يعد عقار هيوسين بيوتيل بروميد من العقارات التى تستخدم لعلاج المغص وتقلصات المعدة،
حيث
أنه يحتوى على مادة قوية وفعالة تساعد على العلاج بطريقة كبيرة، هذا الدواء
يعمل على ارتخاء العضلات الملساء الموجودة في جدار المعدة والامعاء والقناة الصفراء، وهذا العقار
يستخدم
لعلاج الكثير من الأمراض، ولكن الزيادة فى الجرعة قد تؤدى إلى حدوث
مضاعفات، ومن خلال موقعنا أدويتك سوف نوضح لكم عقار هيوسين بيوتيل بروميد، ودواعى استعماله،
ومضاعفات الإفراط فى تناوله، وموانع أستعماله، بالإضافة إلي أن هذا العقار متوافر في جميع الصيدليات الموجودة في جمهورية مصر العربية والسعودية والكويت والإمارات وعمان والأردن. دواعى الإستعمال للدواء
هذا الدواء يستخدم لعلاج الكثير من الأمراض ومنها:
تخفيف من الام ومغص الدورة الشهرية. يعالج الام وتقلصات المثانة والمسالك البولية والتناسلية. علاج التهابات القولون العصبى والنزلات المعوية. يعالج تقلصات الرحم عند النساء. علاج قرحة المعدة. سبازموفين حقن Spasmofen Ampoules مسكن للمغص الكلوي والتقلصات. علاج عسر الطمث وتشنجات القولون العصبى. علاج التقلصات العضلية للجهاز الهضمى. الجرعة وطريقة الإستعمال
الجرعة المحددة للبالغين من قرص الى قرصين من 3 – 5 مرات على مدار اليوم.
- Pharmacia-1 — هيوسين بيوتيل بروميد : المنتجات الدوائية
- سبازموفين حقن Spasmofen Ampoules مسكن للمغص الكلوي والتقلصات
- بوتيل سكوبول أمين - ويكيبيديا
- ماهو حكم الترحم على الكافر ؟
- هل يجوز الترحم على الكافر – البسيط
Pharmacia-1 — هيوسين بيوتيل بروميد : المنتجات الدوائية
أستخدامات دواء هيوسين بيوتيل بروميد Hyoscine Butylbromide
يستخدم في التخفيف من انتفاخ البطن يستخدم في علاج آلام وتشنجات المعدة يستخدم في علاج آلام الأمعاء يستخدم في علاج آالام المثانة التي قد تكون مرتبطة بمرض القولون العصبي يستخدم في حالات الوقاية من الغثيان والتقيؤ المصاحب لداء الحركة يستخدم بعد العمليات الجراحية والتخدير لمساعدة المريض على استعادة وعيه. يستخدم في حالات زيادة اللعاب (زيادة إفراز الغدد اللعابية للعاب) حيث أنّه يسبب جفاف الفم.
سبازموفين حقن Spasmofen Ampoules مسكن للمغص الكلوي والتقلصات
بوتيل سكوبول أمين
اعتبارات علاجية
معرّفات
CAS
149-64-4
ك ع ت
A03BB01
بوب كيم
6852391
ECHA InfoCard ID
100. 005. 223
درغ بنك
SALT002585
كيم سبايدر
16736107
المكون الفريد
0GH9JX37C8
كيوتو
D01451
بيانات كيميائية
الصيغة الكيميائية
C₂₁H₃₀BrNO₄ [1]
المعرف الكيميائي الدولي
تعديل مصدري - تعديل
بيوتيل سكوبولامين أو هيوسين بيوتيل بروميد اختصاراً بيوتيل سكوبولامين هو دواء من مجموعة حالّات اللاودي (Parasympatholytics). وهو يحصر مستقبلَ الأسيتيل كولين المسكاريني وينتمي بذلك إلى مجموعة مضادات مستقبل المسكارين. وبذلك فهو يؤثر كحالٍّ للتشنج ويستعمل على شكل ملح بروميد(N-Butylscopolaminiumbromid) كمزيل للتشنج (Spasmolytic). الخصائص الدوائية [ عدل]
بيوتيل سكوبولامين بروميد يخفض حركة العضلات الملساء. Pharmacia-1 — هيوسين بيوتيل بروميد : المنتجات الدوائية. ويبقى أثره لعدة ساعات. يُرى أثر الدواء بتنظير المعدة: فبعد حقنه في الوريد يُصار بعد 1-2 دقيقة إلى سكون تمعج المعدة الزائد المزعج. وهو كمركب أمونيوم رباعي أليف للماء سيء الامتصاص من السبيل الهضمي(معدل الامتصاص أقل من 1%). عمر النصف للدواء تبلغ 5, 1 ساعات. البيانات السريرية [ عدل]
يستعمل لعلاج التشنجات في المعدة وفي الأمعاء وفي مجاري المِرَّة وفي سبل البول وفي الأعضاء الجنسية الأنثوية، كما أنه يستعمل للفحوص التنظيرية.
بوتيل سكوبول أمين - ويكيبيديا
يُستخدم دواء هيوسين بوتيل برومايد للتخفيف من تقلصات المثانة أو الأمعاء. قبل استعمال دواء هيوسين بوتيل برومايد
عند اتخاذ قرار استخدام دواء معين، يجب الموازنة بين المخاطر التي قد يسببها هذا الدواء والآثار الإيجابية التي يحققها استخدام هذا الدواء؛ ومن ثم تستطيع اتخاذ القرار مع طبيبك، وبالنسبة لهذا الدواء، فينبغي مراعاة ما يلي:
الحساسية
أخبر طبيبك إذا كان لديك أي رد فعل غير طبيعي أو حساسية لهذا الدواء أو أي أدوية أخرى. وينبغي عليك أيضاً أن تخبر أخصائي الرعاية الصحية الخاص بك إذا كان لديك أي أنواع أخرى من الحساسية مثل الأطعمة أو الأصباغ أو المواد الحافظة أو الحيوانات. وبالنسبة للمنتجات التي لا تتطلب وصفة طبية، فيجب قراءة النشرة أو مكونات العبوة بعناية. كبار السن
ينصح بالحذر عند استخدام هذا الدواء في كبار السن. الحمل
يجب استخدام هذا الدواء فقط عند الحاجة إليه بوضوح أثناء الحمل، ومناقشة المخاطر والمنافع مع طبيبك. الرضاعة الطبيعية
ليس من المعروف ما إذا كان هذا الدواء يفرز في حليب الإنسان؛ لذا يجب مناقشة الأمر مع طبيبك قبل الإرضاع من الثدي. التفاعلات الدوائية لـ هيوسين بوتيل برومايد
على الرغم من أنه قد يحظر استخدام بعض الأدوية معًا على الإطلاق، إلا أنه في حالات أخرى قد يلزم استخدام دواءين مختلفين معًا حتى لو كان هناك تأثير من أحدهما على الآخر.
ويجب التخلص من الدواء إذا انتهت صلاحيته أو لم يعد هناك حاجة إليه، يمكنك استشارة الطبيب المختص عن كيفية التخلص من أي دواء لا تستخدمه. الأعراض الجانبية لـ هيوسين بوتيل برومايد
إلى جانب آثاره المطلوبة، قد يُسبب الدواء بعض الآثار غير المرغوب فيها التي قد لا تحدث بالضرورة، إلا أنها إذا حدثت قد تحتاج إلى عناية طبية. وقد يتسبب هذا الدواء في حدوث:
الإمساك. جفاف الفم. صعوبة التبول. الغثيان. وإذا استمرت هذه الأعراض أو تفاقمت، يجب أن تخبر طبيبك فوراً. من الأعراض الجانبية النادرة:
طفح جلدي. حكة. تورم في اليدين أو القدمين. صعوبة في التنفس. زيادة النبض. الدوخة. الإسهال. مشاكل في الرؤية. ألم في العين. والآثار الجانبية الأخرى غير المدرجة قد تحدث أيضاً في بعض المرضى، فإذا لاحظت أي آثار أخرى، استشر طبيبك المختص. الجرعة الزائدة
في حال الجرعة الزائدة، اتّصل بالمستشفى أو أقرب مركز طبي فوراً. قد تشمل أعراض الجرعة الزائدة:
جفاف الفم بصورة غير معتادة. العطش الشديد. غثيان. القيء. عدم وضوح الرؤية. اتساع حدقة العين. جفاف الجلد. ضعف العضلات. الدوخة أو النعاس. الأرق. الارتباك والنوبات.
المنتحر في الشريعة الإسلامية حكمه حكم القاتل لقتله نفساً وإن كانت نفسه، فلا يق لمسلم قتل نفس ولو كانت نفسه، والقتل من أعظم الكبائر عند الله، لكن الرأي بكفر المنتحر هو من المغالاة والتشدد حسب آراء الكثيرين والله تعلى أعلى وأعلم. يتم تغسيل المنتحر المسلم والصلاة عليه كغيره من المسلمين، أما عن حكمه في الآخرة فبيد الله سبحانه وتعالى وحده إن شاء عذبه وإن شاء غفر له، ويجوز الدعاء له بالرحمة والله تعالى أعلى وأعلم. هل يجوز الترحم على الحي
يجوز الدعاء بالرحمة للحي كما يجوز للميت، فالحي في حاجة لرحمة الله كالميت ولا غنى له عنها والله أعلم. ماهو حكم الترحم على الكافر ؟. قد يواجه المسلم من البلاء والابتلاء ما يستدعي الدعاء له بالرحمة في الدنيا، فرحمة الله لعباده في الدنيا والآخرة إن شاء الله. يجوز الدعاء للمسلم بالرحمة في الدنيا والآخرة ورحمة الله من أفضل ما قد يدعو به المسلم لأخيه المسلم، فالمسلم حياً كان أو ميتاً في حاجة لرحمة الله تعالى في دنياه وآخرته. في الأموات يُفضل أن يقال:"المرحوم إن شاء الله" أو "المرحوم بإذن الله" عن قول:"المرحوم فلان"، وكذلك قول:"فلان رحمه الله أو رحمة الله عليه" فهي من صيغ الدعاء للمتوفين، أما قول "المرحوم" دون التقيد بالمشيئة أو الدعاء فهو من غير المستحب لما فيه من تألي على الله والله أعلى وأعلم.
ماهو حكم الترحم على الكافر ؟
هل يجوز الترحم على الكافر – المنصة المنصة » تعليم » هل يجوز الترحم على الكافر هل يجوز الترحم على الكافر، بعث الله عز وجل النبيين والمرسلين لهداية الناس إلى طريق الحق، ودعوة البشر إلى التوحيد والإيمان بالله وبملائكته وكتبه ورسله والقضاء خيره وشره واليوم الآخر، فمن آمن واتقى وعده الله عز وجل بالجنة ينعم بها، ومن أبى واستكبر واتبع هواه وصد عن سبيل الله فقد كفر، فأولئك جزاؤهم جهنم وبئس المصير، فلا تقبل منهم شفاعة، ولا هم يرحمون لأن الله طردهم من رحمته، هذا هو عقابهم في الآخرة، فهل يجوز الترحم على الكافر والدعاء له في الدنيا. قال الله عز وجل في سورة محمد من كتابه العزيز: "إِنَّ الَّذِينَ كَفَرُوا وَصَدُّوا عَن سَبِيلِ اللّهِ ثُمَّ مَاتُوا وَهُمْ كُفَّارٌ فَلَن يَغْفِرَ اللَّهُ لَهُمْ"، الكافر الذي صد عن سبيل الله لن يغفر الله ذنبه، ومصيره جهنم وبئس المصير، لذلك لا يجوز أن نترحم على الكافر، ولا يجوز وصفه بلقب شهيد، فإذا مات الكافر على كفره، دون أن يعلن توبته وإسلامه، فهو خارج من رحمة الله عز وجل، ولا يجوز مطلقاً الترحم عليه بعد موته، كما لا يجوز الدعاء للكافر أو المشرك، لأن الدعاء هو طلب وإلحاح على الله بتغيير القضاء والقدر، لذا لا يمكن الدعاء لشخص كافر بالرحمة والمغفرة، فهو مطرود منها في الآخرة بسبب كفره وعناده.
هل يجوز الترحم على الكافر – البسيط
يروى عن جابر بن عبد الله رضي الله عنه: "فلمَّا هاجَرَ النَّبيُّ صلَّى الله عليه وسلَّمَ إلى المدينةِ] هاجَرَ إليه الطُّفَيلُ بنُ عَمرٍو، وهاجَرَ معه قومٌ، فاجْتَوَوُا المدينةَ، فمرِضَ رجُلٌ، فخرَجَ فأخَذَ مِشقَصًا له، فقطَعَ بَراجِمَه، فتنخَّبتْ يَداه حتى ماتَ، فرآه الطُّفَيلُ بنُ عَمرٍو في مَنامِه في هيئةٍ حسَنةٍ، ورآه مغطِّيًا يَدَه، فقال له: ما صنَعَ بكَ ربُّكَ؟ قال: غفَرَ لي بهِجْرتي إلى نبِيِّه، قال: فما لي أراكَ مغطِّيًا يدَكَ؟ قال: قيل لي: لن نُصلِحَ منكَ ما أفسَدتَه، فقصَّها الطُّفَيلُ على رسولِ اللهِ صلَّى اللهُ عليه وسلَّمَ، فقال: اللهم -أحسِبُه: قال- وليَدَيْه فاغفِرْ. " من الحديث الشريف من صحيح مسلم يتبين لنا أن الرسول صلى الله عليه وسلم قد دعا لشخص قد انتحر بالمغفرة وعلى ذلك رأى جمهور الفقهاء أن الدعاء للمنتحر يجوز. يروى كذلك أن الرسول صلى الله عليه وسلم ترك جنازة رجل قتل نفسه ولم يصلِ عليه ولكنه أمر الناس بالصلاة عليه، وقد كان ترك الرسول للصلاة عليه زجراً عن قتل النفس والانتحار وليس تحريماً أو تكفيراً وتخريجاً للمنتحر من ملة الإسلام، لأمره صلى الله عليه وسلم الناس أن يصلوا عليه.
و قال العلامة ابن عثيمين في (الشرح المختصر لبلوغ المرام): (الكافر لا يجوز أن يصلى عليه ولا أن يدعى له بالرحمة ولا بالمغفرة ، ومن دعا لكافر بالرحمة والمغفرة فقد خرج بهذا عن سبيل المؤمنين ، لأن الله تعالى قال: { ما كان للنبي والذين آمنوا أن يستغفروا للمشركين ولو كانوا أولي قربى من بعد ما تبين لهم أنهم أصحاب الجحيم}. فأي إنسان يترحم على الكافر أو يستغفر له فإن عليه أن يتوب إلى الله ، لأنه خرج في هذه المسألة عن سبيل النبي - صلى الله عليه وسلم –والمؤمنين ، فعليه أن يتوب إلى ربه ويؤوب إلى رشده ، لأن الكافر مهما دعوت له فإن الله لن يغفر له أبدا ، مهما عمل من خير ، لو فرض أن كافرا كان يصلح الطرق ويعمر الأربطة وينفع المسلمين فإنه عمله غير مقبول ، كما قال تعالى: { وقدمنا إلى ما عملوا من عمل فجعلناه هباءا منثورا}. فكيف إذا كان عمله من أجل الدعوة إلى النصرانية إما بالقول وإما بالفعل ، لأن بعض الكفار يكون عنده فعل خير للأرامل والفقراء، لكن لمن؟ لأرامل الكفار وفقرائهم ، لا ينفع المسلمين بشيء ، وإنما ينفع الكفار هذا يدعو للنصرانية لأنه يريد أن يبقى هؤلاء على نصرانيتهم ، حيث أن الذي أحسن إليهم نصراني ، كذلك ربما يفتح هذا الإحسان العام في بلاد المسلمين الفقيرة من أجل أن يحول أبناء المسلمين إلى نصارى ، ليس لرحمة المسلمين ، لا يمكن لأي كافر أن يبذل إحسانا للمسلمين وقصده إحسانا للمسلمين أبدا ، لأن الله بين أن الكفار أعداء فقال: { يا أيها الذين آمنوا لا تتخذوا عدوي وعدوكم أولياء}.