القول في تأويل قوله تعالى: ( كلا بل تحبون العاجلة ( 20) وتذرون الآخرة ( 21) وجوه يومئذ ناضرة ( 22) إلى ربها ناظرة ( 23) ووجوه يومئذ باسرة ( 24) تظن أن يفعل بها فاقرة ( 25)). يقول تعالى ذكره لعباده المخاطبين بهذا القرآن المؤثرين زينة الحياة الدنيا على الآخرة: ليس الأمر كما تقولون أيها الناس من أنكم لا تبعثون بعد مماتكم ، ولا تجازون بأعمالكم ، لكن الذي دعاكم إلى قيل ذلك محبتكم الدنيا العاجلة ، وإيثاركم شهواتها على آجل الآخرة [ ص: 71] ونعيمها ، فأنتم تؤمنون بالعاجلة ، وتكذبون بالآجلة. كما حدثنا بشر ، قال: ثنا يزيد ، قال: ثنا سعيد ، عن قتادة ، قوله: ( كلا بل تحبون العاجلة وتذرون الآخرة) اختار أكثر الناس العاجلة ، إلا من رحم الله وعصم. وقوله: ( وجوه يومئذ ناضرة) يقول تعالى ذكره: وجوه يومئذ ، يعني يوم القيامة ناضرة: يقول حسنة جميلة من النعيم; يقال من ذلك: نضر وجه فلان: إذا حسن من النعمة ، ونضر الله وجهه: إذا حسنه كذلك. واختلف أهل التأويل في ذلك ، فقال بعضهم بالذي قلنا فيه. ذكر من قال ذلك:
حدثني محمد بن إسماعيل البخاري ، قال: ثنا آدم ، قال: ثنا المبارك ، عن الحسن ( وجوه يومئذ ناضرة) قال: حسنة.
الفرق بين ناضرة وناظرة في الآية (وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ (22) إِلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ (23) القيامة) – Albayan Alqurany
فنظرنا إلى ما قالوا في قوله2: {لا تدركه الأبصار} و {وجوه يومئذ ناضرة، إلى ربها ناظرة} وروي فيه أقاويل مسندة، وغير مسندة، فلابد من معرفة ذلك. فيزعم المعارض: أن عمر بن حماد بن أبي حنيفة روى عن أبيه عن أبي حنيفة "أن أهل الجنة يرون ربهم كما يشاء أن يروه"1. فبين في ذلك2 صفات هذه الأحاديث كلها يحتمل أن يكون على ما ذهب إليه من قال: "لا تدركه الأبصار"، يعني المريسي ونظرائه الذين قالوا: لا تدركه الأبصار في الدنيا والآخرة، أن3 تفسير ذلك أنه يرى يومئذ آياته وأفعاله فيجوز أن يقول: رآه يعني4 أفعاله، وأموره وآياته كما قال الله في كتابه: {ولقد كنتم تمنون الموت من قبل أن تلقوه فقد رأيتموه وأنتم تنظرون} 5 فالموت لا يرى وهو محسوس إنما يدرك عمل الموت فإن كان أبو حنيفة6 أراد هذا أو غير ذلك فقد آمنا بالله وبما أراد من هذه المعاني ووكلنا تفسيرها وصفتها إلى الله7. فيقال لهذا التائه، الذي لا يدري مايخرج من رأسه وينقض آخر كلامه أوله: أليس قد ادعيت في أول كلامك أنه على ما ذهب إليه من قال: لا تدركه الأبصار في الدنيا والآخرة، أنه يرى آياته وأفعاله، فيجوز أن يقول: رآه. ثم قلت في آخر كلامك: فقد وكلنا تفسيرها إلى الله، أفلا وكلت التفسير إلى الله قبل أن تفسره؟.
{وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ إلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ}
قال في لسان العرب: وبَسَرَ يَبْسُرُ بَسْراً وبُسُوراً: عَبَسَ. وَوَجْهٌ بَسْرٌ: باسِرٌ، وُصِفَ بالمصدر. وفي التنزيل العزيز: ﴿ووجوه يومئذ باسرة ﴾ ؛ وفيه: ﴿ثم عَبَسَ وَبَسَرَ ﴾؛ قال أَبو إِسحق: بَسَرَ أَي نظر بكراهة شديدة. وقوله: ﴿ووجوه يومئذ باسرة ﴾ أَي مُقَطِّبَةٌ قد أَيقنت أَن العذاب نازل بها. وبَسَرَ الرجلُ وَجْهَه بُسُوراً أَي كَلَحَ. وفي حديث سعد قال: لما أَسلمتُ رَاغَمَتْني أُمِّي فكانت تلقاني مَرَّةً بالبِشْرِ ومَرَّةً بالبَسْرِ؛ البِشْرُ، بالمعجمة: الطلاقة؛ والبَسْرُ، بالمهملة: القُطُوبُ؛ بَسَرَ وَجْهَهُ يَبْسُرُه. اهـ
عندما ينتظر الإنسان مصيره ومستقبله أو أمراً بالنسبة له خطير جداً ؛ سيكون وجهه قلقاً مضطرباً. لذلك عندما يُقبض على مجرم، ويقاد إلى العدالة سيكون وجهه باسراً مقطباً قلقاً مضطرباً كالحاً، لأنه سيلقى العذاب والعقوبة، وقد فعل ما يستأهل هذه العقوبة. لماذا وجوه هؤلاء باسرة ؟ جاء الجواب الإلهي: ﴿تظن أن يفعل بها فاقرة﴾ أي تنتظر داهية ستنزل عليها. ﴿تظن﴾ أي تعتقد. فإن قيل: لماذا عبّر الله عز وجل عن كلمة (تعتقد) بـ ﴿تظن﴾ ؟
قلت: لأنها تريد أن تدفع هذا الاعتقاد، فهي لا تريد، ولكن سيُفعل بها، قال في لسان العرب: قال أَبو إِسحق في قوله تعالى: ﴿تظن أن يفعل بها فاقرة﴾ ؛ المعنى توقن أَن يُفْعَلَ بها داهية من العذاب.
وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَّاضِرَةٌ - مع القرآن (من الأحقاف إلى الناس) - أبو الهيثم محمد درويش - طريق الإسلام
وقد أكذب الله الجهمية فيما ردوه من كتاب الله وقول نبيه صلى الله عليه وسلم فأما ما نزل به القرآن. قال الله تعالى: {وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة} [القيامة: 23] وقال الله تعالى {قل هل ننبئكم بالأخسرين أعمالا الذين ضل سعيهم في الحياة الدنيا وهم يحسبون أنهم يحسنون صنعا أولئك الذين كفروا بآيات ربهم ولقائه} [الكهف: 103] وكفرت الجهمية بآيات ربهم ولقائه قالوا: إن الله لا يرى ولا يلقى ولا يتكلم. وقال تعالى {من كان يرجو لقاء الله فإن أجل الله لآت} [العنكبوت: 5] وقال: {وإنها لكبيرة إلا على الخاشعين الذين يظنون أنهم ملاقو ربهم} [البقرة: 45] وقال {قد خسر الذين كذبوا بلقاء الله} [الأنعام: 31] ومدح أهل الجنة وذم أهل النار فقال {كلا إنهم عن ربهم يومئذ لمحجوبون ثم إنهم لصالوا الجحيم} ثم وصف أهل الجنة فقال {إن الأبرار لفي نعيم على الأرائك ينظرون تعرف في وجوههم نضرة النعيم} [المطففين: 22] مضاهئا لقوله {وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة} [القيامة: 22] فزعم الجهمي بكفره وجرأته على تكذيبه بكتاب ربه أن الأبرار والفجار جميعا محجوبون عن ربهم وقد أكذبه كتاب الله حين فرق بين الأبرار والفجار. ولو كان الخلق كلهم محجوبين لما كان على الفجار في احتجاب ربهم نقص ولا كان ذلك بضائرهم ولا بصائرهم إلى حال مكروهة ولا مذمومة إذ هم والنبيون والشهداء والصالحون كلهم عن ربهم محجوبون، ثم جاءت السنة بصحيح الآثار وعدالة أهل النقل والرواية بما يوافق ظاهر الكتاب وتأويله ( الابانة الكبري) 2019-06-24, 08:44 PM #3 رد: {وُجُوهٌ يَوْمَئِذٍ نَاضِرَةٌ إلَى رَبِّهَا نَاظِرَةٌ}
قال عثمان الدارمي
ثم طعن المعارض في رؤية الله تعالى يوم القيامة ليرده بتأويل ضلال وبقياس محال، فقال: لم تره عين فتستوصفه.
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة القيامة - القول في تأويل قوله تعالى " كلا بل تحبون العاجلة "- الجزء رقم24
قال: فإنكم سترون ربكم كذلك). لكن على الرغم من هذه الأحاديث هناك بعض العلماء يقولون: ﴿إلى ربها ناظرة﴾ ليس المراد من الآية النظر، وإنما النظر هنا بمعنى الانتظار، وهذا التفسير غير مقبول في اللغة؛ لأن الفرق شاسع بين النظر بمعنى الانتظار وبين النظر بمعنى المعاينة بالعين؛ وذلك أن النظر حينما يأتي بمعنى الانتظار فإن الفعل يتعدى بنفسه، ومنه
قوله تعالى: ﴿ انْظُرُونا نَقْتَبِسْ من نُوركم ﴾ قال الزجاج: قيل معنى أَنْظِرُونا انْتَظِرُونا ؛ ومنه قول عمرو بن كلثوم:
أَبا هِنْدٍ فلا تَعْجَلْ علينا*** وأَنْظِرْنا نُخَبِّرْكَ اليَقِينا
ولكن حينما أعني بالنظر المعاينة باللعين والبصر فإن الفعل يتعدى بحرف إلى فأقول لك: نظرت إليك. أي عاينتك بعيني ، قال أبو منصور: ومن قال إِن معنى قوله: ﴿إلى ربها ناظرة﴾ يعني منتظرة فقد أَخطأَ، لأَن العرب لا تقول نَظَرْتُ إِلى الشيء بمعنى انتظرته، إِنما تقول نَظَرْتُ فلاناً أَي انتظرته؛ ومنه قول الحطيئة:
نَظَرْتُكُمُ أَبْناءَ صَادِرَةٍ ِلْوِرْدِ*** طَالَ بها حَوْزِي وتَنْساسِي. 2 ـ﴿ووجوه يومئذ باسرة * تظن أن يفعل بها فاقرة ﴾ ( القيامة: 24 ـ 25). ﴿ووجوه يومئذ باسرة ﴾ أي وجوه هؤلاء مقطبة كالحة مضطربة قلقة.
إِلَىٰ رَبِّهَا نَاظِرَةٌ (23) إلى ربها إلى خالقها ومالكها ناظرة أي تنظر إلى ربها; على هذا جمهور العلماء. وفي الباب حديث صهيب خرجه مسلم وقد مضى في ( يونس) عند قوله تعالى: للذين أحسنوا الحسنى وزيادة. وكان ابن عمر يقول: أكرم أهل الجنة على الله من ينظر إلى وجهه غدوة وعشية; ثم تلا هذه الآية: وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة وروى يزيد النحوي عن عكرمة قال: تنظر إلى ربها نظرا. وكان الحسن يقول: نضرت وجوههم ونظروا إلى ربهم. وقيل: إن النظر هنا انتظار ما لهم عند الله من الثواب. وروي عن ابن عمر ومجاهد. وقال عكرمة: تنتظر أمر ربها. حكاه الماوردي عن ابن عمر وعكرمة أيضا. وليس معروفا إلا عن مجاهد وحده. واحتجوا بقوله تعالى: لا تدركه الأبصار وهو يدرك الأبصار وهذا القول ضعيف جدا ، خارج عن مقتضى ظاهر الآية والأخبار. وفي الترمذي عن ابن عمر قال: قال رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: إن أدنى أهل الجنة منزلة لمن ينظر إلى جنانه وأزواجه وخدمه وسرره مسيرة ألف سنة وأكرمهم على الله من ينظر إلى وجهه غدوة وعشية ثم قرأ رسول الله - صلى الله عليه وسلم -: وجوه يومئذ ناضرة إلى ربها ناظرة قال هذا حديث غريب. وقد روي عن ابن عمرو ولم يرفعه.
نعم. وهذا الباب عقده البخاري -رحمه الله- لإثبات رؤية الله -عز وجل- في الآخرة، والرؤية من الصفات التي اشتد النزاع فيها بين أهل السنة، وبين أهل البدع، الرؤية والكلام والعلو هذه الصفات الثلاث اشتد فيها النزاع بين أهل السنة وأهل البدع؛ فمن أثبتها فهو من أهل السنة، ومن نفاها فهو من أهل البدعة. فأهل البدع من الخوارج والمعتزلة كلهم ينفون الرؤية، والأشاعرة ينفون الرؤية؛ لكن يثبتونها من غير مقابلة؛على شيء اسمه الرؤية, ولكن من دون مقابلة, فتقول لهم: كيف يرى الرب؟ أين يرى؟ من فوق؟ يقولون: لا. من تحت؟ لا. يمين؟ لا. شمال؟ لا. أمام؟ لا. خلف؟ لا. وين يرى؟ يقولون: لا في جهة، هذا غير معقول! هذا غير معقول؛ لأن المرئي لا بد أن يكون في جهة من الرائي، وأما المعتزلة والجهمية أنكروها -أنكروا الرؤية- وكذلك العلو أنكرها الأشاعرة والمعتزلة والجهمية، وكذلك الكلام والعلو والرؤية، وكذلك الكلام صفة الكلام أثبتوها والأشاعرة أثبتوها على غير وجهها، قالوا: الكلام معنى قائم بالنفس.
شانيل كوكو مدموزيل فريش عطر للشعر منعش ورقيق بنفحات فواحة ورائعة. عطر كوكو شانيل للشعر. عطر كوكو شانيل للشعر من مكونات و سعر و مميزات يعتبر معطر شعر شانيل نمبر 5 افضل عطور شانيل للشعر ويتميز بانه رذاذ معطر ومنعش للشعر برائحة رقيقة رائعة ويترك أثرا على الشعر يدوم لفترة طويلة. عطر الشعر كوكو شانيل من شانيل. تذكرني نسيت كلمة مرورك تسجيل الدخول. Jan 26 2021 عطر نسائي من شانيل كوكو بخاخ شعر منعش للجنسين 35 مل. عطر كوكو شانيل للشعر من مكونات و سعر و مميزات و تقييم. معطر للشعر كوكو نوار شانيل 35 مل. سعر عطر كوكو شانيل للشعر. يترك شعرك منتعشا طوال اليوم يزيدك أنوثة. عطر كوكو شانيل للشعر من مكونات و سعر و مميزات يعتبر معطر شعر شانيل نمبر 5 افضل عطور شانيل للشعر ويتميز بانه رذاذ معطر ومنعش للشعر برائحة رقيقة رائعة ويترك أثرا على الشعر يدوم لفترة طويلة. يحتوي عطر كوكو نوار للشعر على مجموعة من الزهور في المقدمة يأتي الجريب. يتوفر في السعودية بسعر 245 رس. عطر الشعر كوكو شانيل من شانيل عطر للشعر منعش يتميز برائحته الرقيقة التي تترك أثرا عطريا خفيفا على الشعراختيار مثالي لإطلالة شعر جذابة. اختيار مثالي لإطلالة شعر جذابة.
١١ من أفضل أنواع العطور للشعر عليك تجربتها
عطر شانيل للشعر CHANCE Capriol: عطر الشعر شانيل. في هذا المقال نريد أن نقدم لكم عطر الشعر من شانيل ، عطر الشعر من شانيل مناسب للنساء ذوقین ، عطر الشعر من شانيل بمركباته الخاصة لا يؤذي شعرك وفروة رأسك ، عطر الشعر من شانيل بعلامته التجارية الشهيرة أي شانيل عطر الشعر من شانيل له متانة جيدة رش عطر الشعر شانيل على شعرك للمناسبات الخاصة ادخل في المناسبات واشعر بثقة اكثر جاذبية وثقة باستخدام عطر الشعر من شانيل. عطر شانيل للشعر
العطور التي تنبعث منها روائح لطيفة في الهواء المحيط مع كل حركة للرأس تسمى عطور الشعر ، لكن هذه ليست الخاصية الوحيدة. قد يخطر ببالك سؤال ما هو الفرق بين عطر الشعر والعطور الأخرى؟ ولماذا لا تستخدم العطور العادية لتعطير شعرك؟ في ما يلي ، سوف نجيب على أسئلتك بشكل مناسب. عطر الشعر شانيل
يُعرف عطر شانيل الجديد للشعر باسم CHANCE Capriol. عطر الشعر شانيل CHANCE Capriol عطر الشعر CHANCE Capriol هو منتج فريد من نوعه لعطر الشعر ، وتتمثل وظيفته في أنه يرطب الشعر ويمنح شعرك رائحة رائعة ذات متانة عالية. عطر الشعر شانيل CHANCE Capriol ذو الروائح الهادئة والدافئة من شفافية الورد البرتقالي وأناقة الباتشولي ، يعطي حالة مهدئة لهذا العطر.
وأعتقد أننا لسنا بحاجة إلى أن نقول أكثر من أنه الأعلى مبيعاً دوماً. ٤- عطر الشعر من Pink Sugar ربما تذكرك هذه بأيام المدرسة، فهي أشبه برائحة الحلوى اللذيذة. فقط ضعيها على شعرك وستشعرين بالحيوية والانتعاش. وما يجعلها خيار جيد هو سعرها الذي يبدو معقولاً في حال مقارنتها مع غيرها من العلامات التجارية. ٥- سبراي الشعر Elnett Satin من لوريال نحن نعلم أن هذا ليس عطراً للشعر بالمعنى الحرفي. ولكنه هو سبراي شعر أيقوني ومحبب لدى الغالبية. فرائحته تمنحك شعور بالفخامة والأناقة، وفي رأيي المتواضع فهو مثل شانيل N°5. ٦- Jo Malone Hair Mist نعلم جميعاً مدى حب العلامة التجارية Jo Malone للطبيعة. لقد التقطت هذه الرائحة لأنها من المفضلة بالنسبة لي والتي ساعدتني في حب الروائح الزهرية. أيضاً، انظروا لمدى روعة التعبئة والتغليف! ٧- OUAI Hair & Body Shine Mist من لا يعرف ويحب مصففة شعر المشاهير جين اتكين. فقدمت علامتها التجارية OUAI هذا العطر المخفف، والذي يمكن استخدامه للجسم أيضاً فهو يمنحك تألق وانتعاش فوري. ٨- Prada Candy Fragranced Hair Mist رائحة أخرى مبدعة لمحبي الحلوى، ولكنها تحمل لمسة متطورة... ٩- عطر الشعر Honey Infused من Gisou لدينا جميعًا علاقة حب مع شعر مدونة الموضة الشهيرة Negin Mirsalehi ، لذلك عندما أطلقت عطر الشعر Gisou، حرص أغلبنا على امتلاكه.
شانيل كوكو مدموزيل فريش - عطر للشعر 35 مل
عطر الشعر نمبر5 من شانيل: عطر شانيل نمبر 5 للشعر بتركيبة رائعة ناعمة لتمنحك اللمعان والرائحة المذهلة طوال اليوم. يأتي بمكونات فاخرة مثل البرغموت والفانيلا والمسك، لتترك اثرا على الشعر ويدوم طويلاً. اختيار مثالي لإطلالة شعرك كلاسيكية راقية.
عطورات الشعر من مستحضرات التجميل التي أصبحت
لا غنى عنها للحصول على رائحة جذابة لشعرك على مدار اليوم دون التأثر بالعرق أو
الرطوبة أو الحجاب أو حتى بعد جلسة تمارين طويلة. وتقع الكثير من السيدات في خطأ
شائع وهو استخدام عطور الجسم على الشعر وهو ما قد يتسبب في جفاف الشعر وتقصفه بسبب
الكحول الموجود بالعطور، لذلك تم ابتكار عطور الشعر بتركيبة مخصصة لتعطير الشعر
دون التسبب في جفافه مع عامل حماية من أشعة الشمس. وتنافست دور العطور العالمية في
إنتاج العديد من عطور الشعر الرائعة بروائح مختلفة لتغطية كافة الأذواق. وينصح العديد من خبراء التجميل باستخدام
عطورات الشعر على الفرشاة بدلاً من رشها مباشرةً على الشعر أو رشها على اليد
وتمرير الأصابع بين خصلات الشعر لضمان رائحة لا تقاوم طوال اليوم. تعرفي على أفضل عطورات الشعر من الماركات
العالمية المختلفة..
Miss Dior Hair Mist
Miss Dior Hair Mist أطلقت علامة ديور عطر Miss Dior للشعر بنفس
النوتات العطرية للعطر الأصلي، ستغمركِ رائحة اليوسفي والياسمين بانتعاش رائع،
يبدأ العطر بنوتات قوية وفواحة إلا أنها تهدأ بعد عدة دقائق لتمنحكِ رائحة جذابة،
أنثوية ومنعشة. Chanel Coco Mademoiselle Fresh Hair Mist
Chanel Coco Mademoiselle Fresh Hair Mist تدعوكِ علامة شانيل للتألق مع عطر Chanel Coco Mademoiselle للشعر بتركيبة لطيفة
تحتوي على مشتقات اليسليكون الذي يترك شعرك ناعماً ولامعاً ويحميه من الجفاف.
عطر تشانس من شانيل - عطر الشعر - 35 مل - صبار - Sabbar
آخر تحديث: يناير 6, 2021
عطر شانيل للجسم والشعر
عطر شانيل للجسم والشعر، من أقوى العطور التي قدمتها الشركة الفرنسية التي تعرف باسم دار شانيل، فهي تشتهر بروائحها الزكية التي لا مثيل لها عن غيرها من العطور الأخرى وسوف نتحدث في هذا المقال عن هذه العطور التي تناسب كافة الأذواق والشخصيات. قصة عطر شانيل رقم 5
عطر شانيل رقم 5 من أفضل عطور شركة شانيل وهو الذي أصدرته كوكو شانيل مصممة الأزياء. حيث قامت كوكو شانيل بتكليف أرنست بيو أن يقوم بصنع ستة عطور، فكانت الزجاجة رقم 5 هي التي أخذتها شانيل. كانت شانيل تقدم هذا العطر كنوع من أنواع الهدايا، إلا أن قدم لها رجل أعمال فرنسي أن يقوموا بتسويق هذا العطر وبيعه إلا أن حق التسويق يكون لصالح شركة رجل الأعمال الفرنسي فهو كان يساهم بنسبة 70%. فكان هذا العطر هو أول العطور الممزوجة مع مركبات كيميائية وتستمر رائحته لفترة طويلة. فكانت شانيل تريد أن تطبق نظرية أن الروائح عند تركها تتحول إلى الأجمل لذلك تم صناعة عطر شانيل للجسم والشعر. كما زادت مبيعات هذا العطر عند قيام مارلين مونرو بإعلان عن هذا العطر مما زادت من شعبيته فعطر شانيل للجسم والشعر يعتبر أفضل عطر. شاهد أيضًا: كيف اجعل رائحة العطر ثابتة
مجموعة شانيل للجسم
أنتجت شركة دار شانيل العديد من مستحضرات التجميل فلن تقتصر على إنتاج العطور بل أنها اهتمت بالمرأة وجسمها وبشرتها.
المنتج
ينثر هذا المعطّر على الشعر، كمثل الضباب الكثيف، نفحات عطر شانس CHANCE المزهرة. إنها طريقة جديدة وشخصيّة في التعطّر وإطالة تضوّع عطرك المفضّل. التركيبة
معطّر للشعر بنفحات تتشابك فيها روائح الفلفل الورديّ والياسمين وعنبر الباتشولي. ويفوح العطر تارة مزهراً، وطوراً بنفحة الفلفل، وحسّاسا مرّات أُخَر. مصادر الإلهام
تلوح الفرصة "CHANCE" ومن ثمّ تختفي، ولكنها لا تطيل البقاء... وأنتم لا تملكون سوى لحظات قليلة لالتقاطها. وبحركتها التي لا يمكن التكهن بها، تبرز حيثما لا تتوقّعون. ولكنكم إن عزمتم أمركم، يصبح كلّ شيء ممكناً. "لقد لاحت أمامي فرصةٌ، فاغتنمتها. " كانت مادوموازيل شانيل Mademoiselle Chanel تُدرك أن الفرصة الفعليّة هي تلك التي تخلقها بنفسها، إنها حالة ذهنيّة خاصّة، وأسلوب في الحياة. فن وضع العطور
يتم التعبير عن العطر شانس CHANCE من خلال نمط عطريّ متكامل للاستحمام والجسم والحواس يطيل تضوّع النفحات المزهرة التي تميّز العطر. ويوضع معطّر الشعر كضباب كثيف على فرشاة الشعر أو مباشرة على الشعر فيغلّفه بعطر مرهف ورقيق. العودة إلى التوصيف
المزيد من المعلومات
الحجم
35 ml
قائمة المكوّنات
يتضمن تغليف جميع منتجاتنا قائمة عن المكوّنات.