قال الكاتب والسينارست مدحت العدل، إن سبب نجاح تتر مسلسل " فاتن أمل حربي "، هو الملحن أحمد جمال العدل أحد عناقيد العائلة الموهوبة، مضيفًا: "مش بس الكلمات التي كتبتها لكن كنت مستمتع بالكتابة العمل ككل من تأليف إبراهيم عيسى والمنتج وكنا متفقين أن الأنثى عربية تكلم الرجال وأمل فاتن حربي بتمثل النساء ومن الذي يرضى بإهانة المرأة؟". أضاف العدل خلال مداخلة هاتفية إلى برنامج "مطبخ الستات" الذي تقدمه اليوم الأحد، الفنانة منى عبدالغني، والإعلامية إيمان عز الدين على قناة "CBC"، "أن الأديان السماوية كرمت المرأة والرسول صلى الله عليه وسلم، وكان الهدف هو تقديم رسالة والاختلاف ولما أدركنا المشكلة عملنا مسلسلات (تحت السيطرة) و(بين السرايات) و(لأعلى سعر)، بهدف معالجة مشاكل موجودة". استكمل:" من أهم عوامل نجاح تتر مسلسل أمل فاتن حربي هو صوت أنغام صوت مصر ولم يكن يصل كل هذه الأحاسيس والمشاعر إلا بصوتها الجميل". حظر التعاملات المالية للمنفذ ضده 7 سنوات - صحيفة الأيام البحرينية. "مطبخ الستات" يذاع طوال الأسبوع وتقدمه الفنانة مني عبد الغني والإعلامية هبة الأباصيري، وإيمان عز الدين، ومها الصغير، على شاشة "CBC" حصريًا.
ما هو العدل في الإسلام
وتابع "هذا المشروع التي تعمل عليه دولة الاحتلال يتصادم مع طموحات أبناء الشعب الفلسطيني بشكل قوي، ولا يمكن أن يقبل أبناء الشعب الفلسطيني بعد 70 عام من القتال والتضحيات أن يقبلوا بأن يكونوا عبيدًا عند دولة إسرائيل، ولذلك كل الحلول المطروحة سواء كانت حل الدولتين أو حل الدولة الواحد أو حتى الأبارتهايد هي حلول غير قابلة للتحقيق".
ما هو نقيض العدل
وزير العدل ينتهي من اللائحة التنفيذية لقانون الشهر العقاري والتوثيق
وأضاف "ياقوت" أن وزير العدل المستشار عمر مروان انتهى من إعداد اللائحة التنفيذية لهذا القانون، موضحا أن الهدف من تأخر تنفيذ القانون هو منح الفرصة للمواطنين من أجل الاطلاع على مواده الجديدة، ودراسته جيدًا، ومن ثم تجهيز المستندات المطلوبة، وفي الفترة نفسها يتم استكمال تدريب الموظفين العاملين بالشهر العقاري على تطبيق القانون، وتيسير كافة طلبات المواطنين. قانون الشهر العقاري والتوثيق ينهي إجراءات تسجيل العقارات خلال 30 يومًا
وأشار إلى أن طلبات تسجيل العقارات تقدم يدويًا أو إلكترونيًا من أجل التيسير على المواطن في ظل الرقمنة والتحول الرقمي، مضيفًا أن التعديلات الجديدة من شأنها إنهاء إجراءات تسجيل العقارات خلال 30 يومًا أو 37 يومًا بحد أقصى عند التظلم، وهو ما ألغى ما كان يحدث في السابق عندما كان التسجيل يستغرق سنة وأكثر. قانون الشهر العقاري والتوثيق فصل سداد ضريبة التصرفات العقارية عن إجراءات التسجيل
وشدد رئيس مصلحة الشهر العقاري والتوثيق أن أهم التعديلات التي أقرها القانون الجديد هو فصل سداد ضريبة التصرفات العقارية عن إجراءات التسجيل، فالشهر العقاري يتخذ إجراءات التسجيل بغض النظر عن سداد الضريبة على أن يخطر الضرائب لاتخاذ إجراءاتها في تحصيل مستحقات الدولة.
وقالت النائبة مها عبدالناصر، عضو مجلس النواب عن الحزب المصرى الديمقراطى الاجتماعى، إن هناك حاجة إلى إطلاق حوار سياسى يتناسب مع فكرة أو بناء الدولة أو الجمهورية الجديدة، مضيفا أننا جاهزون لأى حوار سياسى يحدث ونحن من أوائل الأحزاب التى دعت لضرورة لعقد حوار سياسى ومشاركة سياسية حقيقية مع دوائر صنع القرار. وأشارت عبدالناصر لـ«الشروق»، إلى أنه على جميع الأحزاب أن تستعد برؤيتها وخططها لعرضها، موضحة أنه عندما تدعو مؤسسة الرئاسة لأى خطوات نحو الحوار نكون داعمين ومستعدين تماما، وأى مشكلة يتعرض لها الوطن، يتم أخذ رأى القوى السياسية وذلك لإحداث دعم شعبى لكل القرارات والتحركات.
{ تَكَادُ السَّمَوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْ فَوْقِهِنَّ وَالْمَلَائِكَةُ يُسَبِّحُونَ بِحَمْدِ رَبِّهِمْ وَيَسْتَغْفِرُونَ لِمَنْ فِي الْأَرْضِ أَلَا إِنَّ اللَّهَ هُوَ الْغَفُورُ الرَّحِيمُ} [سورة الشورى: 5]
تفسير " تكاد السماوات يتفطرن من فوقهن "
وقوله: { تَكَادُ السَّمَوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْ فَوْقِهِنَّ} يقول تعالى ذكره: تكاد السموات يتشققن من فوق الأرضين، من عظمة الرحمن وجلاله. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل، وعن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله: { تَكَادُ السَّمَوَاتُ يَتَفَطَّرْنَ مِنْ فَوْقِهِنَّ} قال: يعني من ثقل الرحمن وعظمته تبارك وتعالى.
إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة الشورى - القول في تأويل قوله تعالى " له ما في السماوات وما في الأرض وهو العلي العظيم "- الجزء رقم21
القول في تأويل قوله تعالى: ( له ما في السماوات وما في الأرض وهو العلي العظيم ( 4) تكاد السماوات يتفطرن من فوقهن والملائكة يسبحون بحمد ربهم ويستغفرون لمن في الأرض ألا إن الله هو الغفور الرحيم ( 5))
يقول - تعالى ذكره -: ( لله) ملك ( ما في السماوات وما في الأرض) من الأشياء كلها ( وهو العلي) يقول: وهو ذو علو وارتفاع على كل شيء ، والأشياء كلها دونه ، لأنهم في سلطانه ، جارية عليهم قدرته ، ماضية فيهم مشيئته ( العظيم) الذي له العظمة والكبرياء والجبرية. وقوله: ( تكاد السماوات يتفطرن من فوقهن) يقول - تعالى ذكره -: تكاد [ ص: 501] السموات يتشققن من فوق الأرضين ، من عظمة الرحمن وجلاله. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. تكاد السماوات يتفطرن من فوقهن والملائكة. ذكر من قال ذلك:
حدثني محمد بن سعد قال: ثني أبي ، قال: ثني عمي ، قال: ثني أبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس قوله: ( تكاد السماوات يتفطرن من فوقهن) قال: يعني من ثقل الرحمن وعظمته تبارك وتعالى. حدثنا بشر قال: ثنا يزيد قال: ثنا سعيد ، عن قتادة قوله: ( تكاد السماوات يتفطرن من فوقهن): أي من عظمة الله وجلاله. حدثنا محمد بن عبد الأعلى قال: ثنا محمد بن ثور ، عن معمر ، عن قتادة ، مثله. حدثنا محمد قال: ثنا أحمد قال: ثنا أسباط ، عن السدي ( تكاد السماوات يتفطرن) قال: يتشققن في قوله: ( منفطر به) قال: منشق به.
القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الشورى - الآية 5
حدثنا عن الحسين قال: سمعت أبا معاذ يقول: أخبرنا عبيد قال: سمعت الضحاك يقول ، في قوله: ( يتفطرن من فوقهن) يقول: يتصدعن من عظمة الله. حدثنا محمد بن منصور الطوسي قال: ثنا حسين بن محمد ، عن أبي معشر ، عن محمد بن قيس قال: جاء رجل إلى كعب فقال: يا كعب أين ربنا ؟ فقال له الناس: دق الله تعالى ، أفتسأل عن هذا ؟ فقال كعب: دعوه ، فإن يك عالما ازداد ، وإن يك جاهلا تعلم. سألت أين ربنا ، وهو على العرش العظيم متكئ ، واضع إحدى رجليه على الأخرى ، ومسافة هذه الأرض التي أنت عليها خمسمائة سنة ومن الأرض إلى الأرض مسيرة خمس مئة سنة ، وكثافتها خمس مئة سنة ، حتى تم سبع أرضين ، ثم من الأرض إلى السماء مسيرة خمس مئة سنة ، وكثافتها خمس مئة سنة ، والله على العرش متكئ ، ثم تفطر السموات. [ ص: 502] ثم قال كعب: اقرءوا إن شئتم ( من فوقهن).... الآية. وقوله: ( والملائكة يسبحون بحمد ربهم) يقول - تعالى ذكره -: والملائكة يصلون بطاعة ربهم وشكرهم له من هيبة جلاله وعظمته. القرآن الكريم - تفسير الطبري - تفسير سورة الشورى - الآية 5. كما حدثني محمد بن سعد قال: ثني أبي ، قال: ثني عمي ، قال: ثناأبي ، عن أبيه ، عن ابن عباس ( والملائكة يسبحون بحمد ربهم) قال: والملائكة يسبحون له من عظمته. وقوله: ( ويستغفرون لمن في الأرض) يقول: ويسألون ربهم المغفرة لذنوب من في الأرض من أهل الإيمان به.
ثم إنهم ليسوا إخوة لنا في الدين، فنحن مسلمون وهم كفار، قال تعالى (فَإِن تَابُوا وَأَقَامُوا الصَّلَاةَ وَآتَوُا الزَّكَاةَ فَإِخْوَانُكُمْ فِي الدِّين) أما إذا لم يتوبوا من كفرهم فليسوا إخوة لنا في الدين، وكيف يكون من يصف الله بالنقائص، ولا يؤمن بنبينا محمد صلى الله عليه وسلم، أخاً لنا في الدين ؟! فالأخوة نوعان: الأول: أخوة نسب، ومنه قوله تعالى: (وإلى عاد أخاهم هودا) وقوله: (وإلى ثمود أخاهم صالحاً) لكونه منهم في النسب وليس في الدين، ولهذا لما ذكر الله أصحاب الأيكة، قال (إذ قال لهم شعيب) ولم يقل أخوهم شعيب، لأنه ليس منهم في الدين ولا النسب، بينما قال عن مدين (وإلى مدين أخاهم شعيبا) لأنه منهم في النسب، أما أصحاب الأيكة فقوم آخرون. إسلام ويب - تفسير الطبري - تفسير سورة الشورى - القول في تأويل قوله تعالى " له ما في السماوات وما في الأرض وهو العلي العظيم "- الجزء رقم21. الثاني: أخوة دين، وهذه خاصة بالمسلمين المؤمنين بالله ورسوله صلى الله عليه وسلم. وليس هناك مايُسمى: الأخوة الإنسانية، قال شيخنا ابن عثيمين رحمه الله: (وليس بين الناس أخوة إنسانية، لكن بينهم جنسية إنسانية، يعني أن الكافر من جنس المسلم في الإنسانية، لكن ليس أخاه، ألم تروا إلى نوح قال (رب إن ابني من أهلي) فقال الله (إنه ليس من أهلك) ومن زعم أن هناك أخوة إنسانية بين البشر فقد أبعد النجعة، لأن الأخوة إما دينية، كما في قوله (فإخوانكم في الدين) ومثلها الأخوة الإيمانية كما في قوله (إنما المؤمنون إخوة)، وإما إخوة في النسب كما في قوله تعالى (وإن كانوا إخوة رجالا ونساء فللذكر مثل حظ الأنثيين).