وفي رواية ثالثة عند الطبري، والطبراني عن أبي أمامة الباهلي، وفيها: فقال الأعرابي: أنا ذا، فقال: (ويحك، ماذا يؤمنك أن أقول: نعم، ولو قلت: نعم؛ لوجبت، ولو وجبت لكفرتم، ألا إنه إنما أهلك الذين قبلكم أئمة الحرج، والله لو أني أحللت لكم جميع ما في الأرض، وحرمت عليكم منها موضع خف، لوقعتم فيه)
فأنزل الله عز وجل عند ذلك: {يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء إن تبد لكم تسؤكم وإن تسألوا عنها حين ينزل القرآن تبد لكم عفا الله عنها والله غفور حليم}. قال الهيثمي في "مجمع الزوائد": "رواه الطبراني في "المعجم الكبير" وإسناده حسن جيد"، وسكت عنه الحافظ ابن حجر في "الفتح". وقال الحافظ ابن كثير في "تفسير القرآن العظيم": "في إسناده ضعف". «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ» - صحيفة الأيام البحرينية. هكذا جاء في سبب نزول هذه الآية الكريمة. شاهد أيضاً
- «يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ» - صحيفة الأيام البحرينية
- تفسير الآية يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء - إسألنا
- تحويل من الاهلي الى الراجحي ٍsa9080000560608010099911560608010099929
«يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا لَا تَسْأَلُوا عَنْ أَشْيَاءَ إِنْ تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ» - صحيفة الأيام البحرينية
أجاب الشيخ عطية صقر رحمه الله قائلاً:
روى البخارى ومسلم أن رجلا اسمه عبد الله بن حافة هاجر إلى الحبشة وشهد بدرا وكانت فيه دعابة سأل النبى سلم عن أبيه، فقال له: " أبوك فلان " ولما علمت أمه بسؤاله عن أبيه قالت: ما سمعت بابن أعق منك، آمن أمك قارفت ما يفارق النساء فى الجاهلية فتفضحها على أعين الناس؟ فقال: والله لو ألحقن بعبد أسود للحقت هذه الآية تنهى عن مثل هذه الأسئلة. وروى الترمذى انه لما نزل قوله تعالى: {ولله على الناس حج البيت من استطاع إليه سبيلا} قالوا: يا رسول الله أفى كل عام؟ فسكت ولما كرروا السؤال قال " لا، ولو قلت نعم لوجبت، ولو وجبت ما أطقتموها، ولو لم تطيقوها لكفرتم " فأنزل الله هذه الآية للنهى عن تكلف الأسئلة ما دام القرآن لم يبين اكثر مما نزل، وذلك كله فى أيام نزول الوحى، حتى لا يكون المسلمون كبنى إسرائيل حينما أمرهم الله أن يذبحوا بقرة، فأخذوا يسألون عن سنِّها وأوصافها حتى شدد الله عليهم فاشتروها بثمن كبير. أما اليوم ـ وقد انتهى الوحى ـ فيجوز بل يجب أن نسأل عما نجهله لأنه من باب التفقه فى الدين، وقد كان النهى رحمة بالمسلمين فقد صح فى مسلم أن النبى صلى الله عليه وسلم قال " إن أعظم المسلمين جرما من سأل عن شىء لم يحرم على المس فحرم عليهم من أجل مسألته ".
تفسير الآية يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء - إسألنا
وإن تسألوا عن جنس تلك الأشياء المسكوت عنها أو المعقدة أو الشائكة، أو التكاليف الصعبة حين ينزل القرآن، يظهرها الله لكم على لسان رسوله، فيكون السؤال سببا في التشديد أو التضييق، ويوضح هذا المعنى ما رواه مسلم عن عامر بن سعد عن أبيه أن رسول الله صلّى الله عليه وسلّم قال: "إن أعظم المسلمين جرما من سأل عن شيء لم يحرّم، فحرّم من أجل مسألته". ولكن إذا كان السؤال في بيان المراد من مجمل القرآن أو غوامضه، فلا بأس به، للحاجة إليه، مثل السؤال عن إيضاح حكم الخمر بعد نزول آيات تعرّض بتحريمه، وتنبّه إلى مخاطره وكثرة مآثمه. أما السؤال عما لا يفيد، أو عما لا حاجة للسؤال فيه، وكان في الإجابة عنه زيادة كلفة ومشقة، فهو حرام. تفسير الآية يا أيها الذين آمنوا لا تسألوا عن أشياء - إسألنا. عفا الله عما لم يذكره في كتابه، فكل ما سكت عنه القرآن، فاسكتوا عنه كما سكت، والله غفور لمن أخطأ في السؤال وتاب، حليم لا يعاجلكم بالعقوبة على ما تورّطتم به. وهذا معنى الحديث النّبوي الذي رواه الدارقطني وغيره عن أبي ثعلبة الخشني حيث قال النّبي صلّى الله عليه وسلّم: "إن الله تعالى فرض فرائض، فلا تضيّعوها، وحدّ حدودا فلا تعتدوها، وحرّم أشياء فلا تنتهكوها، وسكت عن أشياء، رحمة لكم غير نسيان، فلا تبحثوا عنها".
تقدم "بوابة الأهرام" على مدار أيام شهر رمضان المبارك تفسيرا ميسرا لبضع آيات من القرآن الكريم. ويتناول الدكتور سعيد عامر الأمين العام المساعد للدعوة والإعلام الديني بمجمع البحوث الإسلامية، المعني في قوله تعالى: "يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ لاَ تَسْأَلُواْ عَنْ أَشْيَاء إِن تُبْدَ لَكُمْ تَسُؤْكُمْ، وَإِنْ تَسْألُوا عَنْها حِينَ يُنَزَّلُ الْقُرْآنُ تُبْدَ لَكُمْ عَفَا اللَّهُ عَنْها وَاللَّهُ غَفُورٌ حَلِيمٌ * قَدْ سَأَلَها قَوْمٌ مِنْ قَبْلِكُمْ ثُمَّ أَصْبَحُوا بِها كافِرِينَ" (المائدة: 101/102).
قفزت أرباح مصرف الراجحي السعودي في الربع الأول 2022 بنسبة نمو 24% لتحقق أكثر من 4 مليارات ريال. وبحسب بيان للمصرف اليوم الأربعاءـ فقد ارتفعت أرباح ثاني أكبر البنوك من حيث الموجودات في الربع الأول من العام الحالي 2022 إلى 4. 13 مليار ريال، مقارنة مع 3. 34 مليار ريال للربع الأول من العام السابق، وبنسبة ارتفاع بلغت 24%. وقال عبدالله بن سليمان الراجحي رئيس مجلس إدارة مصرف الراجحي، بحسب بيان اليوم، أن النتائج المالية للمصرف أظهرت أن حقوق المساهمين ارتفعت لتصل إلى 72 مليار ريال، مقابل 59 مليار ريال في العام السابق، وبنسبة ارتفاع بلغت 21%، كما ارتفع إجمالي الموجودات لتصل إلى 658 مليار ريال، بنسبة زيادة بلغت 28%، كما ارتفعت ودائع العملاء بحوالي 21%؛ لتصل إلى 508 مليار ريال. تحويل من الاهلي الى الراجحي تداول. وأرجع المصرف ارتفاع الأرباح خلال الربع الحالي مقارنة مع الربع المماثل من العام السابق إلى ارتفاع إجمالي دخل العمليات بنسبة 17% ويعود ذلك بشكل رئيس إلى ارتفاع صافي دخل التمويل والاستثمار والدخل من رسوم الخدمات البنكية والدخل من العمليات الأخرى والدخل من تحويل العملات الأجنبية. كما ارتفع في المقابل إجمالي مصاريف العمليات بنسبة 5.
تحويل من الاهلي الى الراجحي ٍSa9080000560608010099911560608010099929
سادسا: تأكد انك قمت بادخال بياناتك بطريقة صحيحة ثم قم بالضغط على ارسال. فى النهاية عرضنا على متابعينا الكرام شروط تمويل إمكان الراجحي وايضا الخطوات الخاصة بالتقديم فى تمويل إمكان الراجحى ونتمنى من الله ان نكون افدناكم وان تنال اعجابكم. error: غير مسموح بنقل المحتوي الخاص بنا لعدم التبليغ
تعرف على أهم شروط تمويل إمكان الراجحى
اولا: يجب ان يكون المتقدمين للحصول على تمويل إمكان أن يكونون سعوديين الجنسية. وكذلك يكون من المقيمون إقامة دائمة داخل المملكة العربية السعودية. ثانيا: أما بالنسبة لاعمار المتقدمين فأنه يجب ان يتراوح عمرهم ما بين 25 عاما و 60 عاما. ثالثا: لكى يمكن للمتقاعد المتقدم للحصول على تمويل إمكان الراجحى يجب أن يكون دخله الشهري لا يقل 1900 ريال سعودى. رابعا: ام بخصوص بالنسبة للمتقدمين الاخرين فيجب ان يكون دخلهم الشهري لا يقل عن مبلغ 2000 ريال سعودى. خامسا: اذا كان المتقدم موظفا فى القطاع الحكومى فيجب ان لا تكون مدة عملة اقل من 6 اشهر. سادسا: يجب ان يكون لدى المتقدم سجل ائتماني خاص بة. الخطوات الخاصة بالتقديم فى تمويل إمكان الراجحى
اولا: يجب الدخول مباشرة الى الموقع الرئيسى الخاص بإمكان الراجحى. تمويل أرزاق من البنك السعودي للاستثمار يصل إلى مليون ريال وأهم الشروط المطلوبة - ثقفني. ثانيا: كما أنه يجب أيضا تسجيل الدخول من خلال الصفحة الرئيسية. ثالثا: قم بكتابة كافة البيانات الشخصية الخاصة بك مثل اسم المستخدم، كلمة المرور، رقم بطاقة الرقم القومى. رابعا: اختار مبلغ التمويل الذي تريدة وايضا طريقة السداد. فيمكنك تقسيطه على 12 شهر أو 18 شهر أو 24 شهر. خامسا: قم بكتابة بيانات حساب البنك الخاص بك وذلك لسهولة تحويل المبلغ علية.