تفسير قوله تعالى: ((ولكن لا تواعدوهن سرا)) - YouTube
- تفسير: (ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء....)
- الفعل المبني للمعلوم والمبني للمجهول
- الفعل المبني للمعلوم و المبني للمجهول
- الفعل المبني للمعلوم والمجهول
- شرح الفعل المبني للمعلوم والمبني للمجهول
تفسير: (ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء....)
تاريخ النشر: الأربعاء 13 ربيع الآخر 1422 هـ - 4-7-2001 م
التقييم:
رقم الفتوى: 3832
40994
0
354
السؤال
السلام عليكم ورحمته الله وبركاته. قال تعالى: (ولكن لا تواعدهن سرًا إلا أن تقولوا قولاً معروفًا) ما معنى هذه الآية؟هل يجوز أن يتقابل الرجل مع المرأة سرًا من دون علم الأهل إذا كانا يقولان قولاً معروفًا؟ بناء على هذه الآية. تفسير: (ولا جناح عليكم فيما عرضتم به من خطبة النساء....). الإجابــة
الحمد لله والصلاة والسلام على رسول الله وعلى آله وصحبه أما بعد: قال تعالى: (ولا جناح عليكم في ما عرضتم به من خطبة النساء …) [البقرة:235] أي لا جناح عليكم أن تعرِّضوا بخطبة النساء في عدتهن من وفاة أزواجهن من غير تصريح فعن ابن عباس قال: التعريض أن يقول: إني أريد أن أتزوج وإني أحب امرأة من أمرها كذا وكذا، ويعرّض لها بالقول بالمعروف. وفي رواية: ووددت أن الله رزقني امرأة ونحو هذا، ولا يصرح بالخطبة. وقوله:( ولكن لا تواعدوهن سراً) أي: لا تقل إني عاشق وعاهديني ألا تتزوجي غيري ونحو هذا، فمعنى السر: النكاح، وقال مجاهد: هو قول الرجل للمرأة المعتدة بالوفاة لا تفوتيني بنفسك فإني ناكحك، إلا إذا كان على سبيل التعريض السابق ذكره. وذلك لأن خطبة المعتدة بالوفاة محرمة.
فهذا في المرأة المتوفى عنها زوجها، وكذا حكم المطلقة المبتوتة، أما الرجعية فلا. والله أعلم.
توضع الصيغة من الفعل الثلاثي المضارع: بحيث يأتي المبني للمعلوم على وزن يَفْعَلُ، والمبني للمجهول على وزن: يُفعَلُ نحو: يَقْتُل، يُقتَل، بحيث تُضم الياء دائمًا في المبني للمجهول من الثلاثي المضارع. تُضم التاء والحرف الثاني ويُكسر ما قبل اللآخر في الفعل الخماسي الذي يبدأ بتاء نحو: تَعلّمَ، فتُصبح: تُعُلِّمَ. توضع الكسرة على الحرف ما قبل الأخير دائمًا: في الفعل المبني للمجهول الماضي، مثل: كُتِبَ، دُرِسَ. توضع الفتحة على الحرف ما قبل الأخير: في الفعل المبني للمجهول المضارع، مثل كلمة: يُكتَب، يُقرَأ، يُمنَع. تجدر الإشارة إلى أنّ هناك بعض الأفعال في اللغة تأتي مبنيةً للمجهول، ومِن الأفعال المبنيّة للمجهول دائمًا: عُنِيَ بمعنى اهتمّ بالشيء، جُنَّ بمعنى اندهش، حُمَّ: بمعى أصابه مرض الحُمّى، صُمّ بمعنى أصابه الصمم وهو عدم القدرة على السماع، وغُمّ بمعنى تصعبٌ رؤيته، وثُلِج قلبُه بمعنى صار باردًا، وغيرها، [٤] ويعرَب ما بعد هذه الأفعال بأنه: فاعل مرفوع. [٣]
الفرق بين المبني للمجهول والمبني للمعلوم من حيث الإعراب
يتم التفريق بين الفعل المبني للمعلوم والمجهول عن طريق معرفة بناء الجملة، فإن احتوت الجملة على ما يدلّ على الفاعل وكانت صورة الفعل على أحد الصور التي تم ذكرها، فإنّ ما بعد الفعل يكون مفعولًا به منصوبًا، وإن احتوت الجملة على الفعل ومن وقع عليه الفعل وكانت صورة الفعل على أحد الصور الي تم ذكرُها، فإنّ ما بعد الفعل يكون نائبًا للفاعل مرفوعًا.
الفعل المبني للمعلوم والمبني للمجهول
المراجع [+] ^ أ ب ت ث "الفعل ومتعلقاته في الحزب الأخير من القرآن (دراسة تحليلية) " ، الألوكة ، اطّلع عليه بتاريخ 9/12/2020. بتصرّف. ^ أ ب "شرح نائب الفاعل" ، الألوكة ، اطّلع عليه بتاريخ 9/12/2020. بتصرّف. ^ أ ب "شرح الفعل المبني للمجهول" ، الألوكة ، اطّلع عليه بتاريخ 9/12/2020. بتصرّف. ↑ [محمد علي السراج]، كتاب اللباب في قواعد اللغة وآلات الأدب النحو والصرف والبلاغة والعروض واللغة والمثل ، صفحة 33. بتصرّف. ^ أ ب ت [علي الجارم]، كتاب النحو الواضح في قواعد اللغة العربية ، صفحة 94. بتصرّف. ↑ سورة الرحمن ، آية:41
↑ [عبده الراجحي]، كتاب التطبيق النحوي ، صفحة 184. بتصرّف. ^ أ ب [عبده الراجحي]، كتاب التطبيق النحوي ، صفحة 185. بتصرّف.
الفعل المبني للمعلوم و المبني للمجهول
نلتقي بكم في موضوع جديد ' المبني للمجهول والمبني للمعلوم في اللغة العربية ' ونرجو لكم متعة وفائدة. تعريف الفعل المبني للمعلوم
إذا سمعنا متحدثا يقول: ضربَ المعلمُ الطفلَ. فهمنا أن الذي ضرب الطفل هو المعلم ، ففاعل الضرب إذاً معلوم ، ولذلك نقول: إن الفعل ( ضرب) الذي نعلم فاعله هو: فعل مبني للمعلوم. الفعل المبني للمعلوم هو الفعل الذي يذكر فاعله ويعرف سواء أكان هذا الفاعل ظاهرا أو ضميرا بارزا أو ضميرا مستترا. تعريف الفعل المبني للمجهول
إذا سمعنا متحدثا يقول: ضُرِبَ الطفلُ. علمنا أن الطفل مضروب ، ولكننا نجهل الذي ضربه أي نجهل فاعله ، ولذلك نقول: إن الفعل ( ضرب) الذي حذف فاعله هو: فعل مبني للمجهول. الفعل المبني للمجهول هو الفعل الذي لا يذكر معه فاعله ويكون المفعول به نائبا عن الفاعل. أمثلة على الفعل المبني للمجهول والمبني للمعلوم
قاد الراعي القطيعَ. قررتُ الرحيلَ. شربَ المريضُ الدواءَ. قُسِّمَ الإرثُ. استُدعِيَ المتهمُ. يوعَظُ المؤمنون. صياغة الفعل المبني للمجهول من الفعل المبني للمعلوم
1 يبنى الفعل الماضي للمجهول إذا كان صحيح الآخر ، بضم أوله وكسر ما قبل آخره ، مثل:
لَعِبَ: لُعِب. دَحْرَجَ: دُحْرِجَ.
الفعل المبني للمعلوم والمجهول
أكل: فعل ماض مبني على الفتحة الظاهرة في آخره. الطفل: فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة في آخره. التفاحة: مفعول به منصوب بالفتحة الظاهرة في آخره. – كُسِيَ السائلُ ثوبا. كسي: فعل ماض مبني على الفتحة الظاهرة في آخره ، وهو مبني للمجهول. السائل: نائب فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة في آخره. ثوبا: مفعول به ثان منصوب بالفتحة الظاهرة في آخره. سؤال: لماذا أعربت ( ثوبا) مفعولا به ثان ؟
جواب: لأن المفعول به الأول ( السائل) تحول نائبا للفاعل ، وأصل الجملة مثلا: كسا نبيل السائلَ ثوبا. – خُبِّرَ البخيل الإحسانَ واجبا. خبر: فعل ماض مبني على الفتحة الظاهرة في آخره ، وهو مبني للمجهول. البخيل: نائب فاعل مرفوع بالضمة الظاهرة في آخره. الإحسان: مفعول به ثان منصوب بالفتحة الظاهرة في آخره. واجبا: مفعول به ثالث منصوب بالفتحة الظاهرة في آخره. الفعل المبني للمجهول في القرآن الكريم
قال تعالى:
– ' وَحُمِلَتِ الْأَرْضُ وَالْجِبَالُ ' ( الحاقة 14). – ' يَوْمَ يُكْشَفُ عَن سَاقٍ ' ( القلم 42). – ' وَلَمَّا سُقِطَ فِي أَيْدِيهِمْ ' ( الأعراف 149). – ' وَقُضِيَ الْأَمْرُ وَاسْتَوَتْ عَلَى الْجُودِيِّ ' ( هود 44). – ' وَطُبِعَ عَلَىٰ قُلُوبِهِمْ فَهُمْ لَا يَفْقَهُونَ ' ( التوبة 87).
شرح الفعل المبني للمعلوم والمبني للمجهول
وما هو نائب الفاعل. ؟
एकल मूनღ
7 2012/09/25
(أفضل إجابة) القاعدة:
تعريف الفعل المبني للمعلوم:
الفعل المبني للمعلوم هو فعل ذكر فاعله في الجملة. مثال: فتح الحارس الباب. تعريف الفعل المبني للمجهول:
الفعل المبني للمعلوم هو فعل لم يذكر فاعله في الجملة. مثال: فتح الباب. ما ينوب عن الفاعل:
1) الأصل أن ينوب عن الفاعل المحذوف المفعول به ويكون مرفوعا. مثال: بيعت السيارة. 2) قد ينوب عن الفاعل الجار والمجرور ويكونان في محل رفع. مثال: جُلِس على المقعد. الفعل المبني للمجهول مضموم الاول مكسور ما قبل الاخير هوه ماضي
نائب الفاعل
الأصل أنْ يُذْكر الفاعل مع فعله، كنحو: [كَسَرَ خالدٌ الزجاجَ]. فإذا لم يُذكَر معه بل حُذِف(1) - فعند ذلك يُبنى الفعل للمجهول، فيقال: [كُسِرَ الزجاجُ]، فيُقام المفعول به مُقام الفاعل، فيصبح في الجملة عمدةً كما أنّ الفاعل في الجملة عمدة، ويُرفَع كما كان الفاعل قبل حذفه يُرفَع. ومن هنا أنهم اصطلحوا على أنْ يسمُّوه: [نائب فاعل](2). فإذا كان الفعل مما ينصب مفعولين أو أكثر، فالأول منهما يُجعَل نائبَ فاعل. ففي نحو: [أَعطَى خالدٌ الفقيرَ درهماً]، تقول إذا بنيتَ للمجهول: [أُعطِيَ الفقيرُ درهماً].
تحديد الظاهرة وملاحظتها
المجموعة 1
دعا أيوب ربه
دعي ربه
لجئ على ربه
أرجع إرجاع فوري
سهر ليل طويل
المجموعة 2
قبروا في تربها
يحرم رؤية أبنائه
تنفست روحه
ألتجئ الى ربه
ضيع ضياع اليتامى
اجتيز المرض بصبر
أنسيب الماء
الوصف والتحليل
تعريف المبني للمجهول
لاحظ المثال الأول في المجموعة الأولى: دعا أيوب ربه. ترى أن الفعل (دعا) فعل متعد أسند الى فاعل معلوم (أيوب) ومن ثم فهو فعل مبني للمعلوم
وإذا لاحظت المثال الثاني في المجموعة الأولى: دعي ربه. ترى أن الفعل (دعي) فعل متعد حذف فاعله وناب عنه المفعول به (رب) ومن ثم فهو فعل مبني للمجهول...
وإذا لاحظنا الأفعال في المجموعة الأولى (لجئ، أرجع، سهر) نجد أنها أفعال مبنية للمجهول وهي لازمة أي انها لا تتوفر أصلا على المفعول به. لذلك كان نائب الفاعل جارا ومجرورا في
الجملة الثالثة (الى ربه) ومصدرا في الجملة الرابعة (إرجاع) وظرفا في الجملة الخامسة (ليل). أحكام بناء الفعل للمجهول
تتبع الأفعال المبنية للمجهول في جمل المجموعة الثانية من خلال الجدول التالي:
الجملة
الفعل المبني للمجهول
زمانه
التغيير الحاصل على الفعل
قبر
ماض
ضم أوله وكسر ما قبل آخره
يحرم
مضارع
ضم أوله وفتح ما قبل آخره
تنفس
ضم أوله وثانيه ثم كسر ما قبل آخره
التجئ
ضم أوله وثالثه ثم كسر ما قبل آخره
ضيع
كسر أوله وقلبت ألفه ياء
اجتيز
كسر أوله وثالثه وقلبت ألفه ياء
انسيب
استنتاج
الفعل المبني للمجهول هو ما حذف فاعله، وأنيب عنه مفعوله إذا كان متعديا، فإن كان لازما ناب عنه مصدره أو ظرفه أو الجار والمجرور.
وهو الذي أُسنِد إلى فاعله نحو: يَسْتَمِعُ الطالبُ الدَّرسَ. والكلام فيه عما يلي:
1- ما يُفتَتَحُ به. 2- حركة أوَّله. 3- حركة ما قبلَ آخرِه. أمَّا حركة آخرِه، فتُبحث في علم النحو. أوَّلًا: ما يُفتتحُ به المضارع:
يُفتَتَحُ المضارع مطلقًا (ثلاثيًّا - رباعيًّا - خماسيًّا - سداسيًّا)، بأحد حروف المضارعة المجموعة في " أنيت "، أو " نأتي "، أو " نأيت "، أو " أتين ". ثانيًا: حركة أوَّله:
وهي إمَّا:
أ/ الضم:
إذا كان رباعيًّا مجرَّدًا كان؛ نحو: دَحرَجَ يُدَحرِجُ، أو مزيدَ ثلاثيٍّ؛ نحو: أَكْرَمَ، أُكْرِمُ [1] ، وقَطَّعَ يُقَطِّعُ. ب/ الفتح:
في غير الرباعي؛ نحو: فَتَحَ يَفْتَحُ، انطَلَقَ يَنطَلِقُ، استَخرَجَ، يَستَخْرِجُ، وهذه لغة أهل الحجاز - قريش وكِنانة - وبها نزل القرآن. وبعضهم مثل تميم وقيس وربيعة، أجازوا كسر حروف المضارعة عدا الياء في ثلاثة مواضع؛ هي:
1- مضارع (فَعِلَ) إذا لم يكن معتل الفاء بالواو؛ نحو: افْرَحُ، وقُرئ: ﴿ وَلَا تَرْكَنُوا إِلَى الَّذِينَ ظَلَمُوا ﴾ [هود: 113]، بكسر التَّاء. 2- مضارع المبدوء بهمزة وصل؛ نحو: اِسْتَغفِرُ.. ، اِنْطَلِقُ..
3- مضارع المبدوء بتاء زائدة؛ نحو: اتَزَكَّي.. ، اتَعَلَّمُ...
كما أجازوا كسر جميع حروف المضارعة في موضعين؛ هما:
1- مضارع (فَعِلَ) معتل الفاء بالواو؛ نحو: وَجِل يِوْجَلُ [2].