من ويكيبيديا، الموسوعة الحرة
اذهب إلى التنقل
اذهب إلى البحث
هذه الصفحة صفحة نقاش مخصصة للتحاور بخصوص قلوب لا تتوب (مسلسل)
إذا كان لديك سؤال محدد عن موضوع الصفحة وليس عن الصفحة نفسها، توجه إلى ويكيبيديا أسئلة عامة. إذا كنت تريد مناقشة شيء عن ويكيبيديا نفسها بشكل عام وليس هذه الصفحة، توجه إلى ميدان ويكيبيديا. وقع عند الانتهاء من كل مداخلة بكتابة أربع مدات ~~~~
مواضيع النقاش الجديدة تكون أسفل صفحة النقاش؛ اضغط هنا لبداية موضوع جديد. مشاهدات الصفحة اليومية
مشروع ويكي تلفاز
(مقيّمة بذات صنف بذرة)
بوابة تلفاز المقالة من ضمن مواضيع مشروع ويكي تلفاز ، وهو مشروعٌ تعاونيٌّ يهدف لتطوير وتغطية المحتويات المُتعلّقة بتلفاز في ويكيبيديا. قلوب لا تتوب 1. إذا أردت المساهمة، فضلًا زر صفحة المشروع، حيث يُمكنك المشاركة في النقاشات ومطالعة قائمة بالمهام التي يُمكن العمل عليها. بذرة
المقالة قد قُيّمت بذات صنف بذرة حسب مقياس الجودة الخاص بالمشروع. ؟؟؟
المقالة لم تُقيّم بعد حسب مقياس الأهمية الخاص بالمشروع. هذه المقالة قد قُيّمت آليًّا بواسطة بوت أو أداةٍ أخرى بأنها ذات صنف بذرة لأنها تستخدم قالب بذرة. فضلًا تأكد أن التقييم صحيحٌ قبل أن تزيل وسيط |آلي=.
- قلوب لا تتوب 9
- قلوب لا تتوب 1
- صور من حي باب توما في دمشق | SY24
قلوب لا تتوب 9
قصة وأحداث مسلسل قلوب لا تتوب رمضان 2016 تعريف, أسماء أبطال مسلسل قلوب لا تتوب رمضان 2016
تدور قصة المسلسل حول أشقاء يعيشون تحت سقف بيت واحد، وهو بيت العائلة، ويقوم الأخ الأكبر بلعب دور المتصدي للصراعات التي تهدد كيان الأسرة. ﺇﺧﺮاﺝ: مناف عبدال (مخرج) علي رمضان (مساعد مخرج)
ﺗﺄﻟﻴﻒ: محمد خالد النشمي (مؤلف)
طاقم العمل: محمد المنصور عبير أحمد باسمة حمادة ملاك محمود بوشهري ميس حمدان
قلوب لا تتوب 1
وقد أقمت إحداها في مملكة البحرين، بمشاركة عدد من المطربين الشباب. وأحضر لأكثر من مشروع في هذا الجانب الذي يتحرك بخط متوازٍ مع نشاطي في مجال التمثيل".
لكنه بين أن ذلك ليس معناه أنها نفس لا تخطئ، إنما غالب عليها الرضا، الخطأ وارد لكنه عارض والخط مرسوم إلى الله، إلى الجنة، وهناك من يثبت على نفس واحدة من الثلاث طول عمره، وهناك من يتغير على هذه النفوس الثلاث خلال العمر بل أحيانًا خلال اليوم الواحد. وشدد خالد على أن "النفس اللوامة لا بد أن تكون متوازنة. لا لجلد الذات. كثرة اللوم يجعل لها أحد أمرين: من كثرة اللوم تصبح مطمئنة، أو تزهق وتتحول إلى أمارة بالسوء". جريدة الجريدة الكويتية | {قلوب لا تتوب}... دراما اجتماعية من واقع المجتمع الكويتي. وخلص إلى أن أقوى طريقة للترقي في الإحسان بين الأنفس الخمس: الذكر وعون الله. استعن بالله: "وَلَوْلا فَضْلُ اللَّهِ عَلَيْكُمْ وَرَحْمَتُهُ مَا زَكَا مِنْكُمْ مِنْ أَحَدٍ أَبَدًا".
في نهاية سبعينيات القرن التاسع عشر شهدت منطقة باب توما نهضة ثقافية، بعد أن أقام الفنان أبو خليل القباني مسرحاً صيفياً فيه بتشجيع من الوالي العثماني مدحت باشا. وظلّ الحيّ مقراً للعروض المسرحيّة والفنيّة، مثل مسرحية طارق بن زياد التي ألفها الوجيه الشاب رشدي الشمعة ، و مسرحية شهداء الغرام التي عُرضت على مسرح قصر البلور سنة 1914، وكانت من بطولة الفنان عبد الوهاب أبو سعود. وقد فُتحت في حيّ باب توما مدرسة الآباء اللعازاريين الشهيرة التي درس فيها نخبة من رجالات سورية، أمثال رئيس الجمهورية شكري القوتلي و رئيس الحكومة حقّي العظم ونائب دمشق فخري البارودي. وقبيل الحرب العالمية الأولى وصل خط الترامواي إلى منطقة باب توما سنة 1931 ولكنه أُزيل في عهد الانفصال نهاية عام 1961. حي باب توما في زمن الانتداب..
في زمن الانتداب الفرنسي
وفي زمن الانتداب الفرنسي (1920-1946) أُزيل المسجد من جوار باب توما، وحاول الفرنسيين إيقاع مجزرة جديدة فيه عبر بث إشاعة أن ثوار الغوطة كانوا ينوون دخوله وذبح المسيحيين المقيمين فيه، كما حدث سنة 1860. وقد أمرت السلطات الفرنسية سكان حيّ باب توما برسم الصلبان على أسطح منازلهم تجنباً لقصفها من قبل الطيران الحربي الفرنسي خلال الثورة السورية الكبرى.
صور من حي باب توما في دمشق | Sy24
صور من حي باب توما في دمشق
ساحة باب توما
باب توما، أحد أبواب دمشق التاريخة في الطرف الشمالي الشرقي من السور الكبير ، وهو اسم الحيّ السكني والتجاري الواقع في داخله والساحة المحيطة به. البداية
جعل اليونانيون لمدينة دمشق سبعة أبواب، واحداً لكل كوكب من الكواكب السبعة. وكانوا يرسمون فوق كل باب نقشاً في الحجر لصورة الشكل الذي كانوا يرمزون به إلى كل الكوكب، وييجعلون بجوار كل باب من داخله معبداً صغيراً لهذا الكوكب. فلمّا حكموا سورية بعد الفرس في القرن الرابع قبل الميلاد كان سور دمشق قديماً يحصرها في بقعة ضيّقة، فوسّعوه وعملوا له سبعة أبواب، كان الباب الشرقي للشمس وباب كيسان لزحل وباب الصغير للمريخ وباب الجابية للمشتري. أمّا باب توما فكان لكوكب الزهراء. باب توما في العصر المسيحي
وعندما دخل الرومان مدينة دمشق بعد سقوط العهد اليوناني ، أبقوا هذه الأبواب على حالها لأنهم كانوا يعبدون ما كان يعبده اليونانيون من قبلهم. ولمّا صارت الإمبراطورية الرومانية مسيحيّة في عهد الإمبراطور قسطنطين الأول حوّلت أسماء معالمها من وثنية إلى مسيحيّة، وتحول اسم الباب من باب الزهراء إلى باب توما، نسبة القديس توما ، أحد رسل المسيح الاثنا عشر. باب توما في عصر الإسلام
وعندما وصل الإسلام إلى بلاد الشّام كان دخل الصحابي عمرو بن العاص مدينة دمشق من باب توما وكذلك الصحابي شرحبيل بن حسنة.