وهران: توقيف شخص ينصب على كبار السن عبر حساباتهم البريدية
تمكنت مصالح أمن وهران من توقيف شخص يمتهن النصب والاحتيال على فئة كبار السن. وأفاد بيان لذات المصالح، أن عناصر الأمن الحضري التابع لدائرة السانية، تمكنت من توقيف شخص يمتهن النصب والاحتيال راح ضحيته العديد من الاشخاص (خاصة فئة كبار السن)، عن طريق استبدال البطاقات المغناطيسية الخاصة بالحسابات البريدية. اقرأ خبر : علاج ارتفاع الضغط المفاجئ بالمنزل.. طرق طبيعية والنتائج مضمونة. وأضاف البيان، أن العملية أسفرت عن توقيف شخص يبلغ 53سنة، محل بحث في أكثر من 05 قضايا مماثلة عبر مختلف مناطق الولاية، كما تم ضبط 3 بطاقات مغناطيسية خاصة بالضحايا ومبلغ مالي معتبر قام باستخراجها عن طريق بطاقات الضحايا. وتم اتخاذ كافة الإجراءات القانونية ضد المشتبه فيه وسيحال بموجبه الى أمام العدالة. مواضيع ذات صلة
عربيات كبار السن بلقاح كورونا
كرست ليلى الأطرش كتاباتها للدفاع عن قضايا إنسانية واجتماعية، ورصدت معاناة المرأة العربية، من خلال أعمالها الأدبية، وبرامجها التليفزيونية، وأخيرًا الكتابة للمسرح. والكاتبة الراحلة روائية فلسطينية، عاشت في الأردن، وترجمت أعمالها إلى عدة لغات، من بينها الإنجليزية والفرنسية والإيطالية والكورية والألمانية والعبرية، ويدرّس بعضها في جامعات أردنية وعربية وفرنسية وأمريكية. عربيات كبار السن وأصحاب الأمراض المزمنة. الكتابة قدرها
ليلى الأطرش كانت الأطرش تؤمن بأن الكتابة قدرها، وأن القراءة الكثيرة هي ما حدد لها مسيرتها، ففي السابعة من عمرها، أكملت قراءة إحدى الروايات، تروي أنها لم تفهم نصفها، لكنه كان تحدٍّ بينها وبين أختها نظمه والدها. كانت تخجل من السؤال عن المعاني التي لا تفهمها، لكنها من خلال السياق استطاعت فهم بعضها. وفي المرحلة الجامعية كتبت مقالها الأول، وأحدث ضجة حينها، لأنه يتطرق إلى "جريمة شرف" خلال فترة الستينات، حدثت الجريمة في لبنان، لكن الأطرش فكرت في ضرورة تلقي الفتيات التربية الصحيحة والسليمة، لا أن تقتل الفتاة. فكتبت حينها "يجب أن تربى الفتاة جيدًا لا أن تقتل". رغم الهجوم الذي لاقاه المقال، إلا أنها تلقت عرضًا بالعمل محررة.
تعرف عليها ======= 240 وقال: "الكثير من النجوم مشاركين في مجموعات على تطبيق واتسآب لدعم النجوم المحتاجين، ومن بينهم شيكو وهشام ماجد ومصطفى خاطر وريهام حجاج، التي أفضل وضع اسمها بين قوسين، هتزعل مني إني قولت اسمها، وهي محلفاني مقولش، لكنها (شايلاني في الموضوع دا جامد)، وإدوارد". دنيا سمير غانم لم تتوقف في عز معاناتهاوأوضح أشرف زكي أن الفنانة الجميلة دنيا سمير غانم، تحرص على مساعدة زملائها من الفنانين الذين يحتاجون إلى الدعم. وأكد أشرف زكي أن دنيا سمير غانم فنانة جميلة ورائعة، مشيراً إلى أنها في عز معاناتها في فقدان والدها الفنان الراحل سمير غانم ووالدتها الفنانة الراحلة دلال عبد العزيز، لم تتوقف عن المساعدات. زكي: أتمنى أن تسامحني ريهام حجاج ودنيا سمير غانمتابع أشرف زكي أنه يتمنى أن تسامحه الفنانة ريهام حجاج، إذ لم تكن تحب أن يفصح عن اسمها ولا عن الخير الذي تفعله، ولكن هذا الأمر حقها. بكرة ناوي اعتمر - الله يجزاه خير اللي يعطيني موقع فندق مناسب - هوامير البورصة السعودية. أشار أشرف زكي إلى أن الأمر نفسه تكرر مع الفنانة دنيا سمير غانم، التي لم تتوقف عن المساعدة في خضم الظروف الخاصة التي مرت بها وفقدانها لوالديها قبل عدة أشهر، وطلب منها السماح أيضاً. يذكر أنه يعرض حاليا لريهام حجاج مسلسل "يوتيرن" من بطولة توفيق عبد الحميد، كريم قاسم، محمود حجازي، صفاء الطوخي، عبير صبري، أيمن القيسوني، محمود حافظ، وغيرهم من نخبة النجوم.
يمكن أن يكون مضغ العلكة طريقةً للحدِ من الشعور بالجوع؛ إذ إنّها تلبي حاجة الجسم إلى مضغ الطعام وشعوره بذلك. وإذا كانت العلكة غنيةً بالنعناع، فإنّها تساعدكُ على الحفاظ على أنفاسك منعشةً وتخفي الرائحة الكريهة للفم، وكذلك يمكنها كبح جماح الرغبة الشديدة في تناول السكر، ولكن هل يمكنكُ مضغها أثناء قيامكِ بحمية الصيام المتقطع؟
أجاب خبير الصيام، جيسون فونج، وهو أخصائيٌ في أمراض الكلى ومؤلف كتاب "الدليل الكامل للصيام والوزن"، عن هذا السؤال قائلاً: "وجدتُ أنَّ حمية الصيام تساعد مرضاي على إنقاص الوزن والحفاظ عليه بشكل أكثر فعالية من تقييد السعرات الحرارية". هل العلك الموجود في الأسواق الآن يفطر؟ - عبد الكريم بن عبد الله الخضير - طريق الإسلام. وعن مضغ العلكة أثناء القيام بحمية الصيام المتقطع تحديدًا، قال فونج: "نعم، يمكن أن تنتج المحليات الموجودة في الطعام استجابةً للأنسولين بشكلٍ كبير، ولكن بشكلٍ عام بالنسبة للعلكة، يكون التأثير ضئيلًا للغاية بحيث لا توجد مشكلةٌ منه على الأرجح". وأضاف الدكتور فونج: "إنَّ المشكلة الوحيدة في مضغ العلكةِ أثناء الصيام هي بأنّه عادةً لا ينصح بها وذلك لما يسببُه فعل المضغ والحلاوة من إطلاقِ اللعاب وتحفيزِ الإحساس بالجوع، لذلك بالنسبة للبعض، حتى لو قمت بمضغ العلكة الخالية من السكر، فقد يُصعّب في الواقع من إتمام الصيام".
العلك ومدى أثره على الصيام - إسلام ويب - مركز الفتوى
فإذا زالت الرائحة ، فلا بأس أن يحضر إلى المسجد ، ويكون إماماً أو مأموماً أو منفرداً. أما ما دامت الرائحة باقية: فلا يجوز أن يدخل المسجد" انتهى من" اللقاء الشهري" (42/ 33). وسئل رحمه الله: " بالنسبة للثوم والبصل بعضهم يقول: جاءت الأدلة بالنهي عن أكل هاتين الشجرتين والذهاب إلى المسجد، بعضهم يقول: أنا أستعمل معجون الأسنان، أو آكل الهيل، وتذهب الرائحة فما حكم ذلك؟
فأجاب: البصل والثوم والكراث أكله حلال؛ لأن الصحابة لما قالوا: إنها حرمت قال النبي صلى الله عليه وسلم: (ليس لي تحريم ما أحل الله). لكن من أكلها: فإن كان يقصد بذلك ألا يصلي مع الجماعة ، فهو آثم ، ولا يسقط عنه إثم الجماعة. ومن أكلها لغرض ، أو لاشتهائها: فلا إثم عليه، ونقول له: لا تذهب إلى المسجد ما دامت الرائحة موجودة، أما إذا ذهبت الرائحة فلا بأس أن يذهب إلى المسجد. هل العلك يفطر , حكم مضغ اللبان للصائم - ازاي. وفي حديث أبي سعيد الخدري رضي الله عنه في فتح خيبر أن النبي صلى الله عليه وعلى آله وسلم قال: "من أكل من هذه الشجرة الخبيثة شيئاً ، فلا يقربنا في المسجد". فقال الناس: حرمت، حرمت، فبلغ ذلك النبي صَلَّى اللَّهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ ، فقال: "أيها الناس إنه ليس بي تحريم ما أحل الله لي، ولكنها شجرة أكره ريحها".
هل العلك الموجود في الأسواق الآن يفطر؟ - عبد الكريم بن عبد الله الخضير - طريق الإسلام
نصّ السّؤال:
السّلام عليكم ورحمة الله وبركاته، هل حديث: (( حرام أكل العلك لأنّه من أفعال قوم لوط))... هل هو صحيح ؟ وهل أكل العلك حرام ؟
نصّ الجواب:
الحمد لله، والصّلاة والسّلام على رسول الله، أمّا بعد:
* أمّا العلك:
فهو الّذي تعرفه العرب قديما: نبتٌ بأرض الحجاز يطول مضغُه، ولا يزالون إلى اليوم يسمّونه علكاً، وفي بلدنا الحبيب – حرسه الله – في غابات الأرز جهة الونشريس وغيرها من الجهات هناك ما يسمّى بـ( علك الصّنوبر)، وهو متداول بين النّاس يستعملونه في كثير من الأغراض. ولمّا أحدثوا هذا اللُّبان العصريّ وصاروا يمضغونه كالعلك، سُمّي علكا أيضا، لأنّه يُعلك، أي: يُمضغ. العلك ومدى أثره على الصيام - إسلام ويب - مركز الفتوى. [انظر " لسان العرب "(10/470)، و"المصباح المنير" (ص162)]. * أمّا الحديث المذكور في نصّ السّؤال:
فقد رواه ابن أبي الدّنيا في " ذمّ الملاهي "، وهو حديث موضوع مكذوب على رسول الله صلّى الله عليه وسلّم. [انظر " الموضوعات " لابن الجوزيّ، و" المقاصدالحسنة " للسّخاوي، و" اللآلئ المصنوعة " للسّيوطي، و" كشف الخفاء " للعجلوني، و"اللّؤلؤ المرصوع " للقاوقجي]. ومثله ما رواه الطّبرانيّ عن ابن عبّاس: ( ما هلك سدوم – وهم قوم لوط عليه السّلام – وما حولها من القرى حتّى استاكوا بالمساويك ومضغوا العلك في المجالس)!!
هل العلك يفطر , حكم مضغ اللبان للصائم - ازاي
ويقصد بالغرض الصّحيح تطييب الفم، فقد كانوا يستعملونه بدلا من السّواك، أو مضغه لمن كان مصابا بمرض الفكّ، وبخاصّة المرّ منه فإنّ له فوائد للصّدر والجوف. - وسئل الشّيخ عبد الله الفقيه حفظه الله: مضغ العلكة خارج البيت هل هو حرام أو مكروه أو من باب الأدب ؟
فقال:" مضع العلك مباح ولا حرج فيه ولا إثم ، سواء كان في البيت أو خارجه، لكن قد يكون من خوارم المروءة. وهذا يختلف من بلد إلى آخر، ومن شخص إلى آخر. والمطلوب من المسلم أن يحافظ على مروءته لأنّها شرط في عدالته، ومروءته تتحقق باجتناب الأمور الدنيئة المزرية به. و مضغ العلك في الأسواق وأمام الناس في عرف كثير من البلدان معدود من خوارم المروءة والله أعلم ". اهـ [نقلا من " فتاوى الشّبكة الإسلاميّة " رقم الفتوى (15782) بتاريخ: 12 صفر 1423. ] - ومن " شرح زاد المستقنع " للشّيخ محمّد مختار الشّنقيطي حقظه الله ورعاه (الدّرس 417) ذكر أنّه:
" من خوارم المروءة ، يعني: إن الحياء والمروءة أن لا يستعمله من له مكانة، كالوالد أمام أولاده ، وهكذا الأم أمام بناتها وصغارها ، وهكذا طالب العلم والعالم ومن له مكانة بين الناس، فمضغ اللبان يسقط مروءته ويدل على قلة حيائه.. وضابط ذلك أن يفعله أمام الناس.. فكونه يمضغ اللّبان أمام النّاس، فهذا يوجب سقوط عدالته والجرح في شهادته، ويدلّ على نقص عقله؛ لأنّ العقل يمنع من فعل هذه الأمور أمام النّاس.
x
Main navigation
الرئيسة
المرئيات
الفتاوى
الدروس
المحاضرات
الخطب
عن المؤسسة
قالوا عنا
اللقاءات العلمية
الزيارات
اتصل بنا
البحث
Breadcrumb
الرئيسية
/
هل تذوق الطعام يفطر
9 views
تحميل الصوتية
الاجابة
السؤال:ـ هل يجوز التذوق ملح الطعام وأنا صائم؟
الجواب:ـ يقول الفقهاء رحمهم الله، ولو قطعان من الحاجة ذاق الطعام بأجل
الحاجة أن يميز مالحاً أو من عدمه فإن هذا جائز. عبدالعزيز بن عبدالله آل الشيخ
9 views
وحمله كثير من أهل العلم على الكراهة. قال في "مطالب أولي النهى" (1/ 699):
"وكره حضور مسجد وجماعته ، لآكل نحو: بصل أو فجل أو كراث، وكل ما له رائحة كريهة، حتى يذهب ريحه ؛ للخبر، ولإيذائه. وظاهره: ولو لم يكن بالمسجد أحد، لتأذي الملائكة. وكذا نحوُ: من به بَخَر وصُنّان، وجزار له رائحة منتنة. ويستحب إخراجهم، دفعا للأذى " انتهى. وينظر: جواب السؤال رقم: ( 224633). فإن أكل بعدهما ما يزيل الرائحة ، كالنعناع والبقدونس والهيل ، وبعض أنواع العلك: فلا حرج في إتيانه المسجد لزوال العلة ، وهي الإيذاء. قال النووي رحمه الله وهو يذكر أعذار التخلف عن صلاة الجماعة: "ومنها: أن يكون أكل ثوما أو بصلا وكراثا ، ونحوها ولم يمكنه إزالة الرائحة بغسل ومعالجة. فإن أمكنته ، أو كان مطبوخا لا ريح له: فلا عذر" انتهى من "المجموع" (4/101).