23 أبريل، 2010
عطر نارسيسو رودريجز Narsico Rodriguez
عطر نارسيسو رودريجز النسائي
Narsico Rodriguez Women
عطر نارسيسو رودريجز Narsico Rodriguezfor Her واحد من أحلى و أجمل و أشهر العطور النسائية منذ صدر في عام 2006. يحتوي عطر نارسيسو للنساء على مكونات رائعة و جذابة من زهرة العسل و العنبر ، و عبق الخشب. هذا التناغم يتهادى برفق وببطء ، ويشعرك بحسية مخملية. يحتوي العطر على ، زهرة العسل ، مسك نباتي ، زهر البرتقال ، عنبر ، والفانيليا والمسك ، عبق الأخشاب ، فيتيفر. عطر نارسيسو رودريجز هو عطر شديد الأنوثة والدفء. يتوافر على هيئة Eau De Toilette وزجاجته سوداء اللون ( عطر نارسيسو الأسود). أما الأختيار الأمثل فهو العطر على هيئة Eau De Parfum و زجاجته وردية اللون ( عطر نارسيسو الوردي). وبالطبع يوجد إختلاف في السعر. عطر نسائي لونه وردي الطير المهاجر. هذا العطر مشهور جدا وحصل في عام 2006 على لقب أفضل عطر. و سعر ( ثمن) زجاجة ماء العطر Eau de Parfum من 85 إلي 115 دولار أمريكي.
عطر نسائي لونه وردي خلفيات كيوت
6- عطر ايفنغ روز من ايرين
تم اصدار هذا العطر عام 2017. وهو عطر مستوحى من الزهور الاستوائية في مقدمته من زهور اللوتس وظلالها المائية مع اوراق النخيل وزهور الكركديه والايلنغ الحلو مع القلب من الزهور البيضاء مع حليب جوز الهند والفانيلا والمسك. عطور قديمة أخرى لازالت موجودة
– عطر بوشرون من شركة بوشرون
تم تصنيعه من عام 1988 ، تختلط رائحته خشب الصندل مع الفواكه. – عطر أنيس أنيس كاشاريل من شركة نينا ريتشي
تم تصنيعه عام 1978 ، رائحة من الأزهار. – عطر أوبيم من شركة ايف سان لوران
تم تصنيعه عام 1977 ، كانت رائحته غريبة ، لأنها مشتقة من الفاكهة. – عطر ديورلا من شركة ديور
تم تصنيعه 1970 ، وكا يمثل روح الحرية في ذلك الوقت ، ورائحته تميل إلى الزهور مع لمحة من الفاكهة. عطر نسائي لونه وردي غامق. – عطر تريزور من شركة لانكوم
تم تصنيعه عام 1952 ، على الرغم من شهرته في التسعينات ، لكنه عطر قديم لاقى رواجا الآن
– عطر شاليمار من شركة غيرلان
تم تصنيعه عام 1925 ، هذا العطر مناسب للأوبرا. – عطر شانيل No5.. من شركة شانيل
تم تصنيعه عام 1921 ، وكانولا يزال الأطول بقاءا ، والأول بلا منازع. – عطر أولد سبايس من شركة شيلتون
تم تصنيعه عام 1938 ، وهذا العطر مناسب لكل الآباء.
عطر قوتشي بلوم Gucci Bloom Perfume. واحد من أجمل عطور قوتشي الفرنسية النسائية خلال السنوات الماضية. هو عطر رومانسي زهري صدر خلال عام 2017. أشرف على إنتاج عطر قوتشي الوردي خبير العطور العالمي ألبيرتو مورالس. عطر أنثوي خاص جذاب يناسب الباحثات عن عطر مثير للمتزوجات. عطر قوتشي الوردي ينضم إلى نوتة العطور الزهرية النسائية. أكتسب عطر Gucci Bloom منذ إصداره شهرة كبيرة حول العالم وخاصة بين نساء الدول العربية. أحد إبداعات ماركة قوتشي مع تجربة أنثوية ناعمة ومثيرة وجذابة. عطر بلوم رائع ومنعش خاصة لمحبي روائح الزهور الطبيعية. عند استخدامه تشعرين بأنك تضعين باقة زهور حول عنقك مع جاذبية مثيرة. Gucci Bloom Perfume Notes
عطر قوتشي بلوم الجديد
الآن مع معلومات خاصة تعريفية تدخلك إلى عالم عطور قوتشي الفاخرة عبر عطر قوتشي بلوم النسائي الشهير. الماركة: قوتشي Gucci. اسم العطر: قوتشي بلوم Gucci Bloom. نوع العطر: أو دي بارفيوم Eau de Parfum. عطر نسائي لونه وردي خلفيات كيوت. الجنس: للنساء For Women. بلد التعبئة: فرنسا. سنة الإنتاج: 2017. نوتة العطر: عطر زهري. تركيز العطر: من 15% إلى 20%. ثبات العطر: يتجاوز 8 ساعات. الحجم الأصلي: 30 ملل – 50 ملل – 100 ملل.
يتراوح عدد "علويو الأناضول البكتاشيون"، بين سبعة ملايين وإحدى عشر مليوناً، ويتوزّعون بين أتراك وأكراد، وهم طريقة في التصوّف الباطني، لا بد من عدم الخلط بينها وبين "العلوية النصيرية"، فالأخيرة طائفة دينية عرفانية، من خارج مقال التصوّف الدراويشي، تأسست في القرن الحادي عشر الميلادي في العراق، وينتشر أتباعها اليوم بين لواء الإسكندرون و"جبل العلويين" في سوريا وشمال لبنان. "الثالوث" العلوي البكتاشي (الحق – محمد – علي) يختلف عن "الثالوث" العلوي "النصيري" (علي – محمد – سلمان، المرمز له كوكبياً بالقمر والشمس والسماء). وليس في العلوية "النصيرية" تنظيم طرقي هرمي يقارن بمنظومة التكايا البكتاشية، ويحضر في "النصيرية" الاعتقاد بالتقمص وتناسخ الأرواح وهذا غائب في "البكتاشية". ولا تقيم العلوية النصيرية اعتباراً تبجيلياً محورياً لمؤسسها، محمد ابن نصير النميري، الذي تعتبره ناقل تعاليمها الأولى عن الإمام الحادي عشر عند الشيعة، حسن العسكري. أمّا البكتاشية فهي تستند بشكل أساسي إلى تركة وخوارق مؤسسها التي تتمازج في سيرته حوادث التاريخ مع عجائب الأسطورة. "الحاج بكتاش ولي" شخصية صوفية من القرن الثالث عشر الميلادي، هاجرت من خراسان (شرق ايران) إلى الأناضول، والأرجح أنّه تركماني، الأمر الذي سهل انتشار دعوته بين قبائل التركمان في المرحلة السلجوقية، وينسب له البكتاشيون قدر كبير من المعجزات في الكتاب الذي يروي سيرة أولياءهم "ولاية نامة".
الحاج بكتاش ولي الأمر
عربي بوست
أعلن الرئيس التركي رجب طيب أردوغان في 13 فبراير/شباط تسمية عام 2021 باسم "حاجي بكتاش ولي"، ما يعني أنّ شخصيته ستصبح عنوان الحملات الثقافية والإعلامية على مدار العام. كما جاء في المرسوم الرئاسي أنّ عام 2021، هو الذكرى 750 لوفاة حاج بكتاش ولي، الذي "كان يُبشِّر بالحب والتسامح والوحدة والتضامن والسلام منذ قرون بأفكاره وتعاليمه، وقد أُدرِجت ذكرى وفاته لدى اليونسكو". ويعتبر المرسوم أنّ أفكار حاج بكتاش ولي "قد ساهمت في تكوين الهوية الاجتماعية والوحدة في منطقة الأناضول". فمن هو حاجي بكتاش ولي؟
يكتسب حاجة بكتاش ولي قيمةً كبيرة في منطقة الأناضول في تركيا، بل وفي منطقة البلقان أيضاً. وقد ارتبط اسم حاجي بكتاش ولي بالدولة العثمانية ونشأتها. يوجد ضريح بكتاش ولي في مدينة نفشهير وسط تركيا، في منطقةٍ تدعى "قصبة حاجي بكتاش". وهو مزارٌ ومتحف يقصده السياح والزوّار بدايةً من عام 1964. وفي عام 2021 صُنِّف المزار من قبل منظمة اليونسكو على أنّه أحد الآثار العالمية. ومن الجدير بالذكر أنّ هذا المزار قد افتتح من قبل وزارة الثقافة والسياحة التركية للعبادة، بعد انقطاع دام 188 عاماً، وفق ما ذكره موقع TRT عربي.
الحاج بكتاش ولي على قاصر
مع ذلك تشدّد الباحثة المرجعية في تاريخ التصوّف، آنا ماري شيمل، على انتماء الحاج بكتاش "السنّي" إلى "سلسلة روحية خراسانية تلتزم بالتسنن الصارم"، وترجّح أن يكون اختلاط تعاليم البكتاشية، التصوفية السنية في الأساسية، بالمعتقدات الشيعية "المغالية" لذوي العمامات الحمر من قبائل القزلباش التركمانية، هو الذي جعل البكتاشية في تركيا تأخذ هذا المسار "المتشيّع" في نهاية الأمر. يبقى أنّ التشيّع لعلي والأئمة الاثني عشر في البكتاشية لا يقترن باعتماد الفقه الجعفري إلا ما قلّ منه ودل، والتزام معتنقي البكتاشية لقرون بفقه الدولة العثمانية السنيّ الحنفي جعل الرأي منقسماً بين احتساب "البكتاشية" على أهل السنّة، أو احتسابهم كجزء من "العالم الشيعي المتعدد". لقرون طويلة أصرّ البكتاشيّون في السلطنة العثمانية على انتمائهم "السنّي"، خاصة مع المؤسس التنظيمي للفرقة، بالم سلطان، مطلع القرن السادس عشر. ومن الناس من اعتبرت هذا "الإندماج بالقالب السنّي" تقية وتورية، ومنهم من اعتبره مزاوجة بين "حب شيعي" لآل البيت، وغربة عملية عن التراث الفقهي للتشيّع، كما أنّ حب آل البيت في البكتاشية، ودمجهم بين النوروز وميلاد الإمام علي، واحياؤهم بشعيرة خاصة وبطعام خاص بهم لذكرى عاشوراء، انما يتكامل مع تبجيلهم لأعلام الصوفية، مثل الحلاج الذي تبدأ طقوس الانخراط في البكتاشية بـ"تعليق المبتدىء في دار المنصور، وهي مشنقة الحلاج"، ومثل جلال الدين الرومي، في حين تتأرجح التقديرات الدراسية حول أثر ابن عربي عند البكتاشية، وحول مدى قولهم بـ"وحدة الوجود".
تعاليمها مُستمدة من تعاليم الشيعة الاثنَي عشرية وتعاليم الطُّرق القَلَنْدَرِيَّة والحَيْدَريَّة، ومن معتقدات اجتماعية تسللت لهم من خلال الدِّيانات القديمة التي دخل فيها الترك قبل إسلامهم كالسَّاميّة والمانَويّة. ويقول محمود عكام:
«مع أن جمهور البكتاشية يقولون إنهم من أهل السنّة فإنّ واقعهم يخالف هذا الادّعاء، وهم كما يبدو من غلاة الشيعة، فهم يؤلّهون عليّاً رضي الله عنه ويضعونه ضمن ثالوث: الله، محمد، علي، ويعترفون بالأئمة الاثني عشر، ويبجّلون منهم خاصة جعفراً الصادق. »
«وقد اعتنق البكتاشية مذهب التصوف في الأعداد ولاسيما عقيدتهم في العدد 4، وهو مذهب متأثر بالفيثاغورية، وقد نقلوا ذلك عن كتاب «جاويدان» لفضل الله الحروفي. »
وللبِكْتاشيَّة علاقة وطيدة بالانكشارية، حيث كان لكل ثكنة انكشارية مرشدها البكتاشي، وعليه تسلطت البكتاشية على الانكشارية تسلطا تاما. لكن دالت دولة هذه الطريقة حين قضى السلطان محمود الثاني على الانكشارية عام 1826 م، ثم ألغيت رسميا مع باقي الطُّرق الصُّوفية في تركية سنة 1925 م. ولكن مع هذا ما تزال البكتاشية موجودة في البلقان ولاسيما ألبانيا حيث يقيم زعيمهم في تكية تيرانة. (راجع المراجع التي اعتمدت عليها).