للقصص القرآني طريقته الخاصة في عرض الحقائق، وتقديم الأفكار، لإدخالها إلى القلوب في صورة حية؛ وذلك بتمثيل هذه الحقائق في صورتها الواقعية، وهي تجري في الحياة البشرية، كما يجري الماء بسبيله. وقصة لوط عليه السلام من القصص القرآني التي ساقها القرآن الكريم بصورتها الواقعية، قاصداً من خلالها عرض حقائق الإيمان، وترسيخ قواعد التوحيد، وبيان سنة الله في التعامل مع الظالمين لأنفسهم، والمعرضين عن طريق الهداية والرشاد. وقد تكررت قصة لوط عليه السلام مع قومه في القرآن الكريم في سور متعددة، منها: الأعراف، هود، الحِجر، الأنبياء، الشعراء، النمل، العنكبوت، الصافات، القمر. صور عن قوم لوط. وجاءت هذه القصة تارة بصورة مفصلة، وتارة بصورة فيها شيء من الاختصار، وأتت في كل سورة بأسلوب له إيحاءاته، ومقاصده، وتأثيراته، ودلالته. حاصل القصة تدور أحداث قصة لوط عليه السلام مع قومه في منطقة تدعى (سدوم)، وحاصل أحداثها، أن لوطاً عليه السلام -وهو ابن أخي إبراهيم الخليل، عليهما السلام- كان قد آمن مع إبراهيم عليه السلام، وهاجر معه إلى أرض الشام، فبعثه الله تعالى إلى أهل (سدوم) -وهي اليوم من أراضي فلسطين المحتلة- وما حولها من القرى، يدعوهم إلى الله عز وجل، ويأمرهم بالمعروف، وينهاهم عما كانوا يرتكبونه من المآثم، وما يقترفونه من الفواحش، التي لم يسبقهم بها أحد من بني آدم، ولا غيرهم، وهو إتيان الذكور.
- بالصور.. أين تقع بحيرة لوط؟ | مصراوى
- هل يجوز فضح الساحر حيث
- هل يجوز فضح الساحر في
بالصور.. أين تقع بحيرة لوط؟ | مصراوى
وبعد ذلك توجه إلى لوط عليه السلام، وقام بقلب مدائن قوم لوط بطرف جناحه بأمرٍ من الله عز وجل، وجعل عاليها سافلها وخسفت بهم الأرض. بالصور.. أين تقع بحيرة لوط؟ | مصراوى. قرية قوم لوط
كان لوط عليه السلام والنبي إبراهيم عليه السلام يسكنان في ذاتِ القرية، والتي يُعتقد أنّها قرية بيت أيل القريبة من مدينة رام الله، ولكن غادرها لوط عليه السلام بعد ذلك باحثاً عن مدينة تتوفر فيها المياه والمراعي الخضراء الخصبة، فحطّ رحاله واستقر في سدوم وعمورة وهي عبارة عن مجموعة من القرى التي خسفها الله سبحانه وتعالى بعد دعوة لوط لهم، ومقابلتهم له بالصّد والرفض والأذى. بحيرة لوط
أمّا مدينة سدوم فقد تحولت بعد الخسف إلى بحيرة منتنة خبيثة وثقيلة ذاتَ مياهٍ عالية الكثافة، ويُعتقد بأنَّ البحر الميت هو مكان الخسف بقرى قوم لوط، ويُعتبر البحر الميت أخفض منطقة على سطح الأرض، وتزيد انخفاضاً مع مرور الوقت نتيجة عدة عوامل، أمّا سبب التسمية بالبحر الميت فهو زيادة نسبة الملوحة فيه والتي تجعل منهُ بيئةً غير مناسبة لعيش الكائنات الحية مثل الأسماك وغيرها حتى الآن تبقى قضية كون البحر الميت هو بحيرة لوط مجرد تنبؤات ولم تثبت حتى الآن. أمّا في حالة ثبوت ذلك فيفضل عدم الانتفاع من المنتجات المُستخرجة منها مثل الملح والمعادن والطين لكونها منطقةُ عذاب قوم لوط، أمّا إن لم يثبت ذلك وبقيت في موضع شك، فيمكن استخدام منتجاتها من ملح، ومعادن وطين، ولكن ينبغي على الزائر للبحر الميت الاعتبار والتفكّر في قصة لوط عليه السلام مع قومه، بالإضافة إلى الابتعاد عن مواطن العري والانحلال في شواطئها، وهناك عدة فتاوى ما تعلقة بهذا الأمر يفضل أخذها من مصادرها إذا كانت مبنية على حقيقة.
صور حقيقية قوم لوط - فيديو Dailymotion
Watch fullscreen
Font
New Page 2
03-01-2008, 12:17 AM
# 1
معلومات العضو
إحصائية العضو
آخـر
مواضيعي
ـ هل تجوز الصلاة خلف الساحر ، وهل يجوز فك السحر بالسحر - العلامة صالح الفوزان ؟؟؟
ـ هل تجوز الصلاة خلف الساحر أو المصدق بالسحر، وهل يجوز فك السحر بالسحر إذا لم توجد وسيلة أخرى؟
السحر من أعظم كبائر الذنوب كما قال النبي صلى الله عليه وسلم: (اجتنبوا السبع الموبقات) قالوا: وما هي يا رسول الله؟ قال: (الشرك بالله والسحر وقتل النفس) [رواه الإمام البخاري في "صحيحه" (3/195، 7/29) من حديث أبي هريرة رضي الله عنه] إلى آخر الحديث.
هل يجوز فضح الساحر حيث
ثانيًا: أما عن ضرر السحر في حياة المجتمع: أنه يُورث العداوةَ والبغضاء بين أفراد المجتمع، ويَزرع الشكوك والشُّبَه بين أفراده، ويَدعو إلى الانتقام، ويُحِلُّ مكانَ الأمن والطمأنينةِ الخوفَ والزعزعة وحُبَّ الجريمة، ويُضعِف كيان الأمَّة في توكُّلها على رب العالمين. سابعًا: تسلُّط السحرة في هذا الزمان: ويرجع إلى أمور؛ منها: كثرةُ الجهل وقلة العلم ، غياب شرع الله وتحكيمِه في غير هذه البلاد - حفظها الله ورعاها. ثامنًا: ما الواجب علينا تجاه تسلُّط السحرة في هذا الزمان؟ أولًا: الواجب على الأفراد: إقامة التوحيد الخالص لله ربِّ العالمين، الاعتصام بالكتاب والسُّنَّة، اللجوء إلى الله سبحانه وتعالى بالدعاء والاستعانة به، فضْح أمْر هؤلاء السحرة والمشعْوِذين وكشْف حِيَلِهم. كيف تتخلص من السحر؟ - عبد الله بن محمد الطيار - طريق الإسلام. ثانيًا: أما مِن جانب العلماء والفقهاء وأهل الحسْبة: تحذير الناس مِن الذهاب إليهم، وبيان أن الذهاب إليهم يؤدِّي بصاحبه إلى الكفر؛ كما قال صلَّى الله عليه وسلَّم: « مَن أَتَى كاهنًا فصدَّقه بما يقول، فقد كفر بما أنزل على محمد صلَّى الله عليه وسلَّم » [2]. ثالثًا: أما واجبُ وُلاةِ الأمور: فيتمثَّل في الأخذ على أيدي هؤلاء السحرة الأشرار، وتطبيق حد الله فيهم عزَّ وجلَّ.
هل يجوز فضح الساحر في
تاسعًا: في بيان التحصينات الشرعية من السحر: تحقيق التوحيد الخالص لله تعالى، الإخلاص ، التزام الجماعة، المحافظة على الصلوات الخمس، الاعتصام بالكتاب والسُّنَّة، تقوى الله تعالى، التوبة النصوح، والتخلُّص من الإثم، بذْل الصدقات وصنْع المعروف، والقيام بحاجات الناس، الرُّقَى الشرعية. الرقية الشرعية ، شروطها، كيفيتها: الرقية الشرعية: هي التي تكون بآيات من كتاب الله سبحانه وتعالى، أو بأدعيةٍ مأثورةٍ مِن السُّنَّة الصحيحة عن النبي صلَّى الله عليه وسلَّم؛ فعن عائشة رضي الله عنها قالت: « أمرني رسول الله صلَّى الله عليه وسلَّم أنْ أَسْتَرْقِيَ مِن العَيْن » [3]. ما هي عقوبة الساحر في الإسلام - أجيب. شروط الرقية الشرعية: أن تكُون خالية مِن الشرك، أن تكُون بكلام الله تعالى أو بأسمائه وصفاته، أو بما جاء عن النبي صلَّى الله عليه وسلَّم مِن السُّنَّة الصحيحة، أن تكون باللسان العربي، أو بما يُعرَف معناه مِن غيره، أن يعتقد أن الرقية لا تؤثر بذاتها، بل بذات الله. الرقى التي يقرأها الراقي على المصاب: من القرآن: قراءة الفاتحة ، وقراءة بعض آيات سورة البقرة مِن أولها، وآية الكرسي، وخواتيم السورة، ومن سورة آل عمران الآية (18)، والآيتان (26، 27)، ومن سورة الأعراف الآيات من (54 - 57)، ومن (117 - 119)، ومن سورة يونس من (79 - 82)، ومن سورة الصافات: أول عشر آيات، وسورة الجن، وسورة الكافرون، وسورة الإخلاص، والمعوذتين.
أما قضية حل السحر بسحر مثله فقد نص كثير من العلماء على أن ذلك لا يجوز، لأن التداوي إنما يكون بالحلال والمباح، ولم يجعل الله شفاء المسلمين فيما حرم عليهم، وقال النبي صلى الله عليه وسلم: (تداووا ولا تداووا بحرام) [رواه أبو داود في "سننه" (4/7) من حديث أبي الدرداء رضي الله عنه وهو جزء من حديث أوله (إن الله أنزل الداء والدواء. . )]. هل يجوز فضح الساحر حيث. وعن ابن مسعود رضي الله عنه قال: إن الله لم يجعل شفاءكم فيما حرم عليكم [رواه البخاري في "صحيحه" (6/247، 248) معلقًا من كلام ابن مسعود رضي الله عنه]، ومن أعظم المحرمات السحر فلا يجوز التداوي به ولا حل السحر به، وإنما السحر يحل بالأدوية المباحة وبالآيات القرآنية والأدعية المأثورة هذا الذي يجوز حل السحر به.
وأما حله بسحر مثله فهذا هو النشرة التي قال النبي صلى الله عليه وسلم: (إنها من عمل الشيطان) [رواه الإمام أحمد في "مسنده" (3/294)، ورواه أبو داود في "سننه" (4/5، 6)، ورواه البيهقي في "السنن الكبرى" (9/351) كلهم من حديث جابر بن عبد الله رضي الله عنهما، وانظر "مجمع الزوائد ومنبع الفوائد" (5/102)]، وقال الحسن: (لا يحل السحر إلا ساحر) [ذكره ابن مفلح في "الآداب الشرعية" عن ابن الجوزي في "جامع المسانيد" (3/ 77) بلفظ: (لا يطلق)]، ومنع منها كثير من العلماء.