تأخرت الدوره اسبوعين وسويت تحليل منزلي والنتيجه سالب واعراضه عندي حتى من قبل موعده بعد ظهور النتيجه شربت قرفه ومافي فايده وش الدبره
هلا حبيبتي 5ام راكان5 سوي تحليل بالمستوصف أضمن التحليل المنزلي مو دايم يضبط لا تشربين اعشاب وانتي مو متاكده الله ينولك اللي في بالك يااااااااارب
مشكوره ابنتظر كمان اسبوع واروح وانشاءالله خير
ليش مافي ردود الله المستعان
موفق بإذن الله … لك مني أجمل تحية. موشرط ان تكونين حامل في الاسباب ثانية يمكن اتاخرت بسب الحالة نفسية والقلق:
- قصة خطاب تكليف شريف باشا الذي اجهض "هوجة عرابي" فهتف المتظاهرون "يحيا الخديو توفيق"
- يُجيب - ماهى سنن صلاة الظهر ؟
- قضاء السنن الراتبة بعد فوت وقتها
- سنة الظهر القبلية والبعدية - إسلام ويب - مركز الفتوى
قصة خطاب تكليف شريف باشا الذي اجهض &Quot;هوجة عرابي&Quot; فهتف المتظاهرون &Quot;يحيا الخديو توفيق&Quot;
وعاد الشاب لحتيمي في الدقيقة 68، بمحاولة خطيرة، بعد أن تفوق على العرجون وتوغل داخل المنطقة وسدد في الزاوية المغلقة وجدت الحارس الزنيتي، هذا الأخير تألق بروعة، عندما صد تسديدة الزرهوني الصاروخية كانت متجهة للزاوية التسعين. واستمر الايقاع مرتفعا بين الناديين، ولاحت فرصا خصوصا من جانب الفريق الرباطي، الذي توصل إلى تسجيل هدف التعادل عبر تسديدة البديل الباسل في لحظة قاتلة من الوقت بدل الضائع، غالطت الحارس الزنيتي. وأنهى الحكم رضوان جيد المباراة بالنتيجة المرسومة، ليرفع الرجاء رصيده إلى 30 نقطة في الصف الثاني، وبات الفتح يحتل الرتبة التاسعة ب19 نقطة.
عارفة ان كتير هيعارضوني بس من الاخر واحدة صاحبتي عايزة تجهض عشان جوزها طلقها وضربها وبهدلها عايزة تتخحلص من الجنين ضروري وبلاش الله يخليكوا مواعظ ولا كلام عشان هية خلاص اخدت قرار وابوه العيل اللي في بطنها سافر وقالها هبعت لامه وابوه زيارةوقالها مش هنزل خالص
وامها وابوها قالولها شوفيلك صرفة في العيل اللي في بطنك احنا مبنصرفش علي حد المهم واحدة قالتلي قرفة وجنزبيل هل ده صح وهتجهض بعد كام كوباية وايه الاحتياطات اها هية فضلها اسبوعين وتتم التالت باحثة المكواة باحثة المكواة فتكات متميزة Fatakat 768989 الزقازيق – الزقازيق
لقراءة ردود و اجابات الأعضاء على هذا الموضوع اضغط هنا سبحان الله و بحمده
التوقيت الصيفي
لتوقيت الصيفي (DST) هو تقديم الساعة لساعة واحدة عن الوقت الأصلي أثناء شهور الصيف، وإعادتها مجددا إلى التوقيت الأصلي في الخريف، وذلك للاستفادة من ضوء النهار الطبيعي بأفضل طريقة. يقوم موقع IslamicFinder الإلكتروني بضبط التوقيت الصيفي تلقائيًا وفقًا لموقعك. سنة الظهر القبلية والبعدية - إسلام ويب - مركز الفتوى. خط العرض وخط الطول
لاحتساب مواقيت الصلاة بالنسبة لموقعك، نحتاج إلى معرفة خط الطول وخط العرض لمدينتك أو بلدتك الحالية، بالإضافة إلى المنطقة الزمنية المحلية لهذا الموقع. يقوم IslamicFinder باستكشاف خط الطول وخط العرض والمنطقة الزمنية لمدينتك أو بلدتك الحالية تلقائيًا. إذا واجهت أي اختلاف في مواقيت الصلاة وفقًا لموقعك الحالي، فمن فضلك تأكيد خطوط الطول والعرض هذه أولاً. يمكنك أيضًا استخدام خيار "اختيار الإحداثيات" لتغيير خط العرض وخط الطول والمنطقة الزمنية لموقعك الحالي. يمكنك العثور على خيار "اختيار الإحداثيات" هذا من شريط البحث العلوي، وذلك بالنقر عليه فقط.
يُجيب - ماهى سنن صلاة الظهر ؟
تاريخ النشر: الأحد 26 شوال 1442 هـ - 6-6-2021 م
التقييم:
رقم الفتوى: 443305
11055
0
السؤال
ما حكم صلاة أربع ركعات بسلام واحد بعد أذان الظهر مباشرة، غير سنة الظهر؟
الإجابــة
الحمد لله، والصلاة والسلام على رسول الله، وعلى آله، وصحبه، أما بعد:
فيجوز لك أن تصلي أربع ركعات بسلام واحد -قبل صلاة الظهر، أو بعدها-، لكن من الأفضل -عند جمهور أهل العلم- أن تسلّم من كل ركعتين في هذه الحالة؛ سواء نويتِ راتبة الظهر هنا أم لا، وراجعي المزيد في الفتوى: 13156 ، والفتوى: 167705. والله أعلم.
قضاء السنن الراتبة بعد فوت وقتها
يصل العبد ربه عن طريق الصلاة فهي معراج المؤمنين وفرض من رب العالمين وعماد الدين ونجاه المؤمن يوم القيامة وقد فرض سبحانه وتعالى على كل مسلم خمس صلوات أمرنا رسول الله صلى الله عليه وسلم بإتيانها في مواقيتها، وأول الصلوات الرباعية هي صلاة الظهر وهي أول صلاة قام رسولنا الكريم بتأديتها بعد وصوله من الإسراء والمعراج. كيفية صلاة الظهر السنة والفرض
يشترط مراعاة الاركان والشروط لصحة الصلاة والمفروضة على كل بالغ وعاقل والطهور من الحدث الأصغر والأكبر بالوضوء أو الغسل وارتداء ملابس طاهرة تستر العورة والتوجه في اتجاه القبلة ومن ثم:
البدء النية بالتلفظ أو بثبوتها بالقلب والسنة هو أن يتلفظ بها المصلي ولكن ليس شرطاً لجواز الصلاة وصحتها. رفع اليدين حذو الأذنين أو المنكبين ثم التكبير بقول "الله أكبر" وتعرف بتكبيرة الإحرام حيث يحرم بعدها الكلام و الشرب والأكل. قضاء السنن الراتبة بعد فوت وقتها. وضع الكف الأيمن فوق الأيسر ووضعها فوق السرة كما في الشافعية أو تحت السرة كما في الحنابلة والحنفية ثم قراءة سورة الفاتحة وبعدها ما تيسر من القرآن الكريم. الركوع بوضع اصابع اليد على الركبتين مع الاطمئنان فيه ويردد سبحان الله العظيم ثلاثاً ثم القيام من الركوع والاطمئنان فيه.
سنة الظهر القبلية والبعدية - إسلام ويب - مركز الفتوى
قضاء السّنن الرّواتب لقد ورد خلافٌ بين الأئمّة حول جواز قضاء النّوافل الرّاتبة عند ذهاب وقتها، وورد هذا الخلاف على رأيين، هما: الرّأي الأوّل: وهو رأي الحنفيّة، والحنابلة، والقول المشهور عند المالكيّة، وهو انّه لا يجوز قضاء النّوافل الرّاتبة، واستثنوا من ذلك سنّة صلاة الفجر، حيث يجوز قضاؤها بعد انقضاء وقتها. الرّأي الثّاني: وهو رأي الشّافعيّة، وهو أنّ النّوافل غير المؤقّتة لا يجوز قضاؤها، ومن أمثلتها: صلاة الاستسقاء، وصلاة ركعتي تحيّة المسجد، والصّلاة الّتي تشرع عند كسوف الشّمس، في حين أنّ النّوافل المؤقّتة يجوز قضاؤها، ومن أمثلتها: صلاة العيدين، والضّحى، والسنن الرّواتب الّتي تتعلّق بالصّلوات المفروضة، وهذا القول هو من المشهور عند الحنابلة أيضاً.
على جميع المواطنين والمقيمين الالتزام بما تقرره وزارة الأوقاف بخصوص ذلك موعد صلاة عيد الفطر في الأردن 2022 توقيت صلاة عيد الفطر في الأردن حتى لا تفوتهم صلاة الجماعة. والجدير بالذكر وجوب إخراج زكاة الفطر قبل الذهاب إلى الصلاة. وينتهي وقتها وقت الصلاة ، كما جاء في الدليل الصحيح. المراجع
^
المطلب الرابع: الساعة 27/4/2022
فقضى عليه الصلاة والسلام صلاة الليل مع أنها نافلة، فدل هذا على مشروعية قضاء النوافل. قال الإمام النووي - رحمه الله تعالى - في المجموع [4 /43]: (الصحيح عندنا: استحباب قضاء النوافل الراتبة، وبه قال محمد – الشيباني -، والمزني، وأحمد في رواية عنه، وقال أبو حنيفة ومالك وأبو يوسف في أشهر الرواية عنهما: لا يقضي، ودليلنا هذه الأحاديث الصحيحة). وقال الإمام ابن قدامة المقدسي – رحمه الله تعالى - في المغني [2 /89]: (وأما قضاء السنن الراتبة بعد العصر، فالصحيح جوازه؛ لأن النبي -صلى الله عليه وسلم- فعله، فإنه قضى الركعتين اللتين بعد الظهر بعد العصر في حديث أم سلمة، وقضى الركعتين اللتين قبل العصر بعدها في حديث عائشة، والاقتداء بما فعله النبي - صلى الله عليه وسلم – متعين). وقال الإمام المرداوي الحنبلي -رحمه الله تعالى- في الإنصاف [2 /187]: (ومن فاته شيء من هذه السنن سن له قضاؤها هذا المذهب - يعني مذهب الإمام أحمد - والمشهور عند الأصحاب). القول الثاني: لا تقضى السُنن إذا فات وقتها- وفوات وقتها بخروج وقت فريضتها- وهو مذهب الحنفية والمالكية، ولكن عند الحنفية والمشهور عن الامام مالك القول بقضاء راتبة الفجر- خاصة- بعد طلوع الشمس [المدونة 1 /220].