ملاحظة: اخواني الطريقة سريعة الاجابة وبشكل لا يصدق وهذه أصح المجربات في استخدام اية أينما تكونوا يأت بكم الله جميعا للجلب والتسخير فاستخدمها في الحلال فقط. الكشوفات الروحانية المأجورة سريعة ودقيقة
للأعلى
2 معجبون
أعمدة اسرار
التسجيل: Aug 2015
المشاركات: 3599
تلقى 1, 339
أعطى 8
بارك الله فيك وجزاك الله خير الجزاء
أعضاء نشطين
التسجيل: Dec 2020
المشاركات: 310
تلقى 158
أعطى 103
شكرا لك شيخ وبارك الله لك وعليك
لكن ماذا لو لم اجد نحاس هل استطيع تبديله بشيىء اخر مثلا ورق الكاغد
التسجيل: Sep 2018
المشاركات: 1857
تلقى 978
أعطى 1, 418
بارك الله فيك
جزاك الله خير الجزاء
اللهم صل و سلم و بارك على سيدنا محمد و على آله عدد كمال الله و كما يليق بكماله
شكرا لمروركم الكريم اخواني..
لايجوز التغيير ففي هذه الحالة يصح النحاس. التسجيل: Aug 2020
المشاركات: 25
تلقى 9
أعطى 1
طلاب المدرسة الروحانية
التسجيل: Oct 2020
المشاركات: 2367
تلقى 2, 707
أعطى 2, 363
بوركت شيخنا الكريم وبارك الله في علمكم. جزاكم الله خيرا. بل الشكر لكم احبتي. التسجيل: Aug 2019
المشاركات: 808
تلقى 102
أعطى 3
بارك الله فيكم وجزاكم الله كل خير
عضو جديد
التسجيل: Mar 2021
المشاركات: 8
تلقى 4
أعطى 0
- الباحث القرآني
- القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة البقرة - الآية 148
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة البقرة - الآية 148
- القصير: غرفة عمليات لمتابعة حصاد وتوريد القمح ومنع التعديات على الأراضي الزراعية | النيل - قناة مصر الإخبارية
- تعمل على مدار 24 ساعة.. محافظة المنيا تشكل غرفة عمليات استعدادًا لعيد الفطر
الباحث القرآني
وَلِكُلٍّ وِجْهَةٌ هُوَ مُوَلِّيهَا ۖ فَاسْتَبِقُوا الْخَيْرَاتِ ۚ أَيْنَ مَا تَكُونُوا يَأْتِ بِكُمُ اللَّهُ جَمِيعًا ۚ إِنَّ اللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ
تفسير بن كثير عن ابن عباس: { ولكل وجهة هو موليها} يعني بذلك أهل الأديان، يقول لكل قبيلة قبلةٌ يرضونها، ووجهه اللّه حيث توجه المؤمنون، وقال أبو العالية: لليهود وجهة هو موليها، وللنصارى وجهة هو موليها، وهداكم - أنتم أيتها الأمة - إلى القبلة التي هي القبلة. وقال الحسن: أمر كل قوم أن يصلوا إلى الكعبة، وهذه الآية شبيهة بقوله تعالى: { لكل جعلنا منكم شرعة ومنهاجا ولو شاء الله لجعلكم أمة واحدة ولكن ليبلوكم فيما آتاكم فاستبقوا الخيرات إلى الله مرجعكم جميعا} ، وقال ههنا: { أينما تكونوا يأت بكم اللّه جميعاً إن اللّه على كل شيء قدير} أي هو قادر على جمعكم من الأرض وإن تفرقت أجسادكم وأبدانكم. تفسير الجلالين { ولكل} من الأمم { وجهة} قبلة { هو موليها} وجهه في صلاته وفي قراءة مُوَلاَّهَا { فاستبقوا الخيرات} بادروا إلى الطاعات وقبولها { أينما تكونوا يأت بكم الله جميعا} يجعلكم يوم القيامة فيجازيكم بأعمالكم { إن الله على كل شيء قدير}. تفسير الطبري تفسير القرطبي فيه أربع مسائل: الأولى: قوله تعالى { ولكل وجهة} الوجهة وزنها فعلة من المواجهة.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة البقرة - الآية 148
مشاركات جديدة
كاتب الموضوع
نائب المدير العام
التسجيل: Oct 2010
المشاركات: 10936
تلقى 1, 816
أعطى 680
تعتبر هذه الاية من اكثر ايات القران استعمالا في جلب الحبيب و لعل استخدام اية أينما تكونوا يأت بكم الله جميعا للجلب والتسخير منتشر بشكل كبير وللأسف اغلب الطرق خاطئة وسنذكر لكم طريقة استخدام آية أينما تكونوا يأت بكم الله جميعا إن الله على كل شيء قدير. من نقش هذه الاية في الوفق الموضح في الصورة والنقش او الرسم يكون على صفيحة من النحاس الاحمر وكوكب زحل في برج الحمل والمريخ لأنه كما نعرف ان المريخ يعتبر كوكب برج الحمل و كذلك المريخ يكون في السرطان في نفس الوقت, ولاحظوا كم هي دقيقة مسألة اختيار الوقت والساعة للعمل على فائدة روحانية. وبعد النقش او الرسم نعمل على تشميع الصفيحة وتقرأ التوكيل لجلب الشخص والبخور يكون لبان ذكر أو جاوى فإنه سيحضر مباشرة خاضع بالمحبة الصحيحة فلا تعمله بالحرام لأنه لن ينجح معك, ولو نقشت اسم السارق على الشمع الذي وضعته على الصفيحة السابقة فإنه سيتم ارجاع السرقة واجبار السارق على الاعتراف بسرقته. واذا نقشت الاية على لوح من الفضة وزحل في السرطان والطالع الزهرة والثمر في النور على تستديسه وتم تشميعه بالشمع الابيض وتطتب اسم الطالب والمطلوب وتبخره بالجاوى فإنه تهييج قوي لقلب المطلوب فهو من الذخائر المهمة ولا يعادله أي عمل روحاني في الجلب والتسخير.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة البقرة - الآية 148
فيصبحون بمكة ، وهو قول الله عز وجل " أينما تكونوا يأت بكم الله جميعا " (1) وهم أصحاب القائم عليه السلام. 35 - إكمال الدين: ابن الوليد، عن محمد العطار ، عن ابن أبي الخطاب، عن صفوان ابن يحيى، عن منذر، عن بكار بن أبي بكر ، عن عبد الله بن عجلان قال: ذكرنا خروج القائم عند أبي عبد الله عليه السلام فقلت له: كيف لنا بعلم ذلك؟ فقال: يصبح أحدكم وتحت رأسه صحيفة عليها مكتوب " طاعة معروفة " (2). وروي أنه يكون في راية المهدي " الرفعة لله " عز وجل (3). 36 - إكمال الدين: ابن المتوكل، عن السعد آبادي، عن البرقي، عن أبيه عن ابن أبي عمير ، عن علي بن أبي حمزة ، عن أبي بصير قال: قال أبو عبد الله عليه السلام في قوله عز وجل " هو الذي أرسل رسوله بالهدى ودين الحق ليظهره على الدين كله ولو كره المشركون " (4) فقال: والله ما نزل تأويلها بعد ولا ينزل تأويلها حتى يخرج القائم عليه السلام فإذا خرج القائم لم يبق كافر بالله العظيم، ولا مشرك بالامام إلا كره خروجه حتى لو كان كافر أو مشرك في بطن صخرة لقالت: يا مؤمن في بطني كافر فاكسرني واقتله. 37 - إكمال الدين: ماجيلويه، عن محمد العطار ، عن ابن عيسى وابن أبي الخطاب معا، عن محمد بن سنان ، عن أبي الجارود قال: قال أبو جعفر عليه السلام: إذا خرج القائم عليه السلام من مكة ينادي مناديه: ألا لا يحملن أحد طعاما ولا شرابا، وحمل معه حجر موسى بن عمران عليه السلام وهو وقر بعير، فلا ينزل منزلا إلا انفجرت منه عيون، فمن كان جائعا شبع، ومن كان ظمآنا روي، ورويت دوابهم، حتى ينزلوا
(١) البقرة: ١٤٨ والحديث في كمال الدين ج ٢ ص ٣٦٨، وفي سنده: " عن محمد بن سنان ، عن ضريس، عن أبي الجارود خالد القماط " والصحيح ما في الصلب.
ولا من قدره ولا من عذابه.. وأن الطريق الوحيد المفتوح أمامنا هو أن نفر إلى الله.. وأنه لا منجاة من الله إلا إليه.. ولذلك لا يظن كافر أو عاص أنه سيفلت من الله.. ولا يظن أنه لن يكون موجودا يوم القيامة أو أنه لن يحاسب أو أنه يستطيع أن يختفي. إن غرور الدنيا قد يركب بعض الناس فيظنون أنهم في منعة من الله وأنهم لن يلاقوه.. نقول لهم إنكم ستفاجأون في الآخرة حين تعرفون أن الحساب حق والجنة حق والنار حق. ستفاجأون بما سيحدث لكم.. ومن لم يؤمن ولم يسارع إلى الخير سيلقى الخزي والعذاب الأليم.. إن الله ينصحنا أن نؤمن وأن نسارع في الخيرات لننجوا من عذابه، ويقول لنا لن يفلت واحد منكم ولا ذرة من ذرات جسده من الوقوف بين يدي الله للحساب.. ولذلك ختم الله هذه الآية الكريمة بقوله: { إِنَّ ٱللَّهَ عَلَىٰ كُلِّ شَيْءٍ قَدِيرٌ}.. أي أن الله سبحانه وتعالى لا يعجزه شيء ولا يخرج عن طاعته شيء.. إنه سبحانه على كل شيء قدير.
قال أبو عيسى: ومعنى من ذهب إلى تأخير الظهر في شدة الحر هو أولى وأشبه بالاتباع، وأما ما ذهب إليه الشافعي رحمه الله أن الرخصة لمن ينتاب من البعد وللمشقة على الناس، فإن في حديث أبي ذر رضي الله عنه ما يدل على خلاف ما قال الشافعي. قال أبو ذر: كنا مع النبي صلى الله عليه وسلم في سفر فأذن بلال بصلاة الظهر، فقال النبي صلى الله عليه وسلم: ([يا بلال] أبرد ثم أبرد). فلو كان الأمر على ما ذهب إليه الشافعي لم يكن للإبراد في ذلك الوقت معنى، لاجتماعهم في السفر وكانوا لا يحتاجون أن ينتابوا من البعد. وأما العصر فتقديمها أفضل. ولا خلاف في مذهبنا أن تأخير الصلاة رجاء الجماعة أفضل من تقديمها، فإن فضل الجماعة معلوم، وفضل أول الوقت مجهول وتحصيل المعلوم أولى قاله ابن العربي. الرابعة: قوله تعالى { أين ما تكونوا} شرط، وجوابه { يأت بكم الله جميعا} يعني يوم القيامة. { إن الله على كل شيء قدير} ثم وصف نفسه تعالى بالقدرة على كل شيء لتناسب الصفة مع ما ذكر من الإعادة بعد الموت والبلى. الشيخ الشعراوي - فيديو سورة البقرة الايات 146 - 153
تفسير خواطر محمد متولي الشعراوي شاء الله سبحانه أن يجعل الإنسان مختارا.. ومن هنا فإن له الاختيار في أن يؤمن أو لا يؤمن.. أن ينصر الحق أو ينصر الباطل.. أن يفعل الخير أو يفعل الشر.. كل هذه اختبارات شاء الله أن يعطيها للإنسان في الدنيا بحيث يستطيع أن يفعل أو لا يفعل.. ولكن هذا لن يبقى إلى الأبد.
وكلف المحافظ بتشكيل لجان للمرور على المطاعم السياحية للتأكد من التراخيص اللازمة وتنفيذ اشتراطات الحماية المدنية وتوافر عوامل الأمان حرصا على أمن وسلامة المواطنين، كما كلف شركة مياه الشرب والصرف الصحى بتواجد الخدمات على مدار اليوم بجميع المواقع التابعة للشركة خلال أيام العطلات، مع تواجدهم فى مناطق عملهم ، والاطمئنان بصفة مستمرة على حسن سير العمل والتعامل مع أية مشكلات طارئة فى حينها. وجدد أحمد راشد التأكيد على الاستمرار فى الحملات اليومية على المقاهى والكافيهات والمطاعم والمولات التجارية لمتابعة الالتزام بالغلق واتخاذ الإجراءات القانونية تجاه المقاهى والكافيهات التى تقدم الشيشة للمترددين عليها، مشددا على اتخاذ الإجراءات القانونية وتحرير المخالفات تجاه غير الملتزمين. صور غرفة العمليات بأمانة المنطقة. وأصدر المحافظ تعليماته بالاستمرار فى جهود رفع وإزالة تراكمات المخلفات والقمامة اليومية من القرى والمراكز والأحياء والمدن، مشددا على الأهمية القصوى التى توليها الدولة فى منع ومواجهة ظاهرة البناء العشوائى على الأراضى الزراعية، والتعدى على أراضى الدولة بالبناء بدون ترخيص، خلال فترة الإجازات. وطالب الأجهزة التنفيذية بضرورة التصدى بكل حزم وبمنتهى الشدة لتلك الظاهرة وعدم التهاون فى اتخاذ الإجراءات القانونية اللازمة حيال المخالفين مع المتابعة الميدانية لرصد أى مخالفات وإزالتها فوراً مع ضبط النفس عند تطبيق القانون، وكذلك مراجعة تراخيص المنشأت التجارية وعوامل الأمان والتأكد من تنفيذ اشتراطات الحماية المدنية خاصة الموجودة داخل الكتل السكنية.
القصير: غرفة عمليات لمتابعة حصاد وتوريد القمح ومنع التعديات على الأراضي الزراعية | النيل - قناة مصر الإخبارية
2022-04-28
أعلنت وزارة الزراعة استعداداتها لاستقبال عيد الفطر المبارك حيث قرر السيد القصير وزير الزراعة واستصلاح الأراضي تشكل غرفة عمليات تعمل على مدار الساعة خلال الإجازة لمتابعة عمليات حصاد وتوريد محصول القمح بالتعاون مع وزارة التموين وتسهيل كافة إجراءات التوريد تيسيرا على المزارعين. كما أصدر توجيهات مشددة للإدارة المركزية لحماية الأراضي بإعلان حالة الاستعداد القصوى لمنع التعديات على الاراضي الزراعية خلال الاجازة والتي تستمر لاكثر من اسبوع والتعامل بالازالة الفورية في المهد بالتنسيق مع أجهزة الحكم المحلي والشرطة ومديريات الزراعة بالمحافظات وإحالة المخالفين إلى جهات التحقيق مع إعادة الأرض لطبيعتها الزراعية. أكد أيضا وزير الزراعة أن بعض القطاعات الخدمية بالوزارة سوف تظل تعمل خلال الإجازة لتأدية خدماتها للمواطنين والمزارعين حيث يستمر متابعة حصاد المحاصيل الشتوية بالإضافة إلى استمرار عمل الحجر الزراعي في الموانئ والمحطات لتسهيل إجراءات التصدير وفحص الواردات من السلع الاستيراتيجية أيضا المعمل المركزي لتحليل متبقيات المبيدات في الأغذية سوف يستقبل عينات فحص السلع طوال فترة الإجازة وكذلك معامل فحص العفن البني في البطاطس تيسيرا على المصدرين.
تعمل على مدار 24 ساعة.. محافظة المنيا تشكل غرفة عمليات استعدادًا لعيد الفطر
وقال سلامة إن كل أجهزة الدولة يتم التنسيق بينها من أجل تحقيق عملية امتحانية يسودها الالتزام والانضباط في سبيل الوصول بها الي بر الأمان وتحقيق مبدأ تكافؤ الفرص بين الطلاب ومواجهة ظاهرة الغش بسبل جديدة وفريدة من نوعها بتطبيق النظام الامتحاني المتميز هذا العام. صور غرفة العمليات المشتركة ويشدّد. وفي ذات الموضوع عقد عاطف سلامة وكيل وزارة التربية والتعليم بمحافظة مطروح اليوم الخميس اجتماع مع رؤساء لجان الثانوية العامة، بحضور إسماعيل جاتو مدير عام التعليم العام ورئيس اللجنة الثلاثية؛ لمناقشة الاستعدادات النهائية لاستقبال امتحانات الثانوية العامة، المقرر أنطلاقها بعد غد السبت. وشدد وكيل وزارة التربية والتعليم مطروح خلال الاجتماع على رؤساء اللجان بضرورة الالتزام بالتعليمات والقرارات الوزارية المنظمة لأعمال الامتحانات وعدم السماح بدخول أو استخدام المحمول داخل اللجان، سواء من الطلبة أو الملاحظين، مع الالتزام الكامل بتطبيق الإجراءات الاحترازية والتدابير الوقائية الخاصة بمواجهة جائحة فيروس كورونا المستجد حرصاً على سلامة الطلاب وكافة العناصر البشرية المشاركة في أعمال الامتحانات. كما أكد مدير التعليم على ضرورة ضبط النفس وتوفير المناخ المناسب والهدوء كي يتمكن الطلاب من أداء الامتحان بشكل سليم.
وقال القصير إن الإدارة المركزية لإنتاج التقاوي ومحطات الغربلة والادارة المركزية لفحص واعتماد التقاوى يعملون خلال إجازة عيد الفطر المبارك دون توقف لاستلام التقاوي الخام للمحاصيل الشتوية للموسم الجديد.