1#. الصفحة 77 -يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة- ماهر المعيقلي- مكررة 10 مرات - YouTube
إسلام ويب - زهرة التفاسير - تفسير سورة النساء - تفسير قوله تعالى يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة- الجزء رقم3
نادى الله سبحانه وتعالى الإنسانية، ذلك النداء الخالد ونبههم سبحانه وتعالى إلى الوحدة في أمرين:
أولهما: وحدة الربوبية، فإن ربكم واحد، إذ قال سبحانه وتعالى: " اتقوا ربكم " الذي هو رب الجميع، رب الأبيض والأسود والعربي والأعجمي، والعالم والجاهل، فصلة الجميع به واحدة، وهي صلة الربوبية، وإن هذه الصلة توجب أن يشعر الجميع بأنه لا فضل لجنس على جنس، ولا للون على لون إلا بمقدار الاتصال الروحي بخالق الخلق، وذلك بالتقوى، فهذه الصلة مقوية للأمر بالتقوى، وأنها مناط التفضيل، وهي سبيل قوة الصلة الرابطة. والثاني: وحدة التكوين والإنسان، فالكل ينتهي إلى نفس واحدة هي الجنس العام الجامع، مهما يعل ابن آدم أو ينخفض فإلى هذه النفس ينتمي، وبهذه الأخوة العامة يرتبط. والأمر بالتقوى في هذا المقام لبيان الصلة التي تربط الإنسان بالرب الذي أنعم بهذا الوجود على كل من في هذا الوجود، وكان ذلك الأمر ممهدا لأمر آخر، [ ص: 1575] وهو أن يلاحظ كل إنسان تلك الأخوة الرابطة في كل عمل يعمله، وكل غاية يتغياها ويريدها، وما أجود ما قاله الزمخشري في هذا المقام، فقد قال جار الله رضي الله عنه: " أراد بالتقوى تقوى خاصة، وهي أن يتقوه فيما يتصل بحفظ الحقوق بينهم، فلا يقطعوا ما يجب عليهم وصله، فقيل: اتقوا ربكم الذي وصل بينكم، حيث جعلكم صنوانا مفرغة من أرومة واحدة فيما يجب على بعضكم لبعض، فحافظوا عليه ولا تغفلوا عنه، وهذا المعنى مطابق لمعاني السورة ".
شرح حديث (يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة) إلى آخر (إن الله كان عليكم رقيبًا)
ثم حث على الصدقة، فقال: (تصدق رجل بديناره، وتصدق بدرهمه، تصدق بثوبه، تصدق بصاع بره، تصدق بصاع تمره، حتى ذكر ولو شق تمرة) وكان الصحابة -رضي الله عنهم- أحرص الناس على الخير، وأسرعهم إليه، وأشدهم مسابقة، فخرجوا إلى بيوتهم فجاءوا بالصدقات، حتى جاء رجل بصرة معه في يده كادت تعجز يده عن حملها، بل قد عجزت من فضة ثم وضعها بين يدي الرسول -عليه الصلاة والسلام-. ثم رأى جرير كومين من الطعام والثياب وغيرها قد جُمِع في المسجد، فصار وجه النبي -عليه الصلاة والسلام- بعد أن تغيَّر يتهلل كأنه مذهبة؛ يعني من شدة بريقه ولمعانه وسروره -عليه الصلاة والسلام- لما حصل من هذه المسابقة التي فيها سد حاجة هؤلاء الفقراء، ثم قال -صلى الله عليه وسلم-: (من سن في الإسلام سنة حسنة فله أجرها، وأجر من عمل بها من غير أن ينقص من أجورهم شيء، ومن سن في الإسلام سنة سيئة فعليه وزرها ووزر من عمل بها من غير أن ينقص من أوزارهم شيء). والمراد بالسنة في قوله -صلى الله عليه وسلم-: (من سن في الإسلام سنة حسنة) ابتدأ العمل بسنة، وليس من أحدث؛ لأن من أحدث في الإسلام ما ليس منه فهو رد وليس بحسن، لكن المراد بمن سنها، أي: صار أول من عمل بها، كهذا الرجل الذي جاء بالصرة -رضي الله عنه-.
{ يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة ...} - تلاوة خاشعة 🕊 - Youtube
وقرأ الجمهور بنصب (الأرحام) التقدير: واتقوا الأرحام أن تقطعوها. وقرأ حمزة (والأرحامِ) عطفاً على الضمير المجرور في (به). والمعنى على قراءة الجمهور يكون الأرحام مأموراً باتقائها على المعنى المصدري، وهو على حذف مضاف، والتقدير: اتقاء حقوقها. وعلى هذه القراءة فالآية ابتداء تشريع، وهو مما أشار إليه قوله تعالى: "وخلق منها زوجها". إسلام ويب - زهرة التفاسير - تفسير سورة النساء - تفسير قوله تعالى يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة- الجزء رقم3. وعلى قراءة حمزة يكون تعظيماً لشأن الأرحام أي التي يسأل بعضكم بعضاً بها، وذلك قول العرب (ناشدتك الله والرحم). والله أعلم السؤال: لم عبر ب (كان) الدالة على الانقطاع في قوله تعالى: "إن الله كان عليكم رقيباً". حيث أفاد معنى أنه - سبحانه - اتصف بالحفظ فيما مضى وانقطع، وهذا محال على الله تعالى؟ الجواب: (كان) في الآية الكريمة وفي نظيراتها تفيد الاستمرار أي أن الله تعالى متصف بأنه رقيب على عباده أزلاً وأبداً، أي كان ولايزال وسيظل. والله أعلم. حث على الأمانة
قال تعالى: "وآتوا اليتامى أموالهم ولا تتبدلوا الخبيث بالطيب ولا تأكلوا أموالهم إلى أموالكم إنه كان حوباً كبيراً"، (النساء: 2). إضاءة: في الآية الكريمة حث لأوصياء اليتامى على المحافظة على أموال اليتامى وصونها حتى يبلغوا الحلم فيردوها إليهم سالمة غير متعرضين لها بنهب أو طمع.
1#. الصفحة 77 -يا أيها الناس اتقوا ربكم الذي خلقكم من نفس واحدة- ماهر المعيقلي- مكررة 10 مرات - Youtube
وقال تعالى (يَا أَيُّهَا الَّذِينَ آمَنُوا اتَّقُوا اللَّهَ وَلْتَنْظُرْ نَفْسٌ مَا قَدَّمَتْ لِغَدٍ وَاتَّقُوا اللَّهَ إِنَّ اللَّهَ خَبِيرٌ بِمَا تَعْمَلُونَ). فالتقوى هي وصية الله لجميع خلقه، ووصية رسوله -صلى الله عليه وسلم- لأمته. كان -صلى الله عليه وسلم- إذا بعث أميراً على سرية أوصاه في خاصة نفسه بتقوى الله، وبمن معه من المسلمين خيراً. ولما خطب رسول الله -صلى الله عليه وسلم- في حجة الوداع يوم النحر وصى الناس بتقوى الله وبالسمع والطاعة لأئمتهم. ولما وعظ الناس كأنها موعظة مودع قال: أوصيكم بتقوى الله. وقال لمعاذ: اتق الله حيثما كنت. في هذا الحديث دليل على وجوب تقوى الله في السر والعلن ومراقبته سبحانه لقوله (اتق الله حيثما كنت) حيث يراه الناس وحيث لا يرونه. إن تقوى الله في الغيب، وخشيته في السر، دليل كمال الإيمان، وسبب حصول الغفران، ودخول الجنان، بها ينال العبد كريم الأجر وكبيره. قال تعالى (إنما تُنذِرُ مَنِ اتَّبَعَ الذِّكْرَ وَخَشِيَ الرَّحْمَن بِالْغَيْبِ فَبَشِّرْهُ بِمَغْفِرَةٍ وَأَجْرٍ كَرِيم). وقال تعالى (إن الَّذِينَ يَخْشَوْنَ رَبَّهُم بِالْغَيْبِ لَهُم مَّغْفِرَةٌ وَأَجْرٌ كَبِير).
↑ سورة الروم، آية:21
↑ أبو المظفر السمعاني، تفسير السمعاني ، صفحة 204. بتصرّف. ↑ محمد زريوح، المعارضات الفكريّة المعاصرة ، صفحة 1587. بتصرّف. ↑ سورة الزمر، آية:6
↑ صديق حسن خان، فتح البيان في مقاصد القرآن ، صفحة 82. بتصرّف. ↑ الواحدي، التفسير البسيط ، صفحة 509. بتصرّف. ↑ سورة البقرة، آية:187
↑ حنفي مدبولي (26/12/2016)، "خلق حواء عليها السلام" ، طريق الإسلام ، اطّلع عليه بتاريخ 22/1/2022. بتصرّف.
الرئيسية حراج السيارات أجهزة عقارات مواشي و حيوانات و طيور اثاث البحث خدمات أقسام أكثر... دخول A altarrah82 تحديث قبل 3 شهور جيزان سخان الخزف السعودي للبيع يعمل بشكل ممتاز
السعر:220 86446511 كل الحراج اثاث أدوات منزلية تعاملك يجب أن يكون مع المعلن فقط وجود طرف ثالث قد يعني الاحتيال. إعلانات مشابهة
الخزف السعودي جازان البلاك بورد
24 فبراير, 2016 رقم هاتف شركة الخزف السعودي تجدونه اليوم ضمن موقعنا عروض اليوم و هي شركة رائدة في تقديم حلول البناء عالية الجودة و تنتج عدة منتجات. رقم هاتف شركة الخزف السعودي: ادخلوا الآن إلى موقعنا و قومو بزيارة قسم أرقام تهمك لتجدوا العديد من الأرقام الهامة لكم و منها رقم شركة الخزف السعودي هذه الشركة التي تأسست في عام 1977 و تشتهر بجودة منتجاتها و التي هي بلاط السيراميك و البورسلان ومكملاتها وسخانات مياه تعمل على الكهرباء و مغاسل و خلاطات و منتجات عديدة أخرى و إن شركة الخزف هي من أكبر المصنعين للبلاط في المملكة و تعد كماركة تجارية عالمية للاتصال و الاستفسار يرجى طلب الرقم: المزيد و المزيد من الأرقام بانتظاركم لمشاهدتها ضمن موقعنا عروض اليوم. عروض مقدمة من هايبر لولو في مدينة الرياض سارعوا باغتنامها بالذهاب إلى أقرب فرع لكم في الرياض و تجدون تفاصيل العرض على القسم عروض لولو الرياض.
الخزف السعودي جازان تنظم محاضرات علمية
| 75 من الزملاء | عرض ملف Hamoud الشخصي الكامل على LinkedIn والتواصل معه شاهد المزيد…
يقع متحف جازان بمدينة صبيا في المملكة العربية السعودية ، و يعتبر المتحف مركزا للأبحاث و الدراسات الأثرية التي تجري في المنطقة ،و يروي المتحف تاريخ منطقة جازان و دخولها تحت الحكم السعودي على يد الملك عبد العزيز آل سعود شاهد المزيد…
تعليق
2021-01-16 16:05:42
مزود المعلومات: abha tourism
2021-05-16 10:03:07
مزود المعلومات: Ibrahim Malhan
2021-06-05 06:21:40
مزود المعلومات: الجابر
2020-12-31 15:51:43
مزود المعلومات: gmg 1401
2020-08-17 14:49:59
مزود المعلومات: One Square
الخزف السعودي جازان بلاك بورد
الرئيسية حراج السيارات أجهزة عقارات مواشي و حيوانات و طيور اثاث البحث خدمات أقسام أكثر... دخول N nader2112 تحديث قبل شهر جيزان سخانة 30 لتر استخدام بسيط البيع على السوم 84705675 كل الحراج اثاث أدوات منزلية قبل التحويل تأكد أن الحساب البنكي يعود لنفس الشخص الذي تتفاوض معه. إعلانات مشابهة
الخزف السعودي جازان المجد والتراث يصل
معلنة منذ مارس ۰۷ ۲۰۱۸ 1479 مشاهدة SR.
أما في الجزء الساحلي لمنطقة جازان فقد تنوعت العمارة والمنازل بين العشة والعريش والذي روعى في مناسبته للبيئة الساحلية، جدير بالذكر أيضا أنه تم استخدام مواد من الطوب الأحمر التي مكسوة بالجص، أما في الجزء الجبلي من منطقة جازان فإن المباني تتغلب عليها استخدام الأحجار والطين والخشب المتوفر في المنقطة الجبلية بصورة كبيرة. الملابس وأدوات الزينة في منطقة جازان زي الرجال إن زي الرجال في منطقة جازان ومدنها يتغلب عليه البساطة والخفه، لهذا فإنه يتكون من قطعتين وهم المئرز ويسمي أيضا الحوك والشميز، ويلبس بعضهم أيضا الشال وهو عبارة عن قماش مربع الشكل ومطرز بشكل رائع يكون أبيض أو أصفر اللون، ويتكون اللباس التقليدي القديم من المئرز، وكذلك من صدرية بقماش البفتة البيضاء، ويضع الرجل على وسطه أو خاصرته خنجرا، وبعض الرجال يلبسون ثوب طويل تحته مئرز من البفته وعمامة على الرأس ورداء وخنجرا. زي النساء يتكون زي النساء في منطقة جازان من الكرته وهي عبارة عن فستان طويل مطرز وملون أو قطني غير مطرز، وسدرية وفوطة أو ما تسمي بالشلحة، ويلبس تحته الكرته، والسروال الهندي الطويل والذي يكون مقلم ويلبس تحت الفوطة ثم المصر الذي يقوم بتغطية الرأس، والمقلمة أو القطاعة هي عبارة عن مقلمية سوداء تعمل على تغطية الرأس والأكتاف، وأحيانا تغطي المسنات من النساء رأسهم بقطعة من القماش الذي يصنع منه الكرته.