هذا المقال يعبر عن رأي كاتبه ولا يعبر بالضرورة عن ساسة بوست
نقد مقال : الناس على دين دساتيرهم ـ 1 ـ
المقالات مازن البعيجي ||
من جوار مشهد الرضا عليه السلام..
الفرق جدُ كبير وخطير بين منهج ثقافي يتبنى الجهاد والمقاومة وحفظ آثار المجاهدين وآخر يثبت منهج قتلة المجاهدين والغادرين لهم في كل بقاع الأرض المتآمرين عليهم في كل طريق! هنا في أزقة وطرق الجمهورية الإسلامية الإيرانية وعلى مساحة هذه الدولة الكبيرة، لا تجد شارع او زقاق دون اسم شهيد معلق عليه، الشهداء أصحاب الفضل علينا في تنفس هواء الكرامة والعزة، مسؤولية تقع على حفظة آثار الشهداء وتثمين تضحياتهم الكبيرة، حتى تكون ذكراهم حاضرة في وجدان ومفردات وألفاظ الأمة في كل آن وزمان، خلاف بلدي العراق! «أنتم أفضل من غيركم»… أداة تخدير الشعوب | القدس العربي. تقول المشرف على تسمية الشوارع الفرق الحزبية وأعضاء الفروع في حزب البعث العميل! القومية حاضرة وأسماء بعض المخالفين للدين والعقيدة، بل والقتلة والفاسدين ومن لهم تاريخ سيء مع العترة المطهرة عليهم السلام. وهذا سببه سيطرة العملاء على مقدرات البلاد والقرار، وذات الأمر يعكس حينما تجد المطالبات بحل الحش١١د وإدامة توجيه له الإهانات واللوم وهو لم تجف دماء النحر والجرحى بعد! لذلك ترى الأجيال الثورية مرتبطة بالقوافل التي مضت دونما تحدث فجوة وغرابة! كما التي حصلت وتنكر لها المسؤولين بكل صفاقة وصلافة!
… وبالطبع فإن أصحاب هذا الطرح عندما يتكلمون عن عبادة الله فهم لا يعنون إلا العبادة الفردية في البيت أو المسجد، فلا يتكلمون عن أوامر الله التي توجب محاسبة أمراء السوء، ولا عبادة تحكيم شرائعه… وكأن هذه الأمور مستثناة من العبادة المطلوبة في مواجهة ظلم الحكام. نقد مقال : الناس على دين دساتيرهم ـ 1 ـ. أدلة السُّنَّة:
أما السنة، فذاخرةٌ سيرةُ النبي صلى الله عليه وسلم بمواقف العزة التي توجب الخروج على الظلم ومحاسبة أهله، قال صلى الله عليه وسلم: "إذا رأيت أمتي تهاب، فلا تقول للظالم يا ظالم، فقد تودع منهم" رواه الحاكم في المستدرك. كما تشير الأحاديث الصحيحة إلى أن جور الحاكم ينسحب على سائر واجبات الدين فيحلها وينقض عراها. وقال صلى الله عليه وسلم: "لتنقضنَّ عُرى الإسلام عروة عروة، فكلما انتقضت عروة تشبث الناس بالتي تليها، فأولهن نقضاً الحكم، وآخرهن الصلاة" أخرجه الإمام أحمد في مسنده والطبراني في المعجم الكبير وابن حبان في صحيحه. وكان صلى الله عليه وسلم يكثر في رسائله إلى الملوك من قول: "أسلم تسلم يؤتك الله أجرك مرتين، فإن أبيت فإنما عليك إثم الأريسيين… أو إثم القبط…أو إثم القوم الذين يحكمهم هذا الملك" وفي هذا بيان لا يبقي شبهة لمشتبه بأن إسلام الملك سيؤدي إلى إسلام قومه فينال الأجر مرتين (أجره وأجر قومه الذين أسلموا بإسلامه)، وبأن ضلاله سيضل قومه أيضًا فينال إثمه وإثمهم.
«أنتم أفضل من غيركم»… أداة تخدير الشعوب | القدس العربي
إلا أن السؤال الذي ملأ جوانحي حينها هو كيف سنتعامل مع إرث الظلم لنقيم مكانه عدلاً؟
أكاد أحس أن هذا السؤال هو ما يقلقكم اليوم: لقد خرجتم لتوّكم من سجنكم الكبير؛ وهو سؤال قد تحُدّد الإجابة عليه طبيعة الاتجاه الذي ستنتهي إليه ثوراتكم. إن إقامة العدل أصعب بكثير من هدم الظلم فالهدم فعل سلبي والبناء فعل إيجابي أو على لغة أحد مفكريكم، فإن إحقاق الحق أصعب بكثير من إبطال الباطل. أنا لا أتحدث العربية للأسف، لكن ما أفهمه من الترجمات التي تصلني عن تفاصيل الجدل السياسي بأن معظم الوقت في الدول العربية الخارجة من الأنظمة الاستبدادية هناك مهدر في سب وشتم كل من كانت له صلة تعاون مع النظامين البائدين وكأن الثورة لا يمكن أن تكتمل إلا بالتشفي والإقصاء، كما يبدو لي أن الاتجاه العام عندكم يميل إلى استثناء وتبكيت كل من كانت له صلة قريبة أو بعيدة بالأنظمة السابقة. ذاك أمر خاطئ في نظري. لذلك شكلت "لجنة الحقيقة والمصالحة" التي جلس فيها المعتدي والمعتدى عليه وتصارحا وسامح كل منهما الآخر. الناس على دين ملوكهم. إنها سياسة مرة لكنها ناجحة. وعاد أيوب عباس الى أن حديث "حميدتي" وكأنما يستشفه من حديث مانديلا عن تجاوز مرارات الماضي لقيام دولة العدل، واردف ارى ان بهذه القيادة الحكيمة يُمكن أن يتجاوز السودانيون كل مراراتهم ويتطلعوا للمستقبل بعين التسامُح.
بل وباتت وسائل الإعلام التقليدية تعول في كثير من أخبارها ومواضيعها على ما يساهم الناس به من مواد يطرحونها على صفحات هذه الشبكة. من أول من أسلم من النساء - شبكة الصحراء. وبهذا تحولت الشبكة الممتدة في كافة أرجاء العالم إلى ساحة صراع وحوار وتنافس ضمن عالم افتراضي بات يشكل جزءاً أساسياً في حياة الإنسان في العصر الحالي، إلى درجة بات رؤساء الدول والسياسيون يطلقون من خلالها حملاتهم المختلفة (حملة الانتخابات الرئاسية لأوباما مثلًا)، وباتت المنظمات والهيئات المتنوعة (سياسية واقتصادية واجتماعية وخيرية) تعتمدها كخيار أساس لإيصال رسائلها وبث دعواتها وتفاعلها مع الجماهير، كما بات المبدعون يقصدونها لإبراز مواهبهم وتقديم أفكارهم وإبداعاتهم وغير ذلك كثير. فضلاً عما سبق فقد تحولت الشبكة العنكبوتية إلى سوق رائج ونشط، وقد وصلت أثمان بعض المواقع إلى مليارات الدولارات (الموقع الشهير يوتيوب تم بيعه إلى شركة غوغل بملبغ 1. 6 بليون دولار عام 2006م) كما باتت بعض أسماء المواقع الجاذبة (فقط الاسم أي الدومين نايم)، تباع بملايين الدولارات (تم بيع الدومين بـ 16 مليون دولار). وباتت المنتجات والخدمات الإلكترونية المطروحة على الشبكة عالماً مذهلاً بحق لا يكاد يجاريه شيء.
من أول من أسلم من النساء - شبكة الصحراء
وهكذا اجتمع في بيت الحكمة أجل العلماء والفلاسفة والأطباء والفلكيين وأصحاب الحيل والصناعات. وترجموا مختلف الكتب التي تبحث في شتى العلوم والفنون والمعارف والصنائع. وكلها كانت في بيت الحكمة الذي بلغ منتهى التقدم في زمن المأمون. دار الحكمة في القاهرة
أسس الفاطميون سنة (٣٩٥هـ– ١٠٠٤) دار الحكمة في القاهرة، على نحو ما كانت عليه بيت الحكمة في بغداد، وجعلوا فيها مكتبة كبيرة، وضعوا فيها آلاف الكتب المنوعة والنادرة، العزيزة المنال، والتي تمتاز بجودة الخط وجمال التجليد ودقة الزخارف، وهي في شتى العلوم والمعارف. فتجد فيها كتب الفقه والنحو واللغة والحديث والتاريخ والسير والنجوم والروحانيات والكيمياء والفلسفة والطب وغيرها، من كل كتاب عدة نسخ. وفيها المصاحف المذهبة بالخطوط المنسوبة، كخط ابن مقلة، وابن البواب وغيرها من الخطاطين. وبلغ عدد كتب دار الحكمة مليون وستمائة ألف مجلد وكان فيها مصورات جغرافية وآلات فلكية، وخطوط نادرة ، وأقلام منسوبة، وتحف فنية نادرة. بيت الحكمة في القيروان
قامت دولة الأغالبة في تونس سنة (١٨٤ هـ - ٨٠٠) على يد مؤسسها إبراهيم بن الأغلب واتخذ مدينة القيروان عاصمة لها. امتاز أمراؤها بميلهم إلى العلم والأدب، وامتاز عصرهم بانتشار علوم الفلسفة والطب والحكمة في تونس، وأول من اهتم بنشرها بين السكان هو الطبيب اسحق بن عمران، فإنه شرح كتب الفلسفة، وفك غامضها، وبسط كتبها، فيسر أمر قراءتها لمحبيها.
إذًا، هل نفى ديكارت الحتميّة، وأثبت الحريّة؟ الإجابة لا. إنّ ديكارت – بل أيّ باحث مبتدئ – يعلم أنّ عدم الإثبات ليس نفيًا. ديكارت لم يثبت وجود أيّ تأثير خارجي على إرادة الإنسان، لكنّه لم يستطع نفيه. الأمر ببساطة أن تسأل شخصًا هل رأيت سيّارة مرّت من هنا؟ إذا كانت إجابته نعم، فقد أثبت مرور السيارة، ولكن إذا كانت إجابته لا، فهذا لا يعني أنّ السيّارة لم تمر فعلًا، قد تكون مرّت ولم يرها. الحتميّة قد تكون موجودة بدرجة ما، ولكنّ ديكارت لم يرها. إنّ ديكارت من الأهمية التي تقتضي التركيز على أعماله بشكل متعمّق، وليس فقط حديثه عن الحريّة؛ لأنّه بدأ رؤاه بطريقة عبقريّة، وهي التخلّص من كل المعلومات السابقة، ومحاولة بناء معلومات جديدة مستندة إلى اليقين. الجزء الأوّل من هذه الطريقة – محاولة هدم كل شيء – كان بالغ التأثير على الفلسفة الحديثة. والنتيجة التي وصل إليها ديكارت: «أنا موجود»، هي نتيجة انطلقت من الفرد، وليس من العالم الخارجي، جعلت الفرد محور الاهتمام، والكون خاضع له، أو في الأقل مستخدَم لصالحه، وهو ما قد يعتبر تأسيسًا للفرديّة المعاصرة. لذلك لا يمكن فهم الفلسفات الحديثة دون التطرّق إلى النموذج الديكارتي بآليّاته ونتائجه.
مقادير كيكة السفن أب
3 أكواب كبيرة من الدقيق الأبيض. ملعقة صغيرة من برش الليمون. ملعقة كبيرة من البيكنج باودر. 4 بيضات متوسطة الحجم
ملعقة كبيرة من سكر الفانيليا. كوب كبير ونصف الكوب من السكر. كوب كبير الحجم من الزيت النباتي. كوب كبير الحجم من السفن أب. مقادير صوص الليمون:
كوب من عصير الليمون الطبيعي. كوب من السكر البودرة. نصف كوب كبير من الماء الدافئ. ستيك الدجاج بالمقلاة | مطبخ | وكالة أنباء سرايا الإخبارية - حرية سقفها السماء. كيكة السفن أب
تعد كيكة السفن أب من أطباق الحلويات المميزة والتي تحضر بمكونات بسيطة وسهلة وتعتمد على إضافة السفن أب والبيض والزيت النباتي، حيث يمكن استبداله بالزبدة والدقيق، وتعد كيكة السفن أب من أنواع الكيك الهشة والبسيطة ويمكنك تزيينها بالسكر البودرة أو بصوص الليمون وتقدم مع الشاي أو العصير، وسنقدم لك طريقة تحضير كيكة السفن أب في المنزل، وكل ما يجب القيام به هو اتباع مقادير الوصفة وخطواتها للحصول على طبق تحلية مميز وشهي. طريقة تحضير كيكة السفن أب
قومي بتنخيل الدقيق الأبيض حتى لا تكون به تكتلات ثم ضعيه في وعاء عميق ثم أضيفي إليه برش الليمون والبيكنج باودر وحركي المكونات حتى تندمج معًا. ضعي البيض في وعاء عميق وباستعمال المضرب الآلي أخفقيه جيدًا ثم أضيفي إليه السكر الأبيض وسكر الفانيليا، واستمري بالخفق حتى يتضاعف حجمه ويتغير لونه، ثم اتركيه جانبًا.
مقادير كيكة الليمون الاسود
كيكة الليمون الهشة
كيكة الليمون الهشة طرية جدا ، بطعم الليمون، نكتهتا غنية جدا، مسقية بالقطر، يمكن استبدال الليمون بأي نكهة أخرى تحبيها أو جعلها دون اي نكهة ستكون لذيذة أيضا، زينيها بشرائح الليمون أو المكسرات المحمصة أو جوز الهند، ستبدو رائعة فعلا، تابعي الوصفة معنا و طبقيها لتستمتعي بـ كيكة الليمون الاسفنجية و مذاقها الرائع. مقادير عمل كيكة الليمون الهشة. كوبين طحين. نصف كوب سميد ناعم. كوب سكر. كوب حليب سائل. كوب زيت. نصف كوب عصير ليمون. ملعقتين كبار برش ليمون. ثلاث بيضات. ملعقة صغيرة فانيلا. ملعقة صغيرة بيكنج باودر. مقادير كيكة الليمون الاسود. رشة ملح. قطر بارد
للتزيين:. شرائح ليمون
طريقة عمل كيكة الليمون الهشة
1. نخلي الطحين والسميد مع البيكنج باودر في طبق واتركيهم جانبا
2. اخفقي السكر والزيت جيدا ثم أضيفي البيض تريجيا مع الفانيلا و استمري بالخفق حتى يصبح الخليط كريمي
3. أضيفي الحليب السائل و عصير الليمون واخلطيهم جيدا حتى تتجانس جميع المكونات
4. أضيفي بر ش الليمون و اخلطيهم قليلا
5. أضيفي الطحين المنخول مع السميد تدريجيا حتى تنتهي الكمية مع الاستمرار بالخلط
6. صبي الخليط في قالب مدهون بالزيت النباتي والطحين
7.
يصب الخليط في قالب الكيك ويترك بالفرن السابق التسخين على حراة 180من 40: 50 دقيقة حتى ينضج. يرفع كيك الليمون ويترك ليبرد ثم يقلب بطبق التقديم. تخلط كل مكونات الصوص معاً وتدخل الميكروويف 20 ثانية ثم تصب علي سطح الكيك بعد أن يبرد تماماً ويقدم. طريقة عمل كيكة الليمون و الفراولة
How useful was this post? Click on a star to rate it! طريقة عمل الشعرية بالطماطم - ثقفني. Average rating / 5. Vote count: No votes so far! Be the first to rate this post.