وبعضهم يقول: هذا ليس في أمامة، وإنما هو في علي، غلام لبنت النبي ﷺ. وبعضهم يقول: هو في ولد لعثمان يقال له: عبد الله، وعثمان متزوج أيضاً ببنت النبي ﷺ. وظاهر هذا الحديث أنه ذكر؛ لأنها قالت: إن ابني، ولم تقل: إن ابنتي، لكنه جاء في رواية أخرى ما ظاهره أنها بنت، بل فيه التصريح بأنها أمامة، أن أمامة بنت بنت النبي ﷺ قد احتضرت، فالمقصود أنها حادثة واحدة فيما يظهر، ولكن ذلك اختلف بسبب نقل الرواة، والله تعالى أعلم. ومعنى الاحتضار: أن يكون الإنسان في حال النزع، وقد نزل به الموت، ويعاني من آلامه وسكراته، هذا هو الاحتضار. أما مرض الموت فقد يطول، وقد يكون شهراً، وقد يكون سنة، وقد يكون أقل وأكثر، ولكن الاحتضار هو حالة خروج الروح، وحالة معاناة الموت وشدته وسكراته، وهذا لا يطول عادة. فأرسل يقرئ السلام ﷺ عليها، يسلم عليها، بلغها تسليمه ﷺ ويقول: إن لله ما أخذ، ولله ما أعطى. بمعنى: أن الملك ملكه، والخلق خلقه، فما أخذ فهو أمانة أخذها صاحبها، وما أعطى أي: ما أبقى على قيد الحياة، ينزع أرواح أقوام، ويمهل آخرين، فله ما أخذ، وله ما أبقى على قيد الحياة، وله ما أعطى من استبقاء آخرين، وولادة أناس أيضاً. الدرر السنية. وهذا أصل كبير، إذا استيقنه العبد استراح، فلا يحزن حزناً يفضي به إلى الضجر والخروج عن القدر الواجب الذي ينبغي على العبد أن لا يتعداه من التسخط على ما ينزل به من الأمور المؤلمة.
لله ما أخذ وله ما أعطى وكل شيء عنده بمقدار
وهذه قضية واقعة، نعرف من وقعت له بعينه، وسألت صاحبه هل كان يعرف خبر الصحابي؟ قال: لا، ثم قال الأب قصيدة طويلة -سمعتها ولم أحفظها- يذكر فيها أموراً مهمة جداً في الاعتقاد، والصبر، والتوكل، والاستواء على العرش، وعلو الله على خلقه، وكثيراً من أوصاف الكمال لله في هذه القصيدة. لله ما أخذ وله ما أعطى. قوله: لله ما أعطى، وكل شيء عنده إلى أجل مسمى، وقد تستغربون أن النبي ﷺ يرد بمثل هذا الرد، ففي واقعنا المعاصر إذا أردنا أن نقيس لربما إذا قيل فلان فيه جرح، أو سقط من دراجته، اجتمعت الأسرة بقضها وقضيضها، واستدعوا القريب والبعيد، ولا يسعه أصلاً أن يتردد عن الحضور. ولو دُعي الأب أو الجد وقيل له: فلان ينزف، أو فلان مريض، أو فلان في وضع صعب وحرج، مباشرة يترك ما بيده ويحضر الجميع، ويجتمع الناس من قرابته ونحو ذلك. والنبي ﷺ أمر ابنته أن تصبر وتحتسب، وهو أرأف الناس.
لله ما اخذ وله ما اعطى وكل شئ عنده بأجل مسمى
قال: فلتصبر ولتحتسب وهذا هو الشاهد من إيراد هذا الحديث في باب الصبر، تصبر، تحبس نفسها عن الجزع، وتحتسب الأجر عند الله -تبارك وتعالى. هذا، وللحديث بقية، أسأل الله أن يلهمنا وإياكم الصبر والثبات، وأن يشرح صدورنا، وأن يعيننا وإياكم على طاعته وشكره وحسن عبادته وصلى الله على نبينا محمد، وعلى آله وصحبه. أخرجه البخاري، كتاب الجنائز، باب الصبر عند الصدمة الأولى (1/ 438)، رقم: (1240)، ومسلم، كتاب الجنائز، باب في الصبر على المصيبة عند الصدمة الأولى (2/ 637)، رقم: (926). لله ما اخذ و لله. أخرجه البخاري، كتاب الجنائز، باب زيارة القبور (1/ 430)، رقم: (1223)، ومسلم، كتاب الجنائز، باب في الصبر على المصيبة عند الصدمة الأولى (2/ 637)، رقم: (926). أخرجه مسلم، كتاب فضائل الصحابة ، باب من فضائل أبي طلحة الأنصاري (4/ 1908)، رقم: (2144).
إن لله ما أخذ
لَيـس علينا ٍآن نتُگلَفُ لَنگوُن آُلٍَآجَمِـل فُ نحن بّعَفُوُيـتُنآُ رآُئعَوُن Jul-09-2018, 01:32 PM #18 عضو منتديات بلاد بلقرن الرسمية عظم الله اجرك وجعلة شفيع لوالدية Jul-15-2018, 02:17 AM #19 عضو منتديات بلاد بلقرن الرسمية عظم الله اجرك اختي عبير الورد وتغمد الله ابنك بواسع رحمته واثلج على قلبك والهمك الصبر والسلوان
وعوضك خيرا و جعله شافعا لك يوم القيامة امين
انا لله وانا اليه راجعون
لله ما اخذ و لله ما اعطي
وكان معروفاً بين أهل بلده وسيرته وسريرته وأخلاقه وذكره الطيب وسلامة صدره وفكره وسمته ، وكان كثير الصمت ، جيد الإنصات ، حريصاً على تعاليم الدين الحنيف وحضور الدروس والمحاضرات ، وكان كثير الذهاب إلى مكة المكرمة لأداء العمرة خصوصاً في رمضان مصطحباً بعض أقاربه من كبار السن بسيارته الخاصة ، وكان مثالاً في التفاني في خدمة دينه ووطنه ومعالجة الأمور بالحكمة ، وفي السنوات الأخيرة عانى بعض الآلام أدخل مستشفى الملك خالد الجامعي وتوفى يرحمه الله فجر الثلاثاء 7/2/1432ه عن عمر ناهز (76) عاماً. رحمه الله رحمة واسعة واسكنه الله فسيح جناته وصلى عليه بعد صلاة العصر بجامع سماحة الشيخ عبدالعزيز بن باز رحمهما الله جميعاً بالدلم ودفن بنعجان. وقد حضر الصلاة عليه ودفنه خلق كثير منهم أصحاب السمو والعلماء وأعيان بلدته.
لله ما اخذ و لله
يَسألُه عن بُكائِه، مُستغرِبًا صُدورَه من النبي صلَّى اللهُ عليه وسلَّم؛ لأنَّه خِلافُ ما يَعهَدُه منه مِن مُقاومةِ المُصيبةِ بالصَّبرِ، فأخْبَرَه النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنَّها رَحْمةٌ جَعَلها اللهُ في قُلوبِ الرُّحماءِ، وليس مِن بابِ الجَزَعِ وقِلَّةِ الصَّبر، وأنَّ رحمةَ اللهِ تختَصُّ بمن اتَّصف بالرَّحمةِ وتحقَّق بها، وبكاؤه صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يدُلُّ على أنَّ المنهيَّ عنه من البكاءِ ما صَحِبَه النَّوحُ والجَزَعُ وعَدَمُ الصَّبرِ. وقَولُه: «الرُّحماءُ» جمع رحيمٍ، من صِيَغِ المبالغةِ، ومقتضاه: أنَّ رحمةَ اللهِ تختصُّ بمن اتَّصَف بالرَّحمةِ وتحقَّق بها بخِلافِ من فيه أدنى رحمةٍ، لكن ثبت في حديثِ عبدِ اللهِ بنِ عَمرٍو عند أبي داودَ وغيرِه: «الراحمون يَرحمُهم الرَّحمنُ»، والراحمون جمعُ راحمٍ، فيدخُلُ كُلُّ من فيه أدنى رحمةٍ. وفي الحَديثِ: الحثُّ على الاحتسابِ والصَّبرِ عند نزولِ المصيبةِ. وفيه: مشروعيَّةُ استحضارِ أهلِ الفَضلِ والصَّلاحِ عند المحتضَرِ. وفيه: أَمْرُ صاحِبِ المصيبةِ بالصَّبرِ قبل وقوعِ الموتِ؛ ليقَعَ وهو مستشعِرٌ بالرِّضا، مقاومًا للحُزنِ بالصَّبرِ. إن لله ما أخذ. وفيه: تقديمُ السَّلامِ على الكلامِ.
أنَّ ابْنَةً للنَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ أرْسَلَتْ إلَيْهِ، وهو مع النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وسَعْدٌ وأُبَيٌّ -نَحْسِبُ- أنَّ ابْنَتي قدْ حُضِرَتْ فاشْهَدْنا، فأرْسَلَ إلَيْها السَّلامَ، ويقولُ: إنَّ لِلَّهِ ما أخَذَ وما أعْطَى، وكُلُّ شَيءٍ عِنْدَهُ مُسَمًّى، فَلْتَحْتَسِبْ ولْتَصْبِرْ. .. لله ما أخذ ولله ما أعطى. فأرْسَلَتْ تُقْسِمُ عليه، فَقامَ النَّبيُّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ وقُمْنا، فَرُفِعَ الصَّبِيُّ في حَجْرِ النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ ونَفْسُهُ تَقَعْقَعُ، فَفاضَتْ عَيْنا النَّبيِّ صَلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقالَ له سَعْدٌ: ما هذا يا رَسولَ اللَّهِ؟! قالَ: هذِه رَحْمَةٌ وضَعَها اللَّهُ في قُلُوبِ مَن شاءَ مِن عِبادِهِ، ولا يَرْحَمُ اللَّهُ مِن عِبادِهِ إلَّا الرُّحَماءَ. أسامة بن زيد | المحدث:
البخاري
|
المصدر:
صحيح البخاري
الصفحة أو الرقم: 5655 | خلاصة حكم المحدث: [صحيح]
عَلَّمَنا النبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم الآدابَ الشَّرعيَّةَ اللازمةَ في مواقِفِ الحياةِ، كما عَلَّمَنا الرحمةَ والرِّفقَ فيما يتطَلَّبُ الشَّفَقةَ. وفي هذا الحديثِ يَروي أسامةُ بنُ زَيدٍ رَضيَ اللهُ عنهما: أنَّه وسعْدَ بنَ أبي وقَّاصٍ وأُبَيَّ بنَ كَعْبٍ كانوا مع النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم، فأرسَلتْ له ابنتُه، وهي زينبُ رَضيَ اللهُ عنها، تُخبِرُه أنَّ ابنتَها قد حُضِرَتْ، أي: حضَرتْها الوفاةُ،
وطلَبتْ مِن النَّبيِّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم أنْ يَحْضُرَ إليهم، فأرسَلَ إليها النَّبيُّ صلَّى اللهُ عليه وسلَّم يَدْعوها أنْ تَصْبِرَ وتَحْتَسِبَ، أي: تَطلُبَ الأجرَ من اللهِ، ولتجعَلَ الوَلَدَ في حسابِ اللهِ راضيةً بقِضائِه.
88 كسرها الخميس واغلق اعلا منها بفراق ضئيل
استقراره اعلا منها وثبات ذلك يستهدف 21. 70 شرط استقرار المؤشر وعدم وجود اخبار سلبية عن السهم
ليست توصية للبيع او الشراء قراءة لسلوك السهم وقد لا تصيب ابداً
واهم شيء في جميع الاسهم المحافظة على المكسب
ارجو اني افدتك والا تقبلي كامل اسفي
27-03-2021, 04:34 AM
المشاركه # 9
تاريخ التسجيل: Sep 2014
المشاركات: 1, 598
والله شاريه 21
واشوفه الخميس جاب العيد
المشكله التامين لوبتغير له قطاع يخوف يوم نسب فوق واسبوع منسب تحت
27-03-2021, 04:41 AM
المشاركه # 10
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة صالح العصام
بارك الله فيك اخي العزيز
ماني افضل منك ولا اعرف اكثر منك
ولكن ابي اقول رأي للتذكير لو عملت وقف خسارة عند 20.
سهم صدق تويتر
قفز سهم تويتر في بورصة وول ستريت الإثنين إثر تقارير أوردتها وسائل إعلام أميركية عدّة مفادها أنّ الشركة على وشك الموافقة على العرض الذي قدّمه الملياردير إيلون ماسك لشرائها. وقرابة الساعة 15:40 ت غ، كان سعر سهم تويتر يتأرجح حول 50. 77 دولاراً بارتفاع نسبته 3. 75% عن سعر الافتتاح. ونقلت وسائل إعلام أميركية، ولا سيّما "وول ستريت جورنال" و"نيويورك تايمز" و"سي أن بي سي" عن مصادر عدّة قولها إنّ مجموعة تويتر قد تعلن اعتباراً من الإثنين موافقتها على العرض الذي قدّمه ماسك لشرائها. وحاولت وكالة فرانس برس الاتصال بتويتر لاستيضاحها صحّة هذه التقارير، لكنّها لم تلق ردّاً. وكان مالك مجموعة تيسلا للسيارات الكهربائية عرض في منتصف آذار/مارس الاستحواذ على ملكية تويتر بالكامل مقابل 54. 20 دولاراً للسهم الواحد وسحب المجموعة من بورصة نيويورك. ولو وافقت تويتر على العرض كما هو، لكان هذا يعني أنّ قيمة المجموعة تناهز 43 مليار دولار، مقابل 38. كم عدد اسهم تويتر - الجنينة. 5 مليار دولار حالياً. وكان الملياردير أعلن الخميس أنّه أمّن التمويل اللازم لإتمام هذه الصفقة. وقال الرئيس التنفيذي لـ"تيسلا" إنّه أمّن حوالى 46, 5 مليار دولار لتمويل الصفقة، مشيراً إلى أنّ هذه الأموال مصدرها قرضان مصرفيان من بنك مورغان ستانلي بالإضافة إلى ثروته الشخصية.
سهم صدق تويتر الجمعية
"ليصبح منارة للديمقراطية".. هكذا برر الملياردير الأميركي الشهير "إيلون ماسك" رغبته في شراء منصة "تويتر" للتواصل الاجتماعي بشكل كامل وشطبها من بورصة "نيويورك" مثيرًا عاصفة من التساؤلات حول مدى إمكانية تحقق ذلك وأهدافه وراء السعي لشراء الموقع الشهير. فيوم الخميس الماضي عرض "ماسك" شراء "تويتر" مقابل حوالي 43 مليار دولار مؤكدًا أن الشركة تحتاج إلى تحويلها إلى شركة خاصة. لكي تحقق "مقدراتها المحتملة"، أو لتواصل النمو والتطور. وقدم "ماسك" ما وصفه بـ"عرضه الأفضل والأخير" لشراء سهم "تويتر" مقابل 54. 20 دولار وهو ما يمثل ارتفاعًا بنحو 38% عن سعر إغلاق الأول من أبريل، أي قبل يوم واحد من إعلان مؤسس "تسلا" الاستحواذ على 9. 2% من أسهم "تويتر". سهم صدق تويتر الأكاديمية. استراتيجية حصان طروادة
الشاهد هنا أنه على الرغم من أن السعر الذي يعرضه "ماسك" أعلى من السعر السوقي خلال الفترة الماضية لأسهم "تويتر" إلا أنه يقل عن مستوى 70 دولاراً الذي كانت عليه أسهم الشركة في الصيف الماضي ويقل كذلك عن مستوى 77 دولاراً القياسي الذي بلغه السهم قبل ذلك. ولعل هذا هو ما دفع الأمير "الوليد بن طلال"، رئيس مجلس شركة المملكة القابضة، لرفض عرض "ماسك"، حيث قال على حسابه بتويتر، إنه لا يرى أن هذا العرض يعكس القيمة الجوهرية للشركة وآفاق النمو.
سهم صدق تويتر تنقذ عمالة من
ويعتبر "دون بيلسون" الاستشاري لدى "جوردان هاسكيت" للاستشارات الاستثمارية أن فرصة قبول مجلس إدارة "تويتر" عرض "ماسك" ضئيلة وقال في تصريحات لـ"سي. إن. بي. سهم شركة مرتبطة بمشروع "ترامب" الإعلامي يتراجع 9% مع تقارير قرب بيع "تويتر". سي": "سيبدو مجلس الإدارة كما لو كان يتعاطى المخدرات إذا باع بسعر 54 دولاراً بينما كان سعر السهم 70 دولاراً الصيف الماضي". ويشير "بيلسون" هنا إلى حقيقة أن صفقات الاستحواذ غالبا ما تتم عند مستويات سعرية أعلى كثيرا من مستوى السوق، وعلى الرغم من أن "ماسك" عرض سعرا يفوق 32% لإغلاق أول أبريل إلا أنه يبدو غير كاف بالمرة في نظر كثيرين. وفي المقابل يقول الخبير الاستثماري لدى "ويدباشز سيكيورتيز"، "داينال لفيز" إن مجلس إدارة "تويتر" ملزم بالموافقة على عرض "ماسك" بوصفه "في صالح الشركة"، مضيفا أنه لا يسعهم رفض العرض لمجرد أنهم "لا يحبون الرجل". ويضيف "ليفز" أن مجلس الإدارة سيواجه دعاوى قضائية كثيرة للغاية من جانب مستثمرين في الشركة إذا رفضوا عرضا بهذا السعر في هذا التوقيت خاصة مع توقعه انخفاض سعر السهم للنصف فور رفضهم للعرض. لماذا "تويتر"؟
وتراوحت ثروة "ماسك بين 270-304 مليارات دولار منذ بداية العام بما يجعل شراؤه لـ"تويتر" مقابل 43 مليار أمرًا ممكننًا بالنسبة له، ليبقى التساؤل عن سبب سعيه لشراء منصة التواصل الاجتماعي الشهيرة.
سهم صدق تويتر الأكاديمية
بل اقترح "ماسك" حتى بعض الاقتراحات "الطريفة" أو غير الجادة (غالبا) ومنها تحويل المقر الرئيسي لـ"تويتر" لمأوى للمشردين في ظل عدم الحاجة إليه مع اعتماد منهج العمل من المنزل، فضلا عن اقتراحه حذف حرف "w" من كلمة "twitter". ولكن تأتي اقتراحات أخرى ذات صيغة "استثمارية" وفي مقدمتها وقف الاعتماد على الإعلانات على الموقع لصالح الاعتماد على الاشتراكات وهو أمر يثير العديد من التكهنات حول مستقبل الموقع في ظل تعود غالبية مستخدمي كافة مواقع التواصل الاجتماعي على استخدام مجاني لها. سهم صدق تويتر الجمعية. وتشير التقارير إلى أن هذا الاقتراح تحديدا هو ما يثير تخوف العديد من شركات الاستثمار في الدخول كشركاء لـ"ماسك" في صفقته المحتملة، حتى إن وكالة "رويترز" أوردت أن "توما برافو"، وهي شركة استثمار مباشر ناهزت الأصول التي تديرها أكثر من 103 مليارات دولار حتى نهاية ديسمبر الماضي أبلغت تويتر بأنها تستكشف إمكانية تقديم عرض منافس لعرض "ماسك". الخبراء يختلفون
وعلى الرغم من أن الخطة التي أقرها مجلس إدارة "تويتر" توحي بنيته رفض العرض الذي قدمه "ماسك" للاستحواذ على الموقع، وذلك عندما يجتمع المجلس الخميس المقبل للإعلان عن قراره في هذه المسألة، إلا أن الخبراء الاقتصاديين منقسمون حول القرار الذي يجب على مجلس الإدارة اتخاذه.
وأثار السبب المُعلن من جانب "ماسك" حول "ضمان الديمقراطية" سخرية كثيرين، ويبدو المنطق واضحًا هنا: فكيف يقود احتكار شخص لمنصة تواصل ذات طابع إعلامي في المزيد من الديمقراطية؟ أو كيف يقود الاحتكار الاقتصادي إلى الديمقراطية؟
وترجع شبكة "فوكس" الأمريكية السبب الرئيسي لرغبة "ماسك" في الاستحواذ على "تويتر" إلى وجود 200 مليون مستخدم نشط على تويتر بما يجعله وسيلة تأثير ضخمة والتحكم فيها يعطي ميزة نسبية كبيرة. وتعتبر الشبكة أنه "بالنسبة للسياسيين وقادة الأعمال والمشاهير والصحفيين، يعد "تويتر" منصة رئيسية لتوصيل رسائلهم والتحكم في الروايات التي يريدونها أن تصل للجماهير". فعلى الرغم من أن وسائل تواصل اجتماعي أخرى مثل "فيسبوك" و"انستغرام" و"تيك توك" تتمتع بعدد أكبر كثيرا من المستخدمين ويصل تعداد المستخدمين فيها ليصبح بالمليار وليس المليون فيها، إلا أن حقيقة تركيز غالبية السياسيين وقادة الرأي العام على "تويتر" تجعل له قيمة نسبية تتخطى فقط عدد المشتركين النشطين. سهم صدق تويتر. كما أن "ماسك" يرغب في التمتع بوسيلته الخاصة في التأثير، في ظل امتلاك أو مساهمة الكثير من الأثرياء الأمريكيين في وسائل إعلامية تتيح لهم قدرا من التأثير بعيدا عن التأثير المباشر للأموال.