[نوح: 16] وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجًا
الجلالين
الطبري
ابن كثير
القرطبي
البيضاوي
البغوي
فتح القدير
السيوطي
En1
En2
16 - (وجعل القمر فيهن) أي في مجموعهن الصادق بالسماء الدنيا (نورا وجعل الشمس سراجا) مصباحا مضيئا وهو أقوى من نور القمر
وقوله " وجعل القمر فيهن نورا " يقول وجعل القمر في السموات السبع نوراً " وجعل الشمس " فيهن " سراجا ". وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. ذكر من قال ذلك:
حدثنا محمد بن بشار ، قال: ثنا معاذ بن هشام ، قال: ثني أبي ، عن قتادة " ألم تروا كيف خلق الله سبع سماوات طباقا * وجعل القمر فيهن نورا وجعل الشمس سراجا " ذكر لنا أن عبد الله بن عمرو بن العاص كان يقول: إن ضوء الشمس والقمر نورهما في السماء ، اقرءوا إن شئتم " ألم تروا كيف خلق الله سبع سماوات طباقا "... إلى آخر الآية. حدثنا ابن عبد الأعلى ، قال: ثنا ابن ثور ، عن معمر ، عن قتادة ، عن عبد الله بن عمرو أنه قال: إن الشمس والقمر وجوههما قبل السموات ، وأقفيتهما قبل الأرض ، وأنا أقرأ بذلك آية من كتاب الله " وجعل القمر فيهن نورا وجعل الشمس سراجا "
حدثت عن الحسين قال: سمعت أبا معاذ يقول: ثنا عبيد قال: سمعت الضحاك يقول في قوله " وجعل القمر فيهن نورا " يقول: خلق القمر يوم خلق سبع سماوات.
- القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة نوح - الآية 16
- أين القمر؟ - الأنصاري - الجزء: 8 صفحة: 5
- قوله تعالى : (وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا) لا ينفي تعدد الأقمار - الإسلام سؤال وجواب
- شاهد: مزارع الورود في الطائف تزدهر في شهر رمضان - فيديو Dailymotion
- السعودية رحلات سياحية لمزارع إنتاج الورد - الوكيل الاخباري
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة نوح - الآية 16
16- "وجعل القمر فيهن نوراً" أي منوراً لوجه الأرض، وجعل القمر في السموات مع كونها في سماء الدنيا، لأنها إذا كانت في إحداهن، فهي فيهن، كذا قال ابن كيسان. قال الأخفش: كما تقول أتاني بنو تميم، والمراد بعضهم. وقال قطرب فيهن بمعنى معهن: أي خلق القمر والشمس مع خلق السموات والأرض، كما في قول امرئ القيس:
وهل ينعمن من كان آخر عهده ثلاثين شهراً في ثلاثة أحوال
أي مع ثلاثة أحوال "وجعل الشمس سراجاً" أي كالمصباح لأهل الأرض ليتواصلوا بذلك إلى التصرف فيما يحتاجون إليه من المعاش. 16- "وجعل القمر فيهن نوراً"، قال الحسن: يعني في السماء الدنيا، كما يقال: أتيت بني تميم، وإنما أتى بعضهم، وفلان متوار في دور بني فلان وإنما هو في دار واحدة. وقال عبد الله بن عمرو: إن الشمس والقمر وجوههما إلى السموات، وضوء الشمس ونور القمر فيهن وأقفيتهما إلى الأرض. ويروى هذا عن ابن عباس. "وجعل الشمس سراجاً"، مصباحاً مضيئاً. 16-" وجعل القمر فيهن نوراً " أي في السموات وهو في السماء الدنيا وإنما نسب إليهن من الملابسة. " وجعل الشمس سراجاً " مثلها به لأنها تزيل ظلمة الليل عن وجه الأرض كما يزيلها السراج عما حوله. 16. And hath made the moon a light therein, and made the sun a lamp?
أين القمر؟ - الأنصاري - الجزء: 8 صفحة: 5
وفي إضاءتها لأهل السماء القولان الأولان حكاه الماوردي. وحكى القشيري عن ابن عباس أن الشمس وجهها في السموات وقفاها في الأرض. وقيل: على العكس. وقيل لعبد الله بن عمر: ما بال الشمس تقلينا أحيانا وتبرد علينا أحيانا ؟ فقال: إنها في الصيف في السماء الرابعة ، وفي الشتاء في السماء السابعة عند عرش الرحمن; ولو كانت في السماء الدنيا لما قام لها شيء. تفسير الطبري
وقوله: (وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا) يقول: وجعل القمر في السموات السبع نورا(وَجَعَلَ الشَّمْسَ) فيهن (سِرَاجًا). وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك: حدثنا محمد بن بشار، قال: ثنا معاذ بن هشام، قال: ثني أبي، عن قتادة (أَلَمْ تَرَوْا كَيْفَ خَلَقَ اللَّهُ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجًا) ذكر لنا أن عبد الله بن عمرو بن العاص كان يقول: إن ضوء الشمس والقمر نورهما في السماء، اقرءوا إن شئتم: (أَلَمْ تَرَوْا كَيْفَ خَلَقَ اللَّهُ سَبْعَ سَمَاوَاتٍ طِبَاقًا)... إلى آخر الآية. حدثنا ابن عبد الأعلى، قال: ثنا ابن ثور، عن معمر، عن قتادة، عن عبد الله بن عمرو أنه قال: إن الشمس والقمر وجوههما قِبَل السموات، وأقفيتهما قِبَل الأرض، وأنا أقرأ بذلك آية من كتاب الله: (وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا وَجَعَلَ الشَّمْسَ سِرَاجًا).
قوله تعالى : (وَجَعَلَ الْقَمَرَ فِيهِنَّ نُورًا) لا ينفي تعدد الأقمار - الإسلام سؤال وجواب
...
سبحات المشاعر ~
بين لطف نور القمر الساجي
وألق الشمس المضيئة وتوهجها..
والإبداع الإلهي في إنشاء السماوات السبع
يقف البيان متحيراً ؟! لا تسعفه الحروف مهما حاولت أن تفتق كلمات الشعور
فيظل السحر مأسوراً في قلب المشاعر
وتظل الروح حائمة في سماوات القلب...
هائمة بين جلال الشمس وجمال القمر..
ترتل آيات التسبيح.. بأعذب الكلمات.. وترتقي. كلما شدّها الأفق.. بجاذب مغناطيسي تراها تنجذب
دون إرادة..
كل سحر الكون يجتمع في ( لحظة)
واللحظة حينما تخطف القلب يغيب فيها
فتكون هي الحياة تجمعت في نقطة اللازمان واللا مكان
بل هي كل الزمان والمكان..
ربما يدعونها ( التجلي) عالم ينكشف للبصيرة في الأفق..
ثم كلمح البصر يختفي..
فما القمر كالقمر الذي تعودنا أن نراه ،
ولا السماء كالسماء التي نشهدها كل يوم. ولا عسجد الشمس المصفى كموجة حرير..
كشمس قيظنا
ونعود بعد تحليقة أشواق علوية..
وعبارات القلب الصوفية.. إلى الأرض!. لعلها لحظة نعيم فتح فيها باب إلى الجنة تشويقاً وتنبيها
وحين يغلق الباب ، وتعود الروح خلف قضبان الجسد
يسارع القلب المأخوذ باللحظة فيغمس بيانه في
عذوبة الشعور.. ليتذوقها القلم وتسكبها الحروف..
فلا يجد إلا القشور.. تعلن عجزه...!!
الذي خلق كل شيء فقدره تقديرا فـ( لاالشمس ينبغي لها أن تدرك القمر
ولا الليل سابق النهار ، وكل في فلكٍ يسبحون).
شاهد: جمال مزارع الورد في الطائف
اقرأ المزيد من صحيفة هتون الدولية
الورد ( الاسم العلمي: Rosa) هو جنس نباتي يتبع فصيلة الوردية من رتبة الورديات. تتكون الوردة من مجموعة وريقات متراصة ومتصلة في أسفلها بساق تحتوي في الغالب على أشواك. معظم أنواع الورد قدمت في الأصل من آسيا. الورديات هي رتبة نباتية من ذوات الفلقتين من أهم فصائلها الفصيلة الوردية التي تضم عدة أجناس أشجار وشجيرات و جنبات وأعشاب. و معظمها ينمو في المناطق الباردة. الوَرْدِيَّة هي فصيلة نباتية من ذوات الفلقتين تضم عدة أجناس أشجار وشجيرات وجنبات وأعشاب. ومعظمها ينمو في المناطق الباردة. سميت الفصيلة الوردية بهذا الاسم لأن أزهارها تشبه أزهـار الورد. و تكون نباتات هذه الفصيلة إما أعشاباً أو شجيراتٍ أو أشجاراً، وأحياناً تكون متسلقات، وكثير من نباتات هذه الفصيلة ذات أهمية اقتصادية بسبب القيمة الغذائية والطعم المتميز لنباتات هذه الفصيلة. السعودية رحلات سياحية لمزارع إنتاج الورد - الوكيل الاخباري. من الأشجار التي تندرج تحتها: الـتـفـاح، الـكـمّـثـرَى ، السفرجل ، الكرز ، المشمش ، اللوز ، الـزّعـرور. و من الشجيرات الفراولة والتوت البري بأنواعه مثل العليق وتوت العليق الأوروبي. الأوراق
إن أوراق هذه الفصيلة إما أن تكون بسيطة أو مركبة ، متبادلة أو متقابلة.
شاهد: مزارع الورود في الطائف تزدهر في شهر رمضان - فيديو Dailymotion
والأذينات غالباً ما تكون متحدة مع العنق، وقد تستديم كما هو الحال في الورد ، أو تتساقط كحال أوراق التفاح والخوخ. النورة
غير محدودة أو محدودة، وفي جنس Poterium النورة سنبلية وفي الورد الزهرة مفردة.
السعودية رحلات سياحية لمزارع إنتاج الورد - الوكيل الاخباري
كذلك، وبفضل رائحته القوية والخلابة، يُستخدم ماء الورد كعطر أو يضاف إلى عطور فاخرة من علامات تجارية مشهورة. كذلك، يستخدم الزيت المستخرج في تطهير الجدران الخارجية للكعبة المشرّفة في مدينة مكة المكرمة. يطلق على أيام قطف الورد الطائفي بالوردية، وتتفتح أولى الورود في وادي محرم، ثم في الهدا، وأخيراً في الشفا على ارتفاع 2500 متر جنوب المدينة. عملية حرث وتسميد وسقي حقول الورد تتمّ في شهر ديسمبر من كل عام، يليها عملية تقليم شُجيرات الورد في منتصف يناير استعداداً لموعد قطف الورود نهاية شهر مارس وأوائل شهر أبريل، والذي يستمر لمدة تتراوح من 35 إلى 45 يوماً. عملية تقطير الورود في الطائف وطريقة صنع الزيت المعطر منها
تتمّ معالجة الورد الطائفي بطبخه ثم تقطيره في عملية معقدة تستغرق حوالي 12 ساعة لصناعته عطره الذي يعد أحد أفخر أنواع العطور في العالم، بالإضافة إلى ماء الورد وزيت الورد. شاهد: مزارع الورود في الطائف تزدهر في شهر رمضان - فيديو Dailymotion. تتمّ عملية التقطير في المصانع الموجودة في مدينة الطائف مثل مصنع القاضي وهو أحد أقدم مصانع منتجات الورود في المدينة وأكبرها. من هنا، يُغلى الورود على نار عالية حتى تتبخر الماء تقريباً، حيث يستغرق ذلك نحو 30 إلى 35 دقيقة. بعدها يتم تخفيض الحرارة لمدة تراوح بين 15 و30 دقيقة حتى تبدأ عملية التقطير التي تستمر 8 ساعات.
شاهد: مزارع الورود في الطائف تزدهر في شهر رمضان - فيديو Dailymotion
Watch fullscreen
Font