حد يقول ما فيها فايده.. وحد يقول لاااازم يكوون الصحن نظيف..
ياليت اللي عندها إتخبرني بالتفصيل::
وسلااااامتكم... وين يباع غسالة الصحون - ساعدني السعودية. بإنتظااار ردووودكم..
2008-01-07, 20:28
#12
هلا الغالية
انا كان عند هلي وحدة
هي مريحة اكيد بس نتفع يوم يكون الجلي كثير ولازم ما يكون في الصحون وباقي الادوات اي بقايا طعام
يعني اول شي تشيلي بقايا الطعام بعدين تحطيهم بالغسالة
وهي تنظيفها ممتاز وتعقم كل الادوات اللي فيها
ويطلع الزجاج يلمع رهيب
2008-01-07, 20:56
#13
تاجرة برونزية... مشكوورة ع المروور... بس يعني ما يحتاج أغسل الصحن وعقب أدخله بالغساله؟!... 2008-01-07, 21:07
#14
المشاركة الأصلية كتبت بواسطة عطر الزهر
#15
فعلا مريحه وايد
أسألك الشكر على العافيةو أسألك الغنى عن الناس
- وين يباع غسالة الصحون - ساعدني السعودية
- ذَمُّ الكَسَل والنهي عنه في القرآن الكريم - موسوعة الأخلاق - الدرر السنية
وين يباع غسالة الصحون - ساعدني السعودية
يتساءل الكثير من الناس ما هو المكان المناسب لوضع غسالة الملابس؟ حيث يعتبر هذا الأمر محير جِدًّا، فهل توضع في المطبخ أم توضع في الحمام؟ ما هي أسباب وضعها في كلا منهما، سنعرف في هذا المقال مكان الغسالة المناسب. مكان الغسالة
كل مساحة في المنزل يمكن أن توضع به الغسالة، لكن يجب أن نعرف أن مكان الغسالة الصحيح يتم تحديده من خلال 5 أسباب، هي:
مصدر الخطر: يجب وضع الغسالة في مكان بعيد عن النار حتى لا يتلف هيكل الغسالة. مصدر طرد المياه: لابد من وجود مصدر لطرد المياه، حتى لا يحدث تسرب للمياه في الشقة. مصدر الكهرباء: يجب توافر مصدر للكهرباء قريب من مكان الغسالة. هيكل الغسالة: يجب معرفة مقاس هيكل الغسالة خاصة عند وضعها مع الخزانات السفلية. المساحة: يجب مراعاة وجود مساحة كافية لوضع الغسالة حتى يسهل الحركة والاستخدام. مكان الغسالة في المطبخ
منذ زمن كان الجميع يسخن المياه على المواقد في المطبخ، ثم يستخدمونها في غسل الملابس، لكن هذه الأيام بعد اكتشاف الغسالة الكهربائية يمكن وضع الغسالة في المطبخ، لكن توجد بعض العيوب في المكان مثل:
تشغل الغسالة مساحة كبيرة من المطبخ، فيمكن أن تعيق الحركة في المطبخ. كيف يتم وضع الغسيل المتسخ بالقرب من الطعام.
تأسست منذ أكثر من 100 عام غسالة الصحون بغطاء أفقي (cap 12 230/60/1) من احصل على السعر مين جربت غسالة صحون ال جي الرهطين غسالات الصحون ال جي تتميز بأحدث الابتكارات، بما في ذلك: الدفع المباشر: من خلال إزالة الحزام والبكرة، فإن نظام الدفع العاكس المباشر في غسالة الصحون يرفع من كفاءة المحرك و يقلل من استخدام الطاقة، ويجعله أقل عرضة للأعطال. احصل على السعر طريقة لتشغيل غسالة الصحون سامسونج غساله الصحون aeg qingdao520. غسالات استيكرات في جدة mecledu غسالات جنرال للصحونصباح الخير تكفون يابنات وين احصل غسالة. 【دردشة مباشرة】 احصل على السعر وين احصل الة صنع السمبوسة بجذه وين احصل رقاق السمبوسة في امريكا استراليا بريطانيا للمبتعثين أعرف أكثر وين احصل دلوقتي تقدري تعملي السمبوسه بسهوله جدا وتكوني مميزه بعميلها مع آلة صنع وين أحصل محل مساج وحمام سونا بجدة احصل على السعر وين احصل على رقم صيانة دايو وين احصل على رقم صيانة دايو الخدمة العالمية استنادًا إلى استراتيجية "خدمة الترجمة" ، أنشأنا 22 مكتبًا خارجيًا. احصل على السعر اكريليك بلاستيك, شفاف قواعد وصحون تقديم الطعام احصل على شحن مجاني عند شراءك سلع مشمولة في الشحن المجاني بقيمة 200.
فهم إذا قاموا إلى الصَّلاة -التي هي مِن الفرائض الظَّاهرة- قاموا كُسَالَى إليها، رياءً للمؤمنين ليحسبوهم منهم وليسوا منهم؛ لأنَّهم غير معتقدي فرضها ووجوبها عليهم، فهم في قيامهم إليها كُسَالَى) [7193] ((جامع البيان)) (9/330-331). قال البغويُّ: ( وَلاَ يَأْتُونَ الصَّلاَةَ إِلاَّ وَهُمْ كُسَالَى [التَّوبة: 54] متثاقلون؛ لأنَّهم لا يرجون على أدائها ثوابًا، ولا يخافون على تركها عقابًا، فإن قيل: كيف ذَمَّ الكَسَل في الصَّلاة، ولا صلاة لهم أصلًا؟ قيل: الذَمُّ واقعٌ على الكفر الذي يبعث على الكَسَل، فإنَّ الكفر مُكْسِل، والإيمان منشِّط) [7194] ((تفسير البغوي)) (4/58). ذَمُّ الكَسَل والنهي عنه في القرآن الكريم - موسوعة الأخلاق - الدرر السنية. وقال السعدي: (متثاقلين لها متبرِّمين مِن فِعْلِها، والكَسَل لا يكون إلَّا مِن فَقْد الرَّغبة مِن قلوبهم، فلولا أنَّ قلوبهم فارغة مِن الرَّغبة إلى الله وإلى ما عنده، عادمة للإيمان، لم يصدر منهم الكَسَل) [7195] ((تيسير الكريم الرحمن)) (1/210). - قال تعالى: يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُواْ مَا لَكُمْ إِذَا قِيلَ لَكُمُ انفِرُواْ فِي سَبِيلِ اللّهِ اثَّاقَلْتُمْ إِلَى الأَرْضِ [التَّوبة: 38] أي: تكاسلتم، ومِلْتُم إلى الأرض والدَّعة والسُّكون فيها [7196] ((تيسير الكريم الرحمن)) (1/337).
ذَمُّ الكَسَل والنهي عنه في القرآن الكريم - موسوعة الأخلاق - الدرر السنية
آيات قرآنية عن الأخلاق الحسنة, التمتع بحسن الخلق من اهم الاشياء التى يجب ان يتحلى بها كل الإنسان, ويحثنا الإسلام على التحلي بحسن الاخلاق من اجل التعايش بين أفراد المجتمع الواحد, ولقد كان لنا فى رسول الله اسوة حسنة لأنه كان رمزا لحسن الخلق ولقد أمرنا الله عز وجل في كتابه العزيز بأن يتحلي المؤمن بحسن الخلق. (لَقَدْ كَانَ لَكُمْ فِي رَسُولِ اللَّهِ أُسْوَةٌ حَسَنَةٌ لِمَنْ كَانَ يَرْجُو اللَّهَ وَالْيَوْمَ الْآخِرَ وَذَكَرَ اللَّهَ كَثِيرًا). آيات عن أخلاق رسول الله
ولنا في رسول الله اسوة حسنه فكان مثال لحسن الخلق فقبل أن يتنزل عليه صل الله عليه وسلم الوحي المبين كان يعرف فى قومه بمكة بالصادق الأمين مما جعله محبوبا فى قريش وغيرها من القبائل. وبعد ذلك التزم رسول الله بتعاليم القرآن الذى يؤكد علينا فى عديد من آياته ان حسن الخلق من اهم الشمائل التي يجب أن تتوفر في الإنسان المسلم. وقد جاء عن السيّدة عائشة -رضي الله عنها-: "عن سعد بن هشام قال: يا أمَّ المؤمنينَ حدِّثيني عن خُلُقِ رسولِ اللَّهِ -صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ-، قالت: ألستَ تقرأُ القرآنَ فإنَّ خُلُقَ رسولِ اللَّهِ -صلَّى اللَّهُ عليهِ وسلَّمَ- كانَ القرآنَ, وحسن الخلق من اكثر الفضائل التي تقرب الإنسان إلى الله وتجعله مؤهلا للفوز بجنة عرضها السماوات والأرض.
قال تعالى: {خُذِ الْعَفْوَ وَأْمُرْ بِالْعُرْفِ وَأَعْرِضْ عَنِ الْجَاهِلِينَ} [الأعراف: 199]. - تضمنت هذه الآية جميع أصول الأخلاق بصياغة سهلة مختصرة ، بما في ذلك الأخلاق الفردية (العفو) ، والأخلاق الاجتماعية أيضاً {وأمرْ بالعُرفِ} ، أعفُ عن الصديق وأعرض عن العدو ، وبنحو لساني {وَأمُرْ} ، وبنحو عملي {وأعرضْ} ، والناحية الإيجابية {خُذْ} ، والناحية السلبية {وأعرضْ} ، ثم إنها تضمنت الأخلاق بالنسبة للقائد والأمّة ، ولذلك الزمان ولهذا الزمان ، كما قال الإمام الصادق (عليه السلام): (ألا وإنّ مكارم الدنيا والآخرة في ثلاثة أحرف في كتاب الله: {خُذِ العفو وأمر بالعرفِ وأعرضْ عن الجاهلين} (1). طبعاً لا شك في أن العفو إنما يكون في المسائل الشخصية فقط ؛ لا في حقْ الناس وبيت المال. - عندما نزلت هذه الآية طلب رسول الله (صلى الله عليه وآله) من جبرائيل أن يبين له كيفية العمل بها ، فنزل بهذا: (تعفو عمّن ظلمك ، تعطي من حرمك ، تصل من قصطعك) (2). _________________
بحار الأنوار ، ج68 ، ص 426 ؛ تفسير الفرقان ج 9 ، ص 97. تفسير مجمع البيان ، ج4 ، ص 307 ، بحار الأنوار ، ج75 ، ص 114.