وقـريء:{لـيس الـبر} بالنـصب عـلى أنه خـبر مـقـدم ، وقـرأ عـبـد الله:{بأن تـولـوا} عـلى إدخـال الباء عـلى الخـبر للـتـأكـيـد كـقـولك: ليـس المـنـطـلـق بـزيــد، {ولـكـن الـبـر مـن آمـن بالله} عـلى تأويـل حـذف المـضاف، أي بـر مـن آمـن، أو بـتأول الـبر بمـعـنى ذي الـبر أو كـما قـالت الخـنسـاء:
لا تسأم الـدهـر مـنه كلـما ذكـرت فإنما هي إ قـبـا وإدبــار
وقال الـراغـب: الخـطاب في هـذه الآية للـكـفار والمنافـقـين الـذين أنـكـروا تغـيير القـبلة، وقـيـل: بـل لهـم وللمـؤمنـين حـيث قـد يـرون أنهـم نالـوا البـر كله بالتـوجـه إليها. وقال الإمـام الطاهـر بن عـشـور في تفسـيره التحـريـر والتـنويـر: قـدمـنا عـنـد قـوله تعالى: {يا أيها الـذين آمنـوا استعـينـوا بالصبر والصلاة إن الله مـع الصابـرين} (البقـرة ـ 153)، أن قـوله:{لـيس البـر أن تـولـوا وجـوهـكـم قـبـل المشـرق والمغـرب} (البـقـرة ـ 177) متصـل بقـوله تعالى:{سـيقـول السـفهاء مـن الناس ما ولاهـم عـن قـبلـتهـم التي كانـوا عـليها} (البـقـرة ـ 142)، وأنه خـتام للمحاجة في شـأن تحـويـل القـبلة ، وأن ما بـين هـذا وذلك كله اعــراض أطـنب فـيه وأطـيـل لأخـذ مـعـانيـه بعـضها بحجـز بعـض.
القرآن الكريم - تفسير البغوي - تفسير سورة البقرة - الآية 177
والموفون بعهدهم إذا عاهدوا عطف على من آمن. والصابرين في البأساء والضراء نصبه على المدح ولم يعطف لفضل الصبر على سائر الأعمال. وعن الأزهري: البأساء في الأموال كالفقر، والضراء في الأنفس كالمرض. وحين البأس وقت مجاهدة العدو. أولئك الذين صدقوا في الدين واتباع الحق وطلب البر. وأولئك هم المتقون عن الكفر وسائر الرذائل. والآية كما ترى جامعة للكمالات الإنسانية بأسرها دالة عليها صريحا أو ضمنا، فإنها بكثرتها وتشعبها منحصرة في ثلاثة أشياء:
صحة الاعتقاد، وحسن المعاشرة، وتهذيب النفس. وقد أشير إلى الأول بقوله: من آمن بالله إلى والنبيين. وإلى الثاني بقوله: وآتى المال إلى وفي الرقاب وإلى الثالث بقوله: وأقام الصلاة إلى آخرها ولذلك وصف المستجمع لها بالصدق نظرا إلى إيمانه واعتقاده بالتقوى، اعتبارا بمعاشرته للخلق ومعاملته مع الحق. وإليه أشار بقوله عليه السلام « من عمل بهذه الآية فقد استكمل الإيمان »
{ وَحِينَ الْبَأْسِ} أي: وقت القتال للأعداء المأمور بقتالهم, لأن الجلاد, يشق غاية المشقة على النفس, ويجزع الإنسان من القتل, أو الجراح أو الأسر, فاحتيج إلى الصبر في ذلك احتسابا, ورجاء لثواب الله [تعالى] الذي منه النصر والمعونة, التي وعدها الصابرين. { أُولَئِكَ} أي: المتصفون بما ذكر من العقائد الحسنة, والأعمال التي هي آثار الإيمان, وبرهانه ونوره, والأخلاق التي هي جمال الإنسان وحقيقة الإنسانية، فأولئك هم { الَّذِينَ صَدَقُوا} في إيمانهم, لأن أعمالهم صدقت إيمانهم، { وَأُولَئِكَ هُمُ الْمُتَّقُونَ} لأنهم تركوا المحظور, وفعلوا المأمور؛ لأن هذه الأمور مشتملة على كل خصال الخير, تضمنا ولزوما, لأن الوفاء بالعهد, يدخل فيه الدين كله، ولأن العبادات المنصوص عليها في هذه الآية أكبر العبادات، ومن قام بها, كان بما سواها أقوم, فهؤلاء هم الأبرار الصادقون المتقون. وقد علم ما رتب الله على هذه الأمور الثلاثة, من الثواب الدنيوي والأخروي, مما لا يمكن تفصيله في [مثل] هذا الموضع.
بريد الموظفين
إتصل بنا
موجز الأخبار
الرئيسية
الأخبار كلمة المحافظ عن مدينة جدة الخدمات الالكترونية محدد حالياً دليل الإجراءات الهيكل التنظيمي
دلــــيـــــــل الإجــــــــراءآت
الإستعـلام الإلكترونــي
الخدمــات الإلكترونيـــــة
الخدمات الالكترونية
تحميل تطبيق
محافظة جدة
مواقع تهمك
موقع امانة محافظة جدة العنوان الإلكتروني: المديرية العامة للجوازات الرياض العنوان الإلكتروني: موقع وزارة الداخليــــة الرياض العنوان الإلكتروني: موقع امارة مكة المكرمة محافظة جدة. العنوان الإلكتروني:
البريد الإلكتروني
الهاتف
6104444
© إمارة منطقة مكة المكرمة - محافظة جدة - 2019
اتفاقية الاستخدام
-
سياسة الخصوصية
أول إجراء رسمي من أمانة جدة تجاه موظف قام بسكب الشاي على عامل بوفيه
أصدرت الإدارة العامة للموارد البشرية بأمانة محافظة جدة "دليل الموظف"، وهو كتاب إلكتروني مختصر في 48 صفحة، يعنى بالشؤون الوظيفية التي يجب أن يلم بها الموظف في الأمانة، كما يعد الدليل بمثابة المرشد للموظف في جميع شؤونه كفرد في فريق عمل أمانة محافظة جدة، ويعطي المنسوبين فكرة عامة عن الأمانة وأهم المفاهيم والأنظمة والأسس الوظيفية التي يجب أن يلم بها الموظف المدني. وتهدف الإدارة العامة للموارد البشرية من إصدار هذا الدليل إلى توعية الموظف بالحقوق والواجبات، وتعريف الموظفين المستجدين بأنظمة ولوائح الخدمة المدنية في الوظيفة العامة، والتعريف بالمصطلحات التي تخص الوظيفة العامة، والتعريف بالخدمات الإلكترونية التي تم أتمتتها لخدمة موظفي الأمانة، إلى جانب أن يكون الدليل مرجع مختصر للموظف فيما يخص وظيفته. ويأتي الإصدار ضمن مجموعة من الأدلة والمنشورات والمطبوعات التي تقدمها أمانة جدة لمنسوبيها بهدف رفع مستوى الأداء والذي ينعكس إيجاباً على تطوير الخدمات البلدية، في حين تسعي إدارة الموارد البشرية إلى تحقيق أهداف الأمانة الاستراتيجية وتعزيز قيمة الثروة البشرية من خلال التخطيط الفعال للموارد البشرية والتوظيف وتطوير مهارات الموظفين وتحقيق الرضى الوظيفي لهم، وكذلك بناء بيئة عمل متميزة ومنتجة وخلق بيئة تنافسية داخلية شفافة وعادلة.
وأتاحت الأمانة رفع الصور وتوثيقها عبر المنصة. أول جريدة سعودية أسسها: محمد صالح نصيف في 1350/11/27 هـ الموافق 3 أبريل 1932 ميلادي. وعاودت الصدور باسم (البلاد السعودية) في 1365/4/1 هـ 1946/3/4 م
تصفّح المقالات