تم نشره الإثنين 28 آذار / مارس 2022 01:32 مساءً
العين سمير الرفاعي
المدينة نيوز: التقى النائب الأول لرئيس مجلس الأعيان العين سمير الرفاعي، اليوم الاثنين، السفير القطري لدى المملكة سعود بن ناصر بن جاسم آل ثاني. التخطيط: قطاع المشروعات الصغيرة والمتوسطة يشكل أكثر من 90% من الشركات القائمة - بوابة الشروق. وقال العين الرفاعي، خلال اللقاء الذي جرى بمكتبه في مجلس الأعيان، إن العلاقات الأردنية القطرية قوية ومتجذرة، أرسى دعائمها جلالة الملك عبدالله الثاني وأخوه أمير قطر الشيخ تميم بن حمد آل ثاني. ودعا إلى أهمية تعزيز التعاون الثنائي بين البلدين الشقيقين في مختلف المجالات وشتى القطاعات، لا سيما البرلمانية منها، مشيراً إلى أهمية رفع مستوى التعاون الاقتصادي، خصوصاً في ظل الظروف العالمية الراهنة وتداعيات جائحة كورونا. بدوره، أكد السفير القطري عمق العلاقات التي تجمع بلاده مع الأردن، لافتاً إلى أن الدوحة تحرص على فتح الآفاق كافة أمام تعاون ثنائي يصبو إلى خدمة شعبي البلدين الشقيقين. --(بترا)
التخطيط: قطاع المشروعات الصغيرة والمتوسطة يشكل أكثر من 90% من الشركات القائمة - بوابة الشروق
2- حث طالباتنا على التنافس والتفوق في
المجتمع العالمي من خلال تزويدهن بمستوى تعليمي عالي يعتمد التقنية ويحرص على
تنمية الثقة الذاتية واحترام الذات ويطمح إلى الحصول على الاعتماد من مصادره في
العالم. 3- تنمية التفكير النقدي
والمنطقي لدى الطالبات فتتعلم الطالبات الاستكشاف والتحليل وتقييم المعلومات. مدارس الافاق العالمية. 4- تنمية التخاطب
والتواصل لدى الطالبات فيصبحن ملمات بالثقافة والفن والمسرح كما يتوصلن إلى
التعبير الذاتي من خلال تعلم فن الخطابة. 5- تنمية الثقافة التقنية
لدى طالباتنا فيصبح لديهن تقديرًا لقيمة التكنولوجيا وأهمية التغييرات التقنية في
العالم. 6- تنمية المهارات
الشخصية ومن ضمنها التخطيط المسبق والانضباط الذاتي والحافز الشخصي وتنظيم الوقت
وهذه مجتمعة تؤدي لتكوين احترام وتقدير الذات. 7- إكساب الطالبات الوعي
والإدراك المحلي والعالمي فتتطور لدى الطالبات تقديرهن لمسؤوليات الأمم
والأفراد في وقاية البيئة والمحافظة عليها.
مدارس الآفاق العالمية - أرابيكا
الحضور الكريم إن المحاور التي تضمنتها أجندة لقائنا اليوم على مستوى عال من الأهمية ، فالحديث حول التعليم؛ واقعه وتحدياته و التطلعات المستقبلية لتطويره ، هو حديث في هم وطني ، بل هو الحديث في أبرز ركائز بناء الأوطان، و هذا يتجلى بكل وضوح في الاهتمام الكبير الذي توليه قيادتنا الهاشمية للتعليم ، وحرصها الأكيد على تطويره وتجويده ، وهو ما أشار إليه جلالة الملك عبدالله الثاني في رسالته التي وجهها إلى أبناء الوطن وبناته بمناسبة عيد ميلاده الستين، و تناول فيها ملامح مستقبل الأردن في إطار رؤية وطنية شاملة عابرة للحكومات يشارك فيها الجميع. الحضور الكريم لقد التقطنا الرسالة بكل اهتمام ونعكف على تنفيذ خطة لتطوير التعليم في الأردن؛ تشمل جميع مراحله، بدءا من التعليم ما قبل المدرسة وصولا إلى التعليم الجامعي ، و ترتكز خطة التطوير على محاور ومضامين الخطة الوطنية لتنمية الموارد البشرية 2016-2025. نؤمن بأن تطوير التعليم في الأردن بحاجة لجهود كبيرة و موارد ووقت وتشاركية بين مختلف مؤسساتنا الوطنية، و لدينا أهم مقومات النجاح، إرادة سياسية عليا، وإدارة وطنية راشدة، وكوادر لديها العزم والإصرار وحب العطاء، وإرث وتاريخ في الريادة التي يشهد لها الجميع في دور كوادرنا في بناء العديد من الدول، كل ذلك ولا بد من الاستفادة من التجارب العالمية الناجحة في مجال التعليم.
وتابعت أن الدولة تعمل على تطوير نظام التعليم والتدريب لإعداد وتجهيز الطلاب الحاليين الذين يمثلون القوى العاملة المحتملة، وكذلك إعادة تأهيل من هم في القوى العاملة الحالية ووضع الأسس الرقمية للتنمية الاقتصادية طويلة الأجل، موضحة أن التعليم بشكلٍ عام والتعليم الفني بشكلٍ خاص يمثلا الركيزة الأساسية لإعداد القوى البشرية المؤهّلة وتوفير العمالة الماهرة التي تُلبي احتياجات سوق العمل. وأشارت إلى تبنى الدولة برنامجًا طموحًا للإصلاحات الهيكلية، متابعه أنه إيمانًا بأن جذب الاستثمار يُعد مُحددًا أساسيًا لتوفير فرص عمل لائقة، فإن البرنامج يتضمن محورًا رئيسيًا يهدُف إلى رفع كفاءة ومرونة سوق العمل وتطوير منظومة التعليم الفني والتدريب المهني، فضلًا عن تفعيل دور القطاع الخاص وتحقيق التوافق بين جانبي العرض والطلب في سوق العمل ودعم تمكين المرأة والشباب وذوي القدرات الخاصة. كما تطرقت إلى توقيع بروتوكول تعاون بين وزارة التخطيط ومشروع قوى عاملة مصر لإنشاء منصة لمجالس المهارات القطاعية لتُمثل مظلّة لمجالس المهارات القطاعية كافة في مصر، التي تهدف إلى تحسين الربط بين جانبي العرض والطلب، وكذلك المساهمة في ضمان جودة الخدمات التعليمية والتدريبية المقدمة لتأهيل الكوادر اللازمة للمشاركة بفاعلية في جهود وتنفيذ مشروعات التنموية، بالإضافة إلى تطوير منظومة فعّالة لحوكمة تلك المجالس تضمن الاستدامة المالية والفنية لها على المدى الطويل.
ولعلَّ في هذا مُزدَجرًا لقومٍ يتناولون بعض الصحابة بالذمِّ والتجريح، فَيَتَعدَّوْنَ حدَّ الأدب، ويتناسَوْن أنهم يُؤذون اللهَ ورسوله! من حقوق الصحابة رضي الله عنهم:
إنَّ للصحابة علينا حقوقًا وذِمَمًا، هي - ولا مراء - من حقوق النَّبيِّ صلى الله عليه وسلم على سائر أمته. ومنها: أننا إنْ لم نتدارس الحسنات، فلا أقلَّ من أن نتغاضى عن الهَفَوات؛ فإنها ليست شيئًا مذكورًا بجانب ما قدَّموا لله ورسوله، فإن لم يكن بُدٌّ من ذكر حقائق التاريخ، واستنباط عِبَرِه وعظاته، فلتكن مقرونة بأدب الاعتذار، مع الإجلال والإكبار، وذِكر فضْل الصُّحبة التي لا عِدْلَ لها ولا كِفَاءَ إلا رضوان الله عزَّ وجلَّ. خير الناس قرني ثم الذين يلونهم. قصة عمر مع حاطب بن أبي بلتعة:
ولعلك واجدٌ في قصة عمر وحاطبٍ وأمثالها ما يَشْفي صَدْرَك، ويثبِّت فؤادك، ويُطَمْئنك لما نقول. بَعَثَ حاطبٌ رضي الله عنه إلى ناسٍ من المشركين؛ يخبرهم ببعض أمر النبي صلى الله عليه وسلم في غزوة الفتح، فلمَّا أظهر الله نبيَّه على الأمر اعتذر بأنه ما فعل فعلته التي فعل إلا ليَصْطَنع إلى قريش يدًا يحمون بها قرابته عندهم؛ إذ لم يكن من أنفسهم، وإنما كان حليفًا لهم، فصدَّقه صلوات الله وسلامه عليه، وقَبِلَ عُذرَه، ولكن همَّ به الفاروق، وقال كلمتَه المأثورة: "دَعني يا رسول الله أضرب عنق هذا المنافق"!
حديث «خيركم قرني ثم الذين يلونهم..» - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت
قال رجلٌ للمعافى بن عمران: أين عمر بن عبدالعزيز من معاوية؟!
صحيح البخاري : حديث رقم 3651 | Sounah.Com - توضيح ، تفسير و شرح كتب احاديث الرسول محمد صلى الله عليه و سلم
فليس عليك إلا نبي وصديق وشهيدان. وشدَّد فضيلة المفتي على أنَّ الصحابة رضي الله عنهم كلهم عدول، فقد أثنى اللهُ عليهم أحسن الثناء، فهم جيل نوراني صاحب بصيرة، وهم نقلة الوحي كله: القرآن والسنَّة، فالذين نقلوا السنة هم الذين نقلوا القرآن، فلا يجوز الطعن في أحدهم، وإن كان المسلم مأمورًا بحمل أفعال الناس على أفضل المحامل، فالصحابة رضي الله عنهم أولى بذلك؛ لِعُلُوِّ مرتبتهم واختصاصهم بشرف الصحبة، حتى من يزور قبورهم الآن يشعر بالسكينة والطمأنينة لعلوِّ منزلتهم ولأنَّ سيرتهم محببة إلى القلوب. الدرر السنية. اللسان الذي يخوض في أعراض الصحابة لسان مريض ولفت فضيلة مفتي الجمهورية النظر إلى أن هؤلاء الصحابة طهَّرهم الله من الدماء التي حدثت؛ لأنها حدثت باجتهاد منهم، فضلًا عن تأثير المكائد التي كان يقودها المعاندون للإسلام في عصرهم كعبد الله بن سبأ وغيره لتغمية المواقف وعدم وضوحها، فيجب علينا ألا نخوض في أعراض الصحابة؛ فاللسان الذي يخوض في أعراضهم لسان مريض. وعن عتاب النبي لبعض الصحابة قال فضيلة المفتي: هذا أمر معهود في حق الطبيعة البشرية، وأغلبه عتاب منهجي تعليمي وتحذيري، وليس تنقيصًا من فضلهم ومكانتهم.
الدرر السنية
قالَ إبْراهِيمُ: وكانُوا يَضْرِبُونَنا علَى الشَّهادَةِ والعَهْدِ ونَحْنُ صِغارٌ. الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: البخاري المصدر: صحيح البخاري الجزء أو الصفحة: 3651 حكم المحدث: [صحيح] خَيْرُ النَّاسِ قَرْنِي ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ، ثُمَّ الَّذِينَ يَلُونَهُمْ فلا أدْرِي في الثَّالِثَةِ، أوْ في الرَّابِعَةِ قالَ: ثُمَّ يَتَخَلَّفُ مِن بَعْدِهِمْ خَلْفٌ، تَسْبِقُ شَهادَةُ أحَدِهِمْ يَمِينَهُ، ويَمِينُهُ شَهادَتَهُ. الراوي: عبدالله بن مسعود المحدث: مسلم المصدر: صحيح مسلم الجزء أو الصفحة: 2533 حكم المحدث: [صحيح] فارِسُ نَطْحَةٌ أو نَطْحَتَانِ ، ثم لا فارِسَ بعدَ هذا أبدًا ، والرُّومُ ذاتُ القُرُونِ ، كُلَّما هَلَكَ قَرْنٌ خَلَفَهُ قَرْنٌ ، أهلُ صبرٍ وأَهْلُهُ لآخِرِ الدَّهْرِ ، هم أصحابُكم مادام في العَيْشِ خيرٌ الراوي: عبدالله بن محيريز المحدث: الألباني المصدر: ضعيف الجامع الجزء أو الصفحة: 3954 حكم المحدث: ضعيف فارسُ نطحةٌ أو نطحتانِ، ثمَّ لا فارِسَ بعدَها أبدًا، والرُّومُ ذاتُ القرونِ أصحاب سحر وصحر، كلَّما ذهب قرنٌ خلَّفَ قرن مَكانَهُ، هيْهاتَ إلى آخرِ الدَّهرِ هم أصحابُكم، ما كانَ في العيشِ خيرٌ.
خير الناس قرني ثم الذين يلونهم
والنَّذر: ما أَوْجَبَه العبدُ على نفسه تطوُّعًا من عبادةٍ أو صدقة، وفعلُه من بابَي ضَرَب ونَصَر، وبهما رُوي الحديث، ووفَّى بنذره يفي وفاء، وأوفى به يوفي إيفاءً: أدَّاه، وباللغتين كذلك جاء الحديث. فَضْل المهاجرين والأنصار:
يتذكر المسلمون أصحابَ رسول الله صلى الله عليه وسلم، وكيف أُوذوا في سبيل الله، وأُخرجوا من ديارهم بغير حقٍّ، إلا أنْ يقولوا ربُّنا الله، ثمَّ صُبَّ عليهم العذابُ من كلِّ صَوْب، واصْطَلح عليهم البلاءُ من كلِّ أوْب، فلم يَزِدْهم ذلك إلا إيمانًا بدينهم، وتصديقًا لنبيِّهم، وبذْلًا للمُهَج والأرواح؛ ابتغاءَ مَرْضَاة ربِّهم، للمهاجرين منهم فَضْلُ الفداء والهجرة، وللأنصار منهم فَضْلُ الإيواء والنُّصرة، وبهم جميعًا أعزَّ الله الإسلام والمسلمين، وأعلى كلمته إلى يوم الدين، وضرب المثل سيَّارًا في العالمين، ﴿ وَكَفَى بِاللَّهِ شَهِيدًا ﴾ [الفتح: 28] [3]. التحذير من بغض الصحابة وسبِّهم:
وإذا كانوا أعلى الناس بعد النبيين منزلةً، وأرفعهم مكانةً، بشهادة الله ورسوله، فلا عَجَبَ أن يُعلن سيِّد الأوفياء صلى الله عليه وسلم عن فَضْلهم، ويحضَّ على الاقتداء بِهم، ويحذِّر من مَقْتهم وسبِّهم.. حديث «خيركم قرني ثم الذين يلونهم..» - الموقع الرسمي للشيخ أ. د. خالد السبت. ويقول فيما رواه الشيخان: ((لا تسبُّوا أصحابي، فلو أنَّ أحدكم أنفق مثلَ أحدٍ ذهبًا، ما بلغ مُدَّ أحدهم ولا نصيفه)) [4].
[*] مجلة الأزهر، العدد الأول، المجلد السابع عشر (1365). [1] البخاري (2652) في الشهادات، ومسلم (2533) في فضائل الصحابة. [2] أخرجه البخاري (2651)، في الشهادات، ومسلم (2535) في فضائل الصحابة. خير الناس قرني ثم الذين. [3] وفي كلام المؤلف تلميح إلى سورة الفتح، وما فيها من ثناءِ الله عليهم، وضربهِ المَثَلَ بهم. [4] أخرجه البخاري (3673)، ومسلم (2541)، و المد: مكيال وهو رطلان، أو ملء الكفين الوسطين، والنصف مثلثة، والنصيف: أحد شِقَّي الشيء؛ اهـ. قاموس. [5] أخرجه البخاري (3983) و(4274) في المغازي، ومسلم (2494) في فضائل الصحابة. [6] انظر شرحها في كتاب شيخنا العلامة المحقِّق الأستاذ محمد عوامة: "من صحاح الأحاديث القدسيَّة"، ص202 - 207. [7] أخرج البخاري (3557)، وأحمد 2: 417(9392) عن أبي هريرة رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم قال: ((بُعثت في خير قرون بني آدمَ قرنًا فَقَرنًا، حتى كنت من القرن الذي كنتُ فيه)).