وقيل: إن الكلمة الطيبة هي كلُّ كلمة حسنة(4)؛ كالتسبيح، والتحميد، والاستغفار، والتوبة وقراءة القرآن(5) ودعوة الناس إلى الخير، وكلُّ ما أَعرب عن حق أَو دعا إلى صلاح. ولعل تنكير "كلمة" في قوله تعالى: مَثَلاً كَلِمَةً طَيّبَةً دال على أن المراد بها هذا المعنى والله أعلم. وعلى معنى أن "الكلمةَ الطيبة" هي شهادة أن لا إله إلا الله وأن محمداً رسول الله، يكون الغرض من التشبيه إظهار أن هذه الكلمة؛ تثمر جميع الأعمال الصالحة الظاهرة والباطنة؛ كما تثمر الشجرة الطيبة الثمر النافع. (ووجهُ التماثل في هذا التمثيل –كما قيل- أنه سبحانه شبه "الكلمة الطيبة" وهي كلمة لا إله إلا الله وما يتبعها من كلام طيب شبهها بتلك الشجرة الطيبة، ذاتِ الجذور الضاربة في الأعماق، وذات الأغصان الباسقة في السماء، بحيث لا تنال منها الرياح العاتية، ولا تعصف بها العواصف الهوجاء، فهي تنبُت من البذور الصالحة، وتعيش في الأرض الصالحة، وتجود بخيرها في كل حين، ثم تعلو من فوقها بالظلال الوارفة، وبالثمار الطيبة التي يستطيبها الناس ولا يشبعون منها، فكذلك "الكلمة الطيبة" تملأ النفوس بالصدق والإيمان، وتَدْخل إلى القلب من غير استئذان). ولئن كانت جذور الشجرة الطيِّبة تتفرَّع في جوف الأرض كما وصفها الله تعالى:أَصْلُها ثابِتٌ.. فإن الكلمة الطيِّبة تتفرَّع في أعماق القلب وشرايينه، وتلامس سويداءه وشغافه.. لتخلِّف مكانها السلم والسلام، والأنس والاطمئنان… بينما تصعد فروعُها إلى سماء النفس فتجلوها.. وإلى مرآة الوجدان فتَصقُلَها.. وتنشرُ على من حولها ظلال الأمن والإيمان….
ضرب الله مثل الكلمة الطيبة ب ريال 1 فقط
وهكذا الكافر، لا ثبات له في هذه الحياة ولا قرار، فهو متقلب بين مبدأ وآخر، وسائر خلف كل ناعق، لا يهتدي إلى الحق سبيلاً، ولا يعرف إلى الخير طريقاً، فهو شر كله، اعتقاداً وفكراً، وسلوكاً وأخلاقاً، وتطلعاً وهمة. روي عن قتادة في هذه الآية (أن رجلاً لقي رجلاً من أهل العلم فقال له: ما تقول في الكلمة الخبيثة ؟ قال: لا أعلم لها في الأرض مستقراً، ولا في السماء مصعداً، إلا أن تلزم عنق صاحبها حتى يوافي بها يوم القيامة). وروي عن ابن عباس رضي الله عنهما في قوله سبحانه: { ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة اجتثت من فوق الأرض ما لها من قرار}، قال: ضرب الله مثل الشجرة الخبيثة كمثل الكافر. يقول: إن الشجرة الخبيثة اجتثت من فوق الأرض ما لها من قرار، يقول: الكافر لا يقبل عمله، ولا يصعد إلى الله، فليس له أصل ثابت في الأرض، ولا فرع في السماء. رواه الطبري. على أنه قد ورد في بعض الروايات أن الشجرة الطيبة التي ورد ذكرها في الآية هي شجرة النخل، وأن الشجرة الخبيثة هي شجرة الحنظل؛ يرشد لذلك ما رواه أبو يعلى في "مسنده" عن أنس رضي الله عنه، أن رسول الله صلى الله عليه وسلم أتي بطبق عليه ثمر نخل، فقال: ( مثل { كلمة طيبة كشجرة طيبة أصلها ثابت وفرعها في السماء * تؤتي أكلها كل حين بإذن ربها} هي النخلة ، { ومثل كلمة خبيثة كشجرة خبيثة اجتثت من فوق الأرض ما لها من قرار} قال: ( هي الحنظل).
ضرب الله مثل الكلمة الطيبة ب السيرة النبوية
وبذلك تتجلَّى حقائق المعاني حتى يصير الخير كالعَيان:[ وَيَضْرِبُ اللهُ الأَمْثَالَ لِلنَّاسِ لَعَلَّهُمْ يَتَذَكَّرُونَ] {إبراهيم:25}. 2 ـ قوله تعالى: [ كَلِمَةً طَيِّبَةً]. هذه الكلمة هي: (لا إله إلا الله) وإنما وصفت بأنها طيِّبة لأنَّ مدلولها وموضوعها والمُخْبِّر عنها هو الله الواحد الأحد، الفرد الصمد، الذي لم يلد ولم يولد، ولم يكن له كفُواً أحد، المتَّصف بما لا يتناهى من الكمالات، المنزَّه عن العيوب والنقائص والآفات، فهو الله الملك القدوس، وهو الله تعالى الطيب، قال صلى الله عليه وسلم:« إن الله تعالى طيِّب لا يقبل إلا طيبا ». فهذه الكلمة هي طيبة بذاتها، مطيِّبة للقلب الذي اعتقدها، ومطهِّرة له من نجس الشرك والكفر، فهي كلمة طيبة ولا أطيب منها ولا أطهر، ولا أقوى ولا أظهر، ولا أكمل منها ولا أفضل. إنها(لا إله إلا الله) التي لا تتناهى معانيها. ولما كانت لا إله إلا الله، عظيمة القدر، كبيرة الشأن كثيرة الفضل، كانت أوصافها الواردة في الكتاب والسنة كثيرة جداً، نذكر منها:
1 ـ الكلمة الطيبة. 2 ـ كلمة التقوى:[ وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَى] {الفتح:26}. روى الترمذي والبيهقي عن أُبي بن كعب رضي الله عنه عن النبي صلى الله عليه وسلم في قوله تعالى: [ وَأَلْزَمَهُمْ كَلِمَةَ التَّقْوَى] {الفتح:26}.
ضرب الله مثل الكلمة الطيبة بلاگ
ووجه هذا المثل أنه سبحانه شبه الكلمة الطيبة -وهي كلمة لا إله إلا الله وما يتبعها من كلام طيب- بالشجرة الطيبة، ذات الجذور الثابتة والراسخة في الأرض، والأغصان العالية التي تكاد تطال عنان السماء، لا تنال منها الرياح العاتية، ولا تعصف بها العواصف الهوجاء، فهي تنبت من البذور الصالحة، وتعيش في الأرض الصالحة، وتجود بخيرها في كل حين، ثم تعلو من فوقها بالظلال الوارفة، وبالثمار الطيبة التي يستطيبها الناس ولا يشبعون منها، فكذلك الكلمة الطيبة تملأ النفس بالصدق والإيمان، وتدخل إلى القلب من غير استئذان، فتعمل به ما تعمل. وقد روى الطبري عن الربيع بن أنس رضي الله عنه في قوله تعالى: { كلمة طيبة}، قال: هذا مثل الإيمان، فالإيمان الشجرة الطيبة، وأصله الثابت الذي لا يزول الإخلاص لله، وفرعه في السماء، فرعه خشية الله. وهذه الشجرة أيضاً مثلها كالمؤمن، فهو ثابت في إيمانه، سامٍ في تطلعاته وتوجهاته، نافع في كل عمل يقوم به، مقدام مهما اعترضه من صعاب، لا يعرف الخوف إلى قلبه سبيلاً، معطاء على كل حال، لا يهتدي البخل إلى نفسه طريقاً، فهو خير كله، وبركة كله، ونفع كله. وعلى هذا يكون المقصود بالمثل تشبيه المؤمن، وقوله الطيب، وعمله الصالح، بالشجرة المعطاء، لا يزال يُرفع له عمل صالح في كل حين ووقت، وفي كل صباح ومساء.
أثر الكلمة الطيبة روْح وريحان وبلسم يضمد الجراح، ويربط بين القلوب ويؤلف بينها، ويصلح ما أفسدته الشياطين من علاقاتها وصلاتها.
في التعليم تم تركيب حزم تعليم الوسائط المتعددة على خوادم الملفات وانتشر استخدام شبكة الويب العالمية ويتم استخدام بعض مؤتمرات الفيديو، لذا فإنّ الربط الشبكي للوسائط المتعددة المستندة إلى الكمبيوتر أمر ممكن، ومع ذلك فإنّ توصيل الوسائط المتعددة عبر الشبكة ليس جديداً فقد كان نظام البث التلفزيوني متاحاً منذ الخمسينيات من القرن الماضي. الفرق الآن هو أنّ المعلومات التي تم تقديمها سابقاً على الراديو أو التلفاز أو في الكتب ويتم تقديمها الآن أو يمكن الوصول إليها عن طريق شبكات الكمبيوتر، أو النظر إلى هذا التطور بطريقة أخرى كادت تكنولوجيا الكمبيوتر أن تلاحق المذيعين. أمّا الدافع لتقديم معلومات الوسائط المتعددة عبر شبكة الكمبيوتر يغذيه أبطال طريق المعلومات السريع الذين يحتاجون إلى وسائط متعددة لتبرير الحاجة إلى الطريق السريع، حيث يبحث منتجو الوسائط المتعددة أيضاً عن سوق أوسع وكما أنّ المحاضرين متحمسون لبيئات التعلم الجديدة المقدمة ومكاسب الكفاءة المحتملة. عناصر الوسائط المتعددة - الوسائط المتعددة. "FDDI" هي اختصار لـ "Fiber-Distributed-Data-Interface". "ATM" هي اختصار لـ "Asynchronous-Transfer-Mode". "ISDN" هي اختصار لـ "Integrated-Services-Digital-Network".
ما هي عناصر الوسائط المتعددة في شبكة الحاسوب Multimedia – E3Arabi – إي عربي
إنتاج المناهج التعليمية باستخدام تعدد
الوسائط
يمكن للمسؤولين والتربويين عن إنتاج المناهج
التعليمية استخدام الوسائط المتعددة في عملية إنتاج المناهج التعليمية وذلك إما في
مرحلة التأليف أو في مرحلة ما بعد الانتهاء من التأليف. ففي حالة اختيار استخدام الطريقة
الأولى فان ذلك يلقي عبئا كبيرا على عاتق المشرفين والمؤلفين لمنهاج ما. وذلك لما تحتاجه
هذه الطريقة من تعاون طويل الأمد بين الأفراد المسؤولين عن استخدام وتصميم وبرمجة الوسائط
وبين المؤلفين والمشرفين التربويين. وذلك يتطلب درجة عالية من التنسيق والإدارة بين
الفريقين. لكن مما لا شك فيه أنه عند تأليف مادة تعليمية باستخدام تعدد الوسائط و بالرغم
من الوقت والجهد الكبيرين المستهلكين في هذه الطريقة إلا أن كفاءة المنتج النوعية من
الممكن أن تكون مميزة. من عناصر الوسائط المتعددة. وهذه الطريقة بالتأكيد ليست بالأمر السهل وتحتاج إلى وجود خبرات
تربوية هندسية و إدارية على مستوى واسع. وتقع مسؤولية إنتاج المناهج بهذه الطريقة على
المؤسسات والوزارات ذات العلاقة. أما في حالة وجود المادة التعليمية مؤلفة
وجاهزة ولا ينقصها سوى إعادة هيكلة وتشكيل و إنتاج باستخدام تعدد الوسائط فإنها تحتاج
إلى جهد أقل.
عناصر الوسائط المتعددة - الوسائط المتعددة
لتكوين صورة متكاملة من العلاقة التفاعلية بين
العناصر المختلفة المكونة للوسائط المتعددة لابد من فهم كل عنصر على حدي وكيفية التعامل معه
واعداده لتمثيل ما يراد على أتم وجه. أ ولاً النصوص المكتوبة:" Texts" و يقصد بالنص المكتوب كل ما تحتويه الشاشة من بيانات
مكتوبة تعرض علي المستخدم أثناء تفاعليه مع البرنامج وهي عبارة عن فقرات تظهر منظمة
على الشاشة او عناوين للأجزاء الرئيسية على الشاشة او لتعريف المستخدم بأهداف البرنامج
في صياغات متفردة مرقمة او لإعطاء ارشادات وتوجيهات المستخدم ويتم التعامل معها بحركة
واحدة من المستخدم عن طريق الضغط على الفارة (الماوس) او لوحة المفاتيح مثلا ومن الممكن
التحكم في حجم الكلمات المكتوب وتتم عملية
النص الى خطوات دقيقة:
1. يتم اعداد النص من خلال محرر النصوص قد تستخدم
محرر خاص بإحدى تطبيقات الوسائط او محرر نصوص منفصل. 2. تدقيق الصياغة اللغوية والقواعدية. 3. مراعاة الخصائص التصميمية عند اعداد النص وملاحظة
مدى تطابق المواصفات مع الفكرة المراد تمثيلها. 4. اختيار نوع الخط والحجم واللون المناسب لتمثيل
الحدث. 5. اختيار طريقة عرض مناسبة. ما هي عناصر الوسائط المتعددة في شبكة الحاسوب Multimedia – e3arabi – إي عربي. 6. استخدام اسلوب كتابة يراعي الفئة العمرية أو
المرحلة للمستفيدين من هذا النص من حيث الاسلوب الانشائي للطرح.
الوسائط المتعدده | Albaraasite
المراجع:
(1) رفيق سعيد إسماعيل البربري (2019): منتوجات تكنولوجيا التعليم ، القاهرة: مكتبة دار الكلمة، ص118. (2) آمال إسماعيل (2004): الحاسوب التعليمي وتطبيقاته التربوية ، القاهرة: الدار العربية للعلوم، ص3. (3) جلال جابر عبدالله عيسي (2004): فاعلية اختلاف طريقة تقديم المحتوى في تنمية مهارات صيانة الأجهزة التعليمية لطلاب شعبة تكنولوجيا التعليم بكليات التربية، مجلة كلية التربية، جامعة القاهرة، ص 39. (4) آمال أحمد حلمي إسماعيل (2004): أثر استخدام تكنولوجيا وسائط الكمبيوتر والنصوص الفائقة في تنمية المفاهيم الفلسفية والابتكار لدى طلاب الصف الأول الثانوي، مجلة كلية التربية ، جامعة الأزهر، ص4. (5) هاني محمد عبده الشيخ (2001): أثر استخدام نمط الصور والرسوم التوضيحية في برامج الكمبيوتر المتعددة الوسائط على التحصيل المعرفي لوظائف أجزاء كاميرا التصوير الفوتوغرافي، رسالة ماجستير غير منشورة ، جامعة القاهرة، معهد الدراسات التربوية، ص21. الوسائط المتعدده | albaraasite. (6) سعيد الأعصر (2003): مرجع سابق، ص54.
أولا: العوامل التى يجب مراعاتها عند كتابة النص داخل برمجية الوسائط المتعددة
1- أن يكون النص معبر عن المحتوى بدقة عالية. 2- أن تصاغ النصوص المكتوبة صياغة واضحة، سهلة الفهم
ومألوفة للمتعلم، وبطريقة ودية تخاطبية، وبلغة صحيحة وسليمة خالية من الأخطاء
اللغوية والمطبعية. 3- مراعاة ظروف المتعلمين. 4- أن يكون حجم النص مناسب لكتابة النصوص التعليمية. 5- أن يكون لون الخط مناسب مع لون خلفية الشاشة حتى
يلفت لون الشاشة الانتباه أكثر من النص. 6- تحدد عدد سطور النص بكل شاشة بحيث لا تزدحم بعدد
السطور حتى لا يصعب قراءتها. 7- استخدام معالج الكلمات؛ لأنه يساعد في الكتابة
والتنظيم ومراجعة الإملاء والتنسيق. 8- أن يبدأ النص من أعلى يمين الشاشة في البرنامج
الذي يستخدم اللغة العربية، وأعلى يسار الشاشة في البرنامج الذي يستخدم اللغة
الإنجليزية. 9- أن تقسم النصوص الطويلة إلى فقرات. 10- أن تكون الشاشة غير مزدحمة بالنصوص. 11- أن تقدم النصوص بشكل متماسك ومترابط مع بعضها
البعض. 12- أن تستخدم طريقة النظرة الشاملة، والعبارات
التفسيرية والملخصات في بداية النص. 13- أن يكون عدد الكلمات المكتوبة في كل شاشة حوالي 30
كلمة. 14- أن تستخدم الألوان في تمييز بعض الكلمات الأساسية.
أهم التوصيات:
• العمل علي أعداد وتصميم وإنتاج مثل هذه البرامج لتطبيقها في المقررات العملية الأخرى. • محاولة تعميم استخدام تلك البرامج في الأقسام العلمية الأخرى ومحاولة تطبيقها علي مستوى أقسام وكليات الجامعة كل فيما يخصه. • مخاطبة الأقسام والمراكز المتخصصة في مجال تكنولوجيا المعلومات سواء في داخل الكلية أو الجامعة للقيام بتنظيم عدد من البرامج والندوات وورش العمل لأعضاء الهيئة التدريسية عن كيفية تصميم وإنتاج مثل هذه البرامج والتي تخدم الجوانب التعليمية. • توفر للمتعلم الوقت الكافي ليعمل حسب سرعته الخاصة دون الإحساس بضغط عصبي. • تيسير الحصول على المعلومات عن طريق استثارة عدد أكبر من الحواس البشرية. • تساعد الطالب على معرفة مستواه الحقيقي من خلال التقويم الذاتي. • تزود المتعلم بالتغذية الراجعة الفورية. • تجعل العملية التعليمية ممتعة وشيقة. • يستطيع المعلم أن يستخدم الوسائط المتعددة أداة للعرض داخل الفصل لتقديم الدرس أو رسوم بيانية أو صور ، حيث تمكنه من إبراز المواد التعليمية بالطريقة التي تناسب احتياجات المتعلمين
• تستخدم لجعل المتعلمين أكثر تحكماً وتفاعلاً مع بيئة التعلم. • يمكن للمتعلمين استخدام نظم تأليف الوسائط المتعددة للقيام ببلورة ما يحمله من أفكار ومعارف.