الأهداف
توفير حماية تأمينية من الطراز الأول والحصول على
موقع قيادي في سوق صناعة التأمين بالمملكة العربية السعودية. عن الشركة
بدأت الشركة الوطنية للتأمين أعمالها بالمملكة العربية السعودية في الربع الثاني من العام 2010 م معتمدة على خبراتها التي توارثتها من شركة التأمين الوطنية السعودية والمسجلة في مملكة البحرين وتمارس أعمال التأمين بالسعودية منذ العام 1975 م. المدير التنفيذي
هيثم حبيب البكري
59 / 100
المبيعات
(100%)
الانتاج
(90%)
العقود
(75%)
العمليات
(60%)
الموارد البشرية
(40%)
التسويق
(20%)
إدارة المخاطر
(10%)
الجنسيات
المملكة العربية السعودية
(88%)
عُمان
(13%)
الجنس
ذكور
إناث
(13%)
الشركه الوطنيه للتامين Saa
15% في مجموعة أونا. بوابة المغرب
بوابة شركات
بوابة الاقتصاد
بوابة الدار البيضاء
هذه بذرة مقالة عن موضوع عن شركة مغربية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
مجلوبة من « لملكية_الوطنية_للتأمين&oldid=56344083 »
المهمة
الرؤية
القيم
مجلس الادارة
الأهداف
تعظيم قيمة حقوق المساهمين من خلال تعظيم عائد الإستثمار وتوفير أفضل الخدمات التأمينية والعمل بشفافية ونزاهة مع جميع أصحاب العلاقة، و تقديم كافة وسائل الدعم و الرعاية للمجتمع والاقتصاد المحلي. المزيد
الحصول على مركز الصدارة في قطاع التأمين من خلال تقديم الخدمات التأمينية المتميزة لكافة القطاعات الاقتصادية في فلسطين والعمل على توفير أفضل التغطيات التأمينية المناسبة للعملاء. النزاهة والأمانة: التعامل دائماً مع عملائنا وشركائنا ووكلائنا بإنصاف وبناء سمعة إيجابية عن الشركة وعلاماتها التجارية. القيادة الحاسمة: نسعى إلى تنمية الروح القيادية لموظفينا وتعزيزها بالخبرات اللازمة لتحقيق أفضل النتائج. السعي للأفضل: إن العمل بروح الفريق والتطوير المستمر هى غاية نسعى إليها لأجل عملائنا. الشفافية والثقة: هى أهم متطلبات النجاح. الرئيسية - Watania | National Insurance Co. منح تغطيات تأمينية متطورة وشاملة. نشر الوعي التأميني بين الجمهور. المنافسة الشريفة القائمة على تحسين مستويات الخدمة والأداء. الصدق في التعامل مع الجمهور. الموازنة بين مصالح جميع الفرقاء من مساهمين وزبائن وموظفين. المساهمة في بناء الاقتصاد الوطني.
الشركه الوطنيه للتامين السعوديه
آخر تحديث: 21 أبريل 03:18 م بتوقيت السوق
20. 80
فتح
21. 84
إغلاق سابق
21. 80
أعلى
21. 92
أدنى
إجماليات السهم
حجم التداول
262, 364
قيمة التداول
5, 599, 032. الفروع - NLG عُمان | الشركة الوطنية للتأمين على الحياة والعام ش م ع ع. 52
جميع البيانات متأخرة ١٥ دقيقة أثناء الجلسة
السهم
بيانات السهم
أخبار السهم
إعلانات السوق
القيم العادلة
الإجراءات
إعلانات الأرباح
تقارير إخبارية
كبار الملاك
إحصائيات التداول
المؤشرات المالية
الاكتتابات
القوائم المالية
الدعم والمقاومة
المزيد
البيانات الأساسية
اسم الشركة
الشركة الوطنية للتأمين (8300)
مجال عمل الشركة
الوطنية للتأمين (المعروفة باسم: الوطنية) هي شركة مساهمة عامة مدرجة في السوق المالية السعودية (تداول) منذ يونيو 2010. تعمل الوطنية في قطاع التأمين مع التركيز على التأمين المتعدد. يقع مقر الوطنية في جدة، المملكة العربية السعودية وقد تم تأسيسها في مايو 2010. تاريخ إنشاء الشركة
15 مايو 2010
بداية السنة المالية
الربع الاول
مُراجع الحسابات
شركة إرنست ويونغ وشركاهم محاسبون قانونيون
شركة برايس وتر هاوس كوبرز للاستشارات المحدودة
هيكل الملكية
سنك للتأمين ش م ب م
( 27. 50%)
شركة الثروات الخاصة للاستثمار القابضة
( 20. 00%)
نيو ريانشور انس المحدودة
( 10.
الشركة الوطنية للتأمين
هي شركة تأمين سعودية مساهمة عامة، تأسست في عام 1975 ميلادي. وذلك برأس مال يبلغ مائتين مليون ريال سعودي, يتمثل نشاط الشركة الوطنية للتأمين في تقديم خدمات التأمين على المركبات وتأمين منافع الموظفين والتأمين على الحوادث والتأمين البحري والهندسي والممتلكات. رابط موقع الوطنية للتأمين
سعر التأمين تغطية التأمين خدمة العملاء مجموع الاصوات
الشركه الوطنيه للتامين عمان رقم هاتف
دخول
البريد الإلكتروني
كلمة السر
تذكرني
هل نسيت كلمة السر؟
تسجيل طالب عمل
مساعدة
بحث الوظائف السريع
بحث متقدم »
خاص بمشتركي جوال وظيفة. كوم أدخل رقم الإعلان للتفاصيل
الرقم:
الوطنية للتأمين
في هذه الصفحة قائمة للوظائف المعلنة في الوطنية للتأمين مرتبة حسب تاريخ وحالة الإعلان. التقديم مفتوح
التقديم لم يبدأ حتى الآن
التقديم مغلق
هنا قائمة إعلانات الوظائف من الوطنية للتأمين:
التاريخ
عنوان الخبر
المصدر
زيارات
04/04/2022
الشركة الوطنية للتأمين تعلن توفر وظائف ممثلي مركز اتصال للرجال والنساء
إعلان توظيف
13016
02/10/2021
الشركة الوطنية للتأمين تعلن عن وظيفة إدارية للرجال والنساء حديثي التخرج
19927
8300
20. 80
كيف ترى اتجاه السهم؟
اراء و توقعات المحللين
أداء السهم
اخر سعر
التغير
(1. 00)
التغير (%)
(4. 59)
الإفتتاح
21. 84
الأدنى
الأعلى
21. 92
الإغلاق السابق
21. 80
التغير (3 أشهر)
(21. 40%)
التغير (6 أشهر)
(30. 60%)
حجم التداول
262, 364
قيمة التداول
5, 599, 033. 00
عدد الصفقات
665
القيمة السوقية
832. 00
م. حجم التداول (3 شهر)
271, 240. 44
م. قيمة التداول (3 شهر)
6, 366, 661. 84
م. عدد الصفقات (3 شهر)
791. 48
التغير (12 شهر)
(31. 80%)
التغير من بداية العام
(22. 94%)
المؤشرات المالية
الحالي
القيمة السوقية (مليون ريال)
عدد الأسهم ((مليون))
40. شركة التأمين الوطنية. 00
ربح السهم ( ريال) (أخر 12 شهر)
(2. 72)
القيمة الدفترية ( ريال) (لأخر فترة معلنة)
10. 56
مكرر الأرباح التشغيلي (آخر12)
سالب
مضاعف القيمة الدفترية
3. 94
عائد التوزيع النقدي (%) (أخر سنه)
-
العائد على متوسط الاصول (%) (أخر 12 شهر)
(3. 70)
العائد على متوسط حقوق المساهمين (%) (أخر 12 شهر)
(22. 84)
إجراءات الشركة
وعلى الله قصد السبيل - YouTube
وعلى الله قصد السبيل – نثرات
والله أعلم. المسألة الثانية: قالت المعتزلة: دلت الآية على أنه يجب على الله تعالى الإرشاد والهداية إلى الدين [ ص: 185] وإزاحة العلل والأعذار; لأنه تعالى قال: ( وعلى الله قصد السبيل) وكلمة "على" للوجوب قال تعالى: ( ولله على الناس حج البيت) [آل عمران: 97] ودلت الآية أيضا على أنه تعالى لا يضل أحدا ولا يغويه ولا يصده عنه ، وذلك لأنه تعالى لو كان فاعلا للضلال لقال: ( وعلى الله قصد السبيل) وعليه جائرها أو قال: وعليه الجائر ، فلما لم يقل كذلك ، بل قال في قصد السبيل أنه عليه ، ولم يقل في جور السبيل أنه عليه بل قال: ( ومنها جائر) دل على أنه تعالى لا يضل عن الدين أحدا. أجاب أصحابنا أن المراد على الله بحسب الفضل والكرم أن يبين الدين الحق والمذهب الصحيح فأما أن يبين كيفية الإغواء والإضلال ، فذلك غير واجب فهذا هو المراد ، والله أعلم. المسألة الثالثة: قوله: ( ولو شاء لهداكم أجمعين) يدل على أنه تعالى ما شاء هداية الكفار ، وما أراد منهم الإيمان; لأن كلمة ( لو) تفيد انتفاء شيء لانتفاء شيء غيره قوله: ( ولو شاء لهداكم) معناه: لو شاء هدايتكم لهداكم ، وذلك يفيد أنه تعالى ما شاء هدايتهم فلا جرم ما هداهم ، وذلك يدل على المقصود.
القرآن الكريم - تفسير ابن كثير - تفسير سورة النحل - الآية 9
"وعلى الله قصد السبيل".. تفسير الشعراوي لسورة النحل - الحلقة 3 - YouTube
القران الكريم |وَعَلَى اللَّهِ قَصْدُ السَّبِيلِ وَمِنْهَا جَائِرٌ ۚ وَلَوْ شَاءَ لَهَدَاكُمْ أَجْمَعِينَ
تفسير السعدي لآية " وعلى الله قصد السبيل ومنها جائر"
يقول الشيخ العلامة أبو عبد الله عبد الرحمن بن ناصر بن عبد الله بن ناصر السعدي في تفسير قول الله: " وَعَلَى اللَّهِ قَصْدُ السَّبِيل" أي: الصراط المستقيم، الذي هو أقرب الطرق و أقصرها موصل إلى الله، و أما الطريق الجائر في عقائده و أعماله، و كل ما خالف الصراط المستقيم فهو قاطع عن الله، موصل إلى دار الشقاء، فسلك المهتدون الصراط المستقيم بإذن ربهم، و ضل الغاوون عنه، و سلكوا الطرق الجائرة، و يقول الله عز و جل: "وَ لَوْ شَاءَ لَهَدَاكُمْ أَجْمَعِين"، و لكنه هدى بعضا كرما و فضلا، و لم يهد آخرين، حكمة منه و عدلا. تفسير البغوي للآية الكريمة
يقول الامام أبو محمد الحسين بن مسعود بن محمد بن الفراء البغوي الشافعي في تفسير قول الله عز و جل: " و على الله قصد السبيل" أن المقصود هو بيان طريق الهدى من الضلالة، و يقال ايضا بيان الحق بالآيات و البراهين ، و المقصود من كلمة "القصد" أي الصراط المستقيم، و في معنى كلمة " و منها جائر" أي و من السبيل ماهو جائر عن الاستقامة معوج، فالقصد من السبيل هو دين الإسلام، و الجائر منها هو اليهودية و النصرانية، و سائر ملل الكفر.
إسلام ويب - التفسير الكبير - سورة النحل - قوله تعالى وعلى الله قصد السبيل- الجزء رقم8
وبنحو الذي قلنا في ذلك ، قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثني المثنى، قال: أخبرنا أبو صالح، قال: ثني معاوية، عن عليّ، عن ابن عباس، قوله ( وَعَلَى اللَّهِ قَصْدُ السَّبِيلِ) يقول: البيان. حدثنا محمد بن سعد ، قال: ثني أبي، قال: ثني عمي، قال: ثني أبي عن أبيه، عن ابن عباس، قوله ( وَعَلَى اللَّهِ قَصْدُ السَّبِيلِ) يقول: على الله البيان، أن يبين الهدى والضلالة. حدثني محمد بن عمرو، قال: ثنا أبو عاصم، قال: ثنا عيسى وحدثني الحارث، قال: ثنا الحسن. قال: ثنا ورقاء وحدثني المثنى، قال: أخبرنا أبو حذيفة، قال: ثنا شبل وحدثني المثنى، قال: أخبرنا إسحاق، قال: ثنا عبد الله، عن ورقاء، جميعا عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد ( وَعَلَى اللَّهِ قَصْدُ السَّبِيلِ) قال: طريق الحقّ على الله. حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج، عن ابن جريج، عن مجاهد، مثله. حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، في قوله ( وَعَلَى اللَّهِ قَصْدُ السَّبِيلِ) يقول: على الله البيان، بيان حلاله وحرامه وطاعته ومعصيته. حدثني يونس، قال: أخبرنا ابن وهب، قال: قال ابن زيد، في قوله ( وَعَلَى اللَّهِ قَصْدُ السَّبِيلِ) قال: السبيل: طريق الهدى.
وكلها تعني طريق الهداية والوصول إلى الهدف بسلام ،يؤكده قول الله تعالى في سورة يونس ( والله يدعو إلى دار السلام ويهدي من يشاء إلى صراط مستقيم) سورة يونس الآية 25 أما شياطين الإنس والجن فيدعون إلى البوار والهلاك لأن طريقهم ملتوٍ يتوه تابعُهم في صحارى الموت والبوار،وصفه القرآن الكريم بالجَورفقال: (ومنها جائر)وهو التمادي في الظلم والابتعاد عن العدل،ومن معانيه كذلك: الظلم والاستبداد. ومن طريف معنى الجائر: "الحَرُّ والحموضة في الحلق والصدرِ من غيظ أو جوع". وهي لا شك معبرة عن الألم والحنق لمن يسلكون سبيل الجور والظلم. وما أروع قوله تعالى يوضح قصده الهادي إلى الاستقامة ويحذر مَيَلان الطريق لذي الأهواء في سورة النساء الآية 27( والله يريد ان يتوب عليكم ، ويريد الذين يتبعون الشهوات أن تميلوا ميلاً عظيماً).