ملحوظة هامة:
وظايف نت ليست شركة توظيف وانما موقع للاعلان عن الوظائف الخالية المتاحة يوميا فى أغلب الشركات بالشرق الاوسط, فنرجو توخى الحذر خاصة عند دفع اى مبالغ او فيزا او اى عمولات. والموقع غير مسؤول عن اى تعاملات تحدث من خلال الوظائف المعلنة.
بحث عن أهمية رعاية المسنين في الإسلام - مقال
2- اقتراح الأنظمة واللوائح الخاصة بالمسنين التي تكفل لهم حياة اجتماعية طيبة وتعزز مكانتهم. 3- ترسيخ الوعي بأوضاع المسنين وقضاياهم بما يكفل مكانتهم الأسرية والاجتماعية ويعزز دورهم الإيجابي. 4- تشجيع الأسرة وتقوية دورها في رعاية مسنيها. 5- البحث في تطوير أساليب الرعاية والخدمات المقدمة للمسنين بالتعاون مع المنظمات والهيئات الاقليمية والعربية والدولية العاملة في هذا المجال، والإفادة من التوصيات والقرارات الصادرة عن المؤتمرات العربية والدولية الخاصة برعاية المسنين. 6- اقتراح البرامج والمشاريع الخاصة بالمسنين بما يتفق مع خبراتهم وميولهم. بحث عن رعاية المسنين في السعودية Archives - دار مسنين الهنا. 7- إجراء الدراسات والبحوث وعقد الندوات والمؤتمرات والحلقات الدراسية حول مختلف قضايا كبار السن بالتعاون مع الجامعات والمراكز والمنظمات المختصة بهذا الجانب. 8- جمع البيانات والاحصاءات واستخلاص المؤشرات الخاصة بالمسنين والعمل على إنشاء قاعدة بيانات متكاملة في هذا المجال بالتنسيق مع الجهات ذات العلاقة باللجنة، وهي ما يلي:
1- وزارة الشؤون الإسلامية والأوقاف والدعوة والإرشاد. 2- وزارة التربية والتعليم. 3- وزارة الصحة. 4- وزارة الثقافة والإعلام. 5- وزارة العمل والشؤون الاجتماعية.
بحث عن رعاية المسنين في السعودية Archives - دار مسنين الهنا
حروف وافكار
تشير آخر الإحصائيات إلى أن عدد سكان المملكة العربية السعودية قد وصل إلى حوالي 23. 513. 330(أكثر من 23مليوناً)، منهم حوالي 5. 360. 526غير سعوديين. أما التركيب السكاني فيصل إلى حوالي 42. 4% في الفئة صفر - 14سنة، و54. 8% في الفئة 15- 64سنة. بحث عن أهمية رعاية المسنين في الإسلام - مقال. بينما تصل فئة كبار السن وهم الذين تبلغ أعمارهم أكثر من 65سنة حوالي 2. 8%. وخلال الفترة القادمة، وبالتحديد في خلال العقد الاول من هذا القرن، سوف تشهد المملكة العربية السعودية ازدياد عدد المتقاعدين وكبار السن. ونظراً لما قام به أولئك الأشخاص من خدمات لوطنهم، بالإضافة إلى لمسة الوفاء التي تميز مجتمعنا الإسلامي، فقد وضعت حكومة المملكة العربية السعودية استراتيجية لرعاية جميع كبار السن. ففي يوم الاثنين 14محرم 1424هـ صدر قرار مجلس الوزراء الموقر بإنشاء لجنة وطنية لكبار السن. وتتولى هذه اللجنة وضع الخطط والمشروعات الوقائية والبرامج التوعوية الهادفة إلى تلبية متطلبات كبار السن، يتولى رئاستها معالي وزير العمل والشؤون الاجتماعية، وبمشاركة مندوبين لعدد من الوزارات والمؤسسات الحكومية والخيرية، ومنها مركز الأمير سلمان الاجتماعي. وتهدف هذه اللجنة إلى ما يلي:
1- رسم السياسة العامة لرعاية المسنين في المملكة.
6- وزارة الاقتصاد والتخطيط. 7- مصلحة معاشات التقاعد. 8- المؤسسة العامة للتأمينات الاجتماعية. 9- مجلس الغرف السعودية. 10- مؤسسة سلطان بن عبدالعزيز للأعمال الإنسانية. 11- مندوبون من الجمعيات الخيرية تحددها وزارة العمل والشؤون الاجتماعية. 12- مندوب من جمعية مركز الأمير سلمان الاجتماعي للمسنين الخيرية. إن هذه الجمعية ستكون - بإذن الله تعالى - أحد أهم إنجازات وزارة العمل والشؤون الاجتماعية والتي تحتاج إلى تفعيل دورها من أجل مصلحة فئة مهمة في المجتمع، ومن أجل مزيد من التكافل والمحبة في بلادنا العزيزة. والله ولي التوفيق.
بسم الله الرحمن الرحيم اللهم صل على محمد وآل محمد السلام عليكم ورحمة الله وبركاته! مما راق لي. ~ مما راق لي ~! كثيراً ما نرى موضوعاً فنلتمس فيه الفائدة ويبهرنا بروعة طرحه وجمال وتنسيق كلماته فننقله لهذا الصرح العظيم ولكن... يجب أن نضيف لمساتنا عليه مثلاً: نبدي رأينا الشخصي إن كان موضوع للنقاش نضع صوراً أو تعليقات من أجل ارتقاء ذاتنا فبنا يرتقي المنتدى *~ همسة ~* الموضوع الذي يكون من تعبك نجد فيه روحك فنقف متأملين في ذاتك ونفتخر بوجودك بيننا تحياتي شجن
مما راق لي ولوالدي
" مما رآق لى " = = = = = معروف الكرخي علم الزهاد كان معروف الكرخي ، قاعدا على شاطئ نهردجلة ببغداد يحدث أصحابه فمر بهم بعض الفتيان يركبون زورقاً ويضربون الملاهي ويشربون فقال له أصحابه: أما ترى أن هؤلاء في هذا الماء يعصون الله ، أدعي عليهم ؟ فرفع معروف يده إلى السماء فقال: ( إلهي وسيدي ، أسألك أن تفرحهم في الجنة كما فرحتهم في الدنيا). فقال له أصحابه: إنما قلنا لك أدعي عليهم ، ولم نقل لك أدع الله لهم ؟! فقال معروف رحمه الله: إذا فرحهم في الآخرة تاب عليهم في الدنيا ولم يضركم بشيء.. التابعي الجليل الأحنف بن قيس واحد من حُلماء العرب المشهورين الذين ضرب بحلمهم المثل. فقد بلغ من حلمه أن " عَمَرو بن الأهتم " أغرى رجلاً بسبِّه سبًّا مقذعًا ، ولكنه ظلَ صامتًا مُطرقًا ، فلما رأى الرجل أنه لا يُجيبه ، ولا يأبه له ، أخذ إبهامه في فمه ، وجعل يعضّه وهو يقول: واسوأتاه ، والله ، ما منعَهُ من جوابي إلا هَواني عليه. مما راق لي جونغ. كان الأحنف بن قيس ثابتًا قويّ الجَنَان في عظائم الأمور بالرغم من حداثة سنّه. قبيل وفاة النبي صلى الله عليه وسلم بسنوات معدودات بعث بداعية من أصحابه إلى قوم الأحنف بن قيس يُعرفهم بدين الإسلام ، ويدعوهم إلى الإيمان بالله ورسوله صلى الله عليه وسلم.
مما راق ليست
الوعي يجعل الكل أغنياء
– – – – – – –
كل أحداث حياتك صح ١٠٠٪ حتى تلك التي لا تعجبك. فقط تعلّم كيف تتعامل معها. في عالمنا ليتغير القانون يجب أن يتضرر منه ملايين البشر. ١٠٠ الف متضرر لا يكفي. هناك فرق بين الحرية والرفاهية، فحتى الجواري في القصور مرفهات. س: لا وجود للحرية المطلقة ماستر.. حريتنا مشروطة ومكبلة بكثير من البروتكولات
ج: في كل مرة تريدين الحصول على نتائج خاطئة أطلبي قيمة مطلقة. الحب هو عدو البشر الأكبر لأنه يجعلهم يقتربون ويتعارفون وهم لا يريدون الإقتراب. س: تظن.. التعاطف.. مما راق ليست. أفضل ؟ …
ج: التعاطف يؤدي إلى الحب وهو أساسا أحد درجات الحب
س: كنت.. أظن.. أن التعاطف.. أعلى
؛ لأن فيه قبولا مفتوحا.. دمت بخير …
ج: التعاطف يأتي من موقع أعلى، فالمتعاطف دائما في موقع أفضل، أما الحب فهو إلغاء التفوق والتحول إلى التماهي على نفس الدرجة وهذا فيه تسليم كثير قد يظنه البعض ضعفا. س: استاذ عارف لماذا الحب بالبدايات يكون رائع وجميل مليئ بالشغف واللهفة المجنونه حتى يبدأ أحد الأطراف يتضايق من لهفتك وشغفك واهتمامك ويفسره على انه تملك ويبدا يطلب منك الابتعاد فيشعر الطرف الذي مازال محافظ على وتيرة الحب بالرفض فيتقوقع على نفسه ويشعر بالاذلال والاهانة وربما تكبر الفجوه اكثر واكثر بسبب البعد
ج: أحيانا يلعب أحد الطرفين أو كلاهما دور المفعّل لنوع من المشاعر المطلوبة لرحلة الإنسان في الحياة.
مما راق ليبيا
بس حره بطريقتي
حره مايتحكمون فيني اهل الهوى. والجهات االلي انا هدفها
انا حره ياام بي سي ولست بحريتك اللتي تريدين
اللهم احفظنا في اوطاننا واحفظ ديننا وسترنا وعفافنا
من كل من يدنسه
ج: الحرية المفروض أنها بطريقتك. المهم أنك تملكين حرية القرار. ما يحدث الآن هو قمع للحرية وكسر للإرادة. على فكرة الأمن في الأوطان هو النتيجة الطبيعية للحرية وليس العكس وأما الستر والعفاف فينبعان من الأنفس المطمئنة والثقافة الإجتماعية المتوازنة
لتسريع حل المشاكل حولها إلى فكرة بدون مشاعر. مما راق لي - هوامير البورصة السعودية. التعامل مع الأفكار أسهل من المشاعر. س: ممكن مثال بسيط؟
اقصد ازاي نتجاهل المشاعر ؟ لكن بشوف تحيدها ممكن
ج: إعتبري إن المشكلة عرضت عليك من قبل صديقة. كيف ستتصرفين؟
س: لم أستطيع التخلص من مشاعر الغيرة
ج: عادي، ناس كثير يحطمون نفسهم بنفسهم فلن تكوني أول أو آخر وحدة
س: معك حق أستاذي انا مدركة ذللك
ج: يعني تحملي مسؤلية حياتك وإتخذي القرار بالتخلص من كل المشاعر التي تضعفك
– – – – – – – – – – – – – – – – – – – – –
هل ساعدك هذا المقال ؟
عبدالرحمن مجدي
رسالتي فى الحياة: نشر الحب والعلم والوعي والسعادة لكل البشر بكل دياناتهم وأعتقداتهم وأفكارهم ، لا أكره أي إنسان ، أحب كل إنسان لكونه إنسان.. ما يسعدني حقاً هي قوتك ، سعادتك ، حبك.. الهدف من الموقع هو أن تساعد نفسك بنفسك!
عندما يرتكب الرجل سلوكا تعتبره المرأة جريمة بحقها ؛ فغالبا ما يتصور هذا الرجل أنه "لم يفعل شيئا"، بل ويندر أن "يشعر" بمدى الأذى الذي تسبب به، لذا فإن ما نكتبه كنساء معبرات عن انزعاجنا من بعض التصرفات الذكورية يجب أن يلقى التقبل والترحيب إن لم يحظ بالشكر والامتنان بدلا عن المقاومة والجدل العنيد، لأننا نساهم في جعلكم ترتدون نظارة تسمح لكم بإبصار ما لا تبصرون. تُدهشني حقا بعض أسئلة "عامة الناس" لـ"رجال الدين"، أو"علماء الدين"، أو"شيوخ الدين" على شاشات بعض برامج القنوات الفضائية، يسألون باستمرار في تفاصيل لا شأن لها بحلال أو حرام، لا فيها أذى للآخرين ولا علاقة لها بطهارة أو نجاسة ولا فيها أثرٌ لمفسدة خاصة أو عامّة! هذه الظاهرة تنم عن فكرٍ عام "مُعاق"، عاجز عن التمييز، ولا يستطيع الاعتماد على ذاته، ومع هذه الحالة من "التواكُل" حتى في التفكير من الطبيعي أن تسود الهيمنة الدينية دون جُهدٍ يُذكر، لأن "الجمهور عاوز كده"، والناس يُريدون من يُفكر ويُقرر عنهم! مما راق ليبيا. ما أن تبدأ سيمفونية "الطلبات" المبالغ فيها من أحد الطرفين (مادية/ عاطفية/ جسدية/ سلوكية) في أي ارتباط عاطفي (حتى وإن كان رسميا) أشم رائحة الانفصال بينهما قادمة، وسرعان ما تأتي لتحرق كل الذكريات الجميلة.. نصيحة من القلب: " لا تطلب فوق الطاقة، وركز على العطاء أكثر من جوعك الدائم للأخذ"، أما إذا أردت "تدمير" العلاقة عمدا فاطلب، اطلب بعناد، اطلب بشراسة، اطلب دون تقدير لمحدودية قدرات الآخر، وسرعان ما ستجد نفسك مركولا بحذائه إلى أقرب مكب نفايات.