيخ: ذكر السَّائل هنا يقتضي أنَّه ساكت، إنسان مُستحقّ ساكت، وإنسان سائل، لكن "شاك" لها وجه، حطّها نسخة أحسن، يعني: يشكو حاله، إنسان يشكو حاله، ولا سأل. وما صلّى يومئذٍ حتى فرَّقه، فأمر العباس أن يأخذ منه فيحتثي، فكان العباسُ يقول. س: مُستقيم هذا: فما أعطى؟
ج: فما أعطى، ولا حرم سائلًا إلا بعدما صلَّى، كان هذا بعد الصلاة، ما أعطَى أحدًا ولا شيء إلا بعد الصَّلاة. فكان العباسُ يقول: هذا خيرٌ مما أُخذ منا، وأرجو المغفرة. س: لكن قوله: "فما صلَّى حتى فرَّقه" ما يفهم أنَّ التفريق قبل الصَّلاة؟
ج: إيه! فما أعطى شاكيًا؟
فما أعطى يومئذٍ شاكيًا، ولا حرم سائلًا، وما صلى يومئذٍ حتى فرَّقه. الشيخ: محتمل، العبارة فيها..... قليلًا، نعم. المقصود أنَّه فرَّقه عليه الصلاة والسلام في الحال. وقال يعقوب بن سفيان: حدثنا عمرو بن عاصم: حدثنا سليمان بن المغيرة، عن حميد بن هلال قال: بعث ابنُ الحضرمي إلى رسول الله ﷺ من البحرين ثمانين ألفًا، ما أتاه مالٌ أكثر منه: لا قبل، ولا بعد. قال: فنثرت على حصيرٍ، ونُودي بالصلاة. قال: وجاء رسولُ الله ﷺ فمثل قائمًا على المال، وجاء أهلُ المسجد، فما كان يومئذٍ عدد ولا وزن، ما كان إلا فيضًا، وجاء العباسُ بن عبدالمطلب فحثا في خميصةٍ عليه، وذهب يقوم فلم يستطع.
وقال يعقوب بن سفيان: حدثنا عمرو بن عاصم ، حدثنا سليمان بن المغيرة ، عن حميد بن هلال قال: بعث ابن الحضرمي إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - من البحرين ثمانين ألفا ، ما أتاه مال أكثر منه لا قبل ولا بعد. قال: فنثرت على حصير ونودي بالصلاة. قال: وجاء رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فمثل قائما على المال ، وجاء أهل المسجد فما كان يومئذ عدد ولا وزن ، ما كان إلا قبضا ، [ قال] وجاء العباس بن عبد المطلب يحثي في خميصة عليه ، وذهب يقوم فلم يستطع ، قال: فرفع رأسه إلى رسول الله - صلى الله عليه وسلم - فقال: يا رسول الله ، ارفع علي. قال: فتبسم رسول الله - صلى الله عليه وسلم - حتى خرج ضاحكه - أو: نابه - وقال له: أعد من المال طائفة ، وقم بما تطيق. قال: ففعل ، وجعل العباس يقول - وهو منطلق -: أما إحدى اللتين وعدنا الله فقد أنجزنا ، وما ندري ما يصنع في الأخرى: ( يا أيها النبي قل لمن في أيديكم من الأسرى) الآية ، ثم قال: هذا خير مما أخذ منا ، ولا أدري ما يصنع الله في الأخرى فما زال رسول الله - صلى الله عليه وسلم - مائلا على ذلك المال ، حتى ما بقي منه درهم ، وما بعث إلى أهله بدرهم ، ثم أتى الصلاة فصلى. حديث آخر في ذلك: قال الحافظ أبو بكر البيهقي: أنبأنا أبو عبد الله الحافظ ، أخبرني أبو الطيب محمد بن محمد بن عبد الله السعيدي ، حدثنا محمش بن عصام ، حدثنا حفص بن عبد الله ، حدثنا إبراهيم بن طهمان ، عن عبد العزيز بن صهيب عن أنس بن مالك قال: أتي رسول الله - صلى الله عليه وسلم - بمال من البحرين ، فقال: انثروه في المسجد.