الراوي: جابر بن عبدالله و ابن مسعود المحدث: الألباني - المصدر: صحيح الجامع - الصفحة أو الرقم: 2609. 6 - " ألا أخبركم بمن يحرم على النار ، وبمن تحرم النار عليه ؟! على كل هين لين قريب سهل ". الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: الألباني - المصدر: تخريج مشكاة المصابيح - الصفحة أو الرقم: 5013
خلاصة حكم المحدث: له شواهد يرتقي بها إلى درجة الصحة. [نقلًا من موقع الدرر السنيَّة]. اقتباس:
" ألا أخبركم بمن تحرم عليه النار غدا ؟ على كل هين ، لين ، قريب ، سهل ". قال المناوي -رحمه الله- في شرح هذا الحديث في "فيض القدير" (4/105):
(( " ألا أخبركم بمَن تحرم عليه النار " أي دخول نار جهنم " غدًا " أي يوم القيامة، وأصل الغد اليوم الذي بعد يومك على أثره، ثم توسعوا فيه حتى أطلق على البعيد المترقب. قالوا: أخبِرنا؛ قال: " على كل هيْن " مخففًا من الهَون بفتح الهاء وهو السكينة والوقار.
" ليْن ": مخفف ليِّن بالتشديد على فعيل من اللين ضد الخشونة، قيل: يطلق على الإنسان بالتخفيف وعلى غيره على الأصل. قال ابن الأعرابي: يُمدح بهما مخففين ويُذم بهما مثقلين.
" قريب ": أي إلى الناس.
" سهل ": يقضي حوائجهم وينقاد للشارع في أمره ونهيه.
- حرم على النار كل هين لين
- ماصحة حديث حرم على النار كل هين لين
- حرم على النار كل هين لين سهل
- حديث حرم على النار كل هين لين
- ارقام شركات توظيف
حرم على النار كل هين لين
حرم على النـــ كل هين لين سهل قريب من الناس ـــار
بسم الله الرحمن الرحيم
السلام عليكم ورحمة الله وبركاته
حرم على النار كل هين لين سهل قريب من الناس فإن حسن الخلق عبادة عظيمة يغفل عنها بعض الناس والله أمر به ورغب فيه
فقال سبحانه ( وَقُولُوا لِلنَّاسِ حُسْنًا). وأثنى على أهله فقال ( وَالْكَاظِمِينَ الْغَيْظَ وَالْعَافِينَ عَنِ النَّاسِ وَاللَّهُ يُحِبُّ الْمُحْسِنِينَ) وأوصى النبي صلى الله عليه وسلم أمته بذلك فقال
(اتق الله حيثما كنت وأتبع السيئة الحسنة تمحها وخالق الناس بخلق حسن) رواه الترمذي وحسنه
وكان رسول الله صلى الله عليه وسلم غاية في حسن الخلق. قال أنس
(كان رسول الله صلى الله عليه وسلم أحسن الناس خلقا) متفق عليه. وعن عبد الله بن عمرو بن العاص قال (لم يكن رسول الله صلى الله عليه وسلم فاحشا ولا متفحشا) متفق عليه. وقالت عائشة واصفة رسول الله (كان خلقه القرآن) يعني كان يتمثل أخلاق القرآن الفاضلة وقد أثنى عليه الله سبحانه بقوله ( وَإِنَّكَ لَعَلى خُلُقٍ عَظِيمٍ) وحسن الخلق هو بذل المعروف وكف الأذى. فجمع حسن الخلق في أمرين عظيمين:
بذل الخير وكف الشر ، فبذل الخير يدخل فيه الصدق والأمانة وحسن الجوار
وصلة الرحم وحسن العهد والوفاء والمكافأة على المعروف وغير ذلك من خصال الخير.
ماصحة حديث حرم على النار كل هين لين
عن ابن مسعود -رضي الله عنه- مرفوعاً: «ألا أخبركم بمن يحرم على النار؟ أو بمن تحرم عليه النار؟ تحرم على كل قريب هَيِّنٍ لَيِّنٍ سهل». [ صحيح. ] - [رواه الترمذي وأحمد. ] الشرح
ألا أخبركم بمن يُمنع عن النار، أو تُمنع عنه، تمنع على كل قريب من الناس بمجالستهم في أماكن الطاعة وملاطفتهم قدر الاستطاعة، وكل حليم لين الجانب، سَمْحٍ في معاملة الناس. الترجمة:
الإنجليزية
الفرنسية
الإسبانية
التركية
الأوردية
الإندونيسية
البوسنية
الروسية
البنغالية
الصينية
الفارسية
تجالوج
الهندية
الفيتنامية
السنهالية
الكردية
الهوسا
البرتغالية
التاميلية
عرض الترجمات
حرم على النار كل هين لين سهل
اقرأ أيضاً أنواع الأموال الربوية أنواع الربا
شرح حديث (تحرم النار على كل هين لين)
عَنْ عَبْدِ اللهِ بْنِ مَسْعُودٍ قَالَ: قَالَ رَسُولُ اللهِ -صَلَّى اللهُ عَلَيْهِ وَسَلَّمَ-: (أَلَا أُخْبِرُكُمْ بِمَنْ يَحْرُمُ عَلَى النَّارِ؟ أَوْ بِمَنْ تَحْرُمُ عَلَيْهِ النَّارُ؟ عَلَى كُلِّ قَرِيبٍ هَيِّنٍ سَهْلٍ) ، [١] وفي رواية أخرى: (إِنَّمَا يُحَرَّمُ عَلَى النَّارِ كُلُّ هَيِّنٍ لين قريب سهل). [٢] ابتدأ رسول الله -صلى الله عليه السلام- حديثه هذا باستخدام السؤال، والسؤال هنا ليس للاستفهام بل إنَّ رسول الله -صلى الله عليه وسلم- هو المعلم، وإنما خرج السؤال مخرج التشويق، فهو يريد أن يحثهم على هذه الصفات، ويشوقهم إلى الجنة؛ من أجل أن يُقبلوا على العمل بها، وهذا يشبه قول الله -تعالى-: ( يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا هَلْ أَدُلُّكُمْ عَلَى تِجَارَةٍ تُنجِيكُم مِّنْ عَذَابٍ أَلِيمٍ). [٣] [٤]
الآداب المستمدة من الحديث
الآداب المستمدة من الحديث تحثُّ العبد على التخلق بمجموعة من الأخلاق بيانها ما يأتي: [٥]
أن يكون هيناً ؛ وهذا يعني أن يكون سهلاً غير عسير تعلوه السكينة ويزينه الوقار ولا يكون فاحشاً فظاً تنفر الناس منه.
حديث حرم على النار كل هين لين
وحسن الخلق والكلمة الطيبة زاد لكل مسلم يسعى لمرضاة الله تعالى، وطيب المعاملة سبب لكي يشهد الناس للمسلم بحسن الخلق يوم القيامة، ويكون سبباً بفضل الله تعالى في دخول جنات النعيم ومصاحبة الصالحين.
أخرجه ابن حبان ، باب حسن الخلق، ذكر البيان بأن المرء إذا كان هيناً ليناً قريباً سهلاً قد يرجى له النجاة من النار بها، برقم (469)، (2/ 215)، وإخراج ابن حبان له في الصحيح هو تصحيح له. أخرجه الطبراني في المعجم الأوسط ، من اسمه أحمد برقم (837)، (1/ 256). صححه الشيخ الألباني في صحيح الترغيب والترهيب (2/ 326). المراجع ↑ رواه الترمذي ، في السنن، عن عبدالله بن مسعود، الصفحة أو الرقم:2488 ، حسن غريب. ↑ رواه ابن حبان، في الصحيح، عن ابن مسعود، الصفحة أو الرقم:469 ، صحيح. ↑ سورة الصف، آية:10
↑ حامد عونى، المنهاج الواضح للبلاغة ، صفحة 103، جزء 2. بتصرّف. ↑ عبد الرؤوف المناوي (1356)، فيض القدير شرح الجامع الصغير (الطبعة 1)، مصر:المكتبة التجارية الكبرى، صفحة 105، جزء 3. بتصرّف. ^ أ ب أبو العلا محمد عبد الرحمن بن عبد الرحيم المباركفورى، تحفة الأحوذي بشرح جامع الترمذي ، بيروت:دار الكتب العلمية ، صفحة 160، جزء 7. بتصرّف.
((سهل)) أي: يقضي حوائجهم ويسهل أمورهم) [869] ((دليل الفالحين لطرق رياض الصالحين)) للصديقي (5/98). - وعن النُّعمان بن بَشير رضي الله عنهما، قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: ((مثل المؤمنين في توادِّهم وتراحمهم وتعاطفهم، مثل الجسد، إذا اشتكى منه عضو، تداعى له سائر الجسد بالسَّهر والحمَّى)) [870] رواه البخاري (6011)، ومسلم (2586) واللفظ له. ففي هذا الحديث: تعظيم حقوق المسلمين، والحضُّ على تعاونهم، وملاطفة بعضهم بعضًا [871] ((تطريز رياض الصالحين)) للحريملي (ص 174). - وعن معقل بن يسار رضي الله عنه، قال: ((جاء رجل إلى النَّبي صلى الله عليه وسلم، فقال: إنِّي أصبت امرأة ذات حسب وجمال، وإنها لا تلد، أفأتزوجها؟ قال: لا. ثم أتاه الثَّانية فنهاه، ثم أتاه الثَّالثة، فقال: تزوَّجوا الوَدُود الولود؛ فإنِّي مكاثر بكم الأمم)) [872] رواه أبو داود (2050)، والنسائي (6/65)، وابن حبان (9/363) (4056)، والطبراني (20/219) (508)، والحاكم (2/176)، والبيهقي (7/81) (13857). قال أبو نعيم في ((حلية الأولياء)) (3/72): غريب من حديث منصور، تفرد به المستلم بن سعيد. وصحح إسناده العراقي في ((تخريج الإحياء)) (2/53)، وقال الألباني في ((صحيح سنن أبي داود)) (2050): حسن صحيح.
يفضل إرسال ال CV لكل الشركات ووضع في خانة العنوان التخصص.. ويكون نص الرسالة الطلب بحفظ ال CV لديهم للتواصل في حال كان هناك شواغر وظيفية لديهم
1
الشركة العربية لتوظيف الكفاءات
عمان-الشميساني شارع عبد الحميد شرف – قرب فندق الكومودور
0795533590
5690106
2
شركة النخبة لخدمات التوظيف
تلاع العلي امتداد دوار اليوبيل مجمع تطوير العقارات – ط3
5527420
5537958
0795576384
5527419
3
شركة الهدف للتوظيف
ش.
ارقام شركات توظيف
لقد عملنا في مدونة وظائف الخليج على إعداد جدول رواتب أدنوك من أجل الاطلاع على أهم الرواتب والمناصب ومقارنة الوظائف بحسب الرواتب الأعلى.
سليمان النابلسي – مبنى رقم 65
5676820
5676821
44
شركة الغد
ش. الملكة رانيا العبدالله – بناية رقم 67
56079220
0799179926
45
شركة تحسين الاداء للتوظيف والتشغيل
اربد – دوار القبة – مجمع البصول – ط1 – م 112
0227241203
0795734176
027241204
47
الشركة المتخصصة للتوظيف
ش. الملكة رانيا العبدالله – مقابل مجدي مول – عمارة رقم 296 – ط 1
5339953
0797099466
5339952
48
شركة شعاع الامل للتوظيف
الشميساني – مجمع الرمحي سنتر رقم(154) مكتب (101)
5659938
0777466644
49
شركة الافق العربي للتوظيف
ش. وصفي التل – عمارة رقم (116) – ط2 – م5
5665455
0788454084
5669455
50
شركة الجوهرة لتشغيل الاردنيين
ش. وصفي التل -مجمع دواني 231 ط 2 – م 3
5543612
5543613
51
شركة المعرفة المتطورة لتشغيل الاردنيين
ش. الصحافة – رقم (11) بجانب جريدة الدستور
5601716
5601719
52
شركة سما للتشغيل
الدوار الاول عمارة جانبيك
0799919517
53
شركة المواهب الاردنية لتشغيل الاردنيين
ش. وصفي التل – عمارة غداف رقم – 129 -ط 2 – مكتب 201
5544097
5544096
0798244408
54
الشركة الاولى للتوظيف
ش. عناوين شركات التوظيف في دبي 2022 - موصول. الملكة علياء – برج الريان – ط2
5686399
5686499
55
شركة رؤيا للتوظيف
الشميساني – ش.