شركة الحمراء العقاريه
برج الحمراء للأعمال
مركز الحمراء للتسوق
2019/ 2020: جائزتي "أفضل هندسة معمارية لمبنى تجاري عالي الارتفاع" و"أفضل تطوير عمراني للمباني التجارية عالية الارتفاع "
حقق برج الحمراء للأعمال، إنجازاً إضافياً وتميزاً إقليمياً على مستوى الكويت والمنطقة العربية، بعدما نال جائزتي «أفضل هندسة معمارية لمبنى تجاري عالي الارتفاع» و«أفضل تطوير عمراني للمباني التجارية عالية الارتفاع»، من خلال توزيع جوائز العقارات العربية ضمن حفل جوائز العقارات الأفريقية والعربية. وبات برج الحمراء للأعمال نقطة محورية للأعمال بفضل ما يقدمه من فرص للأفراد والشركات، واحتضن مجمتع الأعمال الكويتي، من خلال توفيره لمساحة مكتبية حديثة مصممة وفق أعلى المعايير الدولية، إذ تحوّل إلى مجتمع مزدهر يضم نخبة من الكوادر السياسية والحكومية والتجارية والدبلوماسية المرموقة في البلاد. 2020/2019: جائزة أفضل تطوير عمراني للمباني التجارية عالية الارتفاع. قدمت خلال حفل توزيع جوائز العقارات الدولية
حيث حصد برج الحمراء للأعمال جائزة "أفضل تطوير عمراني للمباني التجارية عالية الارتفاع في العالم خلال حفل توزيع جوائز العقارات الدولية عن 2019 / 2020 والذي أقيم في العاصمة البريطانية لندن.
برج الحمراء في الكويت ...
برج الحمرا يقع في مدينة الكويت - YouTube
Al Hamra Hotel Kuwait، الكويت – أحدث أسعار 2022
طبعا الكل عارف انه سينما الحمرا تهدمت و اصبحت...! مشروع جديد...!!! هذا المشروع الذي سمي خلافا للسينما نفسها...
برج الحمـــــــرا...!!! هذا البرج الضخم الذي يبلغ ارتفاعه أكثر من 450 مترا
ستكون قمته هي الأطول في الكويت و أطول من قمة برج التحرير
خامس أطول برج اتصالات في العالم...
و لكن ما هو برج الحمرا؟؟؟ما محتوياته؟؟؟
سيحتوي المشروع على مجمع لم تشهد الكويت مثله...
و على مجمع "سينمائي" يحتوي على 10 صالات عرض + صالات عرض أخرى لأفلام الـI-Max ثلاثية الأبعاد...
و سعة كبيرة للمحلات التجارية العالمية...
و أيضا قاعات للمعارض التجارية و غيرها من مساحات ترفيهية متكاملة. اخليـكم مع الصـوور
برج الحمراء al hamra tower واحد من أهم معالم الكويت والأبراج التجارية في الكويت ومنطقة الخليج بالكامل يبلغ ارتفاعه 414 متر ويعد أطول بناء على الإطلاق في الكويت وضمن قائمة تضم أطول 23 مبنى على مستوى العالم. يتميز هذا البرج بتصميمه الفريد الذي يأخذ شكل مخروطي مفتوح والذي يعتقد الناظر إليه منذ الوهلة الأولى بأنه قطعة ورقية عملاقة للغاية، البرج يأخذ الأنظار من مختلف الأماكن بالكويت حيث تستطيع أن تراه أينما ذهبت. أما من الداخل فالبرج يحتوي على العديد من الأقسام أهمها المجمع التجاري الذي يتألف بدوره من مكاتب ونادي صحي ومركز تسوق متطور مع مسارح وملعب للأطفال بالإضافة إلى المطاعم والكافيتريات
البرج يتوافر به إمكانية التشغيل بالطاقة الشمسية لذلك صنف كواحد من الأبراج الأكثر أهمية وفائدة حول العالم، عند وصولك إلى مدخل البرج سوف تدهش من قاعة استقباله الضخمة التي تمتد لمساحة 20 مترا وتعد من أفخم قاعات الاستقبال بالعالم.
في سورة الطلاق أو سورة النساء الصغرى - كما تسمى - وردت أربع آيات كريمة، ربطت بين الفعل والجزاء، ورتبت النتيجة على أسبابها ومقدماتها؛ الآية الأولى، قوله تعالى: { ومن يتق الله يجعل له مخرجًا * ويرزقه من حيث لا يحتسب} (الطلاق:2-3) والثانية، قوله سبحانه: { ومن يتوكل على الله فهو حسبه} (الطلاق:3) والثالثة، قوله عز وجل: { ومن يتق الله يجعل له من أمره يسرًا} (الطلاق:4) والرابعة، قوله تعالى: { ومن يتق الله يكفر عنه سيئاته ويعظم له أجرًا} (الطلاق:5). ولنا مع هذه الآيات بضع وقفات:
الأولى: أن الجزاء في ثلاث من هذه الآيات رُتب على تقوى الله؛ وتقوى الله في معهود الشرع، فعل ما أمر الله به واجتناب ما نهى عنه، وهي رأس الأمر كله، وفي وصية رسول الله صلى الله عليه وسلم لبعض صحابته، قوله عليه الصلاة والسلام: ( اتق الله حيثما كنت) رواه أحمد و الترمذي ، وقال: حديث حسن صحيح. الثانية: جاء قوله تعالى: { ومن يتوكل على الله فهو حسبه} تكملة لأمر التقوى؛ فإذا كانت تقوى الله سبب لتفريج الكربات، ورفع الملمات، وكشف المهمات، فإن في توكل المسلم على ربه سبحانه، ويقينه أنه سبحانه يصرف عنه كل سوء وشر، ما يجعل له مخرجًا مما هو فيه، وييسر له من أسباب الرزق من حيث لا يدري؛ وأكد هذا المعنى ما جاء في الآية نفسها، وهو قوله تعالى: { إن الله بالغ أمره} أي: لا تستبعدوا وقوع ما وعدكم الله حين ترون أسباب ذلك مفقودة، فإن الله إذا وعد وعدًا فقد أراده، وإذا أراد أمرًا يسر وهيأ أسبابه.
إسلام ويب - الدر المنثور - تفسير سورة الطلاق - تفسير قوله تعالى ومن يتوكل على الله فهو حسبه إن الله بالغ أمره- الجزء رقم15
الخامسة: تفيد الآيات المتقدمة، أن الممتثل لأمر الله والمتقي لما نهى الله عنه، يجعل الله له يسرًا فيما لحقه من عسر؛ واليسر انتفاء الصعوبة، أي: انتفاء المشاق والمكروهات؛ والمقصود من هذا تحقيق الوعد باليسر، فيما شأنه العسر. السادسة: في قوله تعالى: { ومن يتق الله يكفر عنه سيئاته ويعظم له أجرا} أعيد التحريض هنا على التقوى مرة أخرى، ورتَّب عليه الوعد بما هو أعظم من الرزق، وتفريج الكربات، وتيسير الصعوبات، وذلك بتكفير السيئات، وتعظيم الأجر والثواب. وبعد: فإن للتقوى أثرًا أي أثر في حياة المؤمن، فهي مفتاح كل خير، وهي طريق إلى سعادة العبد في الدنيا والآخرة، يكفيك في ذلك، قول الله عز وجل: { ولو أن أهل القرى أمنوا واتقوا لفتحنا عليهم بركات من السماء والأرض} (الأعراف:96) وكان من دعائه صلى الله عليه وسلم: ( اللهم إني أسألك الهدى والتقى والعفاف والغنى) رواه مسلم ، نسأل الله أن يجعلنا من الملتزمين بشرعه، ومن المتقين لأمره ونهيه.
ومن يتوكل على الله فهو حسبه - منتديات عاشق الحروف
وبديهي أنَّه من الخلَل الافتقار إلى الله والتوجُّهُ إليه دون عملٍ وبَذل، إنَّ مِن كذب الادعاء أن يدَّعيَ الإنسان طلَب شيء ثمَّ لا يَبذل في سبيله من جهده ووقته وما يملِك. إنَّ الله غنيٌّ عن أعمالنا وقادرٌ على تَحقيق ما نُريده دون جهدٍ منَّا، ولكن حِكمته اقتضَت أن تكون مهمَّتنا في الحياة العمَل والبَذل، وأنَّ حسابنا يوم القيامة سيكون على قَدر بَذلِنا وعملنا، التحرُّك بالجوارح للأخذ بالأسباب الماديَّة، والافتقار بالقلب والتوجُّه إلى الله عملان متكامِلان لا يُمكن التفريق بينهما، أو تركُ أحدهما بحجَّة الاعتماد على الآخر؛ فإنَّ تَرك البذلِ والأخذِ بالأسباب معصية وتكاسل، وأيضًا الاعتماد على الأسباب وحدها دون الالتجاء إلى الله والتوكُّل عليه هو شِرك، وكلاهما لا يَليق بالمؤمن ولا يصحُّ إيمانه بأيٍّ منهما. ومن يتوكل على الله فهو حسبه ان الله بالغ امره. فعلى المستوى الفردي:
لن يَنجو إلَّا مَن أخذ بأسباب النَّجاة كلها، سواء في الجوانب الدينيَّة؛ من صلاة وزكاة وتقرُّبٍ إلى الله، أو في جوانبَ حياتيَّة؛ من تحرُّك وعمل، ثمَّ يتحرك الإنسان بهذه الأسباب، قاصدًا بها وَجه الله؛ ابتغاء مَرضاته ومتجنِّبًا لمعصيته سبحانه. إنَّ إيمانك برحمة الله لا يَكفي لكي تَنالها، بل لا بدَّ أن تتعرَّض لها ببَذل الطَّاعات واجتناب النَّواهي، كما أنَّ بركات الصَّلاة لن تَنالها بمجرد معرفتك إياها، أو طَمعك في أن يَرزقك إيَّاها، بل لا بدَّ أن تؤدِّي صلاتك خاشعًا مخلصًا لله؛ لكي تَنال أجرَها، كما أنَّ راتب الشهر لن تتحصَّله بالقعود والنومِ في بيتك، ولكن بالبذلِ والتحرُّك وأداء مهماتك.
كما أنَّ التوكُّل بشقَّيه (الأخذ بالأسباب، والتوجُّه إلى الله) يَجعل الإنسانَ رقيبًا على نفسه في عدم اقتراف مَعصية وهو يَأخذ بالأسباب، ورقيبًا على نفسه في أن يُتقن عملَه لأنَّه يَقصد به وجهَ الله. وعلى مستوى الأمَّة:
لن يَنصلح حال أمَّتنا وتنهض من كَبوتِها وتتقدم الصفوفَ، إلَّا إذا ثابت ورجعَت إلى ربِّها؛ تَفتقر إليه، وتَبتغي رضاه، وتنتظم شؤونها وفقًا لشرعه، وأيضًا أخذَت بأسباب التقدُّم؛ من أساليب إدارة وصناعة، وتخطيطٍ مُحكَم، واستراتيجيات واضحة للتحرُّر من قيود استعمار القوى العظمى عليها؛ لتَرجع إلى دَورها المنوط بها؛ ﴿ كُنْتُمْ خَيْرَ أُمَّةٍ أُخْرِجَتْ لِلنَّاسِ ﴾ آل عمران: 110. إنَّ أمَّتنا لا يَكفيها حملها لخاتم الرِّسالات السماويَّة لكي تكون الأولى بين العالَمين؛ فإنَّ لله سُننَه في خلقه التي لا تُحابي أحدًا، فأمَّتنا ما دامَت لا تَثوب إلى ربِّها وتَأخذ بكلِّ أسباب القوَّة والتقدُّم فلن تَزيدها الأيام إلَّا تَراجعًا وتقهقرًا وفُرقة بين بعضها البعض. ومن يتوكل علي الله فهو حسبه ان الله بالغ امره. في ظلِّ كل هذا نتفهَّم معنى: ﴿ وَمَنْ يَتَوَكَّلْ عَلَى اللَّهِ فَهُوَ حَسْبُهُ إِنَّ اللَّهَ بَالِغُ أَمْرِهِ ﴾ الطلاق: 3، فالله يَكفي من التَجَأ إليه بصدقٍ آخذًا بكلِّ الأسباب.