ـ ان تقوم بالإكثار من تناول السوائل كالماء، والعصائر الطبيعية، وشاي الأعشاب. ـ ان لا تقوم بتناول الأطعمة صعبة الهضم، و المالحة، والحارة والدسمة، حتى تتجنب الإصابة بالإمساك. ـ يجب على المرأة وقت النفاس ان تنتبه على صحة الجرح ونظافته حتى لا يكون هناك سبب لالتهابه، وتقوم دائما بتجفيفه وذلك باستخدام مناشف وليس بورق الحمام المعتاد حتى لا يعلق بغرز خياطة الجرح، فيجب ان تقوم باستخدام ناعمة كي لا تؤدي للتهيج ويتم تغيرها بشكل مستمر.
نبذه عن علامات الطهر من النفاس - موسوعة انا عربي
إن سمرة بن جندب رضي الله عنه يأمر النساء يقضين صلاة المحيض، فقالت: لا يقضين، كانت المرأة من نساء النبي صلى الله عليه وسلم تقعد في النفاس أربعين ليلة لا يأمرها النبي صلى الله عليه وسلم بقضاء صلاة النفاس. قال محمد يعني ابن حاتم: واسمها مسة تكنى أم بسة. قال أبو داود: كثير بن زياد كنيته أبو سهل]. نبذه عن علامات الطهر من النفاس - موسوعة انا عربي. الصواب أن النفساء والحائض لا يقضيان الصلاة، وهذا بإجماع أهل العلم خالف في ذلك الخوارج، وقالوا: إنها تقضي الصلاة وهذا باطل. ولهذا لما جاءت امرأة تستفتي عائشة رضي الله عنها ولم تحسن السؤال، فقالت: ما بال الحائض تقضي الصوم ولا تقضي الصلاة؟ فقالت: كنا على عهد رسول الله نؤمر بقضاء الصوم ولا نؤمر بقضاء الصلاة، والخوارج يرون أنه لا فرق بين الصلاة وبين الصوم؛ لأنهم لا يعملون بالسنة.
التفريغ النصي - شرح سنن أبي داود كتاب الطهارة [20] - للشيخ عبد العزيز بن عبد الله الراجحي
التجاوز إلى المحتوى
علامات الطهر من النفاس
انتهت رحلة حملكِ واستقبلتِ مولودكِ، وبدأتِ الآن مرحلة جديدة ومهمة وهي فترة النفاس، التي يبدأ جسمك فيها بالتغير ليعود لحالته الطبيعية قبل الحمل، وبقدر ما يحتاج طفلكِ إلى العناية في هذه المرحلة تحتاجين أنتِ أيضًا قدرًا كبيرًا من الرعاية، حتى يتم شفاؤكِ وتمر فترة النفاس بسلام، وقد تتساءلين إلى متى تستمر هذه الفترة؟ وما علامات الطهر من النفاس التي تخبركِ بأن نفاسك قد انتهى، وأن بإمكانك الآن ممارسة العلاقة الحميمة؟ "انا حامل" ستخبركِ بكل ما تحتاجين معرفته حول مدة النفاس، وأهم العلامات التي يمكنكِ تقصيها لتعرفي أن فترة نفاسكِ قد انتهت.
التفريغ النصي - شرح بلوغ المرام - كتاب الطهارة - باب الحيض - حديث 161-162 - للشيخ سلمان العودة
و إذا جاء في وقت العادة الشهرية فإن المرأة تقوم بترك والصيام حتى تنتهي العادة الشهرية، واما ان استمر الدم بعد ذلك فالمرأة تغتسل وتصلي وتصوم وتحل لزوجها ولا تقوم بالالتفات للدم الزائد فهو دم فساد وانه ليس له حكم الحيض ولا حتى حكم النفاس. نصائح للمرأة في فترة النفاس
ـ ان تقوم المرأة باستغلال جميع الفترات التي ينام بها صغيرها وتنام معه، وذلك لان الراحة أمر مهم وضروري حتى تقوم باستعادة جسمها وقوته وصحته، اما اذا كان الطفل دائم البكاء تقوم بالاستعانة بزوجها أو أحد الأقارب حتى يعتني به كي تحصل على قدر من الراحة. ـ حتى مرور شهر ونصف على الولادة لا تقوم المرأة بالتسرع في ممارسة ، ولكم من الممكن ان تفعل المشي فقط لمدة ربع ساعة ويكون ذلك بعد أسبوعين لو كانت ، اما ان كانت قيصرية فيكون بعد ثلاثة اسابيع. ـ لا تقوم المرأة النفساء بحمل أشياء ثقيلة أو تدفعها، حتى انها لا تقوم بأعمال المنزل إلا بعد ان يمر أسبوع على الولادة. ـ ان تمتنع المرأة فترة النفاس عن العلاقة الحميمية مع زوجها، حتى ينقطع الدم ويلتئم الجرح تماماً، حتى لا ينتج عن ذلك تمزق الجرح والنزف، وان تقوم بتدفئة نفسها وان لا تعرض لتيارات الهواء الباردة.
علامات الطهر من النفاس | منتديات فخامة العراق
وعلى هذا فلو ولدت الأول في أول محرم، وفي اليوم العاشر من صفر ولدت الثاني، فإن الثاني ليس له نفاس، فقد دخلت مدة نفاس الثاني في الأول. الرأي الثاني: مذهب الشافعية رحمهم الله تعالى يقولون بأن مدة النفاس من الثاني، وعلى هذا فلو ولدت في أول محرم، وفي عشرين من شهر محرم ولدت الثاني، فإنها تبدأ في عشرين، وتخرج من نفاسها في عشرين ربيع الأول بعد أن يتم لها ستون يوماً من ولادة الثاني. فتنتهي مدة النفاس عند الشافعية بعد أن يمضي ستون يوماً، المهم أنها تبدأ مدة النفاس عند الشافعية من حين ولادة الثاني، فإن قلنا: بأن مدة النفاس أربعون يوماً فتنتهي مدة النفاس في آخر شهر صفر على الراجح، وإن قلنا على رأي الشافعية أنها ستون يوماً فإنها تحتاج إلى زيادة عشرين يوماً. والأقرب في هذه المسألة أن يقال: ينظر إلى الولد الثاني فإن تجدد الدم عند ولادته أو حصل زيادة للدم فتبدأ من ولادة الثاني، وإذا لم يكن هناك تجدد للدم ولا زيادة فإن العبرة بالولد الأول.
على كل حال! مسألة وجوب الغسل عليها فيها خلاف، لكن مسألة القعود لا تقعد ما دامت لم تر دماً. هذا ما يتعلق بأقل النفاس. أكثر النفاس
أما ما يتعلق بأكثره فهو الآخر موضع اختلاف، والأمر فيه أعوص وأصعب من الكلام فيما يتعلق بأقله، ففيما يتعلق بأكثره قيل: أكثر النفاس أربعون يوماً -يعني: ما لم تر الطهر قبل ذلك- فتغتسل وتصلي ولو رأت الدم بعد ذلك، لكن تنتظر ما دامت ترى الدم إلى أربعين يوماً، وهذا الذي نقل عن الصحابة رضي الله عنهم، نقله الترمذي وغيره عن الصحابة، وحكاه عنهم هو و أبو عبيد بما يشبه الإجماع، وكذلك هو مذهب أبي حنيفة ، والإمام أحمد ، و إسحاق ، و أبي عبيد وجمهور العلماء أن النفساء تقعد بعد نفاسها أربعين يوماً، ثم تغتسل وتصلي ولو رأت الدم بعد ذلك. والقول الثاني: أنها تقعد خمسين يوماً، وهذا مذهب الحسن البصري. والقول الثالث: أنها تقعد ستين يوماً، وهذا هو مذهب الشافعي الصحيح المذكور في كتب الشافعية، وإن كان الترمذي رحمه الله نقل عن الشافعي مثل رأي الجمهور، لكن هذا غريب، بل المعروف من مذهب الشافعية أنه ستون يوماً، وهو رواية عن مالك و داود الظاهري و أبي ثور. وقيل: سبعون يوماً، وهذه أيضاً رواية عن مالك ، وقيل غير ذلك، و ابن حزم يقول: سبعة أيام، يعتبر أن حكم النفاس حكم الحيض، فيقول: تجلس سبعة أيام ويحتج بحديث حمنة: ( تحيضي في علم الله ستة أيام أو سبعة أيام).
ـ ان تقوم بالإكثار من تناول السوائل كالماء، والعصائر الطبيعية، وشاي الأعشاب. ـ ان لا تقوم بتناول الأطعمة صعبة الهضم، و المالحة، والحارة والدسمة، حتى تتجنب الإصابة بالإمساك. ـ يجب على المرأة وقت النفاس ان تنتبه على صحة الجرح ونظافته حتى لا يكون هناك سبب لالتهابه، وتقوم دائما بتجفيفه وذلك باستخدام مناشف وليس بورق الحمام المعتاد حتى لا يعلق بغرز خياطة الجرح، فيجب ان تقوم باستخدام فوط صحية ناعمة كي لا تؤدي للتهيج ويتم تغيرها بشكل مستمر.
العلم بدرجة القرابة ووجهة الإرث: فلا بد من معرفة العلاقة بين الوارث و المورث، كالقرابة الزوجية، ولا بد أيضا من معرفة درجة القرابة، كالعلم بأن هذا الأخ شقيق، أو لأب، أو لأم. انتفاء الموانع. ب-أركانه:
المورث: هو الميت صاحب التركة. الوارث: الشخص الحي الذي يربطه سبب من أسباب الميراث. التركة (الموروث): الأموال والمنافع التي تصلح أن تكون تركة. ما نصيب الزوجة الثانية من الميراث وليس لها أولاد. 6. أسباب الميراث و موانعه:
* أسبابه:
القرابة: وهي رابطة النسب، و تشمل جهة البنوة و الأبوة و الأخوة و العمومة. الزواج الصحيح: و به يتوارث الزوجان. *موانعه: هي الأوصاف التي توجب حرمان الميراث و هي:
1ـ عدم الاستهلال: فالمولود الذي لا يستهل صارخا من بطن أمه لا يرث ولا يورث. 2 ـ الشك في أسبقية الوفاة: كوفاة أب وابنه في حادث سير ولم يعلم أيهما مات أولا، فلا توارث بينهما. 3 ـ اللعان: إذا اتهم الزوج زوجته بالزنا ولم تكن بينة وتم اللعان بينهما فإنهما يفترقان ولا يتوارثان. 4 ـ الكفر (اختلاف الدين): فلا توارث بين المسلمين و الكفار، لقوله صلى الله عليه و سلم: » لا يرث المسلم الكافر، ولا الكافر المسلم« متفق عليه
5 ـ الزنا: ابن الزنا لا يرث إلا من أمه. 6 ـ القتل العمد: إذا قتل الوارث مورثه منع من أن يرثه لقوله صلى الله عليه وسلم: » ليس للقاتل من الميراث شيء« رواه البيهقي.
ما نصيب الزوجة الثانية من الميراث وليس لها أولاد
ثم يرث الزوج الربع ، سواء كانت فروع الميراث من الزوج ، أو من غيره ، على سبيل المثال: إذا ماتت المرأة وترك زوجًا وابنًا ، فل للزوج الربع. إذا لم يكن للزوجة ورثة ، فالزوج يرث النصف. مثال: إذا ماتت الزوجة من زوج وأم وليس لها ورثة ، فإن نصيب الزوج في ذلك الوقت يكون النصف. ما هي الحقوق المتعلقة بتركة الميت؟ بالنسبة لتركة الميت ، هناك خمسة حقوق يجب الوفاء بها بالترتيب إن وجدت ، وفيما يلي بيان بهذه الحقوق: يعد الميت من كفن ونحوه عن يساره. من تركة الميت الحقوق العائدة على عين التركة ؛ كدليل على الدين ، وهكذا. من تركة الميت ديون مطلقة تحمله. وهل هو دين لله تعالى. مثل الزكاة والتكفير عن الذنب وما إلى ذلك أو ديون الخدم ؛ مثل القروض وإيجار المنزل وما إلى ذلك. بعد ذلك تستخرج الوصية من تركة الميت. ويخرج الميراث من تركة الميت ، ويوزع على الورثة بحسب نصيب كل منهم على الوجه الشرعي. ما هي أسباب الميراث؟ نكاح: إنه زواج. يشترط عقد الزواج الصحيح الميراث بين الزوجين ، أي إذا مات أحد الطرفين ، يرث من ماله الآخر شرعاً. الولاء: المقصود بالولاء هو العلاقة التي تنشأ بين العبد وسيده عندما يحرر السيد العبد وينقله من العبودية إلى الحرية.
هل يرث الزوج زوجته
يتساءل الكثير من الأشخاص عند وفاة الزوجة هل يرث الزوج زوجته ؟ وماهو نصيب الزوج في حال وجود أبناء بنات وذكور؟ فقد حدد الشرع ميراث الزوج من زوجته في كل هذه الحالات. ميراث الزوج من زوجته ولها أبناء
ينفرد اليوم موقع مختلفون بتميزه في تقديم كافة الموضوعات الشيقة والتي تمس الكثير من أفراد المجتمع، لهذا جاء اليوم ليحدثنا عن أهم تساؤلات الأزواج وهي هل يرث الزوج زوجته ؟
عند وفاة الزوجة قبل زوجها فهناك بعض الحسابات الخاصة التي يمكن حسابها في حدوث هذه الحالة. حيث أنه في حال موت الزوجة قبل زوجها تاركة ورائها من الورثة أبناء فيكون ميراث الزوج هو الربع وذلك وفقاً لما حدده الشرع الحنيف. كما أنه يعتبر ميراث الزوج من زوجته ولها بنات مثل الحالة التي تموت فيها الزوجة ولها أبن ذكر، حيث أن الزوج في كلا الحالتين يرث الزوج الربع. أما في حال وفاة الزوجة وتاركاً ورائها ابن لابنها الذكر فإن الزوج في هذه الحالة يرث الربع أيضًا، وذلك لأن أبن الأبن من الذكور مانع من ميراث النصف للزوج. بجانب ذلك في حال أن توفيت الزوجة وتركت أبن البنت فإن الزوج يرث النصف، وهذا لأن ابن البنت ليس من العصب الذي يزيح النصف ميراث الزوج.