محفظة رجالية مميزة
محفظة ذكية وفريدة ذات مظهر أنيق وشكل جذاب يغري بالشراء. محفظة رجالية ذكية وآمنة، تم تزويدها بخاصية منع الدفع بواسطة بطاقات الائتمان عبر الواي فاي في حالة كونها محفوظة بداخلها. محفظة جيب صغيرة الحجم يمكن حملها وحفظها بكل سهولة داخل مختلف الجيوب. محفظة رجالية عملية مخصصة لحفظ مختلف البطاقات الشخصية والبطاقات البنكية وبطاقات الائتمان، وكذا الأوراق المالية، وجعلها في مأمن من السرقة والضياع والتلف. محفظة أنيقة تتضمن عدة جيوب صففت بشكل منظم، ما يجعل الوصول إلى البطاقات المحفوظة أمرا في غاية السهولة ، وذلك من خلال خاصية الرفع التدريجي للبطاقات. شنطة يد مميزة ومتينة صممت من الألومنيوم والجلد وفق جودة عالية، بالإضافة إلى أنها مزودة بزر مخصص لإقفالها بشكل محكم. محفظة رجالية ذكية مع مسك وياسمين. المحفظة الذكية متوفرة في اللون الأسود وفي ألوان أخرى تراعي اختلاف أذواق العملاء وميولهم. مع المحفظة الذكية أصبح بإمكانك حفظ مختلف أنواع البطاقات التي تخصك، وكذا أوراقك المالية بأقل تكلفة ودون أي عناء؛ اطلبها الآن من متجر فكرة للمنتجات ذات الأفكار الجديدة. تم شراءه 16 مرة
محفظة رجالية ذكية مخبأة في أنفاق
يرجى وضع فاتورة الشراء الأصلية أو صورة منها داخل الكرتون. (إذا لم يكن لديك ذلك، يرجى تضمين قطعة من الورق بالتفصيل اسمك والعنوان والبريد الإلكتروني، ورقم الهاتف والمنتج المرتجع ورقم الطلب). للمساعدة
إذا كان لديك أي استفسار لا تتردد بالتواصل معنا
Email: [email protected]
Phone: +966114121765
اعرف اكثر عن سياسة الضمان
المواصفات
الماركة
رونكاتو
الضمان
2
الأبعاد
S: 13 x 9, 5 x 2 cm
الوزن
0. 5 kg
Has Multiple Dimensions
لا
Has Multiple Weights
التوصيل
بعد الانتهاء من الطلب، لن نتمكن من التحديث. نحن أيضا غير قادرين على تعديل أو إلغاء طلبك بعد أن يتم شحن الطلبية. الشحن المجاني لجميع الطلبات فوق 300 ريال
نحتاج من 24 الى 48 ساعة عمل لاتمام عملية الشحن. كما أن عملية التسليم تحتاج من 3 الى 7 أيام من تاريخ الشحن. سوف تتلقي رقم الطلب الخاص بك على البريد الالكتروني خلال 15 دقيقة مع رقم تتبع (SMSA) الشركة الشاحنة لطلبيتك. الاسترجاع
رسوم الشحن والمناولة غير قابلة للاسترداد إلا في حال استلامك المنتج تالفا أو تم شحن منتج غير صحيح. نرجو امهالنا فترة من 5 الى 15 يوم عمل من تاريخ استلام البضاعة لاكمال عملية ارجاع المبلغ. يجب أن تعاد المنتجات في حالتها الجديدة ، و غير مستخدمة ، مع جميع بطاقات التعريف وأن تكون في حالة الجديدة والتغليف سليم. محفظة رجالية ذكية مخبأة في أنفاق. لا توجد سياسة للاستبدال. إذا كنت بحاجة إلى حجم او لون مختلف يرجى ارجاع المنتج / المنتجات ثم أنشاء طلب جديد حسب رغبتك. انشاء طلب جديد يضمن لك استلامها قبل نفاذ المخزون.
لقيط بن زرارة التميمي معلومات شخصية مكان الميلاد نجد الوفاة سنة 570 الدوادمي الأولاد دختنوس بنت لقيط الحياة العملية المهنة فارس ، وشاعر [1] اللغة الأم العربية تعديل مصدري - تعديل لَقيط بن زرارة بن عدس، الدارِمي، التميمي فارس وشاعر عربي؛ كان يُكنَّى أبا دختنوس في السِلم وأبا نهشل في الحرب. تروى عنه شجاعته وهو رجل محسن من أشراف قومه، قتل يوم شعب جبلة بنجد وهو من أعظم أيام العرب وأشدها، وكان لقيط رئيس قومه في ذلك اليوم. [2] [3] [4] من حياته [ عدل] نظر زرارة بن عدس ذات يوم إلى ابنه لقيط ورأى منه خيلاء ونشاطا وجعل يضرب غلمانه وهو يومئذ شاب فقال له زرارة: لقد أصبحت تصنع صنيعا كأنما جئتني بمائة من هجان المنذر بن ماء السماء أو نكحت بنت ذي الجدين بن قيس بن خالد، قال لقيط: لله علي إلا يمس رأسي غسل ولا آكل لحما ولا اشرب خمرا حتى أجمعهما جميعا أو أموت. فخرج لقيط ومعه ابن خال له يقال له القراد بن إهاب وكلاهما كان شاعرا شريفا فسارا حتى أتيا بني شيبان فسلما على ناديهم ثم قال لقيط: أفيكم قيس بن خالد ذو الجدين ؟ وكان سيد ربيعة يومئذ، قالوا: نعم، قال: فأيكم هو ؟ قال: قيس أنا قيس، فما حاجتك ؟ قال: جئتك خاطبا ابنتك.
زرارة - المعرفة
لقيط بن زرارة الدارمي لقيط بن زرارة الدارمي #العصر الجاهلي 19 قصيدة 1603 مشاهدات 0 متابع متابعة لقيط بن زرارة الدارمي لقيط بن زرارة بن عدس الدارمي من تميم فارس جاهلي من أشراف قومه كنيته (أبو دختنوس) و هي بنته و لا عقب له غيرها و يقال له أبو نهشل و كان دينه المجوسية قتل يوم (شعب جبلة) في نجد و كان لقيط رئيس تميم فيه فقتله عبد الوهاب العبسي و قيل شريح بن الأحوص.
حاجب بن زرارة - ويكيبيديا
ثم أرسل إلى أم الجارية أني قد زوجت لقيط بن زرارة التميمي ابنتي القدور فاصنعيها واضربي لها ذلك البلق فإن لقيط بن زرارة لا يبيت فينا عزبا. وجلس لقيط يتحدث معهم فذكروا الغزو فقال لقيط: أما الغزو فأردها للقاح وأهزلها للجمال وأما المقام فأسمنها للجمال وأحبها للنساء فأعجب ذلك قيسا وأمر لقيطا فذهب إلى البلق فجلس فيه، وبعثت إليه أم الجارية بمجمرة وبخور وقالت للجارية: اذهبي بها إليه فو الله لئن ردها ما فيه خير ولئن وضعها تحته ما فيه خير، فلما جاءته الجارية بالمجمرة بخر شعره ولحيته ثم ردها عليها، فلما رجعت الجارية إليها خبرتها بما صنع فقالت: إنه لخليق للخير. فلما أمسى لقيط التميمي أهديت الجارية إليه فمازحها بكلام اشمأزت منه فنام وطرح عليه طرف خميصة وباتت إلى جنبه، فلما استثقل انسلت فرجعت إلى أمها فانتبه لقيط فلم يرها فخرج حتى أتى ابن خاله قرادا وهو في أسفل الوادي فقال: ارحل بعيرك وإياك أن يسمع رغاؤها.
&Quot;الهلالي&Quot; يحقق ديوان لقيط بن زرارة - جريدة الوطن السعودية
162- لقيط بن زرارة «1» 1252* هو لقيط بن زرارة بن عدس، من تميم، ويكنى أبا دختنوس «2» وأبا نهشل. 1253* وكان أشرف بنى زرارة وقال له أبوه: لقد طارت بك الخيلاء (حتى) كأنّك نكحت بنت قيس بن مسعود الشّيبانى، أو أفأت مائة من عصافير كسرى! فتزوّج بنت قيس (بن مسعود) وأعطاه كسرى مائة من عصافيره، وهى إبل كانت له «3». 1254* وكان على الناس يوم جبلة، وقتل يومئذ. 1255* وأخوه حاجب (بن زرارة) صاحب (القوس التى يقال لها) قوس حاجب. 1256* وكانت له بنت يقال لها دختنوس، لم يكن له غيرها، وفيها يقول «4»:
تنتمي أسرة زُرارة إلى بني دارِم، وهم حي من أحياء قبيلة تميم المعروفة في الجاهلية والإسلام، وهي قبيلة كثيرة العدد، مرهوبة الجانب، كانت تقطن شرقيَّ الجزيرة العربية بأرض نجد، وتمتد منازلها إلى أطراف هَجَر واليمامة وعُمان والبحرين والأحساء، وانساح معظمها بعد ظهور الإسلام في العراق والجزيرة وفارس وخراسان. عرف التميميون بالشجاعة والنجدة والمهارة في فنون القتال والفروسية، كما عرفوا بالفصاحة واللسن ؛ فظهر منهم الشعراء والخطباء. وعلى الرغم من أن بني تميم كان منهم من يعبد الأوثان، ومنهم على دين النصرانية، فإن أسـرة زُرارة كانت على الغالب تدين بالمجوسية. أما جدُّ هذه الأسرة فهو:........................................................................................................................................................................ أبو خزيمة زرارة بن عدس
زُرارة بن عُدُس بن زيد بن عبد الله ابن دارِم التميمي، ويكنى بـ (أبي خُزَيمة). لم تعرف سنة ولادته ولا وفاته، ومن المرجح أنه عاش إلى ما قبل الإسلام بسبعين عاماً على وجه التقريب. كان زرارة شريفاً في قومه، معروفاً بالحكمة والرأي السديد، فكان بنو تميم يرجعون إليه في القضاء وفض الخصومات، وكان يقود قومه ومن حالفهم في الحروب والإغارات.