يستخدم في الآلات النحاسية مثل الترومبون والتوباس وذلك لسهولة تشكيله ومرونته مع المتانه العالية التي يمتاز بها. يستخدم في صنع المحامل نظرًا لإنه من المعادن التي تنزلق جيدًا مقارنه بباقي المعادن. يصنع منه المطارق الفولاذية وذلك لإنه من المعادن التي لا تشتعل أو تحدث أي شرارة حتى مع طرقها. يستخدم كذلك حول المناطق التي تحتوي على سوائل أو غازات أو مساحيق قابلة للاشتعال. [1]
ما هي المعادن الثقيلة
كل معدن ذو رقم أعلى سيخدش أي معدن ذي رقم أقل (أكثر ليونة). ما هي المعادن وخصائصها. اللمعان
هو خاصية المعادن التي تشير إلى مدى عكس سطح المعدن للضوء ،تتأثر بريق المعدن بتألق الضوء المستخدم لمراقبة السطح المعدني ، يتم وصف بريق المعدن في المصطلحات التالية:
المعدن معتم ويعكس الضوء ، شبه المعدن ، المعدن معتم وممل ، المعدن ذو لون داكن غير معدني ، يشار إلى بعض المعادن التي لا تظهر بريقًا باسم "ترابي" أو "طباشيري" أو "باهت". اللون
أحد أكثر خصائص المعدن وضوحًا هو اللون، يجب مراعاة اللون عند تحديد أحد المعادن ، ولكن لا يجب استخدامه أبدًا كميزة تعريف رئيسية ، معظم المعادن لها لون مميز يمكن استخدامها لتحديد الهوية ، في المعادن غير الشفافة ، يميل اللون إلى أن يكون أكثر اتساقًا ، لذا فإن تعلم الألوان المرتبطة بهذه المعادن يمكن أن يكون مفيدًا جدًا في التعرف ،وعلى الرغم من ذلك لا يمكن الاعتماد على اللون وحده كخاصية تعريف واحدة. الخط
الخط هو لون المعدن في شكل مسحوق ، يظهر الخط اللون الحقيقي للمعادن ، في شكل صلب كبير ، يمكن للمعادن النزرة تغيير مظهر لون المعدن من خلال عكس الضوء بطريقة معينة ، المعادن النزرة لها تأثير ضئيل على انعكاس الجزيئات البودرية الصغيرة للخط.
ما هي المعادن و ما خصائصه
التعدين بانهيار القوالب: وتستخدم هذه الطريقة عندما نكون القمة الصخرية ضعيفة. ويتم تقسيم المعدن الخام إلى مجموعة من القوالب أو المكعبات قد تصل إلى 1000 متر مكعب، مع وضع متفجرات أسفل القوالب وتنشأ شروخ نتيجة التفجيرات ومن خلالها يتم استخراج المعدن. التعدين بالانكماش: تستخدم هذه الطريقة في حالة أن المعدن المطلوب استخراجه موجود بشكل شرائح أو عروق عميقة وشديدة الانحدار. ويتم فيها عمل ثقوب لوضع المتفجرات من أسفل مع تعدين أعلي الشرائح المكسورة. التعدين بطريقة الحائط الطويل: ويتم في هذه الطريقة شق أنفاق تحت الأرض لعمل مداخل رئيسية للمنجم. ما هي المعادن الموجودة في المياه – e3arabi – إي عربي. ثم يقوم العمال باستخدام آلات استخراج المعدن من حائط واحد طويل، وقد يبلغ طول الحائط من 90 إلى 210 متر. وتستخدم مجموعة من الدعامات الهيدروليكية لدعم سطح المنجم حتى لا ينهار على العمال طريقة استخراج المعادن بالضخ وتستخدم هذه الطريقة لعملية استخراج المعادن في الحالة السائلة من البحار والمحيطات. وتتم عادة بضخ المياه بكميات ضخمة إلى مصانع لعملية استخراج المعادن والحصول على كميات من المعادن مثل الماغنسيوم، وذلك عن طريق تمرير المياه على فلاتر لحجب الترسبات المحتوية على العناصر المعدنية تنقية المعادن من الشوائب تحتوي قشرة الأرض على أنوع مختلفة من الصخور.
الحديد
يعتبر هذا المعدن من المعادن القديمة والتي إنتشرت منذ العصر الحديدي وبالرغم من ذلك ما زال منتشر ويستخدم في العديد من الأشياء الحديثة ويعتبر الفولاذ المكون الرئيسي له والحديد يحتل المركز السادس إنتشارًا في الكون ويدخل الحديد من العديد من الإستخدامات مثل:
أدوات الطهي كالمقالي فسطحه المسامي يتيح لزيوت الطهي الإحتراق حتى تنشئ سطح طبيعي غير قابل للصق. ويستخدم الحديد أيضًا في صناعة المواقد الخشبية فهو يمتاز خصوصًا الزهر منه بدرجة انصهار عالية جدًا وهو ما يتيح للمواقد التعامل مع درجات حرارة مرتفعة. ويدخل الحديد أيضًا في صناعة إطارات الآلات الثقيلة وقواعدها وذلك لما يمتاز به من صلابة وكذلك لإنه يعمل على تقليل الاهتزاز نتيجة لثقله.
السؤال:
سماحة الشيخ، لعل لكم كلمة لبعض النساء اللاتي يقمن بالفتيا دون علم شرعي، تساهل النساء بمثل هذه الأحكام الشرعية وليس عندهن علم شرعي شيخ. الجواب:
لا يجوز للرجل ولا للمرأة الفتيا بغير علم، يجب على كل مسلم أن يحذر القول على الله بغير علم، سواء كان رجلًا أو امرأة؛ لأن الله يقول سبحانه: قُلْ إِنَّمَا حَرَّمَ رَبِّيَ الْفَوَاحِشَ مَا ظَهَرَ مِنْهَا وَمَا بَطَنَ وَالإِثْمَ وَالْبَغْيَ بِغَيْرِ الْحَقِّ وَأَنْ تُشْرِكُوا بِاللَّهِ مَا لَمْ يُنَزِّلْ بِهِ سُلْطَانًا وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ [الأعراف:33] فجعل القول على الله بغير علم فوق مرتبة الشرك في التحريم لما يترتب عليه من الشر العظيم، فلا يجوز القول على الله بغير علم، ولا تجوز الفتوى بغير علم لا من الرجل ولا من المرأة. الواجب على من ليس لديه علم أن يسأل أهل العلم قال تعالى: فَاسْأَلُوا أَهْلَ الذِّكْرِ إِنْ كُنْتُمْ لا تَعْلَمُونَ [النحل:43]. حكم من قال في القرآن بغير علم - إسلام ويب - مركز الفتوى. أما أن يفتي بغير علم أو تفتي المرأة بغير علم هذا لا يجوز، وهذا من أمر الشيطان، قال الله في الشيطان: إِنَّمَا يَأْمُرُكُمْ بِالسُّوءِ وَالْفَحْشَاءِ وَأَنْ تَقُولُوا عَلَى اللَّهِ مَا لا تَعْلَمُونَ [البقرة:169] هذا من الشيطان، الشيطان يأمر الناس بأن يقولوا على الله بغير علم لما في هذا من الفساد الكبير، فالواجب على كل امرأة وعلى كل رجل أن يتقي الله، وأن يحذر الفتوى بغير علم.
حكم الفتوى بغير علمی
فإن المحرمات نوعان: محرم لذاته لا يباح بحال، ومحرم تحريما عارضًا في وقت دون وقت. فليس في أجناس المحرمات أعظم عند الله منه - يعني: القول على الله بلا علم - ولا أشد إثمًا، وهو أصل الشرك والكفر، وعليه أسست البدع والضلالات، فكل بدعة مضلة في الدين أساسها القول على الله بلا علم. حكم الإفتاء بغير علم - منتدى قصة الإسلام. ولهذا اشتد نكير السلف والأئمة لها، وصاحوا بأهلها من أقطار الأرض، وحذروا فتنتهم أشد التحذير، وبالغوا في ذلك ما لم يبالغوا مثله في إنكار الفواحش، والظلم والعدوان؛ إذ مضرة البدع وهدمها للدين ومنافاتها له أشد، وقد أنكر تعالى على من نسب إلى دينه تحليل شيء أو تحريمه من عنده، بلا برهان من الله. وأصل الشرك والكفر هو القول على الله بلا علم، فإن المشرك يزعم أن من اتخذه معبودًا من دون الله، يقربه إلى الله، ويشفع له عنده، ويقضي حاجته بواسطته، كما تكون الوسائط عند الملوك، فكل مشرك قائل على الله بلا علم، دون العكس، إذ القول على الله بلا علم قد يتضمن التعطيل والابتداع في دين الله، فهو أعم من الشرك، والشرك فرد من أفراده. ولهذا كان الكذب على رسول الله صلى الله عليه وسلم موجبًا لدخول النار ، واتخاذ منزلة منها مبوء، وهو المنزل اللازم الذي لا يفارقه صاحبه؛ لأنه متضمن للقول على الله بلا علم، كصريح الكذب عليه؛ لأن ما انضاف إلى الرسول فهو مضاف إلى المرسِل، والقول على الله بلا علم صريح افتراء الكذب عليه {وَمَنْ أَظْلَمُ مِمَّنِ افْتَرَى عَلَى اللَّهِ كَذِبًا} [الأنعام: 21]، فذنوب أهل البدع كلها داخلة تحت هذا الجنس فلا تتحقق التوبة منه إلا بالتوبة من البدع".
حكم الفتوى بغير علم
أخي العزيز: يقول النبي صلى الله عليه وسلم في الحديث النبوي الشريف (من أفتى بغير علم فقد كفر) لا يجوز بأي حال أن يقوم أحد بالإفتاء في الأمور الشرعية والعقائدية بغير علم هو يعلمه ومن يفعل ذلك هو آثم وقد يخرج عن ملة محمد صلى الله عليه وسلم. ينبغي على المفتي أن يكون عالما بما يقول ويفتي بعلم لا بجهل.
ولم يقل: الذين يفتون، فعلى المرء أن يعرف قدر نفسه، وأن يكل الأمر إلى أهله، وأن يستعيذ بالله من الشيطان الرجيم، ويذكر الوعيد فيمن قال على الله ما لا يعلم. نعم؟