وتؤثر عن الشاذلي أقوال حكيمة وأدبيات في التصوّف كثيرة. فمثلا يقول في كيفية التدرّج في السلوك إلى الله "أوّل منزل يطأه المحب للترقي منه إلى العلا هو النفس، فإذا اشتغل بسياستها ورياضتها إلى أن انتهى إلى معرفتها وتحققها أشرقت عليه أنوار المنزل الثاني وهو القلب، فإذا اشتغل بسياسته حتى عرفه لم يبق عليه منه شيء أشرقت عليه أنوار المنزل الثالث وهو الروح... فإذا اشتغل بسياسته وتمت له المعرفة هبّت عليه أنوار اليقين شيئا فشيئا إلى تمام نهايته وهذه طريق العامة. وأمّا طريق الخاصة فهي طريق مسلوك تضمحلّ العقول في أقلّ القليل من شرحها". وعرف أبو الحسن الشاذلي بإيثاره لمحبة الناس، والسعي إلى قضاء حوائجهم وإغاثة المحتاجين منهم وإطعام الجوعى بمدينة تونس في أكثر من مرة. وكانت له نظرة فلسفية متفرّدة في فهم أمر هبوط آدم إلى الأرض ويظهر ذلك في قوله: "ما أنزل الله آدم من الجنّة إلى الأرض لينقصه ولكن نزل به إلى الأرض ليكمله، فنزوله نزول كرامة لا نزول مهانة". هكذا إذن تصير حياة بني آدم في الدنيا سببا في تحصيل الكمال ومرقاة للسموّ إلى العالم العلوي، وهي نظرة أغلب الصوفية الذين يلتقون في ذلك مع حكماء الاشراق. من أقوال الشيخ أبو الحسن الشاذلي رضي الله عنه. وقد تطوّرت الاراء والأفكار الشاذلية مع أبي العباس المرسي ثم ابن عطاء الله السكندري (ت709هـ/1309م) صاحب كتاب لطائف المنن في مناقب أبي العبّاس المرسي وشيخه أبي الحسن وكتاب الحكم العطائية.
من أقوال الشيخ أبو الحسن الشاذلي رضي الله عنه
ويضيف ابن بطوطة " فلما كان في بعض السنين؛ وهي آخر سنة خرج فيها، قال لخديمه: استصحب فأساً وقفة وحانوطاً، وما يجهز به الميت. فقال له الخديم: ولمَ ذلك يا سيدي؟ فقال له: في حميثرا سوف ترى. وحميثرا في صعيد مصر في صحراء عيذاب، وبها عين ماء زعاق. وهي كثيرة الضباع". ابن بطوطة زار مختلف البلاد الإسلامية في رحلة امتدت لأكثر من 30 عاماً
ويزيد ابن بطوطة "فلما بلغا حميثرا؛ اغتسل الشيخ أبو الحسن الشاذلي ، وصلى ركعتين، وقبضه الله عز وجل في آخر سجدة من صلاته، ودُفِن هناك". ويقول ابن بطوطة: إنه زار قبر الشاذلي وشاهد علية تبرية مكتوب فيها اسمه ونسبه متصلاً بالحسن بن علي رضي الله عنهما. المصادر: –
الأعلام (4/305). تاريخ الأدب العربي لشوقي ضيف (7/65)، و(7/469). حسن المحاضرة في تاريخ مصر والقاهرة (1/520/رقم 41). ضريح أبو الحسن الشاذلى. سير أعلام النبلاء (23/323). شذرات الذهب في أخبار من ذهب (7/481). رحلة ابن ابن بطوطة، تحفة النظار في غرائب الأمصار وعجائب الأسفار. العبر في خبر من غبر (3/282). نكث الهميان في نكت العميان (197). الوافي بالوفيات (21/141).
ضريح أبو الحسن الشاذلى
المصدر:
لا كبيرة عندنا أكبر من اثنتين حب الدنيا بالإيثار، والمقام على الجهل بالرضا لأن حب الدنيا رأس كل خطيئة، والمقام على الجهل أصل كل معصية. إن أردت أن تصح على يديك الكيمياء فأسقط الخلق من قلبك، واقطع الطمع من ربك أن يعطيك غير ما سبق لك ثم أمسك ما شئت يكون كما تريد. إن أردت أن تكون مرتبطاً بالحق فتبرأ من نفسك، واخرج عن حولك وقوتك. أربع لا ينفع معهم علم حب الدنيا، ونسيان الآخرة، وخوف الفقر وخوف الناس. أصدق الأقوال عند الله تعالى قول لا إله إلا الله على النظافة، وأدل الأعمال على محبته تعالى لك بغض الدنيا، واليأس من أهلها على الموافقة. خصلة واحدة إذا فعلها العبد صار إمام الناس من أهل عصره، وهي الإعراض عن الدنيا، واحتمال الأذى من أهلها. إياك أن تقف مع الخلق بل انف المضار، والمنافع عنهم لأنها ليست منهم، واشهدها من الله فيهم، وفر إلى الله منهم بشهود القدر الجاري عليك، وعليهم أو لك، ولهم ولا تخف خوفاً تغفل به عن الله تعالى، وترد القدر إليهم تهلك.
تمثل حبوب المؤخرة والأرداف مشكلة محرجة، ورغم ارتداء ملابس قطنية ووضع الكريمات وفركها، إلا أنها لا تزال مشكلة عند البعض ولا يعرفون كيفية التخلص منها، وتظهر بكثرة عند النساء، لذا في هذا المقال تعرف أكثر على علاج حبوب المؤخرة نهائيا وأسباب ظهورها. حبوب المؤخرة والأرداف لا يمكن وصف حالتك من خلال الإنترنت ولكن هناك العديد من […]
علاج حبوب المؤخرة نهائيا رابط
هل يوجد علاج لحبوب المؤخرة؟
هناك بعض الطرق الطبيعية والعادات الصحية التي عليكِ اتباعها من أجل علاج حبوب المؤخرة منزلياً، والتي تبدأ من خلال اتباع عدد من النصائح والمواد الطبيعية من أجل القضاء عليها نهائياً. غسل منطقة المؤخرة جيداً
تغفل كثير من السيدات ضرورة الانتظام في غسل مكان ظهور الحبوب على المؤخرة بشكل منتظم، وذلك من أجل الحفاظ على جريبات الشعر نظيفة، وهي المسببة لظهور الحبوب، ولا تعلم أن اتساخ هذه الجريبات، يساهم في وجود الأوساخ والزيوت والتعرق فيها في ظهور حبوب المؤخرة بشكل ملحوظ وكثيف.
ويعمل غسل المنطقة بانتظام من وجود البكتيريا في الجريبات بهذه المنطقة، كما يقلل من مشكلة حبوب المؤخرة، حيث يجب أن يقوم الأشخاص العرضة للإصابة بهذه الحبوب، بضرورة القيام بغسل منطقة المؤخرة مرتين يوميًا في الصباح والمساء مع استخدام صابون مضاد للبكتيريا، والذي يمنع نموها وتكاثرها. تجنب تقشير الجلد
تقشير الجلد يعد من أحسن الأمور التي تقوم بها النساء، ولكن يعتبر تقشير الجلد من أحسن الأمور التي تساعد في التخلص من الجلد الميت الذي يسد مسامات الجلد، ولكن لا بد من التأكيد عند استخدام التقشير بشكل مستمر، من الممكن أن يكون قاسي على هذه المنطقة تحديداً، خاصة للنساء أصحاب البشرة الحساسة أو التهاب.
استعملي هذه الوصفه مره واحده في اليوم للحصول على النتائج المطلوبه. الليمون مع العسل لديه خصائص مدهشه في مكافحه البكتيريا المسببه لحب الشباب وهو ممتاز لعلاج الجروح الجلديه. عصير الليمون والخيار:
ناخذ الخيار بقشره ونقطعه قطع صغيره ونضعه داخل الخلاط ثم نضعه في وعاء صغير ونضيف ملعقه كبيره من عصير الليمون اليه ونقوم بدهن هذا الخليط على حب الشباب الخاص بك ونتركه لمده 20 دقيقه. يستخدم هذا العلاج مره واحده في اليوم سوف يعطي النتائج المرجوه خلال اسبوعين فقط. الليمون والبيض:
قناع البيض والليمون رائع جدا لعلاج حب الشباب وحبوب المؤخرة والظهر حيث نأخذ بيضة واحده ونستخدم الجزء الابيض منها, اضف ملعقتين كبيرتين من عصير الليمون عليه واخلط المزيج جيدا ثم نقوم بتقسيم الخليط الى ثلاثه اجزاء حتى نستخدمه على ثلاث طبقات متتالية. قم بوضع الطبقه الاولى على البشره وتركه لمده 5 دقائق ثم نقوم بوضع الطبقة الثانيه لمدة 5 دقائق ونضع الطبقة الثالثة ايضا لمدة 5 دقائق وبعدها قم بتنظيف المنطقه بالماء ومن ثم تجفف بمنشفة نظيفة ناعمة. قومي باتباع هذا العلاج بانتظام للتخلص من حب الشباب. علاج حبوب المؤخرة والارداف بالاعشاب
سنقدم لكم الحل النهائي والاكيد والمجرب لعلاج حبوب المؤخره والارداف بالاعشاب
تعتبر ظهور حبوب المؤخرة والظهر مشكلة كبيرة تؤرق الكثير من الفتيات لما لها من أثر سلبي على جمال المؤخرة والجسم بشكل عام
و تعاني منها العديد من السيدات والفتيات في جميع مراحل العمر.