تاريخ النشر: الأربعاء 22 ذو الحجة 1422 هـ - 6-3-2002 م
التقييم:
رقم الفتوى: 14165
179649
0
654
السؤال
هل يجوز للمسلم أن يدعو الله لصديقه الكافر؟ وماذا يستثنى من الدعاء مثلا كالهداية أو أن صديقه مريض أن يدعو له الشفاء أو امرأة حامل أن يخفف لها الولادة أو غير ذلك؟ وبارك الله فيكم. الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه، أما بعد:
فإنه لا يجوز الدعاء للكافر بالمغفرة أو الرحمة ونحوهما من ثواب الآخرة. قال النووي في المجموع: وأما الصلاة على الكافر، والدعاء له بالمغفرة، فحرام بنص القرآن والإجماع. حكم الدعاء بالشفاء للكافر - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك. أما الدعاء له بالهداية، والدخول في الإسلام، فيجوز. وأما الدعاء له بمنافع الدنيا من مال وولد وشفاء ونحوها، فلا يجوز إن كان محارباً، وإلا فلا بأس بالدعاء له بذلك، بدليل جواز تعزيته في مصابه حيث كان جاراً بالدعاء له بالإخلاف عليه، ونحو ذلك. والله أعلم.
حكم الدعاء بالشفاء للكافر - الموقع الرسمي لفضيلة الشيخ عبد الرحمن بن ناصر البراك
اهـ. وقال إسماعيل حقي في روح البيان: ولا بأس بالدعاء للكافر، والذمي بما يصلحه في دنياه، قال ابن الملك: الدعاء لأهل الكتاب بمقابلة إحسانهم غير ممنوع؛ لما روي أن يهوديًا حلب للنبي عليه السلام لقحة، فقال عليه السلام: "اللهم جمِّله". فبقي سواد شعره إلى قريب من سبعين سنة. اهـ. وقال الشيخ حمزة قاسم في منار القاري شرح مختصر صحيح البخاري في شرح حديث: لا يؤمن أحدكم حتى يحب لأخيه ما يحب لنفسه. قال: قال ابن العماد: الأولى أن يحمل قوله: "حتى يحب لأخيه" على عموم الأخوة، حتى يشمل الكافر، والمسلم، فيحب لأخيه الكافر ما يحب لنفسه من الدخول في الإسلام؛ ولذلك ندب الدعاء له بالهداية، وقد كان النبي صلى الله عليه وسلم يدعو لكفار قريش بالخير، ويحبه لهم، ويقول: "اللهم اهد قومي فإنهم لا يعلمون" ومما يؤكد أن المراد محبة الخير للناس جميعًا، لا فرق بين مسلم وكافر، قوله صلى الله عليه وسلم: "أفضل الإيمان أن تحب للناس ما تحب لنفسك، وتكره لهم ما تكره لنفسك" أخرجه أحمد في مسنده، ولكن هذا إذا لم يكن في الخير الذي يصيبهم مَضَرَّة للمسلمين، وإلّا دخل ذلك في موالاة أعداء الله. اهـ. وأما الدعاء بذلك في الصلاة، فلم نطلع على كلام لأهل العلم بخصوص الدعاء للكافر في الصلاة، غير أنهم اختلفوا في مشروعية دعاء المسلم لنفسه في الصلاة بشيء من منافع الدنيا، وملاذها، فيكون للكافر من باب أولى، وقد سبق لنا ذكر الخلاف في الدعاء بملاذ الدنيا في الصلاة، وذلك في الفتويين التالية أرقامهما: 69417 ، 19525 ؛ ولذلك نرى أن تحتاط الأخت السائلة فتقتصر في الدعاء لزميلتها هذه بالأمور الدنيوية، كالتوظف، ونحو ذلك، على الدعاء خارج الصلاة.
اهـ. وجاء في فتاوى النووي: وأما الدعاء له بالهداية فمستحب، وأما التشميت فيستحب تشميته، بأن يقال له: يهديكم الله، كما جاء به الحديث، ويجوز غسله إِذا مات، وزيارة قبره، ولا تجوز الصلاة عليه، ولا الدعاء له بالمغفرة. اهـ. وجاء في فتاوى اللجنة الدائمة: يجوز للمسلم أن يعالج بالقرآن غير المسلم إذا لم يكن حربيًا، على وجه ليس فيه تمكين للكافر من مس المصحف، وذلك بالقراءة عليه، والدعاء له بالشفاء، والهداية. اهـ. وقد عقد البخاري في صحيحه باب: الدعاء للمشركين بالهدى ليتألفهم. قال ابن حجر في فتح الباري: ذكر فيه حديث أبي هريرة في قدوم الطفيل بن عمرو الدوسي، وقول النبي صلى الله عليه وسلم: "اللهم اهد دوسًا" وهو ظاهر فيما ترجم له. وقوله: (ليتألفهم) من تفقه المصنف؛ إشارة منه إلى الفرق بين المقامين، وأنه صلى الله عليه وسلم كان تارة يدعو عليهم، وتارة يدعو لهم، فالحالة الأولى حيث تشتد شوكتهم، ويكثر أذاهم كما تقدم في الأحاديث التي قبل هذا بباب، والحالة الثانية حيث تؤمن غائلتهم، ويرجى تألفهم، كما في قصة دوس. اهـ. وعقد البخاري أيضًا في الأدب المفرد باب: كيف يدعو للذمي؟ أسند فيه عن عقبة بن عامر الجهني: أنه مر برجل هيئته هيئة مسلم، فسلم فرد عليه: وعليك ورحمة الله وبركاته.
الأثنين 08 فبراير 2016 حوار - غدير الطيار: يُعدُّ مركز رعاية المستفيدين بوزارة التعليم (خدمة تواصل الإلكترونية) من الخدمات الإلكترونية التي تقدمها وزارة التعليم التي توفر إمكانية رفع الطلبات والملاحظات، حيث يتم استقبال طلبات المستفيدين عبر بوابة الخدمة على موقع الوزارة وتتم إدارة الخدمة من قبل نظامين منفصلين لكل قطاع وفق آلية العمل عن الخدمة وأهميتها. (الجزيرة) التقت الأستاذ عبد العزيز منصور العصيمي مشرف المركز، الذي تحدث لنا في لقاء مفتوح عن خدمة تواصل.
خدمة تواصل لوزارة التعليم بالمنطقة ويطلع على
وأشارت الى حرص الوزارة على مد جسور التعاون والتنسيق مع القطاع الخاص لتعزيز هدف الحملة والوصول إلى أكبر شريحة من الجمهور، متوجهة بالشكر الجزيل لإدارة مجمع الأفنيوز لدعم المبادرات والحملات المجتمعية من خلال توفير أماكن مخصصة ولفترات محددة يتواجد بها فريق مختص من وزارة التعليم العالي للتواصل المباشر مع الفئات المستهدفة من الطلبة والشكر موصول للشركة الكويتية الوطنية للسينما «سينسكيب» لدعمها المباشر من خلال عرض إعلان الحملة في دور السينما التابعة لهم.
خدمة تواصل لوزارة التعليم
* ما أهداف هذه الخدمة؟ - من أهدافها المساهمة الفعالة في تغيير الصورة الذهنية ورفع موقع وزارة التعليم كوزارة متميزة في خدمات التواصل والتجارب مع المستفيدين، وكذلك توفير جسور تواصل إيجابية ومنتجة بين منسوبي وزارة التعليم وكافة شرائح المستفيدين من خدماتها على مدار الساعة، ومن الأهداف تحفيز منسوبي الوزارة لتقديم خدمات متميزة وسريعة للمستفيدين وكذلك بناء وتنمية قنوات اتصال مباشرة ومستمرة بين إدارات الوزارة أفقيا ورأسيا بهدف موحد وهو خدمة المستفيد أيا كان.
الدراسة المزدوجة هو أحد مسارات برنامج واعد لاستقطاب ورعاية الموهوبين والمتفوقين بجامعة الملك عبدالعزيز، ويهدف هذا المسار إلى التسريع الأكاديمي من خلال تمكين الطلبة المتفوقين والموهوبين في المرحلة الثانوية من دراسة مقررات السنة التحضيرية بالجامعة وتجاوزها –حسب موهبة و قدرة الطالب- خلال فترة دراستهم في المرحلة الثانوية مع طلبة الجامعة، وبنفس التوصيف والمتطلبات. وذلك حسب المعايير المقرة لهذا المسار. التربية تفعيل خدمة بدل الإجازات على الموقع. وفي حال قبول الطالب/الطالبة في الجامعة ونجاحه في المقرر الذي درسه، يسجل له المقرر وتحسب له الساعات المعتمدة لهذا المقرر. ويُعدّ نجاح الطالب في مسار الدراسة المزدوجة مؤشرًا لجاهزيته للدراسة الجامعية الجادة والمتميزة. يُشترط للتقديم في هذا المسار تحقيق المعايير التالية:
معدل الطالب/الطالبة في الصف الثانوي
ألا يقل معدل الطالب/الطالبة عن (90%) في الصف الثانوي الذي انتهى من دراسته حديثًا (الأول أو الثاني). اختبار قياس للموهبة والإبداع
أن تكون نتيجة آخر اختبار (مقياس الموهبة) المقدم من قبل مركز قياس ضمن أعلى نسبة (3%) من الطلبة المتقدمين للاختبار. نتيجة اختبار القدرات العامة
أن يجتاز الطالب/الطالبة المتقدم للبرنامج أحد الاختبارين التاليين للقدرات العامة:
الاختبار الأول
اختبار القدرات العامة المقدم من مركز قياس، أو ما يعادله باللغة الإنجليزية GAT من نفس المركز، بدرجة (90) كحد أدنى.