الصخير / البحرين / في 14 أبريل / وام / بحث صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان ولي عهد أبوظبي نائب القائد الأعلى للقوات المسلحة مع أخيه صاحب الجلالة الملك حمد بن عيسى آل خليفة عاهل مملكة البحرين الشقيقة اليوم.. العلاقات الأخوية بين البلدين الشقيقين وسبل تعزيز التعاون المشترك في جميع المجالات بما يحقق مصالحهما المتبادلة. ورحب جلالة الملك حمد بن عيسى ــ خلال اللقاء الذي جرى في قصر الصخير في البحرين ــ بصاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان..
متمنيا لسموه دوام الصحة والسعادة ولدولة الإمارات وشعبها مزيدا من التطور والازدهار. وتبادل سموه و جلالة الملك حمد بن عيسى التهاني بمناسبة شهر رمضان المبارك سائلين المولى عز وجل أن يديم على البلدين الشقيقين وشعبيهما الرخاء والرفعة وأن يعم في هذا الشهر الفضيل الخير والاستقرار شعوب الأمتين العربية والإسلامية والعالم أجمع. وكالة أنباء البحرين/بورصة البحرين تختتم فعاليات المؤتمر السنوي لاتحاد أسواق المال العربية. وجرى خلال اللقاء تبادل الأحاديث الأخوية الودية التي تعبر عما يجمع دولة الإمارات ومملكة البحرين من علاقات تاريخية متجذرة والحرص المشترك على تعزيزها بما يخدم مصالحهما المتبادلة ويلبي تطلعاتهما إلى التقدم والتنمية. كما بحثا عددا من القضايا الخليجية والعربية والمستجدات على الساحتين الإقليمية والدولية وتبادلا وجهات النظر بشأنها.
وكالة أنباء البحرين/جامعة البحرين تبحث التعاون المشترك مع الخدمات الطبية الملكية بمستشفى قوة دفاع البحرين
المضحكي بأن جامعة البحرين، من خلال دورها الأكاديمي، ونشاطاتها اللا صفية، تعمل على تعزيز وتنفيذ ما جاء في الكلمة السامية، وإنها بصدد الانتهاء من برنامج شامل يعنى بدعم شخصية الشباب والشابات من طلبة الجامعة الذين يبلغ عددهم نحو 32 ألف طالب وطالبة، وصقل شخصياتهم، وتحفيزهم للإبداع في شتى المجالات، وتقديم كل أنواع الدعم والرعاية لهم؛ مؤكدة أن "عام الشباب البحريني" سيكون عاماً مميزاً في جامعة البحرين بطائفة كبيرة من الأنشطة الطلابية النوعية التي تترك أطيب الأثر وأعمقه في شخصياتهم ن. ع بنا 1957 جمت 25/03/2022
جريدة الرياض | رئيس وكالة أنباء البحرين: «واس» تقدم إعلاماً يواكب التطور
ويعمل على تزويد الوكالة بالأخبار والتقارير الإخبارية عدد من المراسلين في الخارج يتمركزون في عدد من العواصم العالمية المهمة من أجل التواصل الأخباري السريع والحي للحدث. وترتبط وكالة أنباء البحرين باتفاقيات تعاون وتبادل أخباري مع عدد من الوكالات العربية والأجنبية وقد أتيح لها من خلال هذه الاتفاقيات توزيع أخبارها على مختلف قارات العالم. الوحدات الرئيسية [ عدل]
وحدتا التحرير العربي والإنجليزي:
تؤدي هاتان الوحدتان عدداً من المهام التي تتبلور في صياغة وترجمة الأخبار ووضع التعليقات والتحاليل الأخبارية وتزويد وسائل الإعلام الداخلية والخارجية. ويعمل في هاتين الوحدتين عدد من المحررين يؤدون تلك المهام إضافة إلى نشر وتوزيع الأخبار التي تتعلق بأوجه نشاط الدولة عبر شبكة الوكالة ومتابعة الأنباء من مصادرها الداخلية والخارجية عن طريق المراسلين ووكالات الأنباء والإذاعات والصحف. وكالة أنباء البحرين/جامعة البحرين تبحث التعاون المشترك مع الخدمات الطبية الملكية بمستشفى قوة دفاع البحرين. وحدة الرصد الإذاعي:
تعمل وحدة الرصد الإذاعي على مدار الساعة وتتركز مهامها في استقبال الأخبار من مصادرها الأصلية وصياغتها واختيار الصالح من المادة الأخبارية من خلال التعليقات والبرامج التي تبث من الإذاعات العربية والأجنبية. وحدة الحاسب الآلي:
تتولى هذه الوحدة الإشراف على سير عمل الوكالة الفني وخطوط اتصالاتها الداخلية والخارجية وصيانة أجهزتها واستلام وإرسال الصور الفوتوغرافية والإشراف على موجودات الوكالة من المعدات والآلات والأجهزة وتقديم المقترحات الفنية لتطوير عمل الوكالة.
وكالة أنباء البحرين/بورصة البحرين تختتم فعاليات المؤتمر السنوي لاتحاد أسواق المال العربية
وبين رئيس "واس" أن مسؤولية الاتحاد تتضاعف في خضم التطورات والمتغيرات الإعلامية المتسارعة تجاه المحافظة على مكتسباتها والعمل معاً لتجاوز التحديات في إطار الأهداف المؤسسة للاتحاد.
وكالة أنباء الإمارات - شرطة دبي وقنصلية البحرين تبحثان تعزيز التعاون بينهما
كان صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان قد وصل إلى مطار قاعدة الصخير الجوية حيث كان في استقبال سموه جلالة الملك حمد بن عيسى و صاحب السمو الملكي الأمير سلمان بن حمد آل خليفة ولي العهد رئيس مجلس الوزراء في مملكة البحرين و عدد من سمو الشيوخ و سعادة الشيخ خالد بن عبد الله بن علي بن حمد آل خليفة سفير البحرين لدى الدولة حيث جرت لسموه مراسم استقبال رسمية عزف خلالها السلام الوطني لكل من دولة الإمارات ومملكة البحرين واصطفت ثلة من حرس الشرف تحية لسموه. وقد غادر صاحب السمو الشيخ محمد بن زايد آل نهيان مملكة البحرين حيث كان في وداع سموه في مطار قاعدة الصخير صاحب الجلالة الملك حمد بن عيسى آل خليفة. - مل -
08 أبريل 2022
وقت الإنشاء: 09:30 AM
اخر تحديث: 09:31 AM
عدد القراءات: 555
المنامة في 08 أبريل /بنا/ اختتم منتخبنا الوطني الأول لكرة الصالات، مشواره في تصفيات كأس آسيا 2022، بالتعادل أمام العراق بهدف لكليهما، في المباراة التي جمعتهما، أمس الخميس، على صالة مجمع زايد الرياضي بمدينة الفجيرة الإماراتية، ضمن منافسات الجولة الثالثة للمجموعة الثانية لتصفيات منطقة غرب القارة. وتقدم منتخبنا أولا بهدف للاعب أحمد عبدالنبي، قبل أن يستقبل هدف التعادل، وظلت النتيجة على حالها؛ ليتقاسم المنتخبان نقاط المباراة، وتصدر المنتخب العراقي المجموعة بفارق الأهداف برصيد 4 نقاط، وجاء منتخبنا وصيفًا بذات الرصيد، فيما حل المنتخب الإماراتي في المركز الثالث. وكان منتخبنا لكرة الصالات ظفر ببطاقة التأهل إلى النهائيات الآسيوية المقررة في الكويت، وذلك بفوزه في الجولة الثانية على الإمارات بهدف دون مقابل. وأشرف على منتخبنا في التصفيات المدرب البرازيلي لينو. من جهته، أكد مدير منتخبنا الوطني لكرة الصالات، رائد بابا، أن تأهل منتخبنا ظفر ببطاقة التأهل بكل جدارة واستحقاق، مشيدًا بالدعم الذي لقيه المنتخب من رئيس الاتحاد البحريني لكرة القدم، الشيخ علي بن خليفة بن أحمد آل خليفة، ونائب رئيس الاتحاد سمو الشيخ خليفة بن علي بن عيسى آل خليفة وأعضاء مجلس الإدارة والأمين العام للاتحاد راشد الزعبي، منوهًا إلى أن التسهيلات التي قدمت للمنتخب ساهمت في ظهوره بأفضل صورة.
إقرأ أيضا: الفرق بين القضاء والقدر
الاسم واللقب والكنية
مساحات صغيرة جدًا للعيش، إذ لا يتمتّع السُكان بالمنازل الكبيرة والواسعة والبعيدة عن بعضها البعض. مساحات صغيرة جدًا من الأراضي الخضراء الجذّابة على عكس ما هو موجود في القُرى. قلّة التنوّع في الأطعمة الطبيعيّة، وكثرة الاعتماد على تناول الوجبات السريعة والدسمة. انعدام الحياة الاجتماعيّة بين السُكّان، فهم من ذوي الاهتمام بمواقع التواصل الاجتماعي، وأكثر التجمّعات تحدث بينهم في الحفلات و المُناسبات الاجتماعية والعُطلات. سلبيات العيش في القرية: ومن أبرزها ما يأتي:
مُجتمع يُعاني من نقص الرعاية الصحيّة والتعليم. قلة الفرص الاقتصاديّة في المجتمع. قلّة وسائل النقل في أغلب المناطق القروية، إذ إنّ القيادة على شوارع القُرى تكون صعبة أحيانًا لأنّها غير مؤهلة لذلك. قلة توافر أماكن الترفيه، وعدد المتاجر فيها قليل جدًا ومحدود. عدم توافر الجامعات والكليّات التي تؤهل سُكانها للدخول في مرحلة التعليم العالي ، فهم مُضطرون للذهاب للمُدن لاجتياز تلك المرحلة. المراجع
^ أ ب "Difference Between Village And City", differencebetween, Retrieved 26/12/2020. الاسم واللقب والكنية. Edited. ↑ "Difference Between a City and a Town: Defining Places", rdictionary, Retrieved 26/12/2020.
الفرق بين الاسم والكنيه واللقب - سيدة الامارات
قد تبدأ الكنية بابن أو ابنة، أو بأخٍّ أو أخت، أو عمّ أو عمّة، أو خال، أو خالة، مثل ابن الرّومية، وابن الهيثم، وأخ الخنساء وهكذا، فالكنية المراد بها العلم من غير الاسم الأول للشخص، ولا يشترط بأن يكون للشخص ابن أو ابنة، أو أخ وأخت، فمثلاً فلانة متزوّجة ولم تنجب أيّ من الأبناء والبنات، فيتعمد البعض بإطلاق كنية عليها كأن تُصبح كنيتها أمّ عبد الله، وهو ما كان شائعاً عند العرب. اللقب هو ما يُطلق على الشخص من غير اسمه ويكون قد اكتسبه كصفة تُنسب إليه، فالنّبي عليه الصّلاة والسّلام كان يُلقَّب بالصّادق الأمين؛ حيث اشتهر بصدقه وأمانته بين قومه قريش، ومن الألقاب الأخرى لشخصيات مشهورة في تاريخنا العريق، مثل الصدّيق فهو لقب لأبي بكر، والفاروق وهو لقب عمر بن الخطاب، وذي النّورين وهو لقب الخليفة عثمان بن عفان -رضي الله عنهم-. الفرق بين الكنية واللقب - بيت DZ. أما من الأدباء فلّقب الأديب العربي عمرو بن بحر بن محبوب بن فزارة الليثي الكناني البصري بالجاحظ؛ لجحوظ عينيه. فاللقب هو مدح لصفة يتصف بها الشخص ، فالألقاب في اللغة العربية إمّا تكون محمودة أو مذومة، فهناك ألقاب قبيحة يتصف بها الأشخاص نظراً لصفاتهم القبيحة، فالتنابز بالألقاب حرمها الله تعالى في كتابه الكريم، كقوله تعالى: ( وَلا تَنَابَزُوا بِالألْقَابِ) ، ومن الألقاب المذمومة كقولنا الأعمش، الأحدب ، والأعرج، والأحول وغيرها من الألقاب التي قد تُؤذي صاحبها.
الفرق بين الكنية واللقب - الجواب 24
[١]
المقصود بالكُنية
المقصود بالكُنية هو إسباق الاسم ب(أب) أو (أم)، كقولنا أبو محمد وأم محمد، والهدف من الكُنية عادةً هو تعظيم لمكانة الشخص وقيمته وإجلاله والزيادة من احترامه، وخاصة لمن هم في عمر كبير، فالعديد من الناس يُفضّلون أن يُذكروا بكُنيتهم لا بأسمائهم، وفي اللغة العديد من التعريفات لمعنى كلمة الكُنية ومن هذه التعريفات:
الكنية هو كلُّ مُرَكَّبٍ إضافيّ سُبق بـ(أَبٍ) كـ: أبي خالد، وأبي عمر، أو(أُمٍّ) ك: أمّ محمد، وأمِّ أحمد. والكنية هو ما كان في أوله "أب" أو "أم" وقال بعضهم أو "خال" أو "عم" ، وقد تكون الكنية لقبًا مثل "أبو الجود" و"أبو لهب". والكنية هي: كل مركب إضافي في صدره "أب" أو "أم" كَـ " أبي بكر " و"أم كلثوم". الفرق بين الكنية واللقب - الجواب 24. الكنية بضم الكاف وكسرها وسكون النون مصدر كنَّى، اسم علم مبدوء بأب أو أم أو ابن ، نحو أبو عمرو، وأم عمار، وابن الخطاب. وقيل أن الكنية هو ما يُجعل عَلَمًا على الشَّخص سوى الاسم واللقب، نحو: أَبو الحسن، وأُمُّ الخير، وتكون مُصدَّرة بلفظ أَب أَو ابن أَو بنت، أَو أَخ أَو أَخت، أو عمّ أَو عمّة، أو خال أو خالة، وتستعمل مع الاسم واللقب أو دونهما؛ تفخيمًا وتعظيمًا لشأن صَاحبها أن يذكر اسمُهُ مجرَّدًا، وتكون الكنية لأشراف الناس، وربما كُنِيَ الوليد تفاؤلًا وقد كُنِيَ بعضُ أجناس الحيوانات، فللأسد: أَبو الحارث، وللضّبع: أَمُّ عامر، ونحو ذلك كثير شائع في كلام العرب.
الفرق بين الكنية واللقب - بيت Dz
[٣]
المراجع
↑ "الاسم واللقب والكنية" ، alukah ، 3-8-2019، اطّلع عليه بتاريخ 3-8-2019. بتصرّف. ↑ "مسائل وفوائد وأحكام في " الكُنى "" ، islamqa ، 3-8-2019، اطّلع عليه بتاريخ 3-8-2019. بتصرّف. ↑ "حكم التنابز بالألقاب" ، islamweb ، 3-8-2019، اطّلع عليه بتاريخ 3-8-2019. بتصرّف.
فإذا كان اللّقبُ أشهرَ من الاسم جازَ تقديمُه عليه بكثرة لانتفاءِ الإيهام. كقولِهِ تعالى: ﴿ إِنَّمَا المَسِيحُ عِيسَى اِبْنُ مَرْيَمَ ﴾. (النّساء: 171) = قال ابن عقيل [18]: ويوجد في بعض النّسخ بدل قوله: (وَأَخِّرَنْ ذَا إِنْ سِوَاهُ صَحِبَا): (وَذَا اِجْعَلْ آخِرًا إذَا اِسْمًا صَحِبَا)، وهو أحسنُ منه؛ لِسلامته ممّا ورد على هذا، فإنّه نصٌّ في أنّه إنّما يجب تأخيرُ اللّقب إذا صحبَ الاسمَ، ومفهومُه أنّه لا يجب ذلك مع الكنية، وهو كذلك. ويراجع:
1. أوضح المسالك (1 /127 - 128). 2. تخليص الشّواهد وتلخيص الفوائد (ص 118مسألة [24]). 3. التّعريفات (ص40 رقم 121) و(ص247 رقم 1229). 4. حاشية الخضريّ على ابن عقيل (العَلَم). 5. حاشية الصبّان (العَلَم). 6. شرح ابن عقيل على الألفيّة (العَلَم). 7. شرح الأشمونيّ (1 /58 - 62 العَلَم). 8. شرح شذور الذّهب (ص169 - 170 العَلَم). 9. شرح قطر النّدى (ص134 - 135 باب العَلَم). 10. مجمع الحكم والأمثال في الشّعر العربي (- 10- الشّهرة وحسن الذّكر والصِّيت). 11. معجم القواعد العربيّة (ص306 - 309 باب العين - العَلَم). 12. المعجم الوسيط (ص833 ع3). 13. مفتاح الإعراب (حرف اللّام 32).