أختتمت ليلة امس المسابقة الرمضانية في "الخط العربي" بتوزيع الجوائز والهدايا على المتسابقين والفائزين في أول مسابقة للخط العربي في "مدينة عدن"، تحت شعار "الخط العربي هويتنا" ، نظمها "مركز الفنون والثقافة والموروث الشعبي" في مقره الكائن بمديرية المعلا، بدعم من مؤسسة الأمل التنموية للطلاب المتفوقين، حيت تخلل الأحتفال توزيع الجوائز للمبدعين. وكانت نتائج المسابقة التي بدأت فعالياتها تاريخ 17 أبريل من الشهر الجاري، على النحو التالي، حيت تم تكريم الفائزون بمبالغ مالية تشجيعية: المركز الاول: "إسراء عبدالملك الهاشمي" ٧٥ الف ريال يمني. المركز الثاني: "محمد علي رشيد" ٥٠ الف ريال. مسابقة الخط المتّحدة. المركز الثالث: "حنان عبدالواحد علي" ٢٥ الف ريال. وفي تصريح صحفي أفادة الأستاذة/ أنيسة انيس حسن_ مدير المركز أن المسابقة لن تكون الوحيدة للشباب في هذه الفن، وسوف يتم تنظيم مسابقات مماثلة بهدف صقل مواهب الشباب، معبره عن شكرها الجزيل لمؤسسة الامل لدعمهم مثل هكذا فعالية هادفة الى رفع الوعي الثقافي والتربوي حول أهمية لغه والخط العربي. حضر اختتام المسابقة الاستاذة/ رنا الحطيبي رئيس اللجنة العلمية في مؤسسة الامل، والأستاذ/ علي الذرحاني رئيس لجنة التحكيم، والدكتور/ حسين بارحيم عضو اللجنة العلمية في مؤسسة الامل، والأستاذة/ امل محمد رئيس مؤسسة المراءة العدنية، كما شارك في الفعالية، عدد من المحبين للغة العربية والخط العربي من أقارب وأصدقاء المشاركين.
- مسابقة الخط المتّحدة
- مسابقة الخط العربي
- منصة مسابقة الخط العربي
- مسابقة الخط العربية العربية
- القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة الواقعة - الآية 19
- سورة الواقعة تفسير السعدي الآية 3
مسابقة الخط المتّحدة
وفى عام 1982، تفجر الصراع بين مصر وإسرائيل حول طابا، وعرضت مصر موقفها بوضوح وهو أنه لا تنازل ولا تفريط عن أرض طابا، وأي خلاف بين الحدود يجب أن يحل وفقا للمادة السابعة من معاهدة السلام المصرية ــ الإسرائيلية والتي تنص على أن تحل الخلافات بشأن تطبيق أو تفسير هذه المعاهدة عن طريق المفاوضات، وإذا لم يتيسر حل هذه الخلافات عن طريق المفاوضات تحل بالتوفيق أو تحال إلى التحكيم. منصة مسابقة الخط العربي. وكان الموقف المصري شديد الوضوح وهو اللجوء إلى التحكيم بينما ترى إسرائيل أن يتم حل الخلاف أولا بالتوافق. وفى 13 يناير 1986، أعلنت إسرائيل موافقتها على قبول التحكيم، وبدأت المباحثات بين الجانبين وانتهت إلى التوصل إلى «مشارطة تحكيم» وقعت في 11 سبتمبر 1986م، والتي تحدد شروط التحكيم، ومهمة المحكمة في تحديد مواقع النقاط وعلامات الحدود محل الخلاف. وفى 30 سبتمبر 1988، أعلنت هيئة التحكيم الدولية في الجلسة التي عقدت في برلمان جنيف حكمها في قضية طابا، والتي حكمت بالإجماع أن طابا أرض مصرية، وفى 19 مارس 1989، رفع الرئيس الأسبق محمد حسنى مبارك علم مصر على طابا المصرية معلنا نداء السلام من فوق أرض طابا.
مسابقة الخط العربي
ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة اليوم السابع ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من اليوم السابع ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
منصة مسابقة الخط العربي
وتضيف: "تدربت على يده وتعلمت دروسا خارج مصر، لأخوض اختبارات التحاق بجامعة برلين وأدرس الغناء الأوبرالي باحتراف". وانتقلت الديباني فعلا إلى ألمانيا عام 2010، حيث قبلت في أكاديمية "هانز إيسلر" للموسيقى في برلين، وحصلت على بكالوريوس الغناء الأوبرالي، وبعدها تمكنت من الحصول على أعلى مؤهل عالي في الأوبرا، هو الماجيستير في نفس المجال. الاتحاد نت | ميرفت مجلي تطلع الخارجية البولندية على تطورات الاوضاع في اليمن. وتتابع: "لم أحصل في برلين على شهادة الغناء فقط، ففي نفس الوقت ونفس المدينة، درست الهندسة المعمارية في الجامعة التقنية وحصلت منها على درجة البكالوريوس". نجاحات باريس وبعد نجاحها في عدة اختبارات، استطاعت الشابة المصرية الانضمام إلى أكاديمية الأوبرا الوطنية بباريس. وفي يونيو 2019، لعبت دور المغنية داليدا خلال حفل موسيقي للأغنية الفرنسية، وفي العام ذاته فازت أيضا بجائزة "أبرو ليريك" لأحسن صوت شاب من أوبرا باريس. وبعدها توالت الجوائز على الفنانة من بينها جائزة "حسن كامي" في مصر، ثم جائزة مؤسسة الملحن الألماني المشهور "فاغنر". وبعد غنائها بشكل مبهر لمقتطف من "كارمن" لجورج بيزيه في نويكولنر أوبر، وهي شخصية غالبا ما كانت تؤديها على خشبة المسرح، وصفها النقاد بـ"كارمن المصرية"، ومنحت الديباني وسام الفنون والآداب من قبل السفير الفرنسي في القاهرة مارك باريتي.
مسابقة الخط العربية العربية
قدم تليفزيون اليوم السابع فيديو لايف، من صلوات الجمعة العظيمة بالكتدرائية المرقسية بالإسكندرية، حيث تصلى الكنيسة المصرية اليوم أطول قداس فى السنة وتمتد الصلوات لمدة 12 ساعة متواصلة، وهى تواكب يوم صلب السيد المسيح وموتة على الصليب. مسابقة الخط العربية العربية. وفى هذا اليوم يصوم الأقباط صياما منقطعا عن الطعام حتى المغرب ويفطرون على الخل تمثلا بالسيد المسيح الذى طلب ماء ليشرب على الصليب فأعطاه الحراس أسفنجة مبللة بالخل. وتتلى الالحان بالكنيسة باللحن الحزينى ،و تتشح الكنيسة باللون الأسود طوال أسبوع الآلام حتى سبت النور الذى يشهد صلاة قداس عيد القيامة المجيد مساءا. ويشهد أسبوع الآلام نهاية فترة الصوم الكبير، والذى بدأته الكنيسة، والذى يستمر لمدة 55 يومًا، وينتهي بعيد القيامة المجيد، ودُعى صوم الأقباط بالصوم الكبير لأنه يحتوى على 3 أصوام، هى أسبوع الاستعداد والأربعين يومًا المقدسة التى صامها السيد المسيح صومًا انقطاعيًا، وأسبوع الآلام ويمتد إلى 55 يومًا، وهو صوم من الدرجة الأولى لا يتناول فيه السمك مثل صوم الميلاد. ووفقا لطقوس الكنيسة الأرثوذكسية فإن موعد هذا الصوم يختلف من عام إلى آخر بحسب تاريخ يوم عيد القيامة المجيد، ويحدد عيد القيامة كل عام بحيث لا يأتى قبل يوم ذبح خروف الفصح أو معه، ولا تحتفل الكنيسة مع اليهود بل يتم الاحتفال فى يوم الأحد التالى لكى يتم الاحتفاظ برمزية أيام الجمعة العظيمة، وأحد القيامة.
العليمي شدد أيضاً على «ضرورة ترجمة الأولويات التي أطلقها أمام البرلمان على أرض الواقع، وخصوصاً فيما يتعلق بالوضع المعيشي والاقتصادي، وضرورة إيلاء العاصمة المؤقتة عدن اهتماماً أكبر لتحقيق التنمية والاستقرار». وبحث الاجتماع التحديات العسكرية والأمنية؛ مذكراً بالتزام المجلس الرئاسي بالهدنة الإنسانية رغم الخروق المستمرة التي ترتكبها الميليشيات الحوثية، والتي قال بيان عن المجلس إنها «تعزز عدم رغبة الميليشيات في تحقيق السلام». كما جدد الاجتماع تأكيد المجلس سعيه الدائم نحو السلام، باعتباره الخيار الوحيد لحقن الدماء؛ مشيراً إلى تعنت وصلف الانقلابيين الحوثيين الذين قال البيان إنهم «لا يكترثون أبداً لمعاناة شعبنا اليمني». جريدة الرياض | إلغاء الدوري الأوكراني الممتاز لكرة القدم للموسم الحالي. على صعيد متصل بأنشطة المؤسسات اليمنية، عقدت رئاسة هيئة التشاور والمصالحة المساندة لمجلس القيادة الرئاسي أمس (السبت) اجتماعها الأول في العاصمة المؤقتة عدن، برئاسة محمد الغيثي. وبحسب المصادر الرسمية «ناقش الاجتماع بحضور نواب رئيس الهيئة: الدكتور عبد الملك المخلافي، وجميلة علي رجاء، والقاضي أكرم العامري، أولويات المرحلة المقبلة لعمل الهيئة، بما يتوافق مع الأهداف التي أُنشئت من أجلها، لدعم ومساندة مجلس القيادة الرئاسي، وتهيئة الظروف المناسبة لخلق وتعزيز التوافق والشراكة بين مختلف القوى والمكونات السياسية، بما يؤدي إلى ترسيخ حضور الدولة ومؤسساتها».
وفي نوفمبر من عام 2021، تمت دعوة الميزو سوبرانو للاحتفال بالذكرى 75 لتأسيس اليونسكو، من خلال غناء "وحياة قلبي وأفراحه" لعبد الحليم حافظ، بحضور الرئيس المصري عبد الفتاح السيسي. لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "فيسبوك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "تيك توك": إضغط هنا
لمتابعة وكالة سرايا الإخبارية على "يوتيوب": إضغط هنا
أُوْلَٰٓئِكَ ٱلۡمُقَرَّبُونَ (11) فهم الأكثر قربًا إلى الله. فِي جَنَّٰتِ ٱلنَّعِيمِ (12) ولهم جنات عالية. ثُلَّةٞ مِّنَ ٱلۡأَوَّلِينَ (13) يدخلها جماعة كثيرة من صدر هذه الأمة, وغيرهم من الأمم الأخرى
وَقَلِيلٞ مِّنَ ٱلۡأٓخِرِينَ (14) وقليل من أخر هذه الأمة. عَلَىٰ سُرُرٖ مَّوۡضُونَةٖ (15) على سرر منسوجة بالذهب
مُّتَّكِِٔينَ عَلَيۡهَا مُتَقَٰبِلِينَ (16) متكئين عليها يقابل بعضهم بعضا. يَطُوفُ عَلَيۡهِمۡ وِلۡدَٰنٞ مُّخَلَّدُونَ (17) يطوف عليهم لخدمتهم غلمان لا يهرمون ولا يموتون,
بِأَكۡوَابٖ وَأَبَارِيقَ وَكَأۡسٖ مِّن مَّعِينٖ (18) بأقدار وأباريق وكأس من عين خمر جارية في الجنة
لَّا يُصَدَّعُونَ عَنۡهَا وَلَا يُنزِفُونَ (19) لا تصدع منها رؤسهم, ولا تذهب بعقولهم. وَفَٰكِهَةٖ مِّمَّا يَتَخَيَّرُونَ (20) ويطوف عليهم الغلمان بما يتخيرون من الفواكه
وَلَحۡمِ طَيۡرٖ مِّمَّا يَشۡتَهُونَ (21) وبلحم طير مما ترغب فيه نفوسهم. سورة الواقعة تفسير السعدي الآية 3. تفسير سورة الواقعة ابن كثير
وَحُورٌ عِينٞ (22) ولهم نساء ذوات عيون واسعة,
كَأَمۡثَٰلِ ٱللُّؤۡلُوِٕ ٱلۡمَكۡنُونِ (23) كأمثال اللؤلؤ المصون في أصدافه صفاء وجمالا. جَزَآءَۢ بِمَا كَانُواْ يَعۡمَلُونَ (24) جزاء لهم بما كانوا يعملون من الصالحات في الدنيا.
القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة الواقعة - الآية 19
تفسير السعدي سورة الواقعة - YouTube
سورة الواقعة تفسير السعدي الآية 3
تعتبر سوره الواقعة سورة مكية نُزلت في مكة، وآياتها 96 آية كريمة، وترتيبها رقم 56 في المصحف، وتقع سورة الواقعة في الجزء السابع والعشرين، ونُزلت عقب نزول سورة طه، ومن المعروف أن الواقعة أحد أسماء يوم القيامة، وفيما يلي نتعرف إلى تفسير سوره الواقعة مبسط.. فتابعونا. تفسير سوره الواقعة السعدي
إِذَا وَقَعَتِ ٱلۡوَاقِعَةُ (1) أي إذا قام القيامة. لَيۡسَ لِوَقۡعَتِهَا كَاذِبَةٌ (2) فليس لقامها أحد يكذب بها
خَافِضَةٞ رَّافِعَةٌ (3) فهى خافضة لأعداء الله، ورافعة لأوليائه الصالحين. إِذَا رُجَّتِ ٱلۡأَرۡضُ رَجّٗا (4) أي إذا تحركت تحرك شديد. وَبُسَّتِ ٱلۡجِبَالُ بَسّٗا (5) أي وتفتت الجبال. فَكَانَتۡ هَبَآءٗ مُّنۢبَثّٗا (6) وصارت مثل الغبار المتطاير في الجو. وَكُنتُمۡ أَزۡوَٰجٗا ثَلَٰثَةٗ (7) وكان الخلق ثلاثة أصناف. القرآن الكريم - تفسير السعدي - تفسير سورة الواقعة - الآية 19. فَأَصۡحَٰبُ ٱلۡمَيۡمَنَةِ مَآ أَصۡحَٰبُ ٱلۡمَيۡمَنَةِ (8) أصحاب اليمين في منزلة عالية ومكانة عظيمة. وَأَصۡحَٰبُ ٱلۡمَشَۡٔمَةِ مَآ أَصۡحَٰبُ ٱلۡمَشَۡٔمَةِ (9) أما أصحاب الشمال في منزلة دنيا وفي حال سئ. وَٱلسَّٰبِقُونَ ٱلسَّٰبِقُونَ (10) والسابقون إلى الخيرات هم الأقرب إلى الدرجات العليا وأشرف المراتب.
ولحم طير مما يشتهون أي: من كل صنف من الطيور يشتهونه، ومن أي جنس من لحمه أرادوا، إن شاءوا مشويا، أو طبيخا، أو غير ذلك. وحور عين كأمثال اللؤلؤ المكنون أي: ولهم حور عين، والحوراء: التي في عينها كحل وملاحة، وحسن وبهاء، والعين: حسان الأعين ضخامها وحسن عين الأنثى، من أعظم الأدلة على حسنها وجمالها. كأمثال اللؤلؤ المكنون أي: كأنهن اللؤلؤ الأبيض الرطب الصافي البهي، المستور عن الأعين والريح والشمس، الذي يكون لونه من أحسن الألوان، الذي لا عيب فيه بوجه من الوجوه، فكذلك الحور العين، لا عيب فيهن بوجه ، بل هن كاملات الأوصاف، جميلات النعوت. فكل ما تأملته منها لم تجد فيه إلا ما يسر القلب ويروق الناظر. وذلك النعيم المعد لهم جزاء بما كانوا يعملون فكما حسنت منهم الأعمال، أحسن الله لهم الجزاء، ووفر لهم الفوز والنعيم. لا يسمعون فيها لغوا ولا تأثيما أي: لا يسمعون في جنات النعيم كلاما يلغى، ولا يكون فيه فائدة، ولا كلاما يؤثم صاحبه. إلا قيلا سلاما سلاما أي: إلا كلاما طيبا، وذلك لأنها دار الطيبين، ولا يكون فيها إلا كل طيب، وهذا دليل على حسن أدب أهل الجنة في خطابهم فيما بينهم، وأنه أطيب كلام، وأسره للقلوب وأسلمه من كل لغو وإثم، نسأل الله من فضله.