تعتبر المكتبات في جميع أرجاء العالم مراكز للمعرفة والتعلم، كما أنها مصدر حصول الباحثين والدارسين على المعلومات والبيانات التي يحتاجون إليها، فالمكتبات موجودة منذ نشوء الحضارة، وقدمت للبشرية عددا كبيرا من المعرفة والموارد المذهلة. يعود تاريخ المكتبات إلى قرابة 2500 قبل الميلاد، أي إن معظم المكتبات الأولى كانت تحتوي على ألواح طينية وورق البردي للاحتفاظ بسجلات الحضارات التي كانت موجودة في ذلك الوقت، في حين تشير التنقيبات الأثرية إلى أن أقدم المكتبات وجدت في المنطقة العربية، حيث ولدت في مصر وبلاد الرافدين ومنها انتشرت إلى العالم. مكتبات مصر القديمة
"أحببْ الكتب مثل حبك لأمك، فليس في الحياة ما هو أغلى منها". قالها الحكيم المصري "خيتي دواوف" لابنه "بيبي". "كن كاتبًا في دار الحياة، تكن بذلك أشبه بخزانة كتب" المعلم "آمون نخت" ناصحاً تلميذه حوري مين. كلمات اغاني عربيه قديمه. "الإنسان الذي يسير وراء غيرها (الكتب) لا يُصيب نجاحا"، حكمة مصرية قديمة. بهذه الكلمات نهج المصريون القدماء طريقهم نحو العلم والمعرفة فقد كانت قيمة القراءة والتعليم مقياساً للحضارة العظيمة التي بنوها، ومؤشراً للرقي في الحياة بين الأمم والحضارات. فقد كان الكاتب جزءًا أساسيًا من الحياة المصرية القديمة، حيث كان يقوم بنسخ النصوص وإعداد الوثائق الجديدة لتخليد الثقافة المصرية وتوسيعها بالإضافة إلى أداء المهام الأكثر دنيوية مثل: تحصيل الضرائب، وتصاميم الهندسة المعمارية، وتسجيل القواعد والأحكام القانونية، وجمعها مع النصوص والوثائق في غرفة أو قاعة في القصور والمعابد.
- المكتبات.. ثقافة بلاد الرافدين وسوريا ومصر إذ تغزو العالم
- شاهد بالفيديو: اغاني واغاني 2022 | الحلقة الحادية والعشرون 21 - النيلين
- «الثريد» أكلة شعبية من التراث القديم
- العبيد يكسب النصر في قضية المليونين | صحيفة الرياضية
- فض المنازعات تلزم النصر بدفع مليوني ريال لعبد الرحمن العبيد
- تعليق مثير من بتال القوس عن اقتراب عبدالرحمن العبيد لاعب النصر من الهلال
المكتبات.. ثقافة بلاد الرافدين وسوريا ومصر إذ تغزو العالم
وقالت إن هناك سوء فهم في ترجمة هذا المصطلح، الذي ظهر في الستينيات من القرن الماضي، إذ إن الهدف منه هو إيجاد حلول للتحديات، ومحاولة تطوير الخدمات من أجل توفير حياة كريمة ومستقرة وآمنة لسكان المدينة. الخوف من تغيير الهوية وترى الحضرمية أن كل مدينة عربية، لها عنوانها المميز من خلال مجتمعها الذي يقطن فيها، وما لديه احتياجات مختلفة عن المدن الأخرى، وبالتالي فإن المدن الذكية يتم تصميمها بناءً على احتياجات المواطنين وبحسب هوية وثقافة الدولة، وليس لما تم عمله فى دولة أخرى. وتشدد ليلى الحضرمية على ضرورة استحداث وتطوير أطر تنظيمية مثل "قوانين البنية الذكية"، التي تُشرّع وتضبط عمل الجهات المعنية بتجهيز البنية التحتية للمدينة الذكية تطوير البشر والحجر وتؤكد الحضرمية أن نجاح مشاريع المدن الذكية يحتاج إلى إشراك المجتمع، وتطوير "البشر والحجر"، حيث يجب أن يكون هناك تطوير مستمر في بناء قدرات العاملين في مشاريع المدن الذكية وبناء مراكز التقنية التي تواكب التطورات التي تحدث في العالم. شاهد بالفيديو: اغاني واغاني 2022 | الحلقة الحادية والعشرون 21 - النيلين. ولفتت إلى أن مشاريع المدن الذكية مكلفة جدا، إذ يشكّل هذا الأمر عائقا أمام تبني الكثير من الحكومات في الاستثمار في هذه المشاريع، لذلك قامت معظم الدول بإيجاد حلول بديلة في تمويل هذه المشاريع من خلال الشراكة مع القطاع الخاص.
شاهد بالفيديو: اغاني واغاني 2022 | الحلقة الحادية والعشرون 21 - النيلين
لمتابعة أخبارنا أولا بأول تابعنا على
ملحوظة: مضمون هذا الخبر تم كتابته بواسطة احداث نت ولا يعبر عن وجهة نظر مصر اليوم وانما تم نقله بمحتواه كما هو من احداث نت ونحن غير مسئولين عن محتوى الخبر والعهدة علي المصدر السابق ذكرة.
«الثريد» أكلة شعبية من التراث القديم
مصادر
- وثائق ايبلا ، د. عفيف بهنسي - دمشق 1984
- موسوعة الحضارة المصرية القديمة – د. سمير أديب 2000
- التربية في الحضارة المصرية القديمة – د. سعيد إسماعيل علي 1996
- خزائن الكتب القديمة في العراق - كوركيس عّواد - 1986
اكتشف علماء الآثار أواني فخارية قديمة في القدس فى وقت سابق، والتى ترجع إلى العصور الوسطى، ولكن الآن تظهر دراسة جديدة أجريت على الاكتشافات تؤكد أن بعضها كان على الأرجح "قنابل يدوية قديمة". تشير المخلفات المأخوذة من داخل مجموعة من الأواني الخزفية التي تعود إلى القرنين الحادي عشر والثاني عشر المكتشفة في القدس إلى أنه من المحتمل استخدامها كـ "قنابل يدوية أثناء الحروب الصليبية"، رغم أن العلماء أكدوا من قبل أن القطع الأثرية الكروية المخروطية كانت أوعية شرب البيرة أو حاويات للزئبق والزيوت والأدوية، ولكن الدراسة الجديدة تنفى ذلك وتشير إلى أنها أسلحة متفجرة، جاء ذلك بحسب ما ذكر موقع ancient-origins. «الثريد» أكلة شعبية من التراث القديم. أجرى البحث الجديد كارني ماثيسون من جامعة جريفيث، وأكد أن بعض الأواني الفخارية كانت تحتوي بالفعل على زيوت وأدوية معطرة، لكن بحثه توصل إلى احتواء بعض الأوعية على مادة قابلة للاشتعال وربما متفجرة، وخلص إلى أن الأجهزة ربما استخدمت ضد الصليبيين الأوروبيين كـ "قنابل يدوية قديمة". الدراسة الجديدة بعنوان "تكوين بقايا أثرية من محتويات أواني كروية مخروطية الشكل من القرن الحادي عشر إلى الثاني عشر من القدس" ، وقد نشرت الورقة في مجلة PLOS One.
من هو عبدالرحمن بن عبد الكريم العبيد؟. وهو عبد الرحمن بن عبد الكريم العبيد، شاعر وأديب ومؤلف ومؤرخ من الأصول العربية المرتبطة بالممكلة العربية السعودية، يعرف عنه بأنَّه كثير المشاركة في المؤتمرات والندوات والمهرجانات العربية التي تتخصّص بالأدب العربي والتاريخ والثقافة العربية على حدٍ سواء في الداخل من المملكة العربية السعودية، هذا بالإضافة إلى خارجها، كذلك يعرف عنه بأنَّه كثير الحصول على الجوائز التي حاز عليه على إثر مشاركاته في الكثير من المسابقات والندوات العربية التي ألقت الضوء على الشعر العربي. العبيد يكسب النصر في قضية المليونين | صحيفة الرياضية. ولد الأديب عبدالرحمن بن عبد الكريم العبيد في عام ألف وثلاثمائة وثلاثة وخمسين للهجرة الموافق لعام ألف وتسعمائة وخمسة وثلاثين للميلاد ذلك في محافظة الجبيل في المنطقة الشرقية منها، وأمّا عن تاريخ الوفاة للشاعر العربي عبدالرحمن بن عبد الكريم العبيد بالتحديد فقد توفي في عام ألف وأربعمائة واثنين وثلاثين للهجرة الموافق لعام ألفين وإحدى عشر للميلاد في المملكة العربية السعودية. عمل الأديب والشاعر عبدالرحمن بن عبد الكريم العبيد في العديد من المجالات ومن أهمها أنَّه عمل كموظفٍ في إدارة الموانىء ذلك بالمنطقة الشرقية من المملكة العربية السعودية، بالإضافة إلى عمله كموظف في وزارة المعارف، كما وأنَّه مارس العديد من الأعمال الحرّة لمدة زمنية معينة، وبعد ذلك تفرغ الأديب عبدالرحمن بن عبد الكريم العبيد للبحث وإجراء العديد من الدراسات الأدبية حيث كانت آخر الأعمال التي عمل فيها هي التأليف والمطالعة، كما وكان يترأس نادي المنطقة الشرقية الأدبي وذلك منذ بداية تأسيسه في عام ألف وتسعمائة وتسعة وثمانين وحتى عام ألفين وستة للميلاد.
العبيد يكسب النصر في قضية المليونين | صحيفة الرياضية
تَساءل نَاشطون كم عمر عبد الرحمن العبيد الذي يُعتبر أحد أبرز الرياضيّن المُميّزين في المملكة العربيَّة السّعوديّة، حيث أثبت عبد الرحمن العبيد قدراته وفنيّاته في عدد من المُباريات التي جَرت ضِمن بطولات سعوديّة كبيرة، واستنادًا على ذلك يَحظى عبد الرحمن بِسِيط وشعبيّة بين المشجّعين الرّياضيين وتحديدًا روّاد وأنصار نادي النّصر والمنتخب السّعودي على العُموم، وعبر مَوقع المَرجع يستطيع زوّارنا الكرام أن يتعرفوا على إجابة من هو عبد الرحمن العبيد ويكيبيديا والتعرّف على عمر عبد الرحمن العبيد.
فض المنازعات تلزم النصر بدفع مليوني ريال لعبد الرحمن العبيد
إن عبد الرحمن العبيد ــ رحمه الله ــ يمثل بحق بهذه المفاصل المهمة في تاريخ المملكة العربية السعودية والمنطقة الشرقية، خصوصا التى كان لديه إسهام في نهضتها الفكرية والثقافية. وإذا كان ثمة ألم وحسرة فهو أن يرحل ولم تر عينه شيئا من التقدير والاحتفاء خصوصا من نادي المنطقة الشرقية، ولقد قرأت في عينيه خلال لقاءات لاحقة ما يشكوه من ألم القطيعة والنكران الذي قوبل به من بعض المنتسبين للنادي الأدبي في المنطقة الشرقية. وإذا كان ثمة استدراك فهو أن يقوم النادي الأدبي والوجوه الثقافية في المنطقة الشرقية باحتفاء وتقدير له حتى بعد وفاته والأمل في ذلك أيضا منوط بأمير المنطقة الشرقية صاحب السمو الملكي الأمير محمد بن فهد بن عبد العزيز فإنه ــ حفظه الله ــ يدرك جهود الشيخ عبد الرحمن العبيد الثقافية والدعوية في المنطقة خلال مسيرة حياته حتى توفي رحمه الله. تعليق مثير من بتال القوس عن اقتراب عبدالرحمن العبيد لاعب النصر من الهلال. رحم الله الشيخ عبد الرحمن وأسكنه فسيح جناته. للتواصل أرسل رسالة نصية sms إلى 88548 الاتصالات أو 636250 موبايلي أو 737701 زين تبدأ بالرمز 253 مسافة ثم الرسالة
تعليق مثير من بتال القوس عن اقتراب عبدالرحمن العبيد لاعب النصر من الهلال
تمثيل صوتي [ عدل]
منذ عام 2007 وهي تقوم بالأداء الصوتي لشخصية «أم نبيل» في المسلسل الكارتوني بوقتادة وبونبيل. روابط خارجية [ عدل]
مي البلوشي على موقع قاعدة بيانات الأفلام العربية
مراجع [ عدل]
^ "مي البلوشي: التمثيل حياتي.. وحلمي يصير رصيدي مليون دينا" ، مؤرشف من الأصل في 17 يناير 2013 ، اطلع عليه بتاريخ 24 ديسمبر 2017. بوابة تمثيل
بوابة المرأة
بوابة الكويت
بوابة أعلام
بوابة تلفاز
هذه بذرة مقالة عن ممثل كويتي أو ممثلة كويتية بحاجة للتوسيع. فضلًا شارك في تحريرها. ع ن ت
شارك مع عبد الله الشباط في إصدار مجلة (الخليج العربي) عام 1376هـ/1956م. رئيس اللجنة الثقافية والتعليمية بمجلس المنطقة الشرقية إلى جانب عضويته بالمجلس. [3]
عضو هيئة تحرير الموسوعة الجغرافية لبلدان المملكة العربية السعودية في الجمعية الجغرافية السعودية في جامعة الملك سعود. عضو رابطة الأدب الإسلامي العالمية. عضو لجنة المشورة الثاقافية بالمهرجان الوطني للتراث والثقافة. رئيس تحرير مجلس دارين الثقافية سابقًا. [2]
أعماله الأدبية [ عدل]
قال العبيد الشعر في وقت مبكر من حياته، وجمع شعر في ديوان: (في موكب الفجر) وأقدم قصيدة في هذا الديوان هي قصيدة بعنوانك (النخلة الوحيدة)، وقالها في الجبيل عام 1369هـ/1950م، كما يضم هذا الديوان مجموعة من قصائد المناسبات، وديوان: (يا أمة الحق). وكان ينشر بعض قصائده في الصحف والمجلات مثل: صحيفة الإشعاع، والجزيرة، وأخبار الظهران، مجلة الخليج العربي، ومجلة الشرق، واليمامة. ويمتاز شعر العبيد بأنه كتب في أغراض عدة منها: الوصف والطبيعة والوطنية والإخوانيات والتوجيه التربوي والاجتماعي، ويمكن القول بأن شعره بوجه عام هادف ملتزم محافظ على عمود الشعر العربي وزنًا ولغة وصياغة، ويتميز بالوضوح والبساطة وعدم التكلف، وصدق العاطفة وحرارة الشعور، وحرص من خلال شعره على إبراز الأمجاد والمآثر والإنجازات التاريخية والحضارية للأمة الإسلامية ووطنه المملكة العربية السعودية وقد اهتم العبيد بتأريخ قصائده، وذكر مناسباتها.