البحث الثاني: الآمر في قوله تعالى: ( تكذبون احشروا الذين ظلموا) هو الله فهو تعالى أمر الملائكة أن يحشروا الكفار إلى موقف السؤال ، والمراد من الحشر أن الملائكة يسوقونهم إلى ذلك الموقف. البحث الثالث: أن الله أمر الملائكة بحشر ثلاثة أشياء: الظالمين ، وأزواجهم ، والأشياء التي كانوا يعبدونها. احشروا الذين ظلموا وأزواجهم وما كانوا يعبدون من دون الله فاهدوهم إلى صراط الجحيم – تجمع دعاة الشام. وفيه فوائد:
الفائدة الأولى: أنه تعالى قال: ( احشروا الذين ظلموا) ثم ذكر من صفات الذين ظلموا كونهم عابدين لغير الله ، وهذا يدل على أن الظالم المطلق هو الكافر ، وذلك يدل على أن كل وعيد ورد في حق الظالم فهو مصروف إلى الكفار ومما يؤكد هذا قوله تعالى: ( والكافرون هم الظالمون) [ البقرة: 254]. الفائدة الثانية: اختلفوا في المراد بأزواجهم وفيه ثلاثة أقوال:
الأول: المراد بأزواجهم أشباههم أي: أحزابهم ونظراؤهم من الكفر فاليهودي مع اليهودي والنصراني مع النصراني ، والذي يدل على جواز أن يكون المراد من الأزواج ، الأشباه وجوه:
الأول: قوله تعالى: ( وكنتم أزواجا ثلاثة) [ الواقعة: 7] أي أشكالا وأشباها. الثاني: أنك تقول: عندي من هذا أزواج أي أمثال وتقول: زوجان من الخف لكون كل واحد منهما نظير الآخر ، وكذلك الرجل والمرأة سميا زوجين لكونهما متشابهين في أكثر أحكام النكاح ، وكذلك العدد الزوج سمي بهذا الاسم لكون كل واحد من سميه مثالا للقسم الثاني في العدد الصحيح ، قال الواحدي: فعلى هذا القول يجب أن يكون المراد بالذين ظلموا الرؤساء ؛ لأنك لو جعلت الذين ظلموا عاما في كل من أشرك لم يكن للأزواج معنى.
- احشروا الذين ظلموا وأزواجهم وما كانوا يعبدون من دون الله فاهدوهم إلى صراط الجحيم – تجمع دعاة الشام
- الباحث القرآني
- التفريغ النصي - تفسير سورة الصافات [19 - 50] - للشيخ أحمد حطيبة
- قبل الاحتفال بسبت الفرح.. كيف ينبثق النور المقدس من قبر المسيح؟
احشروا الذين ظلموا وأزواجهم وما كانوا يعبدون من دون الله فاهدوهم إلى صراط الجحيم – تجمع دعاة الشام
قال الكسائي: أي لأنهم وبأنهم، يقال: وقفت الدابة أقفها وقفا فوقفت هي وقوفا، يتعدى ولا يتعدى؛ أي احبسوهم. وهذا يكون قبل السوق إلى الجحيم؛ وفيه تقديم وتأخير، أي قفوهم للحساب ثم سوقوهم إلى النار. وقيل: يساقون إلى النار أولا ثم يحشرون للسؤال إذا قربوا من النار. {إنهم مسئولون} عن أعمالهم وأقوالهم وأفعالهم؛ قال القرظي والكلبي. الضحاك: عن خطاياهم. ابن عباس: عن لا إله إلا الله. وعنه أيضا: عن ظلم الخلق. وفي هذا كله دليل على أن الكافر يحاسب. وقد مضى في {الحجر} الكلام فيه. وقيل: سؤالهم أن يقال لهم: {ألم يأتكم رسل منكم} {الأنعام: 130] إقامة للحجة. ويقال لهم: {ما لكم لا تناصرون} على جهة التقريع والتوبيخ؛ أي ينصر بعضكم بعضا فيمنعه من عذاب الله. الباحث القرآني. وقيل: هو إشارة إلى قول أبي جهل يوم بدر {نحن جميع منتصر} [القمر: 44]. وأصله تتناصرون فطرحت إحدى التاءين تخفيفا. وشدد البزي التاء في الوصل. قوله تعالى: {بل هم اليوم مستسلمون} قال قتادة: مستسلمون في عذاب الله عز وجل. ابن عباس: خاضعون ذليلون. الحسن: منقادون. الأخفش: ملقون بأيديهم. والمعنى متقارب. {وأقبل بعضهم على بعض} يعني الرؤساء والأتباع {يتساءلون} يتخاصمون. ويقال لا يتساءلون فسقطت لا.
الباحث القرآني
⁕ حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى؛ وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن، قال: ثنا ورقاء جميعا، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، قوله ﴿وَأَزْوَاجَهُمْ﴾ قال: أمثالهم. * * *
وقوله ﴿وَمَا كَانُوا يَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ فَاهْدُوهُمْ إلى صِراطِ الجَحِيمِ﴾
يقول تعالى ذكره: احشروا هؤلاء المشركين وآلهتهم التي كانوا يعبدونها من دون الله، فوجهوهم إلى طريق الجحيم. التفريغ النصي - تفسير سورة الصافات [19 - 50] - للشيخ أحمد حطيبة. ⁕ حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ﴿وما كانُوا يَعْبُدُونَ مِنْ دُونِ اللَّهِ﴾ الأصنام. ⁕ حدثني علي، قال: ثنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن علي، عن ابن عباس، قوله ﴿فَاهْدُوهُمْ إلى صِرَاطِ الْجَحِيمِ﴾ يقول: وجِّهوهم، وقيل: إن الجحيم الباب الرابع من أبواب النار.
التفريغ النصي - تفسير سورة الصافات [19 - 50] - للشيخ أحمد حطيبة
2020-06-25
تجمع دعاة الشام, تدبرات قرآنية, كاتب, ملفات وبطاقات دعوية
767 زيارة
قال تعالى: ﴿احشُرُوا الَّذينَ ظَلَموا وَأَزواجَهُم وَما كانوا يَعبُدونَ ☆ مِن دونِ اللَّهِ فَاهدوهُم إِلى صِراطِ الجَحيمِ ☆ وَقِفوهُم إِنَّهُم مَسئولونَ﴾ [الصافات: 22-24]. ⛔️ احشُرُوا الَّذينَ ظَلَموا وَأَزواجَهُم…. أي ومن كان على شاكلتهم …
⚠️ آية مخيفة …
ليس بالضرورة أن تكون ظالما!! يكفيك حب الظَّلمة …
أو الركون إليهم …
أو موافقتهم …
حتى تحشر معهم في نفس القيد‼️
#تدبر
تقييم المستخدمون:
5
( 2 أصوات)
ثم قال تعالى: إِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا قِيلَ لَهُمْ لا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ [الصافات:35]، فكان هؤلاء المشركون يحادون الله، ويكفرون بالإسلام كلمة وراء كلمة، فيقولون لك: لا تكن متعصباً، كن متسامحاً، كالحملة الموجودة في العالم على الإسلام والمسلمين، أن الإسلام غير متسامح، وما معنى التسامح؟ معناه: أن الدعاة إلى الإسلام لم يسمحوا بالخمر، ولم يسمحوا بالخليلة، ولم يسمحوا بالزنا، والمتسامح عندهم هو الذي يشارك الزاني في زناه، والكافر في كفره، والفاسد في فساده، والمشرك في شركه. كذلك هؤلاء أخذوا يقولون: اتركوا التعصب والتزمت إلى أن وصلوا إلى قولهم: لم محمد نبي وحده؟ ما بال موسى وعيسى؟ وقد قال كافر ممن يتزعم شعباً: محمد صلى الله عليه وسلم لم يرسل إلى النصارى واليهود، وإنما أرسل للوثنيين، ثم قال: أزيلوا من القرآن (قل) ثم وضع كتاباً سماه: الأخضر، سيحترق عليه ويحترق به إن شاء الله تعالى. وهكذا ابتلي المسلمون اليوم بكفرة ضالين مضلين، يقول: الاستعمار الكبير، الاستعمار الكبير هم هؤلاء وأمثالهم، فلم نستقل بعد. قال تعالى: إِنَّهُمْ كَانُوا إِذَا قِيلَ لَهُمْ لا إِلَهَ إِلَّا اللَّهُ يَسْتَكْبِرُونَ [الصافات:35]، يستكبرون على الله، هذا النطفة القذرة، هذا الماء المهين، هذا الذي خلقه الله ورزقه وأعطاه أخذ يتجرأ على الله ويتعالى عليه، يقول: أنا أقول: لا إله إلا الله، بل إنه يقول عن نفسه: أنا ربكم الأعلى.
إذا رفع البنك المركزي أسعار الفائدة فسيؤدي ذلك إلى تأثير مدمر على قدرة روما في خدمة دينها العام المرتفع للغاية. يبلغ هذا الدين 147% من ناتجها القومي وهو ثاني أعلى رقم في دول منطقة اليورو بعد اليونان. لا يستطيع الاتحاد الأوروبي أن يتحمل خضوع واحد من أبرز اقتصاداته لضغط كهذا. سيقوض عملة اليورو بشكل خطير في وقت يتباطأ النمو الاقتصادي على امتداد أوروبا. تُمكن بوتين من شراء الوقت
أضافت الكاتبة أن الصورة في أوروبا تكشف كيف تتمتع الحكومات بمصالحها الخاصة بطرق قد تمكن بوتين من شراء بعض الوقت. صحيح أن العقوبات قاسية والجيش الروسي لم يستول على كييف. قبل الاحتفال بسبت الفرح.. كيف ينبثق النور المقدس من قبر المسيح؟. لكن كلا الأمرين لم يمنع بوتين من إطالة الحصار الوحشي لماريوبول، حيث يتضور 100 ألف شخص جوعاً ويمنعون من المغادرة، ناهيكم عن القصف العنيف للبلدات والمدن الأخرى. إنه عامل الوقت الذي يهم أوكرانيا كثيراً في وقت يواصل زيلينسكي القتال لاستقلال دولته. يجدر بعامل الوقت أن يهم كل أوروبا أيضاً، ختمت ديمبسي. موقع 24 الاماراتي
شاهد أيضاً
مصرع 12 مهاجرا غرقا قبالة سواحل تونس
لقي 12 مهاجرا إفريقيا على الأقل حتفهم وما زال 10 آخرون في عداد المفقودين بعد …
قبل الاحتفال بسبت الفرح.. كيف ينبثق النور المقدس من قبر المسيح؟
وضع الشرطة في الخلفية، المجيء من هناك، الامساك بالمشاغب والعودة الى الوراء؛ وبدلا من جلب سيارات المياه العادمة الى باب العامود، تشجيع التجار على اقامة بسطات هناك. منذ بداية الاحداث في الحرم، تقف قوة شرطية في حالة تأهب على جسر المغاربة. قائد اللواء دورون ترجمان يتواجد على الجسر. والدخول الى الحرم لا يتم الا بأمر شخصي منه. وضعت سياسة اللجم قيد اختبار قاس يوم الجمعة الماضي. يوم الخميس في الليل بقي آلاف الشبان في المسجد؛ جمعوا الحجارة، المواد المتفجرة والالعاب النارية؛ اعدوا المتاريس. خططوا لرشق الحجارة على المصلين في الحائط الغربي، الى الاسفل، ترجمان امر القوة بالدخول الى الحرم ودفع الشبان الى الداخل، في المسجد. اغلقت القوة بوابات المسجد. كانت امامه إمكانيتان، كلتاهما سيئتان. الاولى، إبقاء المسجد مغلقاً، في مثل هذه الحالة، فإن عشرات آلاف المصلين الذين دخلوا بمناسبة يوم الجمعة من رمضان الى الحرم، لن يتمكنوا من الدخول الى المسجد وسيبدؤون بالشغب. كما سيشاغب ايضا الآلاف الذين اغلق عليهم داخل المسجد. الإمكانية الثانية كانت فتح الابواب، الدخول بقوة الى المسجد، سحب المعتقلين وجمع الحجارة. المفتش العام كوبي شبتاي اختار الامكانية الثانية.
كما تَجْدَرُ الأشارة بأن الموضوع الأصلي قد تم نشرة ومتواجد على بوابه اخبار اليوم وقد قام فريق التحرير في صحافة نت الجديد بالتاكد منه وربما تم التعديل علية وربما قد يكون تم نقله بالكامل اوالاقتباس منه ويمكنك قراءة ومتابعة مستجدادت هذا الخبر او الموضوع من مصدره الاساسي. مصدر الخبر: بوابه اخبار اليوم فن مصر 2022-4-22 56 نجوم و فن اليوم