مسرحية الواد سيد الشغال عادل إمام تطبيق مسرحية الواد سيد الشغال من اروع مسرحيات الزعيم عادل إمام وشاركة بطولتها عدد من نجوم الكوميديا المصريين.
- الواد سيد الشغال تحميل
- مسرحيه الواد سيد الشغال
- الواد سيد الشغال ممثلين
- القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة يوسف - الآية 92
- الباحث القرآني
- تفسير آية (قال لا تثريب عليكم اليوم) - موضوع
- لا تَثْرِيب عليك | صحيفة الاقتصادية
- لا تثريب عليكم أو لا تعيّر مذنبا!! - الكلم الطيب
الواد سيد الشغال تحميل
يتم طلاق ابنة الثري صاحب المنزل للمرة الثالثة لتعدد خلافاتهما وشجارهما فيتم اختيار سيد ليقوم بدور المُحلل. الممثلين: عادل امام - مصطفي متولى - عمر الحريري. شاهدها الان عندنا بجوده عاليه مسرحية الواد السيد الشغال تحميل مسرحية الواد سيد الشغال بجودة عاليه لمشاهدة الروابط يلزمك التسجيل نتمني لكم مشاهدة وفرجه ممتعه منتدى فتكات
تقييم الموضوع:
الرجاء تقييم الموضوع
مشاهدة وتحميل مسرحية الواد سيد الشغال كاملة HD 4 من 5 بواسطة:
2 تقييمات
الأعضاء الذين شاهدوا الموضوع: 0
لم تتم مشاهدة الموضوع من قبل اي عضو حتى الآن..
«
لا يوجد|
لا يوجد»
الساعة الآن 07:03 صباحا
مسرحيه الواد سيد الشغال
الواد سيد الشغال
النوع الفني
كوميدي
المؤلف
سمير عبد العظيم
أول عرض
1985
بلد المنشأ
مصر
عرضت في
بطولة
عادل إمام عمر الحريري مصطفى متولي رجاء الجداوي مشيرة إسماعيل
مدة العرض
2:46:18
السينما. كوم
صفحة المسرحية
تعديل مصدري - تعديل
الواد سيد الشغال هي مسرحية مصرية كوميدية تم إصدراها عام 1985 في مصر ، وقد تجاوزت مدتها الساعتين والاربعون دقيقة، حيث شارك في البطولة كل من الممثل المصري عادل إمام ، عمر الحريري ، رجاء الجداوي وغيرهم. [1]
في بداية عروض المسرحية كانت البطولة النسائية للفنانة سوسن بدر ، إلا إنها اعتذرت عن استكمال دورها بعد ذلك وحلت محلها الفنانة مشيرة إسماعيل. واستمرت عروض المسرحية لمدة 8 سنوات. هذا وتجدر الإشارة إلى أن أحداث وفصول هذه المسرحية تتشابه إلى حد كبير مع فيلم مصري حمل عنوان طلاق سعاد هانم. قصة المسرحية [ عدل]
تدور المسرحية حول سيد الهارب من تنفيذ عقوبة السجن لمدة عام بتهمة ضرب أحد النصابين من أصحاب شركات توظيف الأموال، ويتوجه للاحتماء في منزل خاله الطباخ الذي يعمل لدى عائلة أحد الأثرياء ويُساعد خاله بخدمة العائلة أيضًا. يتم طلاق ابنة الثري صاحب المنزل للمرة الثالثة لتعدد خلافاتهما وشجارهما فيتم اختيار سيد ليقوم بدور المُحلل، لكنه يشترط نقل زوجته الثرية للإقامة معه في البدروم الذي تعيش فيه أمه، فيسارع الأب لنقلها إلى القصر، لكنها ترفض بعد وقوعها في حب سيد؛ كما يهرب زوجها السابق للخارج بعد استيلاءه على أموالها.
الواد سيد الشغال ممثلين
وكل عام وأنتم بفريق.
قصة الفيلم يهرب (سيد) من تنفيذ عقوبة السجن لمدة عام بتهمة ضرب أحد النصابين، ويتوجه للاحتماء لدى خاله الطباخ الذي يعمل لدى عائلة أحد الأثرياء، ويُساعد خاله بخدمة العائلة أيضًا. يتم طلاق ابنة الثري صاحب المنزل للمرة الثالثة لتعدد خلافاتهما وشجارهما فيتم اختيار سيد ليقوم بدور المُحلل.
2022 04 22 لا تثريب عليكم اليوم - YouTube
القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة يوسف - الآية 92
القول في تأويل قوله تعالى: ﴿قَالَ لا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ الْيَوْمَ يَغْفِرُ اللَّهُ لَكُمْ وَهُوَ أَرْحَمُ الرَّاحِمِينَ (٩٢) ﴾
قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره: قال يوسف لإخوته: ﴿لا تثريب﴾ يقول: لا تعيير عليكم [[في المطبوعة والمخطوطة:" تغيير"، بالغين، والصواب ما أثبته بالعين المهملة، وهو صريح اللغة. وقد صححته في كل موضع يأتي بعد هذا. ]] ولا إفساد لما بيني وبينكم من الحرمة وحقّ الأخوة، ولكن لكم عندي الصفح والعفو. * * *
وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. * ذكر من قال ذلك:
١٩٧٩٥- حدثنا بشر قال، حدثنا يزيد، قال، حدثنا سعيد، عن قتادة قوله: ﴿لا تثريب عليكم﴾ ، لم يثرِّب عليهم أعمالهم. ١٩٧٩٦- حدثني المثنى قال، حدثنا إسحاق، قال، حدثنا عبد الله بن الزبير، قوله: ﴿لا تثريب عليكم اليوم﴾ ، قال: قال سفيان: لا تعيير عليكم. تفسير آية (قال لا تثريب عليكم اليوم) - موضوع. ١٩٧٩٧- حدثنا ابن حميد، قال، حدثنا سلمة، عن ابن إسحاق: ﴿قال لا تثريب عليكم اليوم﴾:، أي لا تأنيب عليكم اليوم عندي فيما صنعتم. ١٩٧٩٨- وحدثنا ابن وكيع، قال، حدثنا عمرو، عن أسباط، عن السدي قال، اعتذروا إلى يوسف فقال: ﴿لا تثريب عليكم اليوم،﴾ يقول: لا أذكر لكم ذنبكم. وقوله: ﴿يغفر الله لكم وهو أرحم الراحمين﴾ ، وهذا دعاء من يوسف لإخوته بأن يغفر الله لهم ذنبهم فيما أتوا إليه وركبوا منه من الظلم، يقول: عفا الله لكم عن ذنبكم وظلمكم، فستره عليكم= ﴿وهو أرحم الراحمين﴾ ، يقول: والله أرحم الراحمين لمن تاب من ذنبه، [[في المطبوعة والمخطوطة:" ممن تاب"، وصواب الكلام ما أثبت. ]]
الباحث القرآني
[ القول في تأويل قوله تعالى: ( قال لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو أرحم الراحمين ( 92))
قال أبو جعفر: يقول تعالى ذكره: قال يوسف لإخوته: ( لا تثريب) يقول: لا تعيير عليكم ولا إفساد لما بيني وبينكم من الحرمة وحق الأخوة ، ولكن لكم عندي الصفح والعفو. وبنحو الذي قلنا في ذلك قال أهل التأويل. القرآن الكريم - تفسير القرطبي - تفسير سورة يوسف - الآية 92. ذكر من قال ذلك:
19795 - حدثنا بشر قال: حدثنا يزيد ، قال: حدثنا سعيد ، عن قتادة قوله: ( لا تثريب عليكم) ، لم يثرب عليهم أعمالهم. 19796 - حدثني المثنى قال: حدثنا إسحاق ، قال: حدثنا عبد الله بن الزبير ، قوله: ( لا تثريب عليكم اليوم) ، قال: قال سفيان: لا تعيير عليكم. 19797 - حدثنا ابن حميد ، قال: حدثنا سلمة ، عن ابن إسحاق: ( قال لا تثريب عليكم اليوم): ، أي لا تأنيب عليكم اليوم عندي فيما صنعتم. 19798 - وحدثنا ابن وكيع ، قال: حدثنا عمرو ، عن أسباط ، عن السدي قال: اعتذروا إلى يوسف فقال: ( لا تثريب عليكم اليوم) يقول: لا أذكر لكم ذنبكم. وقوله: ( يغفر الله لكم وهو أرحم الراحمين) ، وهذا دعاء من يوسف لإخوته بأن يغفر الله لهم ذنبهم فيما أتوا إليه وركبوا منه من الظلم ، يقول: عفا الله لكم عن ذنبكم وظلمكم ، فستره عليكم ( وهو أرحم الراحمين) ، يقول: والله أرحم الراحمين لمن تاب من ذنبه ، وأناب إلى طاعته بالتوبة من معصيته.
تفسير آية (قال لا تثريب عليكم اليوم) - موضوع
قوله تعالى: قال لا تثريب عليكم الآية. أخرج عبد بن حميد ، وابن المنذر ، عن عكرمة في قوله: ( لا تثريب) قال: لا تعيير. قال لا تثريب عليكم اليوم. وأخرج ابن أبي حاتم ، عن مجاهد في قوله: ( لا تثريب) قال لا إباء. وأخرج أبو الشيخ ، عن عمرو بن شعيب عن أبيه عن جده قال: لما افتتح رسول الله صلى الله عليه وسلم مكة التفت إلى الناس فقال: ماذا تقولون وماذا تظنون ، قالوا: ابن عم كريم ، فقال: ( لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم). وأخرج ابن مردويه ، عن ابن عباس أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما فتح مكة صعد المنبر فحمد الله وأثنى عليه ثم قال: يا أهل مكة ماذا تظنون ماذا [ ص: 323]
تقولون قالوا: نظن خيرا ونقول خيرا في ابن عم كريم قد قدرت قال: فإني أقول كما قال أخي يوسف ( لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو أرحم الراحمين). وأخرج البيهقي في «الدلائل» عن أبي هريرة أن رسول الله صلى الله عليه وسلم لما فتح مكة طاف بالبيت وصلى ركعتين ثم أتى الكعبة فأخذ بعضادتي الباب فقال: ماذا تقولون وماذا تظنون قالوا: نقول ابن أخ ، وابن عم حليم رحيم فقال: أقول كما قال يوسف ( لا تثريب عليكم اليوم يغفر الله لكم وهو أرحم الراحمين) فخرجوا كأنما نشروا من القبور فدخلوا في الإسلام.
لا تَثْرِيب عليك | صحيفة الاقتصادية
{ قَالَ لاَ تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ ٱلْيَوْمَ يَغْفِرُ ٱللَّهُ لَكُمْ وَهُوَ أَرْحَمُ ٱلرَّاحِمِينَ} يقول تعالى ذكره: قال يوسف لإخوته: { لا تَثْرِيبَ} يقول: لا تغيـير علـيكم ولا إفساد لـما بـينـي وبـينكم من الـحُرْمة وحقّ الأخوّة، ولكن لكم عندي الصفح والعفو. وبنـحو الذي قلنا فـي ذلك قال أهل التأويـل. لا تَثْرِيب عليك | صحيفة الاقتصادية. ذكر من قال ذلك: حدثنا بشر، قال: ثنا يزيد، قال: ثنا سعيد، عن قتادة، قوله: { لا تَثْرِيبَ عَلَـيْكُم} لـم يثرِّب عليهم أعمالهم. حدثنـي الـمثنى، قال: ثنا إسحاق، قال: ثنا عبد الله بن الزُّبـير، قوله: { لا تَثْرِيبَ عَلَـيْكُمُ الـيَوْمَ} قال: قال سفـيان: لا تغيير عليكم. حدثنا ابن حميد، قال: ثنا سلمة، عن ابن إسحاق: قالَ { لا تَثْرِيبَ عَلَـيْكُمُ الـيَوْمَ}: أي لا تأنـيب علـيكم الـيوم عندي فـيـما صنعتم. حدثنا ابن وكيع، قال: ثنا عمرو، عن أسبـاط، عن السديّ، قال: اعتذروا إلـى يوسف، فقال: { لا تَثْرِيبَ عَلَيْكُمُ اليَوْمَ} يقول: لا أذكر لكم ذنبكم. وقوله: { يَغْفِرُ اللّهُ لَكُمْ وَهُوَ أرْحَمُ الرَّاحِمِينَ} وهذا دعاء من يوسف لإخوته بأن يغفر الله لهم ذنبهم فـيـما أتوا إلـيه وركبوا منه من الظلـم، يقول: عفـا الله لكم عن ذنبكم وظلـمكم، فستره علـيكم { وَهُوَ أرْحَمُ الرَّاحِمِينَ} يقول: والله أرحم الراحميــن مـمن تاب من ذنبه وأناب إلـى طاعته بـالتوبة من معصيته.
لا تثريب عليكم أو لا تعيّر مذنبا!! - الكلم الطيب
ويتجلى إحسان وبر يوسف بأبويه، وتقريره أن ما حدث كان نعمة وإحسانا من الله، وأنه كان مجرد نزغ من الشيطان بينه وبين إخوته: "... { مِنْ بَعْدِ أَنْ نَزَغَ الشَّيْطَانُ بَيْنِي وَبَيْنَ إِخْوَتِي}... " وتختم السورة آياتها بالعبر والدروس المزلزلة التي تظهر جزاء الإحسان والتقوى، ولا يخطئها إلا من أغلق قلبه وسمعه وبصره دونها، إذ لو سمعتها الجبال، لوعتها!
قالوا: بلى. قال: فلا تسبوا أخاكم واحمدوا الله الذي عافاكم ؛ قالوا: أفلا تبغضه؟ قال: إنما أبغض عمله ، فإذا تركه فهو أخي. وقبله كان أبو بكر الصديق رضى الله عنه يقول: " لو أخذتُ سارقا لأحببت أن يستره الله، ولو أخذتُ شاربا لأحببت أن يستره الله عز وجل ". ولم لا وقد تعلموا ذلك من خير مُعلِّم رسول الله صلى الله عليه وسلم، واسمعوا وعوا: استأجر هزال ماعز بن مالك وكانت له جارية يقال لها فاطمة قد أملكت، وكانت ترعى غنما لهم، وإن ماعزا وقع عليها فأخبر هزالا فخدعه، فقال: انطلق إلى النبي عليه الصلاة والسلام فأخبره عسى أن ينزل فيك قرآن، فأمر به النبي عليه الصلاة والسلام فرُجِم ، فقال النبي عليه الصلاة والسلام: " ويلك يا هزال!! لو كنت سترته بثوبك كان خيرا لك ". لا تثريب عليكم اليوم. عقوبة التعيير!! وعقوبة التعيير الدنيوية ابتلاء المعيِّر بما عيَّر به غيره!! ركب محمد بن سيرين الدَّيْن وحبس به قال: إني أعرف الذنب الذي أصابني هذا عيَّرت رجلا منذ أربعين سنة فقلت له: يا مفلس، وما أصدق قول القائل: لا تلتمس من مساوي الناس ما ستروا فيكشف الله سترا من مساويكا واذكر محاسن ما فيهم إذا ذُكِروا ولا تعِب أحدا منهم بما فيكا ومما سبق خرج الفضيل بن عياض إلينا بهذه النتيجة: " المؤمن يستر وينصح، والفاجر يهتك ويُعيِّر ".