يمكـنـنا تـقـويم أخـلاقيات اسـتخـدام الحـاسب الآلي إلى نوعين رئيسين. أولهما:أخلاقيات استخدام الحاسب بين الشخص ونفسه. ثانيهما:أخلاقيات استخدام الحاسب بين الشخص وغيره. فـفي الـنـوع الأول تـبرز أهـمـيـة الـتربـية ووجـود الـوازع الـديـني والأخلاقي لـمراقـبة الـذات لعـدم جـدوى الـقـوانين عـندما يـتـعـامـل الشخص مع نفسه. أخلاقيات استخدام الحاسوب | أشعار. فـمـثـلاً, مـن أهـم الأخلاقيات التي يجب علينا إيصالها للآخرين والالتزام بها: احترام الذات وعدم تعريضها للأخطار التي تنعكس على المستخدم فـقـط. ومـن ذلك مـثـالا لاحــصـراً: عـدم إضاعـة الـوقـت عــنـد اســتـخـدام الحـاسـب الآلي, وعــدم النـظـر إلى مالا فائـدة فـيـه أو الـنـظـر إلى الـمـحــرمات وعـدم الإطـــلاع عـلى عــورات الغــيـر أو خـصـوصـيـاتهـم حـتى لـو كانـت مـتـاحـة و يـسـهـل الـوصـول إلـيـهـا, أخــيــراً ولـيـس آخـر عــدم الإضرار بالجــسـم وإعـطـائه قـسـطاً مـن الراحـة و الاهـتــمام بالـظـهـر والعـيـنـيـن عـلى وجـه الخـصـوص. الــنـوع الـثاني مـن أخـلاقـيات اسـتخـدام الـحـاسب الآلـيـة هـو بين الشخص المستخدم وغيره. ويمكن لهذا النوع أن يكـون بين الـمـستخدم و أناس آخرين كما يمكن أن يكون بـيـن المـسـتـخـدم والـجـهاز (الآلـة).
أخلاقيات استخدام الحاسوب | الحضارة الإسلامية
بسم الله الرحمن الرحيم
والصلاة والسلام على رسول الله ،وبعد
فهناك العديد من الاخلاقيات التى نتفق عليها جميعا ما حيينا وهى أخلاقنا التى تربينا عليها كالصدق والامانه ،ولكن هناك ما يسمى بأخلاقيات المهنة والتى تخص كل مهنة على حده وهناك تعريف دقيق لها وأساسيات تبنى عليها. وفى السنوات القليله الماضيه كثر الكلام عنها وبدأت بعض الجامعات فى تدريسها كجزء من التخصص، ونحن مع التطور الذى نشهده اليوم فى عالم تكنولوجيا المعلومات لا نجد فى ذلك حياة أفضل وأسهل بل هو خطرا إذا لم يتم توجيهه واستخدامه بالشكل السليم. فى البداية ماالمقصود بأخلاقيات استخدام الحاسب الآلى: هو أحد فروع الفلسفة العملية التى تتناول كيف يمكن لمستخدمى الكمبيوتر أن يتخذوا القرارات المتعلقة بالمهنية والسلوك الاجتماعي. تنقسم أخلاقيات الحاسب الآلى إلى نوعين رئيسين:
1. أخلاقيات استخدام الحاسب بين الشخص ونفسه. 2. أخلاقيات استخدام الحاسب بين الشخص وغيره. 3. أخلاقيات استخدام الحاسوب | الحضارة الإسلامية. أخلاقيات بين المستخدم والجهاز. 1. أخلاقيات استخدام الحاسب بين الشخص ونفسه:
وهنا تبرز أهمية التربية ووجود الوازع الديني والأخلاقي لمراقبة الذات لعدم جدوى القوانين عندما يتعامل الشخص مع نفسه.
أخلاقيات استخدام الحاسوب | أشعار
مثل عـدم الـتـجـنـي عـلى الغـير للـونهـم أوعـرقهم أودينـهـم أو مستواهـم الإجتماعي أو المساس بسمعـتهم أو الإنتقام منهم والتجني عليهم. مثال ذلك مانراه من التجني والتشفي من بعض ولاة الأمور والعـلماء و رموز المجتمع أو لأهالي مناطـق معـينه أو حـتى الناس العاديـين وإلـصاق التهـم بهـم والتشكيك بنزاهـتهم وللأسف أن ذلك يـكـون مـن بعــض الكـتاب في الـمـنــتـديات الإسلامـية وهــم بذلك يخـالفون قول الله تعـالى} يا أيها الذيـن آمنوا اجـتـنـبوا كـثـيراً من الظـن إن بعـض الظـن إثـم ولاتجـسـسـوا ولا يغـتب بعضكم بعضاً أيحـب أحـدكم أن يأكل لحـم أخـيه ميتاً فـكـرهـتموه واتقوا الله إن الله تواب رحيم { الحجرات ١٢... وقـولـه صلى الله عـلـيه وسـلـم: (( سـبـاب الـمـسـلم فسوق وقتاله حرام)). والمـشـكـلـة أنهـم يكتبون اتهاماتهم من غير دليل يستندون عليه وأدى ذلك إلى تفـشـي هـذه الأفـعال في فـضاء الأنترنت, فهذا يسب هذا وهذا يفضح هذا وهكذا. وأخيراً, هـناك أخلاقيات بـين المستخدم والجهاز وتتلخص في عـدم إساءة استعـمال الآلـةComputer Abuse (خصـوصاً الـعـام مـنـهـا كأجهـزة الـمـدارس والجـامعـات والـمكـتـبات العامة) لما فيه مصلحة الجميع.
ومن الاخلاقيات التى يجب علينا الالتزام بها:احترام الذات وعدم تعريضها للأخطار التي تنع** على المستخدم فقط. مثل: عدم إضاعة الوقت عند استخدام الحاسب الآلي، وعدم النظر إلى مالا فائدة فيه أو النظر إلى المحرمات، وعدم الاطلاع على عورات الغير أو خصوصياتهم حتى لو كانت متاحة ويسهل الوصول إليها، وأخيراً وليس آخراً عدم الإضرار بالجسم وإعطائه قسطاً من الراحة والاهتمام بالظهر والعينين على وجه الخصوص.. أخلاقيات استخدام الحاسب بين الشخص وغيره:
1. احترام الملكية
2. الحفاظ على خصوصية وأسرار الأخرين وعدم نشرها أو البحث عنها ويتضمن ذلك بالطبع عدم الإضرار بالآخرين والاطلاع على ملفاتهم بالتجسس او صنع وإرسال الفيروسات والبرامج لتخريبيه. 2. أخلاقيات بين المستخدم والجهاز:
عدم إساءة استعمال الآلة computer Abuse خصوصاً العام منها كأجهزة المدارس والجامعات والمكتبات العامه. 2. الحرص على سلامة أجزاء الجهاز وبرامجه ومحتوياته سواء من تحميل برامج تثقل أو تسبب تلف الأجهزة. 3. الحفاظ على الالتزام بالقوانين التي وضعت لتنظيم عملية الاستفادة من الحاسب كالحفاظ على اسم المستخدم وكلمة السر وعدم إعطائها للآخرين من غير المصرح لهم استخدام الأجهزة.
وهذا من أهم الفروق, وكلُّ محتاج بل مضطر إلى الفرق بين هذا وهذا. فالحبُّ في الله هو من كمال الإيمان, والحبُّ مع الله هو عين الشرك. والفرق بينهما: أن الحبَّ في الله تابع لمحبة الله, فإذا تمكنت محبته من قلب العبد أوجبت تلك المحبة أن يحب ما يحبه الله, فإذا أحبَّ ما أحبَّه ربُّه ووليُّه كان ذلك الحب له وفيه, كما يحب رسله وأنبياءه وملائكته وأولياءه لكونه تعالى يحبهم, ويُبغض من يُبغضه لكونه تعالى يبغضه. علامة الحب والبغض في الله: علامة... من درر العلامة ابن القيم عن المحبة (1) - فهد بن عبد العزيز الشويرخ - طريق الإسلام. الحب والبغض في الله: أنه لا ينقلب بغضُه لبغيض الله حباً لإحسانه إليه, وخدمته له, وقضاء حوائجه, ولا ينقلب حبُّه لحبيب الله بغضاً إذا وصل إليه من جهته ما يكرههُ ويُؤلمه, إما خطأً وإما عمداً, مطيعاً لله فيه, أو متاولاً ومجتهداً, أو باغياً نازعاً تائباً. من أحب وأبغض لله فقد استكمل الإيمان: الدين كلُّه يدور على أربع قواعد: حب وبغض, ويترتب عليهما فعل وترك, فمن كان حبُّه وبغضُه, وفعله وتركُه لله فقد استكمل الإيمان.
من درر العلامة ابن القيم عن المحبة (1) - فهد بن عبد العزيز الشويرخ - طريق الإسلام
كتاب " الكلام على مسألة السماع " محبة الله مانعة من العذاب في الدنيا والآخرة قوله تعالى: { وَمَا كَانَ اللَّهُ لِيُعَذِّبَهُمْ وَأَنتَ فِيهِمْ ۚ وَمَا كَانَ اللَّهُ مُعَذِّبَهُمْ وَهُمْ يَسْتَغْفِرُونَ} [الأنفال:33] فإشارة هذه الآية أن محبة الرسول وحقيقة ما جاء به إذا كان في القلب فإن الله لا يعذبه, لا في الدنيا ولا في الآخرة, وإذا كان وجود الرسول في القلب مانعاً من تعذيبه, فكيف بوجود الرب تعالى في القلب ؟ فهاتان إشارتان. فائدة: قال رحمه الله في كتابه " روضة المحبين ونزهة المشتاقين " سئل بعض العلماء: أين تجد في القرآن: أن الحبيب لا يعذب حبيبه؟ فقال في قوله تعالى: { وقَالَتِ الْيَهُودُ وَالنَّصَارَىٰ نَحْنُ أَبْنَاءُ اللَّهِ وَأَحِبَّاؤُهُ ۚ قُلْ فَلِمَ يُعَذِّبُكُم بِذُنُوبِكُم} [المائدة:18] ولو لم يكن في محبة الله إلا أنها تنجي مُحبَّهُ من عذابه, لكان ينبغي للعبد ألا يتعوَّض عنها بشيءٍ أبداً. كتاب " الفوائد " & لو تغذَّى القلبُ بالمحبة, لذهبت عنه بطنة الشهوات. & لو صحَّت محبتك لاستوحشت ممن لا يُذكرُك بالحبيب. & لو كان في قلبك محبة, لبان أثرها على جسدك. & ليس العجب من قوله: { يُحبُّونهُ} [المائدة:54] إنما العجب من قوله { يُحبُهُم} & ليس العجب من فقير مسكين يُحبُّ محسناً إليه, إنما العجبُ من محسنٍ يحبُّ فقيراً كتاب " الروح " الفرق بين الحب ِّ في الله والحبِّ مع الله: الفرق بين الحبِّ في الله والحب مع الله.
وأيضاً فمطالبك بل مطالب الخلق كلهم جميعاً لديه, وهو أجود الأجودين, وأكرم الأكرمين, وأعطى عبده قبل أن يسأله فوق ما يؤمله.