فإذا أرادوا الصدر قام فيهم فقال: اللهم إني قد أحللت لك أحد الصفرين، الصفر الأول، ونسأت الآخر للعام المقبل. انظر أيضاً
تقويم هجري
توفيق التقاويم
المصادر
^
معالم التنزيل -البغوي - ص45
^ المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام - جواد علي - ج16 ص133
^ السيرة النبوية - ابن كثير - ج1 ص96
^ السيرة النبوية - ابن هشام - ج1 ص29
^ المفصل في تاريخ العرب قبل الإسلام - جواد علي - ج16 ص132
المصادر
النسيء - ويكيبيديا
[1]
صفة النسيء [ عدل]
كان النسئ في بنى فقيم بن عدي بن عامر بن ثعلبة بن الحارث بن مالك بن كنانة بن خزيمة بن مدركة بن إلياس بن مضر. وكان "أبو ثمامة"، وهو "جنادة بن أمية الكناني" من نسأة الشهور على قبائل معد ، وكان يقف عند "جمرة العقبة، ويقول: اللهم إني ناسئ الشهور وواضعها مواضعها ولا أعاب ولا "أحاب" أجاب: اللهم إني قد أحللت أحد الصفرين وحرمت صفر المؤخر، وكذلك في الرجبين، يعني: رجبًا وشعبان. ما هو النسيء. ثم يقول: انفروا على اسم الله تعالى. [2]
وقال عمير بن قيس بن جذل الطعان بن فراس بن غنم بن ثعلبة بن مالك بن كنانة يفخر بالنسيء: [3]
لقد علمت معد أن قومي كرام الناس أن لهم كراما
فأي الناس فاتونا بوتر وأي الناس لم نعلك لجاما
ألسنا الناسئين على معد شهور الحل نجعلها حراما
القلمس جنادة بن عوف والإسلام [ عدل]
ذكر ابن هشام في كتابه "السيرة النبوية" أن أبا ثمامة جنادة بن عوف ، كان آخرهم ، وعليه قام الإسلام ، وكانت العرب إذا فرغت من حجها اجتمعت إليه ، فحرم الأشهر الحرم الأربعة: رجبا ، وذا القعدة ، وذا الحجة ، والمحرم. فإذا أراد أن يحل منها شيئا أحل المحرم فأحلوه ، وحرم مكانه صفر فحرموه ، ليواطئوا عدة الأربعة الأشهر الحرم.
تفعيل التقويم في الأشهر الهجرية: ماهو النسيء
غير أنَّ العربَ في الجاهلية لم تقدِر حدودَ اللهِ حقَّ قدرِها، ولا رَعَت حُرُماتِ اللهِ حقَّ رعايتِها. تفعيل التقويم في الأشهر الهجرية: ماهو النسيء. فكانت العربُ في الجاهليةِ الأولى، إذا ارتأت أن تُحلِّلَ الحرامَ فهو حلالٌ، وإن شاءت أن تُحرِّمَ الحلالَ فهو حرامٌ (وَلَا تَقُولُوا لِمَا تَصِفُ أَلْسِنَتُكُمُ الْكَذِبَ هَذَا حَلَالٌ وَهَذَا حَرَامٌ لِتَفْتَرُوا عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ إِنَّ الَّذِينَ يَفْتَرُونَ عَلَى اللَّهِ الْكَذِبَ لَا يُفْلِحُونَ) (116 النحل). ومن ذلك أيضاً ما بيَّنته لنا سورةُ التوبة في الآية الكريمة 37 منها (إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ فِي الْكُفْرِ يُضَلُّ بِهِ الَّذِينَ كَفَرُوا يُحِلُّونَهُ عَامًا وَيُحَرِّمُونَهُ عَامًا لِيُوَاطِئُوا عِدَّةَ مَا حَرَّمَ اللَّهُ فَيُحِلُّوا مَا حَرَّمَ اللَّهُ زُيِّنَ لَهُمْ سُوءُ أَعْمَالِهِمْ وَاللَّهُ لَا يَهْدِي الْقَوْمَ الْكَافِرِينَ). فـ "النسيء" الواردُ ذكرُه في هذه الآيةِ الكريمة هو أيُّ شهرٍ من الأشهرِ الأربعةِ الحُرُم كان العربُ في الجاهليةِ الأولى إذا ما ارتأوا أن يُحِلُّونه أحَلُّوه، فأباحوا وأجازوا فيه القتال، وحرَّموا شهراً آخر من الأشهرِ الثمانيةِ الأخرى غيرِ الحُرُم عوضاً عنه فجعلوه شهراً حراماً مُحرَّمٌ فيه القتال!
تفسير سورة التوبة - ما هو النسيء في قوله تعالى إِنَّمَا النَّسِيءُ زِيَادَةٌ
فكانت العرب إذا فرغت من حجها اجتمعت إليه ، فقام فيهم خطيبا ، فحرم رجبا ، وذا القعدة ، وذا الحجة ، ويحل المحرم عاما ، ويجعل مكانه صفرا ، ويحرمه عاما ليواطئ عدة ما حرم الله ، فيحل ما حرم الله ، يعني: ويحرم ما أحل الله.
لذلك يستوجب علينا تقويمها بإضافة شهر النسيء على الطريقة المذكورة (كل 32 شهر قمري) كما أنّه أدقّ من التقويم الڤريڤوري:-)
وخلال السهرة، بينت الوزارة أنه من الممكن تناول الغلال ومشتقات الحليب المعقمة مع الحرص على الابتعاد عن الحلويات والمرطبات بالأخص الغنية بالسكر والمقلية وشرب كمّيات كافية من السوائل خصوصا الماء وتجنب المشروبات الغنية بالسكر والمنبهات لأنها تزيد من حدة العطش والصداع أثناء الصيام. أما النسبة لمرضى السكري، والمصابين بأمراض مزمنة وكبار السن، أبرزت الوزارة ضرورة استشارة الطبيب قبل حلول شهر رمضان للنظر في امكانية الصوم من عدمها، وتحديد الأدوية المناسبة في حالة الصيام ومراجعة الكمية وكيفية مواعيد أخذها ومراجعة النظام الغذائي. ودعت هذه الفئة إلى الحرص على تناول الماء بكميّات كافية موزعة بين الإفطار والسهرة والسحور (حوالي لتر ونصف أو لترين يوميّا)، والتحكّم في كميّات السكريات (الحلويات والمعجنات) والملح والموادّ الدّسمة في الأكل وإتّباع نصائح أخصائي التغذية والطبيب، فضلا عن تناول وجبة سحور متكاملة والقيام بنشاط بدني ملائم بعد الإفطار كالمشي. ونصحت الوزارة مرضى السكري بالقيام بمراقبة نسبة السكّر في الدّم بانتظام وكلما تطلب الأمر ذلك، مبينة أنه إذا كانت هذه النسبة أقل من 0. 70 غ/ل أو أكثر من 2. طريقة التسجيل في تطبيق صحة وزارة الصحة 1442 Sehha السعودية. 5 غ/ل يجب التوقف عن الصيام والتواصل مع الطبيب أو عيادته لدى حدوث أي أعراض أو تعكرات صحية أثناء الصيام.
استشارة طبية مجانية وزارة الصحة توصي فئتين
ومن جهة أخرى وللحد من انتشار فيروس كورونا خلال شهر رمضان، أوصت وزارة الصحة بضرورة مواصلة الإلتزام بشروط حفظ الصحة في جميع الأوقات والفضاءات وذلك بالحرص على التباعد الجسدي (ترك مسافة لا تقل عن متر بين الأشخاص) بما في ذلك عند أداء الصلوات وأثناء الوضوء، وبارتداء الكمامة وغسل اليدين أو استعمال المحلول المطهر وتفادي التحية بالمعانقة والتلامس. ودعت الى تجنب الأماكن المكتظة والتجمعات قدر الإمكان كالأسواق والمحلات والمقاهي وباستخدام أغراض فردية وسجادات الصلاة الشخصية. وات
وتلقت مديريات الشؤون الصحية بمختلف المحافظات خطابا عاجلا من وزارة الصحة والسكان، يفيد بمد فترة السماح لتلقي الجرعة الأولى من تطعيم كورونا لمدة أسبوع، من موعد استلام الرسالة، بينما الجرعة الثانية لمدة شهر ونصف من موعد الرسالة. ويتلقى كبار السن والفئات العمرية فوق 65 عاما الجرعة التنشيطية من اللقاح المطور ضد عدوى كورونا، بعد مدة 3 أشهر من تلقي الجرعة الثانية، كما أكدت وزارة الصحة، الانتهاء من تطعيم 70% من السكان نهاية العام الجاري.