ومن جهة ثانية فإِنّ شعلة النّار لها بريق وضياء يجلب الإِنتباه من بعيد. ومن ناحية ثالثة، فإِنّ النّار إِذا اشتعلت في محل له، فإِنّ الشيء الذي يبقي منه هو الرماد فقط. لقد شبه زكريا نزول الكبر، وبياض كل شعر رأسه باشتعال النّار، والرماد الأبيض الذي تتركه، وهذا التشبيه جميل وبليغ جداً. (عسى ألا أكون بدعاء ربي شقيا). : (ولم أكن بدعائك ربَّ شقياً)
الشقاوة خلاف السعادة، وكأن المراد بها الحرمان من الخير
فهو يقول لقد عودتني دائماً ـ فيما مضى ـ على استجابة أدعيتي، ولم تحرمني منها أبداً، والآن وقد أصبحت كبيراً وعاجزاً فأجدني أحوج من السابق إلى أن تستجيب دعائي ولا تخيبّني. إنّ الشقاء هنا بمعنى التعب والأذى أي إِنّي لم أتعب ولم أتاذَّ في طلباتي منك، لأنّك كنت تقضيها بسرعة
وفي تكرار قوله: { ربّ} ووضعه متخللاً بين اسم كان وخبره في قوله: { ولم أكن بدعائك رب شقيّاً} من البلاغة ما لا يقدّر بقدر، ونظيره قوله: { واجعله ربّ رضياً}. بعد ذلك بين حاجته عندما قال:
(وإِنّي خفت الموالي من ورائي) أي إنّي أخشى من أقربائي أن يسلكوا سبيل الانحراف والظلم (وكانت امرأتي عاقراً فهب لي من لدنك ولياً يرثني ويرث من آل يعقوب واجعله ربّ رضياً) أي مرضياً عندك.
- جمال القرآن.. "ولم أكن بدعائك رب شقيا" عذوبة وصف نجاة العبد المؤمن من الشقاء - اليوم السابع
- وَلَمْ أَكُنْ بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا - أحمد قوشتي عبد الرحيم - طريق الإسلام
- (عسى ألا أكون بدعاء ربي شقيا)
- تفسير سورة مريم الآية 4 تفسير الطبري - القران للجميع
- خمسة ونص - الحلقة 25 ترويجي - YouTube
جمال القرآن.. &Quot;ولم أكن بدعائك رب شقيا&Quot; عذوبة وصف نجاة العبد المؤمن من الشقاء - اليوم السابع
كما حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة ( قَالَ رَبِّ إِنِّي وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي) أي ضعف العظم مني. حدثنا الحسن بن يحيى، قال: أخبرنا عبد الرزاق، قال: أخبرنا الثوري، عن ابن أبي نجيح، عن مجاهد، في قوله: ( وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّي) قال: نحل العظم. قال عبد الرزاق، قال: الثوري: وبلغني أن زكريا كان ابن سبعين سنة. وقد اختلف أهل العربية في وجه النصب في الشَّيْب، فقال بعض نحويي البصرة: نصب على المصدر من معنى الكلام، كأنه حين قال: اشتعل، قال: شاب، فقال: شَيْبا على المصدر. قال: وليس هو في معنى: تفقأت شحما وامتلأت ماء، لأن ذلك ليس بمصدر. وقال غيره: نصب الشيب على التفسير، لأنه يقال: اشتعل شيب رأسي، واشتعل رأسي شيبا، كما يقال: تفقأت شحما، وتفقأ شحمي. وقوله: ( وَلَمْ أَكُنْ بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا) يقول: ولم أشق يا رب بدعائك، لأنك لم تخيب دعائي قبل إذ كنت أدعوك في حاجتي إليك، بل كنت تجيب وتقضي حاجتي قبلك. جمال القرآن.. "ولم أكن بدعائك رب شقيا" عذوبة وصف نجاة العبد المؤمن من الشقاء - اليوم السابع. كما حدثنا القاسم، قال: ثنا الحسين، قال: ثني حجاج عن ابن جريج، قوله: ( وَلَمْ أَكُنْ بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا) يقول: قد كنت تعرّفني الإجابة فيما مضى. الآية 3
وَلَمْ أَكُنْ بِدُعَائِكَ رَبِّ شَقِيًّا - أحمد قوشتي عبد الرحيم - طريق الإسلام
ــــــــــــــــــــــــــــــــــــ [1]- [ مريم من الآية:4]. المصدر: خاص بموقع طريق الإسلام
0
3, 741
(عسى ألا أكون بدعاء ربي شقيا)
مقالات متعلقة
تاريخ الإضافة: 29/12/2012 ميلادي - 16/2/1434 هجري
الزيارات: 35182
وقفات قرآنية
﴿ عَسَى أَلَّا أَكُونَ بِدُعَاء رَبِّي شَقِيّاً ﴾
قال - تعالى - على لسان إبراهيم - عليه السلام -: ﴿ وَأَعْتَزِلُكُمْ وَمَا تَدْعُونَ مِن دُونِ اللَّهِ وَأَدْعُو رَبِّي عَسَى أَلَّا أَكُونَ بِدُعَاء رَبِّي شقيًّا ﴾ [مريم:48].
تفسير سورة مريم الآية 4 تفسير الطبري - القران للجميع
يقول صاحب تفسير الأمثل أعلى الله مقامه:
( إلا أنّنا نعتقد بأنا إِذا توصلنا من مجموع المباحث أعلاه(1) أن للإرِث هنا مفهوماً ومعنى واسعاً يشمل إرث الأموال كما يشمل إرث المقامات المعنوية، فسوف لا يكون هناك مورد خلاف، لأنّ لكل رأي قرائنه، وإِذ لاحظنا الآيات السابقة واللاحقة ومجموع الرّوايات، فإِنّ هذا التّفسير يبدو أقرب للصواب).
مشاركات جديدة
عضو نشيط
تاريخ التسجيل: 26-10-2012
المشاركات: 271
قَالَ رَبِّ إِنِّى وَهَنَ الْعَظْمُ مِنِّى وَاشْتَعَلَ الرَّأْسُ شَيْبا!!
من كتابة إيمان سعيد وإخراج فيليب أسمر. وإنتاج شركة "الصباح ميديا". اقرأ أيضا: صورة- شيرين عبد الوهاب تسجل شارة مسلسل "خمسة ونص".. باللهجة اللبنانية لأول مرة نادين نجيم.. أول امرأة تتصدر غلاف مجلة GQ
خمسة ونص - الحلقة 25 ترويجي - Youtube
Report Video
نشر في: الإثنين ٢٩ / أبريل / ٢٠١٩
فئة:
[[ مشاهدات]]
قصي خولي, نادين نسيب نجيم, معتصم النهار, سومر ديب, كارين سلامة, سينتيا صموئيل خمسة ونص 2019, رمضان 2019, مسلسل خمسة ونص خمسة ونص الحلقة 1 HD رمضان 2019
حلقة 1 خمسة ونص HD رمضان 2019
بطولة: قصي خولي, نادين نسيب نجيم, معتصم النهار, سومر ديب, كارين سلامة, سينتيا صموئيل
قصة مسلسل خمسة ونص الحلقة 1:
في الحلقة الثانية عشر من مسلسل « خمسة ونص » تخبر عايدة ( رواد عليو) بيان ( نادين نجيم) كذباً بأنها ابنة خالة غمار ( قصي خولي) وتقوم بإعطائها هدية وتخبرها بأنها جلبتها معها من الشام، وعندما يعود غمار تخبره بيان بما حدث، ويقوما بفتح الهدية ليجدا أنها نوع من الحلوى يحبها غمار، الذي يقوم بعد ذلك بالاتصال بعايدة ويطلب منها السفر إلى الشام، وعدم الظهور في حياته مجدداً. مسلسل خمسة ونص.. تفاصيل الحلقة الحادية عشر 11 كاملة
قصة حب بين جاد وبيان؟
يقوم رجال الحزب بزيارة غمار ووالده في قصر الغانم من أجل تهنئة غمار بتوليه منصب نائب رئيس الحزب، ثم يخبر غمار بيان بأن تستعد لكي يخرجا سوياً للاحتفال بهذة المناسبة، وعند خروجهما من القصر تنزلق قدم بيان وتوشك على السقوط من على الدرج، لكن جاد ( معتصم النهار) يقوم بالإمساك بها وحين تلتقي عيناه مع عيني بيان يطيل كلاهما النظر للآخر، وتبدو بيان بعد ذلك مشغولة البال وتفكر كثيراً فيما حدث. بيان مشغولة بما حدث مع جاد
تذهب بيان مع غمار للاحتفال مع مجموعة من الأصدقاء بتوليه منصب نائب رئيس الحزب، ويبدو غمار منهمكاً في أحاديث السياسة والمال ويكثر من الشراب، وتبدو بيان شاردة بسبب ما حدث بينها وبين جاد وتخرج وحيدة لتجد جاد في الخارج، فتتحدث إليه وتخبره أنها متضايقة من الرقابة الزائدة عليها من رجال غمار مما يشعرها بعدم الحرية.